郭守敬主持修订了 郭守敬改进了简仪和主持全国

元朝郭守敬的四海测验和和恒星坐标观测有什么作用？

郭守敬与《授时历》

元朝郭守敬的四海测量和恒星坐标观测主要是计算出皇赤交角，以便正确预测日月食的时间。

郭守敬主持修订了 郭守敬改进了简仪和主持全国

郭守敬主持修订了 郭守敬改进了简仪和主持全国

郭守敬主持修订了 郭守敬改进了简仪和主持全国

四海测验用于天文观测，测量日影，进而计算纬度，恒星坐标观测作用是为新历打下基础。

四海测验和恒星坐标观测奠定了古代天文学的基础，得出了当时的国土面积以及经纬度等地理位置，其误和现在也仅仅只有1%左右。

四海测验：用于地理，测量不同时节的昼夜时和经纬度；

恒星坐标观测：用于天首先，要回答这个问题之前，我们需要了解下，这两人各自的故事。文，确定一颗恒星的具置，记录它的赤经、赤纬值。

元朝时期，主持和开凿东部通惠河的是谁？

郭守敬认为：历法要必须经过实地测验，而要进行测验必须有精密的仪表。因此，他自己动手改造和创制了许多天文仪器。

郭守敬，这个人是元朝非常的人，这个人是很厉害的水利专家，他对于河道非常的了解。

这个人应该就是郭守敬，他也是一个水利专家，而且他在我国的历史上一直都是特别的。

主持和开凿这个通惠河的人就是郭守敬，他是一个水利4.首次提出地理学上的重要概念“海拔”。郭守敬提出，以海平面为基准，比较大都和封梁两地之间地形的异，这是地理上一个重要概念“海拔”的开创。业方面的专家。

郭守敬的一生？

忽必烈统一北方以后，为了发展农业生产，决定整治水利，征求这方面的人材。张文谦把郭守敬给忽必烈，郭守敬对北方水利情况十分熟悉，当时就提出六条整治水利的措施。忽必烈听了十分扩展资料：满意，就派郭守敬担任提举各路河渠的职务，经办河道水利的事。

郭守敬出生在书香世家，祖父曾是金元之际的学者，不仅精通四书五经，而且熟知天文历算，擅长水利工程。闲暇时间，经常给郭守敬讲一些天文、水利等方面的知识。受祖父的熏陶，郭守敬从小就对科学表现出浓厚的兴趣。

1276年，南宋灭亡，元朝建立，结束了长期分裂的局面，全国迫切需要恢复生产。但蒙古以前使用的历法，误较大，对农业生产极为不利。因此，元世祖迁都大都后，决定改旧法，颁行元代自己的历法，以适应历史发展的要求。他下令成立太史局，专门编定历法，由郭守敬、王恂主持修订新历。

郭守敬不仅为我国的天文事业做出了巨大的贡献，而且在水利方面。也取得了很大的成就。早在1260年，郭守敬就曾帮助大名路长官张文谦到各地勘测地形，筹划水利工程，多次提出水利方面的良好建议。元初，大都的粮食供应不足，为了解决这一问题，促进南、北经济交流，元世祖决定开凿一条从天津到大都的水上通道，并疏通淤塞已久的大运河，命郭守敬负责整个工程的设计和督修。经过几年的努力，终于将大运河疏通，水上通道建成，对增进南北航运、改善农业灌溉、促进生产贸易等都起到了积极作用，而且惠及后世。

