熟视无睹是主观还是客观_什么叫熟视无睹的意思

regardless of和in spite of有什么区别？

"Regardless of"和"In spite of"表示的意思非常接近，都可以被翻译为“不论、无论、尽管”，但它们有细微的区别，具体如下：

熟视无睹是主观还是客观_什么叫熟视无睹的意思

熟视无睹是主观还是客观_什么叫熟视无睹的意思

熟视无睹是主观还是客观_什么叫熟视无睹的意思

熟视无睹是主观还是客观_什么叫熟视无睹的意思

"Regardless of" 是指不受某些限制/条件的影响，表示无视某些限制/条件，仍然会做一件事情。比如说：Regardless of the weather, I will go running tomorrow. （不论天气如何，我明天仍然会跑步。）

"In spite of" 也表示无视某些条件，但它强调的是明明有某些限制/条件，但它们并未阻止我们做一件事情。比如说：In spite of the rain，she still went to work. （尽管下雨了，她仍旧上班了。）

所以可根据语境及调性进一步决定使用哪个表达方式。

不必惊奇，也不必惊慌，大象对人群已熟视无睹。中的熟视无睹什么意思

【解释】：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。

【出自】：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”

在泰国，如果你在公路边或者树林里遇到大象，那是一件很自然的事。不必惊奇，也不必惊慌，大象对人群已经熟视无睹（dǔ），它会对着你摇一摇它那对蒲扇般的大耳朵，不慌不忙地继续走它自己的路，一副悠闲沉着的样子。 象是泰国的国宝。这个初的发展和兴盛，和象有着密切的关系。大象曾经驮着武士冲锋陷阵，攻城守垒；曾经以一当十、以一抵百地为泰国人做工服役。被驯服的大象走出丛林的那一天，也许就是当地生产、生活发生较大变化的日子。泰国人对大象存有亲切的感情，一点儿不奇怪。 在国内看大象，都是在动物园里远观，人和象离得很远。在泰国，人和象之间没有距离。很多次，我和象站在一起，象的耳朵抓到了我的肩膀，象的鼻息喷到了我的身上。起初我有些紧张，但看到周围那些平静坦然的泰国人，神经也就松弛（chí）了。在很近的距离看大象，我发现，象的表情非常平静。那对眼睛相对它的大脑袋，显得极小，目光却晶莹温和。和这样的目光相对，你紧张的心情自然就会松弛下来。 据说象是一种聪明而有灵气的动物。在泰国，大象用它们的行动证实了这种说法。在城市里看到的大象，多半是一些会表演节目的动物演员。有意思的是大象为人做(mō)。成排的人躺在地上，大象慢慢地人丛里走过去，它们小心翼翼地在人与人之间寻找落脚点，每经过一个人，都会伸出粗壮的脚，在他们的身上轻轻地抚弄一番，有时也会用鼻子给人。有趣的是，它偶尔也会和人开开玩笑。有一次，我看到一头象用鼻子把一位女士的皮鞋脱下来，然后卷着皮鞋悠然而去，把那位躺在地上的女士急得哇哇乱叫。脱皮鞋的大象一点儿也不理会女士的喊叫，用鼻子挥舞着皮鞋，绕着围观的人群转了圈，才不慌不忙地回到那位女士身边，把皮鞋还给了她。那位女士又惊奇又尴(gān)尬(gà)，只见大象面对着她，行了一个屈膝礼，好像是在道歉。那庞大的身躯，屈膝点头时竟然优雅得像一个彬(bīn)彬有礼的绅(shēn)士。 使我难以忘怀的 ，是看大象跳舞。那是在芭堤雅的东巴公园，一群大象为人们表演。表演的尾声，也是潮，在欢乐的音乐声中，象群翩翩起舞，观众都拥到了宽阔的广场上，人群和象群混杂在一起舞之蹈之，热烈的气氛感染了在场的每一个人。舞蹈的大象，没有一点儿笨重的感觉，他们随着音乐的节奏摇头晃脑，掂脚抬腿，前后左右颠动着身子，长长的鼻子在空中挥舞。毫无疑问，它们和人一样，陶醉在音乐之中了。这时，它们的表情仿佛也是快乐的。我想，如果大象会笑，此刻所展示的便是它们独特的笑颜。

