龙门石窟大佛简笔画(洛阳龙门石窟大佛简笔画)

卢舍那大佛的原型是谁

。

龙门石窟大佛简笔画(洛阳龙门石窟大佛简笔画)

龙门石窟大佛简笔画(洛阳龙门石窟大佛简笔画)

在的生活里，与密切相关的元素实在太多：她的母亲，史书上称“荣国夫人”，一直是的积极支持者，直接影响的信仰；成为唐高宗皇后才一年，她请求玄奘给自己授菩萨戒，还让自己即将出生的儿子，也就是后来的唐中宗，一出生就皈依玄奘，法名“佛光王”。

唐高宗咸亨三年（672），捐资雕造龙门石窟卢舍那大佛，成了她极度信佛的标志。历史学家做了精心的统计，从唐朝建立到封后，即从618年到655年的近四十年里，龙门石窟共开凿了近70座佛像。

但在她实际掌权的五十多年里，从655年到705年，龙门石窟多了380座佛像。而以后的唐朝二百多年里，龙门石窟的佛像仅只增加76座。这样的数据，可以直观地表明她在唐朝史上的地位。

历史文化

卢舍那佛，梵文rócanabuddha，即报身佛，是表示证得了真理，获得佛果而显示佛智的佛身。“卢舍那”的意思就是光明普照。

在中，卢舍那是报身佛。卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”的简称，释迦在立名时，把他的报身和法身立在同一个名中，表示法、报不二。

佛有三身，法身即是本质、的智慧，是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化，一切佛的智慧和宇宙本身平等不二，所以一切佛的法身根本无分别，都是摩诃毗卢遮那佛（汉译为大日）。

报身是佛的修行依因果感召而来的报应身，是修行、大彻大悟的表现。、师佛等都属于报身佛，卢舍那也是。释迦原本是莲华藏世界中，卢舍那座下的十地菩萨，也是卢舍那的化身、分身之一，他来到娑婆世界，依照法门修行而成就了卢舍那的报身。

莫高窟怎么画简笔画一步一步

莫高窟怎么画简笔画一步一步如下：

步，用泥巴在将要绘画的沙砾岩壁面上制作“壁画地仗”。层粗草泥。用沙土掺加麦秸草和泥，压抹在洞壁的砾石岩面上。

待粗草泥层干透以后，再用莫高窟窟前宕泉河河床的澄板土掺加麻丝和泥，压抹在粗草泥层之上。后在细泥层上涂刷一层非常薄的高岭土、石灰或石膏之类的粉层即可绘制壁画。

第二步，整窟总体设计。根据窟主和施主们特定的意愿，依据佛经，对整个窟内各壁所要绘画内容和题材进行总体规划，设计画稿。

第三步，起稿。直接起稿：按内容对整窟墙体进行大块面的整体划分之后，用娴熟的绘画技巧，徒手直接在墙面上绘制。

一般是用毛笔蘸淡土红颜色直接在墙壁上勾画的。按比例划分墙面起稿：根据事先画好的构图小稿，按比例放大。粉本：墨稿线条上打孔制成，用时扑入缣素。

第四步，着色。画稿完成之后，师傅写上色标，由工匠涂色完成。“色标”就是色彩分布的代号。当然大量的壁画都是直接上色。

第五步，勾线。壁画绘制后一道工序是描线成形，也称之为“定形线”。

资料拓展：

莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿从十六国时期至元代，前后延续约1000年，这在石窟中。它既是古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。

莫高窟现有洞窟735个，保存壁画4.5万多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木构窟檐5座，是石窟艺术发展演变的一个缩影，在石窟艺术中享有崇高的历史地位。

窟内绘、塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁画三者结合的立体艺术。

洞窟分南北两区：南区492个洞窟是莫高窟礼佛活动的场所，北区243个洞窟主要是僧人和工匠的居住地，内有修行和生活设施土炕坑、烟道、壁龛、灯台等，但多无彩塑和壁画。

敦煌石窟一名通常用以指莫高窟，是莫高窟、西千佛洞的总称，有时也包括安西的榆林窟。敦煌石窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称三大石窟。