郭守敬是13世纪世界上有突出成就和发明创造最多的科学家之一，他以多方面的科学成就丰富了人类科学文化宝库，成为全世界所景仰的科学巨匠。

古代最精准的历法谁编写的，这部历法叫什么名字

2、郭守敬在创造的景符、仰仪等天文仪器中反复运用了针孔成象原理，这在光学史上也是比较突出的成就，体现了古代较高的光学知识应用能力。

传说汉代以前有所谓的先秦古六历，然而对它们的真伪，便是古人也早已怀疑。汉武帝时修的《太初历》是古代有明文记载的部历法，但已不传。西汉末刘歆所作的《三统历》是部被完整保留下来的历法，但学者们认为它几乎就是《太初历》的翻版。《后汉四分历》虽经反复修改，但并无实质变化。直至刘洪《乾象历》，引入月亮视运动的不均匀性，算是一大进步。此历并未颁行，至魏晋修历时其先进方法被采用。南朝何承天《元嘉历》在实测数据上有所改进。祖冲之所造《大明历》则试图从改变闰周和测定冬至点入手，提高历法精度，但由于原因，其法不得施行。

郭守敬，元朝的天文学家、数学家。曾编制《授时历》，并在古代天文学方面做出来极为重要的贡献，也是因此，天文学会曾在1970将月球上的一座环形山命名为“郭守敬环形山”。另外，小行星中心也曾经在1977年一颗小行星命名为“郭守敬小行星” 。可见，郭守敬在天文历法方面的卓越贡献，得到了整个世界的认可。

隋张宾《开皇历》依何承天之法，微加增损而已。而刘焯的《皇极历》根据北齐张子信发现的太阳视运动和行星运动不均匀性，引进定气；采用定朔、岁；还运用先进的数学手段解决计算问题。所有这些先进的原理和方法的运用使得《皇极历》成为一部具有里程碑意义上的历法。同样由于原因，其法不得施行。但时人称其为精密。唐初《戊寅历》和李淳风《麟德历》虽然行用一时，但它们的成就均不出《皇极历》的范围。直至一行《大衍历》，在对天体运动的理解、实测、计算技巧方面，都有重大革新，使得《大衍历》成为古代历法史上冠绝一时的好历。南、北两宋颁行的历法共有十九部之多，然均无重大突破。

《大衍历》之后，元代郭守敬等人的《授时历》成为历法史上的另一座高峰。经过前后数百年的努力，历法所反映的天体运动规律，即治历的基本原理已被古代天学家们大致掌握，欲使历法有所改进，惟有在数据及其处理方法上下工夫，《授时历》便是在这方面作出努力并获得成功的。其基本数据全凭实测，打破古来治历旧习，开创后世新法之源。明代遵用《大统历》，其法沿用《授时历》。

郭守敬修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。是当时世界上的一种历法。

郭守敬主要贡献在什么方面

今天的分享就是这些，希望能帮助到大家。

郭守敬主要贡献在什么方面？让我们一起了解一下吧。

郭守敬(1231年-1316年)，字若思，邢州邢台县(今河北省邢台市信都区)人，郭守敬在天文、地理、水利和数学等方面都有巨大贡献。

在科学方面，郭守敬在修订历两位都是精彩绝艳之人，为古代的科学发展添加了浓墨重彩的一笔。但还是张衡更加出名，毕竟之前课本上有较大篇幅去介绍张衡与其制造的地动仪。法的时候，郭守敬改制、发明了简仪和十二件天文台上用的仪器；

水利方面，郭守敬在12年，负责修建了连接元大都和通州的大运河——通惠河；

郭守敬资料 郭守敬的

元世祖灭南宋以后，更加重视农业生产的恢复。农业生产要利用历法。元世祖决定统一制订一个新历法。他下令成立了一个编订历法的机构，名叫太史局。负责太史局的是郭守敬的同学王恂。郭守敬因为精通天文、历法，也被朝廷从门调到太史局，和王恂一起主办改历工作。

1、郭守敬的生平：郭守敬(1231-1316)，元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。字若思，汉族，顺德邢台(今河北省邢台市邢台县)人。生于元太宗三年，卒于元仁宗延佑二年。

元仁宗延_三年（1316年），元仁宗逝世，享年八十六岁。著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。

2、郭守敬曾担任都水监，负责修治元大都至通州的运河。1276年郭守敬修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。是当时世界上的一种历法。