[编辑本段]教材解读 1．课文简说

这是一篇略读课文，饶有趣味地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。课文共有5个自然段，每个自然段单独成段，围绕着泰国人与大象关系亲密，第1自然段概述在泰国大象对人群熟视无睹，与人关系亲密和谐。第2自然段讲大象是泰国的国宝。泰国初的发展和兴盛，和象有着密切的关系。第3自然段通过描述大象的样子与表情来表现泰国人与大象之间没有距离。第4自然段讲述了一些实例来说明象是一种聪明而有灵气的动物。一个自然段讲使作者难忘的是看大象跳舞。作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分密切，大象给泰国人的生活带来了很多的乐趣。 选编此文的目的，一是使学生体验“万象之国”泰国的独特风情与文化，激发对外国文化的兴趣；二是让学生领悟课文先概述后分述的表达特点，提高表达能力。 本课教学的重点是了解人与大象的亲密关系；难点是比较本文与《威尼斯的小艇》在写法上的异同，领悟课文的表达方法。

2．词句解析

熟视无睹：指对客观事物不关心，虽然经常看见，却跟没看见一样。 以一当十，以一抵百：原形容勇敢善战。文中指一头大象抵得上十个人、一百个人，为泰国人做工服役作用巨大。 驯服：使顺服。 ：用手(文中指大象用脚或鼻子)在人身上推、按、捏、揉等，以促进血液循环，增加皮肤抵抗力，调整神经功能，也叫推拿。 尴尬：文中指神色、态度不自然。 彬彬有礼：形容举止文雅。 翩翩起舞：形容轻快地跳舞。

[编辑本段]教学目标

1．认识8个生字，读读记记“悠闲、松弛、尴尬、气氛、感染、笨重、熟视无睹、彬彬有礼、冲锋陷阵、翩翩起舞、摇头晃脑”等词语。 2．了解泰国的独特风情与文化，感受人与动物和谐相处的美好。 3．领悟课文的表达方法。

[编辑本段]教学建议

1．布置学生课前预习课文，有条件可搜集有关泰国风情的文字资料与。 2．这是一篇略读课文，教学时首先要给学生充分自读的时间，要求学生能正确、流利地朗读课文；利用工具书并结合上下文自学生字新词，初步感知课文内容，并在字里行间或书旁适当批注，对不懂之处提出问题。接着，按照课文前的阅读提示，学生边读边思考：在泰国，人与大象的关系是怎样的?联系《威尼斯的小艇》，比较一下两篇课文在写法上的异同。在解决重点问题之后，解决学生感兴趣而不易解决的问题。然后，让学生有感情地读一读，感受人与大象和谐相处的美妙境界；还可让学生以导游的身份用自己的语言介绍泰国人与大象的亲密关系(任选一个方面或结合全文讲述均可)。，让学生交流课前搜集的有关泰国风情的其他图文资料。 3．可采用比较阅读的方法，学生自主发现本文与《威尼斯的小艇》在写法上的异同，再通过小组讨论与全班交流逐步达成共识。这两篇课文在表达上的共同之处有以下几点：(1)都能抓住事物特点写，《威尼斯的小艇》抓住了威尼斯城市、小艇、人驾小艇的特点；《与象共舞》则抓住了大象的外貌、神态、动作以及性格、聪明、善于表演等方面的特点。(2)都抓住人与物(或动物)之间相互紧密关系来写，并列举实例加以说明。(3)叙述条理清楚，语言生动。不同点主要是：《威尼斯的小艇》是按照事物的几个方面分别叙述的，而《与象共舞》是按先概述后分述的顺序叙述的。特别是课文2至5自然段，每一自然段都有一个明确的表明该段主要意思的中心句，且都放在该段的开头，是非常典型的先概述再具体叙述方式。如，“象是泰国的国宝”，“在泰国，人和象之间没有距离”，“据说象是一种聪明而有灵气的动物。在泰国，大象用它们的行动证实了这种说法”，“使我难以忘怀的，是看大象跳舞”。《威尼斯的小艇》第4自然段也采用了这种表达方式。这样，大家读起来就能较快地抓住课文的要点，理清文章的思路，把握文章的主要内容。在平时写景状物的习作训练中，可学生运用上述结构形式，但不要让学生机械模仿，形式要为表情达意服务。 4．本课要求认识的8个生字和新出现的一些生词，应由学生运用自己掌握的方法学习，教师适当检查指导。要注意“驰”(chí)和“绅”(shēn)的声母是翘舌音，不要读成平舌音；“摩”(mó)不要读成一声；“彬”(bīn)的韵母不要读成后鼻音；“氛”(fēn)不要读成四声；“尴尬”(gān gà)一词较少出现，要让学生多读多认，不要读错。

