杞人忧天文言文翻译及原文 杞人忧天文言文翻译及原文注释

杞人忧天文言文翻译

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杞国有一个整天担忧天地崩塌的人，他因为觉得自己在天地崩塌之际无处藏身而寝食难安。另外一个人知道这件事情后，就去找到这个人，对他进行了耐心的开导。

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杞人忧天文言文翻译及原文 杞人忧天文言文翻译及原文注释

原文：

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何翻译？”

晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

译文：

又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”

开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。导他的人也放了心，很高兴。

杞人忧天的意思是什么？

如何看待好心人的解释:他的解释是不科初三语文文言文视频，同桌100学习网，千名名校教师任选，让您孩子1个月单科提高20分。初三语文文言文视频网让您孩子感受真实的课堂，既方便又快捷，随时在家上课。学的，只能代表当时的认识水平。但他那种关心他人的精神和耐心诱导的做法是值得学习的。

1、释义：“忧彼之所忧”，前面的“忧”是一个动词，即“忧虑”，后面的“忧”是一个名词，准确地说是一个“的”字结构的名词性短句，即“彼（他、对方）所忧虑的”。“忧彼之所忧”，忧虑他人所忧虑的事情。

2、出处：出自《列子·天瑞篇》，《杞人忧天》。

3、原那人问：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”文：

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

4、翻译：

杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了。又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃吗?”

那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。”

那人说：“地塌了怎么办呢?”劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而开心。

扩展资料：

杞人忧天原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。

但如今是指不要总是去忧虑那些不切实际的事物，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通，一气呵成。

杞人忧天文言文翻译

比喻庸人自扰.毫无根据地瞎担心。.

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心传说古时候杞国有一个人，他每天都担心天会掉下来，地会塌下去，日月星辰会坠落下来，他常常因此愁眉不展，心惊胆寒，愁得睡不着觉，吃不下饭。

杞人的一位朋友见他这样忧虑，就跑来开导他说：“天不过是堆积在一起的气体罢了，天地之间到处充满了这种气体，你一举一动、一呼一吸都与气体相通。你整天生活在天地的中间，怎么还担心天会塌下来呢？”

朋友答道：“日月星辰杞人听了这番话，更加惶恐不安，忙问：“如果天真的是由气体堆积起来的，那么日月星辰挂在气体的上面，难道不会坠落下来吗？”也是由气体聚集而成的，只不过会发光罢了。即使掉下来，也绝不会砸伤人的”

杞人沉思了一会，又问：“如果大地塌陷下去，那可怎么办？”朋友解释说：“大地也不过是土块罢了。这些泥土、石块到处都有，塞满了每一个角落。你可以在它上面随心所欲地奔跑、跳跃，为什么要担心它会塌陷下去呢？”

经过这么一番开导，杞人恍然大悟，这才放心下来，沈屯子与朋友一块来到集市上，听说书人说到：“杨文广围困柳州城中，里面缺少粮食，外面的援兵被阻挡”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那食客：投靠在贵族门下有一技之长的人。里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大病。又快快乐乐地过日子了。

这则寓言写了忧天者与忧人者两种人，作者对者两种人不以为然，他的原意是要提倡“顺其自然，无为而治”，这是道家的人生哲学的反映，后来，人们常用“杞人忧天”这个成语，形容不必要的、无根据的忧虑。

杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了。又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃吗?”那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。”那人说：“地塌了怎么办呢?”劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而开心。

杞人忧天的意思翻译

齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神。祭礼完毕，应邀参加宴饮的宾客竟有上千人。席间，有人献上鱼雁，他看了感慨地说：“天帝对人类的恩天之徐州初中文言文辅导万人教研团队，精准把控命题趋势于民厚矣：老天对民众很宽厚啊。德多么深厚啊!繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用。”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同。

杞人忧天指总是去忧虑那些不切实际、不可能发生的事。杞人忧天出自《列子·天瑞》，其近义词为庸人自扰、杞人之忧、伯虑愁眠，反义词有：无忧无虑、若无其事。

原文

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰："天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?"其人曰："天果积气，日月星宿，不当坠耶?"晓之者曰："日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。"其人曰："奈地坏何?"晓之者曰："地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?"其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