1961年公布莫高窟、榆林窟为全国重点文物保护单位。1987年，莫高窟作为文化遗产被列入《世界遗产名录》。

龙门石窟 的九尊佛像 分别是哪些？来历？

在龙门石窟群中，开凿早的就是古阳洞，它开凿于公元493年，而在历史上，这一年是北魏太和十七年，正是北魏王朝孝文帝迁都洛阳的一年。 古阳洞位于龙门西山以南。窟内所供奉的主佛是，南壁的大龛是释迦多宝并坐佛，在中又称“二佛并坐”。南北两壁上下各有三列佛龛，每列分别为四个相互对称而又富于变化的大龛。

其中一座大龛的龛楣上雕刻着一套完整的佛传故事，表现了悉达多王子成道的过程。 古阳洞中大小列龛多达数以百计，不但故事多，龛上图案的装饰也十分精美华丽，严谨完整，丰富多彩。 石窟中的佛像都是信徒们所奉献的，每尊佛像上都记载着敬奉者的祈愿经过。从这些造像铭中可以看出，古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像集中的地方。

北魏时期开凿的主要洞窟还有宾阳三洞：宾阳中洞所供奉的是三世佛。主佛两边各有两个和菩萨侍立，左边是迦叶和菩萨，右边是阿难和菩萨。佛和胁侍面相都清瘦略长，衣纹折叠规整而稠密，体现了北魏造像的艺术特点。 宾阳中洞顶上雕莲花宝盖和十个迎风飘拂的伎乐供养天人。洞口的内壁两侧是大型浮雕，分为《维摩变》、《佛本生故事》、《帝后礼佛图》、《十神王象》四层。龙门石窟不少洞窟中都有礼佛图，以宾阳中洞的为佳，但是已经被盗往国外。

在北魏晚期还开凿过一些很有特点的洞窟，如莲花洞、火烧洞、皇甫公洞、魏字洞等。其中比较的就是方洞，方洞因其洞窟内刻有大量古代的方而得名。洞中雕刻的一些方，还能治疗现代人所说的疑难杂症，比如治疗消渴，也就是糖尿病。这些方比唐代医学家孙思邈的《备急千金要方》还要早。

北魏王朝在洛阳龙门开窟造像活动的终结是以宾阳中洞的停工为标志的。随着北魏王朝的灭亡，龙门石窟的开凿趋于衰落，沉寂了将近一个世纪，直到唐王朝建立，唐代从开国到盛唐的一百年间，龙门石窟迎来了历史上开窟造像的第二次兴盛时期。

这一时期开凿的石窟按时代先后大体自南而北，集中在龙门的西山，到了时期，一部分才转移到了东山，约占龙门石窟造像的三分之二。龙门唐代石窟有代表性的洞窟有潜溪寺、万佛洞、奉先寺大像龛等。 唐代开凿的个洞窟是位于龙门西山北端的潜溪寺。这时正是“净土宗”建立的时期。 唐代开窟造像在唐高宗和时期达到了鼎盛。虽然石窟造像属于艺术，但它跟紧密相连。从龙门许多唐代石刻造像中，还可以窥见一步步走上女皇宝座的踪迹。

万佛洞完工于唐高宗永隆元年十一月，是专为唐高宗、做“功德”而开凿的功德窟，也是以唐朝宫廷内道场供奉者智运等为首的一批御用，奉命集体为唐高宗及发愿雕造的。 在当皇后期间，特别迷信弥勒佛。为此，她在龙门广造弥勒佛。千佛洞、惠暕洞、大万五佛洞、极南洞和摩崖三佛都是以弥勒佛为主尊的洞窟。

弥勒佛

龙门石窟成千上万的造像中，体形，形态美，艺术价值的要数奉先寺主尊卢舍那大佛了。奉先寺位于龙门西山南部的山腰上，是一个南北宽近四十米的露天大龛。这里共有九尊大型雕像，都是依山凿石而成。 奉先寺的主尊是卢舍那大佛。卢舍那佛是报身佛的名字，也是对佛真身的尊称。大佛通高十七米多，仅耳朵就有一米九。在佛经中，卢舍那是佛在显示美德时的一种理想化身。

奉先寺大卢舍那像龛是唐高宗及亲自经营的皇家开龛造像工程，工程设计和施工是由高宗亲自任命制定。为此，曾经与咸亨三年捐出“脂粉钱二万贯”。而当地更是传说卢舍那大佛就是的化身。卢舍那佛被赋予了女性的形象：面容丰腴饱满，修眉细长，眉若新月，眼睑下垂，双目俯视，嘴巴微翘而又含笑不露，她庄重而文雅、睿智而明朗。 传说，唐高宗上元年除夕，时值奉先寺竣工之日，亲自率领文武朝臣驾临龙门，参加主佛卢舍那的开光仪式。 龙门石窟在唐代的造像与北魏比较有了很大的变化。在唐代的造像题材中弥勒佛的造像数量仅次于，释迦却显著减少，菩萨中以、为多。