[编辑本段]教学过程

泰国素有“万象之国”的美称！今天，让我们随作者一起来到泰国，“与象共舞”！ 板书课题。边写边提醒学生注意“象”的“舞”的写法。 二、初读课文，读通读准 1．导语：看到这个课题，同学们有什么疑问？（什么叫与象共舞？谁与象共舞？） 2.请同学们带着问题，自由通读全文，要求读准每个字的字音，看看你读懂了什么？通过读书又产生了什么疑问 3．出示词语请同学们认读。 熟视无睹 以一当十 以一抵百 彬彬有礼 松弛 尴尬 绅士 气氛 芭堤雅 4．交流一下，通过读书，你们读懂了“什么叫与共舞”“谁与象共舞”了吗？ 5．你还有什么疑问吗？ 归纳：象和人的关系为什么会这样和谐友好？板书：和谐融洽 三、集体研读 1．研读自然段。 导读：仅仅因为象是泰国的国宝，就能让人与象的关系这样融洽吗？我们先到泰国的公路边树林里看看大象吧！自由读然段，从哪些词语中你体会出人与象的关系和谐友好呢？体会“熟视无睹”“悠闲沉着”“不慌不忙”。 竞赛读，读出大象的悠闲沉着。 2．研读第二自然段：为什么泰国人对大象存有亲切的感情？ 引读法，师生同读第二自然段，体会泰国人对象的亲切之情。 3．研读第三自然段： 导读：我们再走近一点看大象好吗？请同学们快速默读第三自然段，看看从哪些词中可以体会出人与象之间的关系和谐友好呢？ 理解“拍”“喷”“平静坦然”“松弛”“晶莹温和”。 利用换词法来体会“拍”与“喷”的用词精当。 竞赛读，读出与大象靠得很近，读出紧张的心情松弛下来的感觉。 4．学法小结：读书，不但要从字面上理解，还要联系上下文深入体会，字里行间间包含着作者的思想感情，作者表面写大象的可爱温顺，实际上是在赞美人与大象之间的和谐融洽。我们刚才体会人与象的关系和谐友好，用的什么方法来学的？——抓品读。 5．过渡：你们想不想自己去看看大象表演呀？接下来就请同学们按照各组所拿到的学习单，选自己感兴趣的一段进行合作学习吧！ 四、合作研读： 1．出示第四、五自然段的学习单，学生合作学习。 第四自然段的合作学习单： （1）小组成员齐读第四自然段一遍。 （2）个人学习：为人的大象是什么样子的？用“______”画出描写大象为人时的句子，读一读。 （3）小组成员交流：用抓品读的方法学习：从哪些词语可以读出人与大象的关系和谐友好？ 第五自然段的合作学习单： （1）小组成员齐读第五自然段一遍。 （2）个人学习：舞蹈的大象是什么样子的？用“______”画出描写大象跳舞的句子，读一读。 （3）小组成员交流：用抓品读的方法学习：从哪些词语可以读出人与大象的关系和谐友好？ 2．交流互评： （1）第四自然段的交流 ①小组交流：自己从哪些词语当中体会出人与象的和谐友好。 ②心理活动的想象：我看到一头象用鼻子把一位女士的皮鞋悠然而去，把那位躺在地上的女士急得哇哇乱叫。此时，这头大象心里在想（ ）；当大象用鼻子挥舞完皮鞋，才不慌不忙地回到那位女士的身边，把皮鞋还了她。如果大象会说话，当他面对受到惊吓的女士行屈膝礼时，他会说（ ） ③再读课文，欣赏大象为人表演。 （2）第五自然段的交流： ①小组交流：从哪些词语当中体会出人与象的和谐友好。 ②再读课文，欣赏大象跳舞。 ③看到这令人难以忘怀的场面，此时，你也正在与大象跳舞的人群中，你会想此什么？会说些什么？ 3．小结：我们通过读书，体会出人与象的和谐融洽，相互信任。让我们一起再与象共舞吧！师生合作读一段。 四、总结拓展： 1．看到这样一个热情奔放的舞蹈场面，你还认为人与大象的关系如此和谐友好仅仅因为象是国宝，仅仅因为象的可爱、温顺、聪明有灵气，还会跳舞吗？这么一个和谐融洽的氛围是谁创造的？ 板书：人 象 相互信任 2．从课文中，你学习到了那些写作方法？ 学生发言后归纳小结：（1）将思想感情融入到对物的描写之中。（2）层层深入地揭示出人与象的友好和谐。 五、作业： 1．朗读课文。 2．摘抄优美的语句。