杞国有个担忧天地崩塌坠落，身体没有地方寄托，睡不着觉吃不下饭的人。又有为他的忧虑而担忧的人，因此去开导他，说：“天，聚积的气体罢了，没有地方没有气体。你伸展四肢，活动呼吸，整天都在天空中活动，为何担忧(天地)崩塌坠落呢?”那人说：“天如果是气体，日、月、星、辰不应当坠落下来吗?”

开导他的人说：“日、月、星、辰也是气体中会发光的东西，即使坠落下来，也不能对你造成伤害。”那人又说：“那地崩塌了怎么办?”开导他的人说：“地，聚积的土块罢了，充满了四方，没有地方没有土块，你踩踏(在上面)，整天都在地上活动，为何担忧地崩塌呢?”(经过这个人一解释)那个人消除忧虑，非常开心;开导他的人也消除忧虑非常开心。

杞人忧天的原文，翻译，意思。

杞人忧天文言文翻译简短

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

编辑于 2021-01-06

查列子才颖逸而性冲澹，曲弥高而思，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世。在先秦诸子中对生命表现出最达观，最磊落的就是列子。主张循名责实，无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。看全部8个回答

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沈屯子多忧原文翻译

蚊蚋噆肤：蚊蚋咬人的皮肤。 蚋，一种吸血昆虫。 噆：叮咬。

《沈屯子杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”多忧》选自明代刘元卿的《贤奕编》。其译文如下：

家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖列子的学说，刘向认为：“其学本于黄帝老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。”《尔雅.释诂》邢昺《疏》引《尸子.广泽篇》及《吕氏春秋不二》说：“子列子贵虚”。，他心中暗想：“竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的，这该如何是好？”回到家后，他更忧郁了，世界上多忧虑的人像这样的吧。

寓意：

“沈屯多忧”描述了沈屯子连续三次不当忧而忧的表现，实际上是为“庸人自扰”这一成语作了一个漫画式的注解。它像《列子·天瑞》中的“杞人忧天”一样，以幽默的文字指出了“多忧以自苦”的无益、愚蠢与可笑。汪曾祺抄录此故事后评论说，“夫世之多忧以自苦者，类此也夫！”此即“沈屯多忧”的寓意。

杞人忧天的原文和译文

讽刺了那些毫无根据的担心、自欺欺人的人。

原文：

杞人忧天

佚名 〔先秦〕

杞国有人忧天地【原文】3.若屈伸呼吸。终日在天中行止。奈何忧崩坠乎。崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

译文：

杞国有个人担忧天和地会塌陷，自己无处安身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

又有个为他的忧愁而担心他的人，就去开导他说：“天无非是凝聚的气体，没有什么地方没有空气。你举动呼吸，整天都在天空里作息，为何还担心天会塌下来呢？”

开导者说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那人又问：“又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那地坏了怎么办呢？”

开导者说：“大地是土块堆积，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会坏掉呢？”

那个杞国人豁然开朗，很高兴；开导他的人也放下心来，十分高兴。

鲍子难客的全文翻译及注解

《列子》一书深刻反映 了夏末周初交替与春秋战国文化生活的各个方面。《列子》可以说是一篇恢宏的史诗，当时的哲学、 神话、、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现，《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。是先秦散文的代表作之一。

鲍子难客

这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说： “事情并非如您所说啊!天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类。物类本身，并无贵之分，而仅仅以智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生。人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢?比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之 。

人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）

译文：

注解：

齐田氏：齐国姓田的。

食：宴饮。

祖于庭：在庭院里设宴祭路神。祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”。

以：用来 。

为：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。给。

迭：更迭。交替地，轮流地。

预于次：参与在末座。 预，参与。 次，中间。

祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地神）之义。

和：应和。表示同意。

坐：通“座”，坐席，座位。

类：种类；物类。

智力：智慧和力量。

非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。

不如君言：不是您说的那样。

扩展资料：

关于作者

列子 ，姓列，名御寇，郑国圃田（今河南省郑州市）人，在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子，东周威烈王时期人，与郑穆公同时。战国时期哲学家、思想家、文学家，道家代表人物。终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。列子对人思想影响甚大。

