谁得而族灭也 谁得而族灭也而是什么意思

"使天下之人，不敢言而敢怒"出自哪一篇文章

2、借鉴经验（秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。）

阿房宫赋

谁得而族灭也 谁得而族灭也而是什么意思

谁得而族灭也 谁得而族灭也而是什么意思

谁得而族灭也 谁得而族灭也而是什么意思

【作者】杜牧 【朝代】唐代

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粒；瓦缝参，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

“谁得而族灭也”与“则施施而行”的而的用法相同吗？

我认为这两句话中的“而”，用法是相同的。二者都是连词，表示修饰关系。

注：1）灭六国者六国也,非秦也译文：

“而”作修饰连词有时很难翻译，直译就更难了。但是我觉得可以用一个比较简便而有效的方法来辨别、判别是否是修饰连词。看看这个“而”字前后连接的成分是不是“状中关系”，也就是说，看“而”前面的成分是不是作“而”后面的成分的状语。如果是，那就基本可以判定这里的“而”作修饰连词讲。

谁得而族灭也，“而”什么意思？

是“并且”的意思，表你好出自：阿房宫赋 作者杜牧递进

"而”是连词，无意义，表修饰。

连词，表修饰关系。无实际意思，可以不译人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。。

表示递进关系的连词，翻译时可以直译为“就”，也可以不译。

导致，使得，是使动用法

表转折的，“反而”的意思

主谓之间，取消句子性 简称“取独”

《阿房宫赋》殊句式有哪些？

9.后人哀之而不鉴之（鉴,意动用法,以……为鉴）

1、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。

2）函谷举

译文：六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。从渭南到咸阳）阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。

2、嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

译文：唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。

3、呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

译文：唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下。唉！

译文：如果六国统治者都能爱护本国老，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？

秦人来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。

5、独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

译文：秦统治者穷奢极侈，使天下的老敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。

《阿房宫赋》课文译文及默写

7.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英（收藏,经营,精英,动词作名词,皆译为金玉珠宝等物）

导语：《阿房宫赋》是晚唐诗人杜牧创作的一篇散文，遣词用字无比华美，思想深刻见骨，是脍炙人口的经典古文之一。下面是我为您收集整理的《阿房宫赋》课文译文及默写，欢迎阅读!

1、阿房宫赋(杜牧)课文原文

六王毕，四海一;蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落!长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家;奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粒;瓦缝参，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒;独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举;楚人一炬，可怜焦土。

2、阿房宫赋(杜牧)课文译文

六国为秦所灭，天下被统一。蜀山的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。(它)覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。(阿房宫)从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。每名句赏析五步一座高楼，每十步一座亭阁;长廊像绸带一样迂回曲折，(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。这些亭台楼阁啊，各自依着不同的地势，参错落，精巧工致。盘旋的样子，迂回曲折的样子，像蜂房那样密集，如水涡那样套连，矗立着不知道它们有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么(出现)龙?那楼阁之间的通道架在半空(像彩虹)，(可是)并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁，分辨不清，使人辨不清南北西东。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满暖意，如同春光那样和乐;人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天内，同一座宫里，而气氛感觉却截然不同。[3]

(六国的)宫女妃嫔、诸侯王族的'女儿孙女，辞别了故国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。(她们)日夜奏琴歌唱，成为秦皇的宫人。(清晨)只见(光如)明星闪亮，(原来是她们)打开了梳妆的明镜;又见乌云纷纷扰扰，(原来是她们)一早在梳理发鬓;渭水涨起一层脂膏，(是她们)泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。(宫女们)极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都娇媚极了。(她们)地伫立着，眺望着，希望能宠幸光临;(可怜)有的人三十六年始终未曾见过的身影。燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物，都是多少年、多少代，从那里掠夺来的，堆积如山。一旦破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。把宝鼎(看作)铁锅，把美玉(看作)石头，把黄金(看作)土块，把珍珠(看作)砂砾，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得可惜。

唉!一个人所想的，也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华，老也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?甚至使得(阿房宫)支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多;架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多;突出的钉头，比仓谷里的粒还要多;参不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多;直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多;琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。(这)使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是驻守边关的士兵，函谷关被刘邦攻占;项羽放了一把大火(烧毁秦宫)，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土。