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泰国是重要的旅游之一，迷人的热带风情以及独具特色的文化是吸引游客的重要原因。泰国是一个历史悠久的，这个被称为“白象王国”的美丽国度，拥有独特的文化传统和民族风俗，如：丰富多彩的各种节日，水上人家的清新生活，闻名于世的古典舞和民族舞，饶有趣味的哑剧和洛坤剧，别具一格的泰拳、斗鸡、玩鱼等，都令人“乐不思蜀”。这里到处是金碧辉煌、尖角高耸的庙宇、佛塔，无处不有精致美观的佛像、石雕和绘画，这些在长年青绿的椰林掩映下的古迹，为泰国妩媚动人的热带风光增添了无限绚丽的色彩。并增加了许多神秘的气息。泰国别称“佛之国”“黄袍佛国”“大象之邦”，首都是曼谷。

人生发展必要主观条件有哪些简答

自觉提高自我的主体素质和能力，是实现人生价值的重要的主观条件。实现人生价值需要有顽强拼搏的、自强不息的精神；需要有努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的信念,有正确的价值观作为指引。

实现人生价值的主观条件

1实现人生价值的条件

自觉提高自我的主体素质和能力，是实现人生价值的重要的主观条件。主观条件至少包括三个方面：一是确立与特色发展方向相适应的人生价值观；二是加强自身各方面素质和能力的培养；三是继承和弘扬自强不息的奋斗精神。