这个问题好复杂，因为我实在不想打字了。简单一点告诉你好了

你说的那个是 奉先寺大像龛，又叫大卢舍那像龛。从左往右（从那两尊风化比较的说起）力士、天王、菩萨、阿难、卢舍那大佛、迦叶、菩萨、天王、力士。正中的大卢舍那佛，是的报身像，有光明遍照的意思，这是根据佛座北侧的《大卢舍那像龛记》得到的。

因为唐代时期比较流行这种一佛二二菩萨二天王二力士的模式，所以，它就被雕刻成这样了。就像咱们现在建房子习惯三房二厅一样，这样的结构比较完整。至于其他1楼那位说的很清楚了，大概了解下吧。

《龙门石窟雕像》这篇短文写了哪几座佛像?

《龙门石窟雕像》这篇短文写了哪几座佛像? 露天的石寺里有一尊巨大的佛像，迷人的微笑透射出1000多年前的愿望；一群石窟仿佛定格了1000多年前的宗教。它就是龙门石窟。

龙门石窟位于洛阳南郊五公里外的伊河两岸，龙门石窟建于493年，现存窟龛2345个，佛像十万尊，碑刻题记2800余品。这里的佛像神态庄严、肃穆。来到龙门石窟，不得不观赏的是万佛洞和奉先洞。

来到万佛洞前，环顾四周，用一个字即可以形容这里的佛像，就是小。在一个5.8米高，6.5米深，5.9米的洞内，竟有上万个佛像，单单两壁就有佛像15000尊，这让人感到不可思议。洞内主佛是。他坐在莲花宝座之上。佛像背后有54枝莲花，花里有54位菩萨，菩萨或沉思、或嬉戏、或端庄坐立，形态万千、栩栩如生。在南北壁面的基座上，分别有一群乐伎，一群舞伎。乐伎们手执各种乐器，尽情弹奏；舞伎们则随乐起舞，婀娜多姿。在洞口南壁，有龙门石窟里美的一尊菩萨。只见她身穿宝衣，左手食指与中指夹着玉将瓶，右手将拂尘摆到背后，好一个潇洒的菩萨。

离开万佛洞后，大约走三百米的路就来到奉先寺。奉先寺是龙门石窟规模、艺术精美，代表性的唐代摩崖造像群。位于山腰间的凹形的崖壁上，没有开洞凿窟，而是在南北宽36米、深40米的凹形崖面上依崖而建。在九佛背后有一些方洞，那是宋朝为了保护佛像而建成大型木廊檐所凿的固梁枋洞，因长期风雨侵蚀，现已毁坏，只留这些枋洞了。奉先寺也因称为“九间房”。

奉先寺主佛卢舍那大佛龛11尊巨佛主从分明，高低有别，各司其职，气势磅礴。主佛卢舍那大佛通高17.14米，大佛丰满圆润，眉清目秀，神情聪慧，嘴角微翘，含笑而不露齿，人们都说主佛酷像，是权利的象征；两旁的阿难佛和迦叶佛通高10.65米，两菩萨通高13.3米，供养人通高6.4米，两天王和力士通高10.3米。仅从造像高度即可看出地位的高低、等级的别了。两菩萨衣着漂亮，姿势也很完美，美中不足是好像双眼无光，瞎子一样，为什么要这样做？理由很简单：菩萨服饰精美，如果再画龙点睛，很容易抢走主佛的“风头”。因此，建造者给了菩萨一双特别的眼睛。

两则的天王手持宝塔，脚踩夜叉，力士一副雄伟而暴烈的模样。每尊佛像都雕刻得惟妙惟肖，给人以强烈的宗教艺术感染力。

龙门石窟经过1000多年的风雨洗礼，佛像依然用平和的目光看着远方。龙门石窟是古人用智慧和血汗凝结而成的。每当我回想起卢舍那大佛时，真想再次参观令我难以忘怀的龙门石窟。

洛阳龙门石窟的石佛像是哪几位佛?