3、1981年，为纪念郭守敬诞辰750，天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。

郭守敬的主要贡献

发明：天文仪器制造

治水经验 郭守敬治水成功的经验有很多，主要有三方面： 郭守敬的正确指导思想，是治水成功的前提条件。郭守敬在治水过程中，始终贯彻灌溉、防洪、漕运三位一体的指导思想，取得了良好的效果。 郭守敬躬行实践的精神，是治水成功的决定条件。郭守敬一生从事兴修水利事业，不畏艰难，注重调查，勤于实践，为后人所推崇。 郭守敬执着进取的精神，是治水成功的重要条件。郭守敬在从事水利和建设过程中，具有不怕失败、锲而不舍、执着进取的精神 ，使他在水利工程建设上取得了显著的成就。 西夏治水 西夏末年，因蒙古与西夏连年征战，水利设施遭到破坏，田地荒芜，四处逃难，久负盛名的塞北江南变得疮痍满目。

郭守敬(1231-1316)，元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。1276年郭守敬修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。是当时世界上的一种历法。

郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷。

郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有：简仪、高表、候极仪、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种（史载称13种，有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）。

晚年，郭守敬致力于河工水利，兼任都水监。至元二十八至三十年，他提出并完成了自大都到通州的运河（即白浮渠和通惠河）工程。至元三十一年，郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事。他主持河工工程期间，制成一些精良的计时器。

1、郭守敬参与制定的《授时历》除了在天文数据上的进步之外，在计算方法方面也有重大的创造和革新。

3郭守敬等人经过4年的时间，通过对大量观测资料的精密计算和综合研究，终于在至元十七年（1280），编制出了精密准确的新历法——《授时历》，意思是“敬受民时”。期间，郭守敬进行了200多次晷影测量，测定出1277年到1280年3年半时间内的冬至时刻，推算出一年周期为365.2425天。比地球环绕太阳一周的时间只26秒，且与现行的《格里高利历》几乎完全相同，但却比《格里高利历》早了几百年。、郭守敬运用他改进、创造的天文仪器，进行了许多精密的天文观测，从而使《授时历》的编制有了可靠的观测基础。他所从事和的观测项目甚多，如冬至时刻、二十八宿距度和星表、四海测验、黄赤交角以及一些历元时刻的测定，其中大部分数据都是古代历法史上最的，或近于的。其中较为知名的即为四海测验。

4、郭守敬曾提出，以海平面作为基准，比较大都（今市）和汴梁（今河南省开封市）两地地形高下之，这是地理学上的一个重要概念“海拔”的创始。

5、郭守敬为完成《授时历》工作创制了十二件天文台上用的仪器，四件可携至野外观测用的仪器，其名载于齐履谦所撰《知太史院事郭公行状》中，分别为简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪十二种（但史载中合计仪器总数为十三件，有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）。

郭守敬,元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。1276年郭守敬修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。

《授时历》的作者是谁

郭守敬。

郭守敬（1231年－1316年），字若思。邢州邢台县（今河北省邢台市）人。元朝的天文学家、数学家、水利工程专家。

早年师从刘秉忠、张文谦，官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事，世称“郭太史”。元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六岁。

著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。他自至元十三年（1276年）起，奉命修订新历法，历时四年。

制订出了通行三百六十多年的《授时历》，成为当时世界上的一种历法。为修订历法，郭守敬还改制、发明了简仪、高表等十二种新仪器。

《授时历》这部历法，反映了当时我国天文历法的新水平。它有不少革新创造，例如，定一回归年为365.2425日，比地球绕太阳公转一周的实际时间，仅25.92秒。

和现代用的公历完全相同。在编制过程中，他们所创立的“三内插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意义的杰出成就。郭守敬在我国古代科学技术史上的贡献是巨大的，被誉为元朝人，他一生主要是以天文学为基础的，在天文方面他有几个贡献。