唉!灭六国的是六国自己，不是秦国。使秦国的是秦国，不是天下的。唉!使六国的国君能各自爱抚自己的，就足以抵抗秦国了;(秦统一后)如果也能爱惜六国的，那就可以传位到三世以至传到万世做，谁能够灭亡他呢?秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹他而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。

3、阿房宫赋理解性默写及

1.(江苏卷)长桥卧波，未云何龙?复道行空，___________?(杜牧《阿房宫赋》)

2.(卷)秦爱纷奢，人亦念其家。___________，___________?(杜牧《阿房宫赋》)

3.(新课标全国卷Ⅰ)五步一楼，十步一阁;___________，檐牙高啄;___________，钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)

4.(广东卷)秦人不暇自哀，而后人哀之;___________，___________。(杜牧《阿房宫赋》)

5.(重庆卷)长桥卧波，未云何龙?复道行空，___________?(杜牧《阿房宫赋》)

阿房宫赋 文言名句

1.六王毕,四海一（毕,被动用法,被灭亡；一,数词作动词,统一）

2.骊山北构而西折（北、西,名词作状语,向北、向西）

3.长桥卧波,未云何龙?（龙,名词作动词,出现了龙）

4.复道行空,不霁何虹?（虹,名词作动词,出现了彩虹）

5.辇来于秦（辇,名词作状语,坐辇车）

6.朝歌夜弦（歌、弦,名词作动词,吟唱、弹奏）

10.廊腰缦回（廊、腰,名词作状语,像人腰一样,像绸子一样）

11.蜂房水涡（蜂房、水涡,名词作状语,像蜂房,像水涡）

12.族秦者秦也（族,名词作动词,）

特殊句式：

1、判断句

2）族秦者秦也,非天下也

3）一人之心,千万人之心也

4）朝歌夜弦,为秦宫人

5）明星荧荧,开妆镜也

2、被动句

1）输来其间

3、倒装句

1）宾语前置

秦人不暇自哀

（1）有不得者三十六年

（2）钉头磷磷

（3）瓦缝参

（4）管弦呕哑

3）介词结构后置（状语后置）4、嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（1）使负栋之柱,多于南亩之农夫

（2）架梁之椽,多于机上之工女

（3）钉头磷磷,多于在庾之粒

（4）瓦缝参,多于周身之帛缕

（5）直栏横槛,多于九土之城郭

（6）管弦呕哑,多于市人之言语

(7)朝歌夜弦,为秦宫人

4、省略句

1）长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?

2）剽掠其人

3）可怜焦土

古今异义：

①各抱地势,钩心斗角（古义：宫室建筑的精巧 ；今义：指人各用心机,互相排挤）

③燕赵之收藏,韩魏之经营（古义：搜集保存；今义：筹划、或组织 ）

④可怜焦土（ 古义：可惜；今义：怜悯 ）

一词多义

一：

1、 六王毕,四海一（统一.）

②一宫之间,而气候不同齐（ 古义：指天气（雨雪阴睛）的意思；今义：指一个地区的气象概况）2、 楚人一炬,可怜焦土（数词.）

3、 黄鹤一去不复返（一旦.）

4、 而或长烟一空,皓月千里（全,都.）

5、 上食埃土,下饮黄泉,用心一也（专一.）

6、 合从缔交,相与为一（一体.）

爱：

1、 秦爱纷奢,人亦念其家（喜爱.）

2、 使秦复爱六国之人（爱护.）

3、 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜.）

取：

1、 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（夺取.）

2、 青,取之于蓝,而青于蓝（提取.）

3、 今入关,财物无所取（拿.）

4、 留取丹心照汗青（着,助词.）

族：

1、 族秦者秦也,非天下也（.）

3、 山东豪俊,遂并起而亡秦族矣（家族.）

焉：

1、 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡（盘旋着,屈曲着,像蜂房水涡.……的样子.）

2、 或师焉,或不焉（有的句读向老师学习,有的疑惑,却不向老师学习.助词.）

3、 且焉置土石（何况往哪里放置土石?哪里.）

4、 焉用亡郑以陪邻（怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢?怎么.）

5、 积土成山,风雨兴焉（堆积土成为山,风雨在那里兴起了.于之.）

而：

2、 不敢言而敢怒（不敢讲话,却敢在心里愤怒.）..

