戏赠看花诸君子 戏赠看花诸君子唐刘禹锡

论诗三十首·二十五赏析

《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观——玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。

戏赠看花诸君子 戏赠看花诸君子唐刘禹锡

戏赠看花诸君子 戏赠看花诸君子唐刘禹锡

《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。

这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。

在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局，“失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。

刘禹锡的<<元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸君子>>

元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子

作者：刘禹锡

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

据《旧唐书·刘禹锡传》载：禹锡于永贞元年（805）贬为朗州（今湖南常德）司马。元和十年（815）奉诏还京，其间已历十余载。"看花诸君子"及"桃千树"，均指朝中权贵。戏赠：调笑之意。此诗大意是讽刺朝廷新贵尽为"刘郎去后"之辈，含轻蔑之意，因"语涉讥刺，执政不悦"，刘又被贬为连州（今广东连县）刺史。

请赐教刘禹锡<<戏赠看花诸君子>>全文及注解,谢谢!

唐代刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，原文为：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

注解：

1、元和：唐宪宗年号，公元806～820年。

2、紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。

3、红尘：尘埃，人马往来扬起的尘土。

4、拂面：迎面、扑面。

5、玄都观：庙宇名，在长安城南崇业坊（今西安市南门外）。

6、桃千树：极言桃树之多。

7、刘郎：作者自指。

译文：

京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。

玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。

扩展资料

创作背景：

据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。

主旨赏析：

此诗通过人们在玄都观看花的事，含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚。

、二句写人们去玄都观看花的情景，展示出大道上人欢马叫、川流不息的热闹场面，看花回来的人们“无人不道”花的艳丽，呈现出心满意足的神态。

第三、四句表面上写玄都观里如此众多艳丽的桃花，自己十年前在长安的时候还根本没有，离别长安十年后新栽的桃树长大开花了，实则是讽刺当时权贵的。此篇诗语讥忿，触怒当权者，作者因此又遭贬逐。

参考资料来源：百度百科-元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子的作品鉴赏

唐顺宗元贞元年刘禹锡参加王叔新，不久王叔文被贬，刘禹锡也由屯田员外郎贬谪为朗州司马。唐宪宗元和十年，朝中有人想复起重用他，刘禹锡和柳宗元一同被召还京。刘禹锡回到长安后，往玄都观看花有感，遂写这首诗寄托自己不肯向当朝顽固势力屈服志向。诗题用戏赠二字，极富嘲讽揶揄之意

全诗四句，语言清新幽默，看似信手拈来，却是很有层次，逐层深入，后完成主题思想表达

诗歌起首描绘出一个喧嚣阗浮景象：京城大道上草木葱茏，红尘滚滚，人马川流不息，热闹异常。这些情景以先声夺人之势造成悬念。下一句无人不道看花回既道出这喧嚣缘由悬念，又显示人们看花以后途中情满意得神态，且烘托出花美好繁茂情状。诗人未曾写花，已令花貌毕现，一语兼关数意，有人、有请、有景，巧妙而凝练，足以调动人们联想去玩味诗句蕴含。第三局点明看花场所，交代所看是桃花，且进一步极言花开繁盛之势，千树显然是夸张之笔

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花原文_翻译及赏析

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。——唐代·刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》 元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 看花讽刺 译文及注释 译文

京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。

鉴赏

刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，环境却无改善。

这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。

它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。

再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。

创作背景 刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文改革的一员。唐代中晚期诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。上主张革新，是王叔文派革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了的“汉寿城春望”。

刘禹锡

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。——唐代·刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 看花讽刺百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——唐代·刘禹锡《再游玄都观》

再游玄都观 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 游历看花