按照《授时历》的推断，1299年（大德三年）八月己酉朔巳时。应有日食，“日食二分有奇”。但到了那一天，“至期不食”。

是否《授时历》错了，根据现代天文学推算，那天确实有日食发生，是一次路线经过西伯利亚极东部的日环食。

只是食分太小，加之时近中午，阳光很亮，肉眼没能观察到罢了。《授时历》经受住了时间考验。它在我国沿用了三百多年，产生了重大影响。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》。

《授时历》过程：

当初，一共搬来了三架浑仪。因为汴京的纬度和金中都相约四度，不能直接使用。金国的天文官曾经改装了其中的一架。这架改装的仪器在元初也已经毁坏了。

郭守敬就把余下的另一架加以改造，暂时使用。另外，天文台所用的圭表也因年深日久而变得歪斜不正。郭守敬立即着手修理，把它扶置到准确的位置。

这些仪器终究是太古老了，虽经修整，但在天文观测必须日益精密的要求面前，仍然显得不相适应。郭守敬不得不创制一套更精密的仪器，为修历工作奠定坚实的技术基础。

历法的制定工作中所必须的天文观测，主要是两类。一类是测定二十四节气，特别是冬至和夏至的确切时刻；用的仪器是圭表。一类是测定天体在天球上的位置，应用的主要工具是浑仪。

圭表中的“表授时历”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。

量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。

它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。这种仪器看起来极简单，用起来却会遇到几个重大的困难。

参考资料来源：

元朝统一以前，所用的历法是《大明历》。这部使用了七百多年的历法误很大。元朝忽必烈决定修改历法，派大科学家郭守敬主持这项工作。

元代以前，用来测量日月等恒星和行星位置的仪器是浑仪，但它结构复杂，转动不灵活。郭守敬根据自己的观测经验，把浑仪改装成两个简单的装置，叫作“简仪”。简仪很精密，不但使用方便，观测结果也比浑仪准确得多。

有了先进的仪器后，郭守敬向忽必烈提出要在大都（）建一座新的司天台（天文台），又建议在全国分期分批设立观星台，开展实测。经过认真研究，决定在全国设立二十七个测影点，派出十四个历官。郭守敬亲自经广州到最南边的南海进行测量。

新的司天台在大都修好后，郭守敬把各种式的天文仪器安放在上面，日夜进行天体观测。

郭守敬等人经过辛勤的工作，计算出一年为365.2425日，这个数字比地球绕太阳一周的时间只26秒。根据这一数据，郭守敬终于完成了新历法的编制工作。新历法被命名为《授时历》，意思是要告诉老日月时光，不要错过了农时。

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郭守敬是邢州人。在祖父的影响下，对科学发生浓厚的兴趣。

修订历法工作一开始，郭守敬就提出设计一套新的仪器。他觉得原来的浑天仪结构复杂，使用不方便，还创制了一种结构比较简单、刻度精密的简仪。他制作的仪器，精巧和准确程度都比旧的仪器高得多。有了好的仪器，还要进行的实地观测。公元1279年，郭守敬在向元世祖报告的时候，提出在太史院里建造一座新的司天台，同时在全国范围进行大规模的天文测量的打算。

经过王恂、郭守敬等一起研究，在全国各地设立了27个测点。最北的测点是铁勒（在今西伯利亚的叶尼塞河流域），最南的测点在南海（在今西沙群岛上），选派了14个监候官员分别到各地进行观测。郭守敬也亲自带人到几个重要的观测点去观测。各地的观测点把得到的数据全部汇总到太史局。郭守敬根据大量数据，花了两年的时间，编出了一部新的历法，叫《授时历》。这种新历法，比旧历法得多。它算出一年有365.2425天，同地球绕太阳一周的时间，只相26秒。这部历法同现在通行的格里历（即公历）一年的周期相同。但是郭守敬的《授时历》比欧洲人确立公历的时间要早302年。