的那个是卢舍那大佛，

两边的是迦叶和阿难，迦叶尊者全称摩诃迦叶。阿难是阿难陀的略称，意为“欢喜”，“喜庆”。

再旁边的两位菩萨是，与，侍右，侍左。

再旁边的是两大天王，南壁为南方增长天王，北壁为北方多闻天王。

龙门石窟里有多少尊佛像？

“龙门石窟位于中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的巖体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），大规模营建于北魏、唐代，后经历代修建而成，迄今已有1500年的历史。龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。沿西山石栈道缓缓而行，古阳洞、宾阳洞、万佛洞，洞洞有典；魏晋南北朝、唐代造像，代代不同。显赫精美的是奉先寺群像和卢舍那石佛，充分显示了唐代工匠巧夺天工的技艺，为后人留下了丰富的文化遗产。”

龙门石窟大多数的佛像都是雕刻在佛龛里，外面有围栏保护，而且都是依山开凿，路比较窄，所以拍摄还是有一定困难哦~~~

请注意这尊佛像的手指，被人为的破坏了，很遗憾，这样的画面还会重复出现N变，我为此很心痛。

每个佛龛里除了有一个大的佛像以外，还有好多形态各异的小一点的佛像，个个都很美丽。

龙门石窟里的有名佛像叫什么, 龙门石窟出名的是哪一尊佛像？

卢舍那大佛。。。。。

龙门石窟佛像为什么都不一样

1龙门石窟佛像由北魏到宋,这几百年间不断修建而成的.

2各个时代的石雕手法,工匠水平不通

3各时代佛像风格不同.

4兴建与个人建造混在一起.

上四点请楼主参考.

龙门石窟有多少石像

龙门石窟有10万余石像。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的。

为什么龙门石窟有的不按人均比例雕刻佛像

那时候的人们祭拜佛像是在河 仰视的 所以如果按照人体比例的话看着反而会很畸形 所以就雕刻的不按正常比例 这样的话 在何种坐船看或在对岸看佛像就是正常的了

龙门石窟几点开门

旺季】4月1号-10月7号 07:30-22:00 10月8号-31号 07:30-18:00 【淡季】2月1号-3月31日 08:00-18:00 1月1日-次年1月31日 08:00-17:30

龙门石窟哪一尊佛像是的肖像化身？

在龙门西山南部半山腰，有龙门石窟的摩崖像龛"奉先寺"，寺中的主像是卢舍那大佛，高17.14米，其中头高4米，耳长1.9米。这尊佛像雕刻得慈祥和善，"方额宽颐"，丰满富态，传说是照着唐朝女皇的相貌雕刻的，因此，当地人亦称为"像"。

卢舍那大佛旁边的佛像各是谁

卢舍那大佛旁边的佛像分别是：迦叶佛、阿难、菩萨、菩萨。

1、迦叶佛

迦叶一般指摩诃迦叶，是佛陀十大之一。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀中无执着之念者。

2、阿难

阿难，佛的十大之一。原是佛的堂弟，跟随佛陀出家。佛陀五十五岁时，选为常随侍者，专注地服侍佛陀二十五年，谨记无误佛陀的一言一语，因此被称为“多闻”。

3、菩萨

菩萨作为佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍菩萨并称。此外，毗卢遮那、菩萨、菩萨被尊称为“华严三圣”。相传菩萨的说法道场在山西五台山。

4、菩萨

菩萨，菩萨名，也曾译为遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗。菩萨是的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的菩萨相对应，同为佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那、菩萨、菩萨被尊称为“华严三圣”。

卢舍那大佛

卢舍那大佛，位于河南省洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，是按照的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。

卢舍那大佛，是龙门石窟中艺术水平、整体设计严密、规模的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”“世界美雕像”。

2022年8月2日，河南洛阳，龙门石窟卢舍那大佛经过数月“大修”后真容再现。

以上内容参考：

关于旅游云冈石窟的手抄报 旅游手抄报

关于大同云冈石窟的手抄报手抄报大全

首页 手抄报 云冈石窟列入《世界遗产名录》时间

云冈石窟简笔画手抄报 手抄报版面设计图

云冈石窟手抄报

云冈石窟手抄报

云冈石窟简笔画手抄报 手抄报版面设计图

大同云冈石窟手抄报 手抄报简单又好看

巩义龙门石窟手抄报手抄报版面设计图

大同云冈石窟手抄报 手抄报简单又好看

大同自驾---云岗石窟云冈石窟手抄报云冈石窟手抄报