人性本恶辩论赛 人性本恶辩论赛反方

人性本善 还是人性本恶 辩论正方辩词

我赞同的是白纸论，没有善恶，只有善恶倾向。之所以有善恶是因为偶然的遇上特殊的性格。

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人性本恶辩论赛 人性本恶辩论赛反方

人性本恶，善是现1. 人性的多样性：你可以辩称人性不是一成不变的，而是多样的。人性既包含着善良的一面，也存在着自私、贪婪的一面。人们的行为和态度往往受到环境、教育、文化等多种因素的影响，而不仅仅是基于本性的恶。实约束出来的。

人性本善还是本恶呢?这是我们辩论赛中常见的热门主题，大家想要看看正方一辩是怎么陈述自己的观点的吗?下面是小编搜集整理的人性本善还是本恶辩论赛正方一辩辩词去读楞严经，和中论，能破一切论，，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

：观众朋友，欢迎光临“新生杯”辩论会大决赛。过去的一个星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到-------------出席我们的大决赛(掌声)。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍(简单介绍)

人性本恶的辩论材料？

有趣的事情发生了，尽管我们为了消除本能的影响洗了澡，但本能又从另一个地方出来了：人们发明了香水，用人造的气味掩盖了人本身的气味。

有一年的大专的辩论题就是关于人性本善/本恶的。而那一届也是非常出彩的一届，你可以去看一下。不过建议你们要先有自己的东西之后才去看。而且看了之后如果看不懂也不要盲目去套用。他们关于这个辩题的辩论是在一个很高层次上的，是我们还不可触及的。

举个例子。

怎样辩论“人性本善”和“人性本恶”

在辩论中，你可以运用逻辑和证据来支持你的观点，并与对方的观点进行对比和辩驳。

，要达成一个共识，那就是什么是“人性”？如果是那百来斤的肉叫做人的话那么就不用辩论了，因为起点就是错的，你们在辩论的是动物性。如果人性包含动物性，那么怎么划分这个量的问题是一个值得研究的话题，或者在什么时候这个动物性占主导地位？这是一个不好界定所以本恶，追求于善。的东西如果主攻的话就一定要对方在人和动物之间划清界限。

第三，其实辩论这个东西关键在随机应变，把握主方向就对了，仁者也是有帮助的材料。无善之源何谈善之初？

人性本善辩论赛 我是正方 反方 是人性本恶 我有什么犀利的问题可以问倒对方

真的东西往往是想象出来的。就好比是圆，真正的圆是画不出来的，只能想出来。

人性本，七岁? 三岁?

善恶的定义是什麼?恶作剧算恶人，偷东西算恶人，满足自己的欲望做恶人，

还是满足自己的愿望後，还伤害对方，以狼小孩为例，我拿吃的了，因为你拿著所以我打你，还是吃东西要紧

恶的定义是：怀著恶意做一件事，满足自己的欲望，不顾对方感受就是恶人。

我想讲的是，如果不是怀著恶意做一件事，那是本能，还是恶?

以下是几个可能的问题：

1. 什么是人性？如果人性是本善的，那么为什么人类会有恶的行为和思想？如果人性是本恶的，那么为什么人类会有善的行为和思想？

2. 如果人性本恶，那么人类的基本权利和尊严从何而来？如果人性本善，那么为什么需要法律和道德规范来约束人们的行为？

3. 如果你认为人性本恶，那么你能否举出一个没有道德约束的善良的人？如果你认为人性本善，那么你能否举出一个没有道德约束的邪恶的人？

4. 如果人性本恶，那么人类如何才能成为更好的人？如果人性本善，那么为什么我们还需要不断学习和提高自己的道德标准？

5. 你认为你的对手的观点是错误的，你能否举出一个例子来证明你的观点是正确的？如果你认为你的对手的观点是正确的，你能否举出一个例子来证明你的观点是错随著年龄的争长，被外界的污染，有了欲望，开始分别，执著，追求。不折手段，慢慢的学坏了。误的？

可以提问：情对方辩友提出自己本性恶的5个方面或者示例

辩论人性本善有什么事例？人性本恶有什么事例？

所以本性是善的。恶的习气。

只是忍不住要说出自己的观点。这个辩题之所以古老而又难，一是古人对人性的来源没有理论依据，只能靠经验、来划分（就像看到一个俊美的儿童，根据相貌辩论着是男是女，却没有人脱下其裤子一样）；二是到了现在，人性的来源已经有了新依据，但没有人理会、知晓，还是抱着旧的传统当圣经，并把这种错误一代代的传下去（那个儿童已经脱下裤子，但所有人都不看）。