列子聚徒讲学,甚众,一次,列子往谒南郭子时竟挑选“四十人同行”,可知列子后学众多。从《庄子》中可以看出列子学派在战国中后期影响很大。《淮南子·缪称训》：“ 老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱（测度日影的天文仪器）而知持后矣（《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”）。”

先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。列子先后著书二十篇，十万多字，《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。

的虚，必定有无（空）皆忘，消融了所有别，也就无所谓轻重贵等等概念。在先秦曾有人研习过，经过秦祸，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。

今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》《愚公移山》《夸父追日》《杞人忧天》等，都选自此书，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被尊奉为“冲虚真人”。是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。

作者思想

列子认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。他因为穷而常常面有饥色，却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其严讳问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是以亡！”列子还主张应摆脱人世间贵、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。

又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。

参考资料：

杞人忧天文言文一句一句的翻译

《战国策.韩策》有：“史疾为使楚，楚王问曰：‘客何与所循？’曰：‘治列子圄寇之言。曰：‘何贵？’曰：‘贵正’。”张湛《列子.序》认为：“其书大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验，神惠以凝寂常全，想念以著物为表，生觉与化梦等情。巨细不限一域，穷达无智力，治身贵于肆仕，顺性则所至皆适，水火可蹈。忘怀则无幽不照，此其旨也。”

《杞人忧天》

那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”

【原文】1.杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

【译文】杞国有个人担心，天会塌、地会陷，自己无处存身便吃不下饭，睡不着觉。

【原文】2.又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡处亡气。

【译文】另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说:“天不过是聚集起来的气体，没有一个地方没有气体。

【译文】你的一举一动一呼一吸。整天都在空气里活动，为什么会担心天会塌下来呢？

【原文】4.其人曰:“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

【译文】那人说:“天既然是气体，那日、月、星、辰就不会掉下来吗？”

【原文】5.晓之者曰:“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

【译文】开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来也不会伤害什么。”

【原文】6.其人曰:“奈地坏何？”

【译文】那人说:“如果地陷下去怎么办？”

【译文】7.晓知者曰:“地，积块耳，充塞四虚，无处无快。

【译文】开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。

【原文】8.若躇步跐蹈，终日在如何看待好心人的解释:他的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平。但他那种关心他人的精神和耐心诱导的做法是值得学习的地上行止，奈何忧其坏？”

【译文】你踩、踏，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？”

【原文】9.其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

【译文】那个杞国人才放下心来很高兴。开导他的人也放了心，也很高兴。

揭示的道理:不要为毫无根据的事忧虑，或担心。

《杞人忧天》

【原文】1.杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

【译文】杞国有个人担心，天会塌、地会陷，自己无处存身便吃不下饭，睡不着觉。

【原文】2.又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡处亡气。

【译文】另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说:“天不过是聚集起来的气体，没有一个地方没有气体。

【译文】你的一举一动一呼一吸。整天都在空气里活动，为什么会担心天会塌下来呢？

【原文】4.其人曰:“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

【译文】那人说:“天既然是气体，那日、月、星、辰就不会掉下来吗？”

【原文】5.晓之者曰:“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

【译文】开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来也不会伤害什么。”

【原文】6.其人曰:“奈地坏何？”

【译文】那人说:“如果地陷下去怎么办？”

【译文】7.晓知者曰:“地，积块耳，充塞四虚，无处无快。

【译文】开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。

【原文】8.若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

【译文】你踩、踏，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？”

【原文】9.其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

【译文】那个杞国人才放下心来很高兴。开导他的人也放了心，也很高兴。

揭示的道理:不要为毫无根据的事忧虑，或担心。

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。