清史稿曾国藩传文言文翻译_清史稿曾国藩传文言文翻译及原文

大家怎么看待曾国藩

八、封建的一尊精神偶像

一、近代现代化建设的开拓者

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清史稿曾国藩传文言文翻译_清史稿曾国藩传文言文翻译及原文

三、修身齐家治国中华千古完人

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，，他升官最快，三十七岁官至二品，在清借独一人；第二，做官，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于官场，攻无不克，战无不胜。

曾国藩一生致力结交、网罗、培育、和使用人才，他的幕府是历史上规模和作用的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。他一生过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何家所必读”（），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古完人。”章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等流的学者和科学家。

曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（）。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事曾国藩是的儿子，能使父母宽心；是的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

曾国藩的历史地位

曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜不合国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了胜利。

当他需要捍卫已经腐朽的封建统治的时候，必然就会危及的利益。

自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何家所必读”（），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古完人。”

他中一个值得尊敬的长者，在历史长河中，在腐朽的后清时代，他仍然能够作出那一般的事业，他不仅打破了洪秀全那不切实际的神话，也了一场新的科技革命，他是历史的捍卫者，是文化传统的贡献者，更是一个时代的强人，他不仅具有着同时代的人不具备的才华，也具备着同时代的人不具的勇气和毅力，他顶着遭受国人唾骂的压力，背负强国富国的重任，他就像那时代的一个伟人，他不仅不是一个罪人，同时代，试问有谁能够比得上他！

以历史眼光而论,也许，只有他的一句诗，方可写尽生平心境：他是个大汉奸,跟汪精卫没别.

那位作家撰写的曾国藩传比较全面及真实?并请说出那位作家好在那里.

曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拨于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再励，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。

看清史稿

七、传统文化人格精神的式人物

全书五百三十六卷，其中本纪二十五卷，志五、网罗培育和使用人才的高手一百四十二卷，表五十三卷，列传三百一十六卷，以纪传为中心。所记之事，上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗，下至11年清朝灭亡，共二百九十六年的历史。

清史稿》是由初年特设的清史馆编修的，以馆长赵尔巽任主编，缪荃孙、柯劭忞等为总纂，另设纂修、协修、提调、校勘等职。参加编写工作的先后有一百多人。《清史稿》于14年开始编纂，1920年编成初稿，1926年修订一次，1927年秋大致完稿，前后历时十四年。对于这样一部有清一代的正史，“本应详审修正，以冀减少疵颣”但“以时事之艰虞，学说之庞杂”，尤其因主编赵尔巽“年齿之迟暮，再多慎重，恐不及待”。于是就委托袁金铠经办发刊和校刻事宜。于1928年刊印，1929年发行。

的话当然是唐浩明《曾国藩》

曾国藩是怎样的一个人？？？

四、升官最快做官保官最稳之楷模

一、近代现代化建设的开拓者 曾国藩是历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的人。在他的指导下，建造艘轮船，开启近代制造业的先声；建立所兵工学堂，肇始近代高等教育；次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代科技基础，而且极大地开阔了人的眼界；安排批赴美留学生，为培养了大批栋梁之材，其中任唐绍仪，“之父”詹天佑、清末尚书（）梁敦彦、清华大学任唐国安等就是此中佼佼者。 二、思想工作的开山祖师 曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜不合国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了胜利。 三、修身齐家治国中华千古完人 自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何家所必读”（），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古完人。” 四、升官最快做官保官最稳之楷模 “从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，，他升官最快，三十七岁官至二品，在清借独一人；第二，做官，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于官场，攻无不克，战无不胜。 五、网罗培育和使用人才的高手 曾国藩一生致力结交、网罗、培育、和使用人才，他的幕府是历史上规模和作用的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。他一生过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等流的学者和科学家。 六、传统文化持家教子的成功者 曾国藩是的儿子，能使父母宽心；是的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生八、封建的一尊精神偶像理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 七、传统文化人格精神的式人物 曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拨于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再励，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。 八、封建的一尊精神偶像 曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（）。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜不合国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了胜利。

如何评价曾国藩洋务思想

六、传统文化持家教子的成功者

曾国藩的评价：

以家书而名

一、近代现代化建设的开拓者

二、思想工作的开山祖师

三、修身齐家治国中华千古完人

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，，他升官最快，三十七岁官至二品，在清借独一人；第二，做官，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于官场，攻无不克，战无不胜。

曾国藩一生致力结交、网罗、培育、和使用人才，他的幕府是历史上规模和作用的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。他一生过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等流的学者和科学家。

曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（）。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

曾国藩的优良品质

曾国藩是历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的人。在他的指导下，建造艘轮船，开启近代制造业的先声；建立所兵工学堂，肇始近代高等教育；次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代科技基础，而且极大地开阔了人的眼界；安排批赴美留学生，为培养了大批栋梁之材，其中任唐绍仪，“之父”詹天佑、清末尚书（）梁敦彦、清华大学任唐国安等就是此中佼佼者。

曾国藩的优良品质,就是中正,廉洁.曾之所以能在40岁就不如的权力中心,无外乎就是因为那一脱,让道光帝对其放心.

七、传统文化人格精神的式人物

作家杨大侠指出，曾国藩的悲哀，正在于身为清代“中兴名臣”、“一代儒宗”的他，其实远远不能左右大清朝衰败的命运。

六、传统文化持家教子的成功者

他的梦想，受制于晚清动荡的困境；他的困境，是晚清命运的缩影。

倚天照海花无数，流水高山心自知。

美国人为什么喜欢曾国藩，他是洋务运动的头子，全面否定传统文化，所以人恨他！他是全面向美国学习！他是5000年封建文化的另类，主张用洋货！主张用洋人飞机大炮军舰！主张开公司，创业！这在当时是被人当疯子！