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1、第三，主义化是要把主义同的传统文化相结合，也就是强调的使主义“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式”。

2、（《选集》第2卷，出版社19年版，第707页。

3、）主义作为一种外来文化传入，要使它能为广泛接受，并在实践中发挥指导作用，必须寻找到一种为所能理解和接受的民族形式。

4、这就需要把主义同历史和文化结合起来，使之扎根于民族文化的土壤之中而得以生长和繁荣起来。

5、主义为什么要化？主义不是简单的各种观点、认识的汇编，不是个别人物言论的，而是一个有着严密逻辑的理论体系。

6、在这个理论体系中，最根本的是主义的世界观和方。

7、而世界观和方是抽象的，要想将之贯彻到具体实践当中，就必须使之具体化。

8、教条主义地对待主义，是不可能在实际中产生积极的效果的，也是反主义的做法。

9、本人在青年时代曾指出：“我不主张我们竖起任何教条主义的旗帜”；也明确地表示：“的整个世界观不是教义，而是方法。

10、它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。

11、更是强调指出：主义理论“所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”。

12、这就是说，主义的实际运用必须随时随地以具体的历史条件为转移，与一定历史阶段的历史任务、一定和民族的具体情况相结合。

13、第二，主义化，是革命、建设和改革发展的内在需要。

14、所的革命、建设和改革过程中所出现的许多问题都是此前的共运所不曾遇到的。

15、的国情与运动发源地的欧洲的状况有着很大的不同，自以来，逐渐沦为半殖民地半封建。

16、在，农民阶级占总人口的绝大多数，因此，革命要想取得胜利，就必须紧紧地依靠农民；革命的对象之力量极其庞大，这就决定了革命的无产阶级仅依靠自己的力量是不行的，必须建立广泛的统一战线；的力量基本上集中在城市，弱小的无产阶级要想在城市迅速地摧毁力量是不可能的，他们只能到的广大农村去发动农民，走农村包围城市的道路；的建设起步于非常落后的生产力水平之上，建设富强、、文明的强国，必须借鉴国内外的经验，走自己的路等等。

17、革命和建设所出现的这些新情况、新问题，就要求人在坚持主义基本原理的前提下，立足于本国的实际，寻找新。

18、正如所指出的：主义来到之所以有这样巨大的作用，是因为的条件有了这种需要，是因为同革命的实践发生了联系，是因为被所掌握了。

19、任何思想，如果没有客观存在的需要，如果不为群众所掌握，即使是的东西，即使是主义也是不起作用的。

20、第三，主义化，是文化发展的客观要求。

21、任何一种思想文化传播到一个新的民族或地区中，要为该民族或地区的接受并发展，就必须与其生活和文化传统相结合。

22、主义作为一种源于西方的理论，是在西方特有的文化背景下产生的，它的思想内容、表达方式与文化传统有着较大的区别，但人类面临的生存方式的共同性决定了在一定历史条件下，人类思公共科目想必然会超越时代和民族的局限。

23、正因为如此，主义与传统思想文化中的进步要素具有价值契合。

24、文化中本有悠久的唯物论、无神论、辩证法的传统,有主义、人道主义思想的传统,有许多历史唯物主义的思想因素、有大同的理想,如此等等,因而主义很容易在的土壤里生根。

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