不食嗟来之食上一句说什么?

乐羊范晔（公元398—445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。)官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪止，写成了十纪，八十列传。原作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。子妻

廉者不食嗟来之食 的上一句是：志士不饮盗泉之水。完整句是：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，大概意思是：有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁，不苟且求得。

廉者不受嗟来之食_廉者不受嗟来之食的意思和典故廉者不受嗟来之食_廉者不受嗟来之食的意思和典故


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3、出处：《后汉书·乐羊子妻传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!’”

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食什么意思

就是有骨气的人，不喝偷来的水，不吃别人吆喝着给你的食物，说明一个人不为五斗米折腰。志气高远，有敖骨

有志气的人不会和偷来的泉水，廉洁的人不会吃乞讨得来原文：的食物

盗泉：古泉名，在今山东泗水县东北。盗泉之水：比喻以不正当手段得来的东西。见《淮南子·说山训》。嗟来之食：带侮辱性的施舍。见《礼记·檀弓下》。

不受嗟来之食是指什么人 一般不受嗟来之食说的是什么人

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”

2、嗟来之食三、出处：《后汉书》：原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍和用不一、全文：正当的手段获得的财富。嗟，不礼貌的招呼声，相当于现代汉语中的“喂”或“哎”。

廉者不食嗟来之食是谁说的

“廉者不受嗟来1、不受嗟来之食：不接受侮辱性的施舍的人。之食”是乐羊子妻说的，意思是廉洁方正的人不吃别河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！……人丢弃的食物。

“怜者不受,嗟来之食”是什么意思?

《乐羊子妻《乐羊子妻》这个故事通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识，告诫人们做人就必须具备高尚的品德，有尊严、有志气，做事就必须有不可半途而废的精神，告诉我们做人要守本分，要诚实，廉洁自律。》，是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子的妻子的高尚的品德和过人才识。

“怜者不受,嗟来之食”的意思是：廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物。

四、作者介绍：

二、译文：

河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”……