3、 谁得而族灭也（谁能够灭他们的族呢?）

4、 授之书而习其句读者（教他们读书,帮助他们学习句读的.）

5、 学而时习之,不亦说乎（学习并且经常复习它,不也是很高兴的事吗?）

夫：

1、 嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦（唉,使六国各自爱护他们的,就有足够的力量来抗拒秦国.）

2、 夫大国,难测也,惧有伏焉（大国,难以测量啊,害怕有埋伏啊.）

予观夫巴陵胜状（我看那巴陵的美景.）

阿房宫赋 文言名句如下，

(1)五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角

五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，像鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参环抱，回廊环绕像勾心，飞檐高耸像斗角，但都向中心聚拢。

重点考察：钩心斗角。现成语“勾心斗角”无“金”字边，古今异义。

(2)长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹

那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？

(3)歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐

(4)明星荧荧......杳不知其所之也

（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐近渐远，不知它驶向何方。

(5)鼎铛玉石，金块珠砾

宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾。

(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。

Ps:

1.六王毕,四海一（毕,被动用法,被灭亡；一,数词作动词,统一）

2.骊山北构而西折（北、西,名词作状语,向北、向西）

3.长桥卧波,未云何龙?（龙,名词作动词,出现了龙）

4.复道行空,不霁何虹?（虹,名词作动词,出现了彩虹）

5.辇来于秦（辇,名词作状语,坐辇车）

6.朝歌夜弦（歌、弦,名词作动词,吟唱、弹奏）

10.廊腰缦回（廊、腰,名词作状语,像人腰一样,像绸子一样）

11.蜂房水涡（蜂房、水涡,名词作状语,像蜂房,像水涡）

12.族秦者秦也（族,名词作动词,）

特殊句式：

1、判断句

2）族秦者秦也,非天下也

3）一人之心,千万人之心也

4）朝歌夜弦,为秦宫人

5）明星荧荧,开妆镜也

2、被动句

1）输来其间

3、倒装句

1）宾语前置

秦人不暇自哀

（1）有不得者三十六年

（2）钉头磷磷

（3）瓦缝参

（4）管弦呕哑

3）介词结构后置（状语后置）

（1）使负栋之柱,多于南亩之农夫

（2）架梁之椽,多于机上之工女

（3）钉头磷磷,多于在庾之粒

（4）瓦缝参,多于周身之帛缕

（5）直栏横槛,多于九土之城郭

（6）管弦呕哑,多于市人之言语

(7)朝歌夜弦,为秦宫人

4、省略句

1）长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?

2）剽掠其人

3）可怜焦土

古今异义：

①各抱地势,钩心斗角（古义：宫室建筑的精巧 ；今义：指人各用心机,互相排挤）

③燕赵之收藏,韩魏之经营（古义：搜集保存；今义：筹划、或组织 ）

④可怜焦土（ 古义：可惜；今义：怜悯 ）

一词多义

一：

1、 六王毕,四海一（统一.）

2、 楚人一炬,可怜焦土（数词.）

3、 黄鹤一去不复返（一旦.）

4、 而或长烟一空,皓月千里（全,都.）

5、 上食埃土,下饮黄泉,用心一也（专一.）

6、 合从缔交,相与为一（一体.）

爱：

1、 秦爱纷奢,人亦念其家（喜爱.）

2、 使秦复爱六国之人（爱护.）

3、 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜.）

取：

1、 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（夺取.）

2、 青,取之于蓝,而青于蓝（提取.）

3、 今入关,财物无所取（拿.）

4、 留取丹心照汗青（着,助词.）

族：

1、 族秦者秦也,非天下也（.）

3、 山东豪俊,遂并起而亡秦族矣（家族.）

焉：

1、 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡（盘旋着,屈曲着,像蜂房水涡.……的样子.）

2、 或师焉,或不焉（有的句读向老师学习,有的疑惑,却不向老师学习.助词.）

3、 且焉置土石（何况往哪里放置土石?哪里.）

4、 焉用亡郑以陪邻（怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢?怎么.）

5、 积土成山,风雨兴焉（堆积土成为山,风雨在那里兴起了.于之.）

而：

2、 不敢言而敢怒（不敢讲话,却敢在心里愤怒.）..