根本途径：在劳动和奉献中创造价值——是从创造的角度来看的

在个人与的统一中实现价值——是从实现的客观角度来看的

在砥砺自我中走向成功——是从实现的主观角度来看的

①实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息答的精神。

②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。

③实现人生价值。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

投身于群众的实践——实现人生价值的根本途径。

一、 人生有三个要想到：

阴沟能翻船；

鸡毛能上天；

骨肉能相残。

二、 人生买不到的三种：

后悔（有钱难买后悔）；

长生（长生不老是虚说）；

心病（心病还需心治，有钱何处买心）

三、 人生三个“一”：

吃一堑长一智；

经一事长一能；

交一友结一缘。

这十句话，送给自己！！

一、当你没有人可以依靠的时候，哪怕再苦，再累，再痛，都要告诉自己别放弃，要坚强。

二、即使全世界的人都不懂你，至少自己还懂自己。

三、幻想永远也成不了现实，要时刻提醒自己保持清醒，冷静。

四、现实是残酷的，但也要挺住，要努力。

五、漂不漂亮已注定，不要硬去追求，要懂得欣赏自己不漂亮的另一面。

六、一睡解千愁，即使解不了，也能让自己短暂的忘去，赢得片刻的安宁。

七、如果有一天，有机会要为自己勇敢地爱一回。

八、自信与乐观往往比美丽的脸蛋更值钱。

九、要学会珍惜自己，保护自己。

十、永远，永远都要做一个好孩子。

四、 人生不做三无人：

无知，孤陋寡闻无知识；

无惧，糊涂胆大无畏惧；

，寡廉鲜耻无羞耻。

五、 人生处事的三个正确选择：

审时度势；趋利避害； 先易后难。

六、 人生经常出现事与愿违的三种现象：

求之不得；熟视无睹；欲速不达。

七、 人生发展的三个条件：

道德，立身之本；

才智，处事之能；

机遇，拓展之机。

八、 人生三能：

勤能补拙；勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

俭能养廉；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。

静能生悟；淡泊以明志，宁静以致远。

九、 人生处理好三种关系：

公与私：公私分明，不能因私废公；

情与理：感情服从理性，理性服从法纪；

内与外：内外有别，对己严，对人宽，正人先正己，律己方能律人。

十、 人生三不：

山不争高入云来；水不拒细汇大海；人不自大成俊才。

十一、人生三奋：

振奋于心，怀激动之心，保蓬勃之气；

勤奋于能，勤能补拙，增长才干；

发奋于志，奋发图强，胸怀大志。

十二、人生三惜：

体恤老人； 爱惜弱小； 珍惜生命。

十三、人生三个认识上的误区：

对自己追求完美；对别人责备求全；对事物苛求。

十四、人生三为：

和为贵； 善为本； 诚为先。

十五、人生犯错误的三步曲：

放纵：放纵自己的行为；

迁就：迁就自己的过错；

失度：失去做人的尺度。

十六、人生可能出现的三个变故：

乐极生悲； 无事生非； 绝处逢生。

十七、人生三立：

立德：以高尚的品德为世人树立榜样；

立功；为国为民建功立业；

立言；以渊博的知识着书立说。

十八、人生求学三要：

要谦虚好学，不耻下问；

要海纳百川，兼收并蓄；

要持之以恒 循序渐进。

实现人生价值的主观条件主要包括两个方面：首先，选择正确的人生价值目标，这是人们追求人生价值的精神支柱。其次，自觉提高自我的主体素质，这是实现人生价值的关键。

因此，包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等，增强认识问题和解决问题的能力，这是创造物质财富和精神财富的重要手段，也是实现人生价值的重要主观条件。

人生价值的主观条件主要包括两个方面：

首先，选择正确的人生价值目标，这是人们追求人生价值的精神支柱。其次，自觉提高自我的主体素质，这是实现人生价值的关键。

因此，包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等，增强认识问题和解决问题的能力，这是创造物质财富和精神财富的重要手段，也是实现人生价值的重要主观条件。

孰视无睹的意思

熟视无睹:

【解释】:熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

熟现在的成语字典中都是熟视无睹

孰shú

◎ 谁，哪个：～是～非。

◎ 什么：是可忍，～不可忍？

◎ 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：～与。～若。～何。

◎ 古同“熟”，程度深。

孰视无睹的意思是指对于某件重要的事情或情况视而不见，不关心或不在意。

是熟视无睹。

指对客观事物不关心，虽然经常看见，还跟没看见一样。

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