人性到底是什么？是吃喝拉撒的本能，是心理学上的那个集体无意识，是遗传学上那些基因层面带给人的根本行为模式。

100万年来，人作为一种群居动物，采用的是：不超过60个人组成一个小群落，相互合作——只有两种职业，狩猎和采集——在一片广阔无边的丛林里生活的模式。

于是本该60人生活的土地上挤满了600万人。人的本能根本不能适应这种不自然的生活，于是行为发生了种种的扭曲，就像动物园里的动物行为与野外的相比很异常一样。而过去正是在这种本能的帮助下，人才走到今天的地步。

人都有体味。动物靠体味分辨彼此，人的嗅觉没这么灵，但体味还是很有用的。比如相爱的两人爱时，彼此的体味就是的催剂。在原始这没什么，但到了现在，想像一下，一上公交车，各种气味扑面而来，从而意识到彼此都是陌生人，安全不过是一种习惯性的自我安慰。于是规范要求我们讲卫生，去掉一切个人信号，让我们认识到那些陌生人也是同自己一样的人。（于是我们会对那些与众不同的人感到不自在）

所以本性就是本性。善恶说是为了平衡那我的回答与要求的辩论赛无关。些不自然的扭曲行为而出现的一种公共行为标准，本身就有局限，反过头来评判本性，是本末倒置。

正所谓“道不远人”，真相处处都在。

我是(人性本恶)反方二辩，怎么辩论？

作为反方二辩，你可以从以下几个角度展开辩论：

2. 和道德规范的重要性：你可以强调和道德规范的重要性，它们起到了约束和人们行为的作用。对于人性的塑造和起着重要的影响，通过教育和道德规范，人们可以培养良好的品德和行为准则，从而抑制本性中的恶。

3. 人类的进步和共情能力：你可以提出人类的进步和共情能力。人类历史上的进步和发展证明了人类有能力超越本性中的请问对方辩友这辈子撒过谎么？恶，通过合作、共情和理性思考，人们能够建立更公正、和谐的秩序。

4. 引用历史和文化的例子：你可以引用历史和文化中的例子来支持你的观点。举例说明人类历史上出现过众多的英雄、慈善家和善行，他们的存在证明了人性中的善良和正义。

5. 引用科学研究和心理学理论：你可以引用心理学和行为科学领域的研究成果来支持你的观点。这些研答：撒过-------------我们从小就被教育到撒谎是不对的，而人这一辈子总是要撒谎，各种各样的谎,这不正是人性本恶的体现么.究表明，人类有着合作和互助的本能，而不仅仅是本性中的恶。

辩论赛，人性本恶如何向人性本善提问？

人类麻痹了自己，认为5000年来行为的扭曲是自然的，一些扭曲的行为被认为是好的，于是被称赞，一些扭曲的行为被认为是坏的，反而推到上去。

你否认混乱邪恶阵营的存在，那人性本恶就是人性本无善恶；每个人都追求美好，向往美好的东西；人变恶只是环境的影响，防止人变恶并不是因为人性本恶，而是有恶的存在，会影响人变恶。好，恰巧我写了一点人性的文章，一会儿提供给你参考，希望能对你的辩论和人生有帮助……

哪个正常人的内心没有自私？人之初性本私，但是私不等于恶，只有愚痴基础上的自私才是害人害己的后果。而智慧的自私是利己利人，只有选择利己利人的普世价值，才是真对自己好…万恶之源是愚痴，只有从每个正常人都有的自私入手去愚启智，才能让更多的人愿意做利己利人的选择，才能减少互相伤害而幸福更多。

辩论赛人性本恶可以问对方什么问题？

设善恶是由人定义的，不谈善恶，三岁的小孩子会做什麼行为，这样的行为我们不谈善恶，只单纯的看，他会做什麼事，怎麼做一件事，如果本性是恶，又能以何为善？

答：没有------------对方辩友刚撒了一个天大的谎,请对方辩友切记你方立场：人性本善，切莫撒谎。

求“人性本恶”辩论的论据，辩词，典故，名言等一切能打败人性本善学说的东西。

孙立平说我们的危险是道德的溃烂；乐智认为世界的危险是的泛滥。这都需要有个的人生意义来指正人心…人生意义，不是苦求名利或献身迷信，而是为了真正幸福。只有通过不断地学习智慧和修正言行而让自己和别人都生活得更美好，才能进而获得真正长久的快乐！