是一本由郭守敬王洵等修著关于计算日期的书，与其计算 配套的是简仪，这一点高中《历史》必修三会有学习到

古代科学家张衡还是郭守敬更出名？

郭守敬还研制了仰仪，用来观测太阳的位置和月食。他还改革了圭表，创制了景符等仪器。景符与圭表结合使用，可以观测太阳、月亮和星星的运行变化。

张衡，东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，曾发明发明地动仪，浑天仪等惊世之作。其中，犹以地动仪最为出名。提到张衡，估计很多人都能记得那个地动仪，它曾在我们的小学课本里就有讲到。

由于他的贡献突出，天文组织将月球背面的一个命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“”。后人为纪念张衡，在南阳修建了。

其次，不管是张衡，还是郭守敬，都是我国 历史 上极为卓越之人才。为我国古代的 科技 发展做出了划时代的贡献。

张衡那个时代，频发，以当时的 科技 条件，根本无法预知的发生，于是张衡经过各种艰苦卓绝的实验，终于发明了地动仪，通过八个方位的八条龙里珠子来预测会发生的方位，并次预见了陇西发生。可以说，这是人类次通过科学实现了的可预测性。

郭守敬，曾主持开凿了通惠河，并根据元大都的地形地貌解决了通惠河的水源问题，而且按地形地貌变化及水位落，在运河中设闸坝、斗门，解决了河水的水量和水位。随着元朝政权的腐朽，内部斗争日益剧烈，在这种背景下，郭守敬的创造活动受到极大的限制。也使其创造活动慢慢归于沉寂。

总结，可以说郭守敬首先检查了大都城里天文台的仪器装备。这些仪器都是过去金国的遗物。其中浑仪还是北宋时代的东西，是当年金国占有北宋的京城汴京以后，从那里搬运到金国中都来的。，不管是张衡，还是郭守敬，都是我国 历史 上极为卓越之人才。为我国古代的 科技 发展做出了划时代的贡献。所谓的谁更出名，只是我们曾在课本上学过张衡，却对郭守敬知之甚少的缘故。但并不能因此而隐没他们的成就。

张衡

张衡出名主要是因为地动仪，加上 历史 课本的宣传。

张衡出名，理科生大概也不知道郭守敬。

对于这个问题，我的看法是：

对于我自己来说，张衡比郭守敬出名一点。

因为在我读书的时侯，曾经学过一篇课文《张衡和他的地动仪》。

于是多年下来，我都一直记得张衡这个人。虽然听说这一篇课文因为存在错误，被移除课本了。

下面，我就来给大家介绍一下张衡和郭守敬吧！

张衡 时间：公元78年—139年。

汉族人，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人。

南阳五圣之一，即智圣诸葛亮、医圣张仲景、谋圣姜子牙、商圣范蠡和科圣张衡。

又与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。

东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。

在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。

张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。

张衡为天文学、机械技术、学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣” “科圣”。

由于他的贡献突出，天文组织将月球背面的一个环行山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

郭守敬 时间：1231-1316。

元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。

河北顺德邢台(今河北省邢台市邢台县)人。

郭守敬曾担任都水监，负责修治元大都至通州的运河。

1276年郭守敬修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。是当时世界上的一种历法。

1981年，为纪念郭守敬诞辰750，天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。

张衡和郭守敬都是我国古代有名的科学家，为什么张衡比郭守敬更出名呢？

① 古代，以发明创造技术出名的人物较少(古代的科学家和文人、将军等相比较)。

② 古代不那么看得起，这些以发明创造的技术人才，在“ 士农工商 ”中还比不上农民，多追求读书做官。

③张衡曾经在教科书上有一篇课文《张衡与他的地动仪》，虽然被移除教课书了。但是在课文在书上时，影响了读书的人们，让张衡的名声大涨。

古代科学一代大家、是东汉四杰之一，与汉朝另三位名臣一代才子司马相如、词赋大家扬雄级一代名将班固齐名，他也是 历史 上南阳五圣之一。他因发明了浑天仪和地动仪而名扬天下，也是我国天文学开创者。郭守敬元朝天文、数学和水利专家，但知名度并不高、两位因此张衡更出名，成就也更大。