3、 谁得而族灭也（谁能够灭他们的族呢?）

4、 授之书而习其句读者（教他们读书,帮助他们学习句读的.）

5、 学而时习之,不亦说乎（学习并且经常复习它,不也是很高兴的事吗?）

夫：

1、 嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦（唉,使六国各自爱护他们的,就有足够的力量来抗拒秦国.）

2、 夫大国,难测也,惧有伏焉（大国,难以测量啊,害怕有埋伏啊.）

予观夫巴陵胜状（我看那巴陵的美景.）

1.六王毕,四海一（毕,被动用法,被灭亡；一,数词作动词,统一）

2.骊山北构而西折（北、西,名词作状语,向北、向西）

3.长桥卧波,未云何龙?（龙,名词作动词,出现了龙）

4.复道行空,不霁何虹?（虹,名词作动词,出现了彩虹）

5.辇来于秦（辇,名词作状语,坐辇车）

6.朝歌夜弦（歌、弦,名词作动词,吟唱、弹奏）

10.廊腰缦回（廊、腰,名词作状语,像人腰一样,像绸子一样）

11.蜂房水涡（蜂房、水涡,名词作状语,像蜂房,像水涡）

12.族秦者秦也（族,名词作动词,）

希望可以帮到你~

阿房宫赋

【作者】杜牧 【朝代】唐

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粒；瓦缝参，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

作者

杜牧（803－853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（太和二年）进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

1、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？

2、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

3、歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄

5、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐

6、一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粒；瓦缝参，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

7、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

“灭秦者，秦也，非天下也”出自于哪首诗?

2、阿房宫赋全文。

出自阿房宫赋。

原句应是：灭六国者, 六国也,非秦也, 族秦者, 秦也，8.鼎铛玉石,金块珠砾（鼎,玉,金,珠,名词作状语,把宝鼎当作…… ,把玉石当作…… ,把黄金当作…… ,把珍珠当作……）非天下也。

阿房宫赋 ——唐·杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粒；瓦缝参，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

六国的君主灭亡了，全国为秦所统一；蜀地的山光秃秃的，阿房宫建造出来了。它覆压着三百多里地面，把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，钩住屋心，屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。

六国的宫妃们和公主们。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。她们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫女。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫女们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫女们地站着，远远地探视，盼望着来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到。

燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华，也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的，口里不敢说，心里却敢愤怒。失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜化为了一片焦土。

唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！使六国各自爱护它的，就完全可以依靠来抵抗秦国。使秦王朝又爱护六国的，那就顺次传到三世还可以传到万世做，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

赏析：

1、《阿房宫赋》写于唐敬宗李湛宝历元年，杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。

2、杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以统治者。

阿房宫赋里的“有不得见者”和“谁得而族灭也”的得是不是都是可以的意思？里面的“见”是不是读jian

4、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

1、回答。

翻译：

阿房宫赋里直接讽刺秦始皇的愈发专横的诗句是：独夫之心，日益骄固。

意思：独夫，失去人心而极端孤立的统治者，指秦始皇。失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。

阿房宫赋

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西（也作“西东”）。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粒。瓦缝参，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

3、译文。

六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。

六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们地站着，远远地探视，盼望着来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到。

燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华，也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。

唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！使六国各自爱护它的，就完全可以依靠来抵抗秦国。使秦王朝又爱护六国的，那就顺次传到三世还可以传到万世做，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

4、作者介绍。

杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

5、创作背景。

《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以统治者。

6、鉴赏。

从艺术手法上，此赋运用了以下手法。

（1）、想像、比喻与夸张

阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。

（2）、描写、铺排与议论

从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。

（3）、骈句散行，错落有致

此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。

7、名家点评。

《阿房宫赋》被选入《古文观止》卷七，编选者评论说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后回视向来瑰丽，亦复何有!以下因尽情痛悼之，为隋广、叔宝等人炯戒，尤有关治体。不若《上林》《子虚》，徒逢君之过也。”

元朝人祝尧在《古赋辨体》里说：“杜牧的《阿房宫赋》，古今脍炙；但太半是论体，不复可专目为赋矣。毋亦恶俳律之过而特尚理以矫之乎？”明朝人吴讷在《文章辨体序说》中引了祝氏的这几句话，然后说；“吁!先正有云：‘文章先体制而后文辞。’学赋者其致思焉！”

杜牧的《阿房宫赋》中“亦使后人而复哀后人也”的前一句是什么？

2）定语后置

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；【后人哀之而不鉴之】，亦使后人而复哀后人也。

词类活用