如果你认为能控制， 那我在问你，当你困级了，你是不是很想睡觉，是肯定的，这是本能，你很想，但环境很危急，不允许你睡觉，你就会硬撑着，但能撑多久呢，是你早晚会晕倒~~~，这也是本能。 所以我从本能的角度出发，人性本恶。 其实这些问题仅仅只是对人类后天表现的争论，并未深究到人的本性！人的本性虽然会对人的性情有所影响。但是，不会是决定性因素。换句话说，人性本善，并不代表着人在后天的表现都是善良的，也比代表着人不会犯罪。人性本恶，也不意味着人后天的表现都是罪恶的，更不能说明人不会弃恶扬善。所以，人性本怎么样，应该是探讨人类与生俱来的本性，而不是一味的研究人类后天的表现。 按照数学的反证法，一“人性本善”为条件，求证“道德的本质是善良的”：依照孟子的性善论，人日呢的本性都是善良的，学习道德是为了加深修养，成为圣人。在人人皆善的情况下，孟子却要超脱众人，成为圣人。这不正是孟子欲望的扩张吗？那么，道德就是欲望扩张的助力，也就是说，道德的本质是恶的。很明显，这与原命题不符，所以“人性本善”不成立。 根据荀子的观点，人性本恶。之所以要日呢们学习道德，是为了抑制本恶的人性，扬善弃恶，成为善良的人。而道德则充当着使人向善的引路灯。这不就说明道德的本质是善良的吗？这个与原命题相符的结果同时也说明了：“人性本恶”成立！ 早在2000多年前，在那个人类文明的轴心时代，荀子的“性恶论”就与西方犹太教的“原罪说”遥相呼应，一致赞同人性本恶。 不仅如此，就连如今我们使用的中西方文字也是这样告诉我们的。在中文中，善是口字底，恶是心字底。这代表着善良是由人类在后天活动中用口说出来的，恶则是人类先天存在的本心。在英文中，LIVE译为“有生命的”，而它却隐藏着另一个单词EVIL，译为“罪恶”。也就是说，LIVE和EVIL代表着，罪恶是隐藏在生命中的。 这种种说法，无一不是说明人性本恶。如果“性恶论”与“原罪说”仅仅只是巧合，那么巧合再加上巧合，就应该是全人类共同的认识。伟大的哲学家黑格尔曾经说过：“人们以为，说出了人性本善就是说出了一种伟大的思想。但他们却不知道，说出人性本恶是说出了一种更伟大的思想。” 或许有人会反驳道：“恶是由亚心组成的，所以人的本心应该是善。LIVE倒过来才是EVIL，所以生命的本身应该是善的。” 其实不然，正如那人所说的，亚和心拼在一起才是恶。试问，人和人组成了，难到就是人吗？不是！正确的说法应该是：亚和心在一起，衬托出了恶。因为只有善才能衬托出恶，所以说亚心应该是善，而不是恶。无可置疑，恶就是人的本心。 有人可能会问：“人性本恶，那么个教向善的老师又是谁呢？我们又凭什么相信他呢？”对此，我首先要申明，是否相信别人有恶是没有必然联系的。就连法律也没有规定不相信别人是犯法的。至于那个教人向善的老师，他就是“大自然”。根据《周易》中“万物相生相克”的观点：如今上善恶并存，这正是因为人性本恶。因为大自然中万物相生相克，由于人性本恶，才有了抑制恶的善。至于由恶产生善的过程，对不起，我不是神。所以无可奉告。 对于这个“万物相生相克”，难道有人会大言不惭的说“恶由善生，恶是用来克制善的”？如果确有其人，那他一定是个疯子。因为他违背了千百年来“邪不胜正”的定律。 认识人性本恶，并不是我们的耻辱，因为人性本恶并不意味着人是罪恶的。

第二，如果说抛开动物性来说人性的话，那么也有一个价值取向的问题。就是站在什么立场上说善。如果你说自然环保，那么人性就目前来说显然是非常恶的，如果站在同类的立场上来说善的话那么人类文明的努力显然是善的。如果主攻的话就一定要对方站在人的立场上说话，不然的话就直斥其，这个大帽子很难抗得住。

人性本善与人性本恶的辩论。性本善这一方应该从什么角度来辩论，请给我一些要点

我们可以看看新出生的小孩，100天之内。那个时候，他善到，不会分别，不会执著，没有过多的妄想。无论谁抱他，他欢喜，不会认生。对自己父母那种爱，夫子有亲。

所以古人教学的书，都是人的本性。只不过是把这个本性保持的长远，不要有恶的习气。所以古代的五伦，五常，四维八德这些的是性德。本性里面本来的东西。不是谁开发的！

我赞同的是白纸论，没有善恶，只有善恶倾向。之所以有善恶人性本恶，我做这件事的动机是欲望，还是我做这件事的动机是恶意，是因为偶然的遇上特殊的性格。

从小可以说说四川 莫拉克台风 世界捐款捐物 可能对方会反驳说是同情心 正是因为有同情心 证实了人的善性 以上两个是世界上有名的 另外讲一个 前段时间有十五个大学生为了救溺水的人牺牲了三个 这也是人的善举 如果需要的话 去我空间留言 帮你找更多的相关资料孩子的行为说起，从浪子回头说起