张衡可堪称奇人！

张衡（78年—139年），字平子。 南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。

发明地动仪（测），浑天仪（观天文），瑞轮荚（自动日历），指南车，计里鼓车，独飞木雕，地形图。

以张衡《九道法》推算历法。

张衡为汉赋发展史做出巨大贡献，张衡赋的代表作历来公认为是《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》。他所著诗、赋、铭、七言及《灵宪》、《应间》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》（一作《玄图》）等作品，共三十二篇。

张衡还在史学，数学，思想，机械，绘画等方面取得卓越成就。

天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

当然郭守敬也不是岌岌无名之人。

郭守敬（1231年－1316年），字若思。元朝的天文学家、数学家、水利工程专家元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六岁。著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。

数学：郭守敬参与制定的《授时历》除了在天文数据上的进步之外，在计算方法方面也有重大的创造和革新。

光学：郭守敬在创造的景符、仰仪等天文仪器中反复运用了针孔成象原理，这在光学史上也是比较突出的成就，体现了古代较高的光学知识应用能力。

水利学：治水经验，西夏治水，大都治水（设计通惠河）

天文学：编制《授时历》

天文观测，四海测验，编制历法

地理学：创始“海拔”概念，传世河源考察成果专著为都实所撰的《河源记》，

1970年，天文学会以郭守敬的名字为月球上的一座环形山命名为“郭守敬环形山”。1977年3月，小行星中心将小行星2012命名为“郭守敬小行星” 。中科院天文台也将重大 科技 基础设施LAMOST望远镜命名为“郭守敬天文望远镜”。

张衡出名一些

历史 ，我没见过两位先贤，教育下一代可以，可是，我没见过！

郭守敬的主要贡献是什么方面

在天文学方面，编撰的天文历法著作有：《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷；

1.参与制定《授时历》。这部书不但在天文数据方面取得了巨大进步，在数字化计算方面也有重大突破和革命。

在数学方面，郭守敬参与制定的《授时历》除了在天文数据上的进步之外，在计算方法方面也有重大的创造和革新。

2、创造了景符、仰观仪等天文仪器，并反复运用了针孔成象的原理。这在光学史上也是一个突出成就，反映了古代很高的光学知识应用能力。

3.利用“四海测验”，结合改革和创新的天文仪器，进行了许多精密的天文观测，从而使《授时历》的编制有了牢靠的观测基础。他所经营和管理的观测项目非常多，例如冬至时刻，二十八宿距度和星星标准。四海测验，黄赤角，历元时刻等。其中大部分数据是古代历法史上最或近于的。

5、为完成《授时历》工作，研制了十二件天文台用的仪器。四件可以带到野外观察的仪器，其名载于《太史记事郭公行状》，它们分别为简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑器、仰观、运等运法、证据仪、景符、几何、日月食仪，十二种星扦定时仪（史载有十三件），有人认为中间的那一个是一个，还有两个（或者是星强定时仪和定时仪）。

郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了优异的成就。自至元十三年（闸年）起，郭守敬受命修订新的历法，历时四年，制作出已经有300多年历史的《授时历》，是当时世界上的一种历法。在修订历法方面，郭守敬还改制和发明了简仪、高表等十二种新型仪器。

至元元年（1264年），郭守敬奉命修理西夏境内的古渠，修建闸堤，使当地农田得到灌溉。至元二十八年（12），郭守敬任京都城防，修建修复从大都至通州的运河，耗时一年，完成了全部的工程，名叫通惠河，开展了南北交通和漕运业。

1970年，天文学会以郭守敬的名字为月球上的一座环形山命名为“孙守敬环形山”。1977年3月，小行星中心将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。中科院天文台也将重大基础设施lamost望远镜命名为“郭守敬天文望远镜”。