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廉政文化建设的内容理念有哪些
廉政文化建设的内容理念是廉政文化建设的主要教育内容,要始终贯穿于廉政文化建设活动中:
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内容理念:
廉政文化建设,就是坚持先进文化的根本要求,坚持文化创新的重要成果,是先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。
2、廉政文化建设的精神实质,是全牢固树立特色的理想,牢记全心全意为服务的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观,增强执政为民的自觉意识;
不断提高执政能力和执政水平,增强拒腐防变和抵御风险的能力,它既是先进文化在廉政建设方面的集中反映,也是先进文化的重要组成部分。
廉政文化建设,是先进文化本质要求和服务方向的体现。
廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和评价,从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
廉政文化,在我国有着非常悠久的历史传统,是中华民族传统文化的重要组成部分。主要内涵是从政的思想和道德、从政的文化氛围、从政人员的职业道德和公德。
廉政文化建设,是先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。
参考资料:
内容理念:
1、先进文化,是一个开放的体系,具有与时俱进的文化品格,善于吸收人类文明的一切成果,包括国内外执政加强廉政建设的成果,坚持不断创新,不断丰富,始终保持自己的先进性。廉政文化建设,就是坚持先进文化的根本要求,坚持文化创新的重要成果,是先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设,是先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。
2、廉政文化建设的精神实质,是全牢固树立特色的理想,牢记全心全意为服务的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观,增强执政为民的自觉意识,不断提高执政能力和执政水平,增强拒腐防变和抵御风险的能力,它既是先进文化在廉政建设方面的集中反映,也是先进文化的重要组成部分。 廉政文化建设,是先进文化本质要求和服务方向的体现。
1、廉政文化建设,就是以廉政建设和廉政活动为基础,通过调动和发挥文化的功能,将廉政建设的各要素辩证地、发展地、有机地整合起来,对廉政文化进行哲学思考和创造性的构建。
2、它涵盖三个基本范畴,一是从政者修心治身从文化层面获得的精神动力,二是营造知廉耻、懂荣辱、辨善恶、明是非的风清气正的生态,三是各从业人员爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化。
3、廉政文化建设与全面推进依法治国相辅相成、互相促进、相得益彰,廉政文化建设必须走法治道路,法治精神是其灵魂;同时,廉政文化建设能够弘扬法治精神,为法治建设奠定文化基石,夯实道德底蕴。
4、廉政文化建设有助于打造一支道德品质高尚、业务素质过硬的政法队伍。为官之德,以文修之。廉政文化建设对一支质洁而内秀的法治队伍而言,体现的是一种品质和情怀。
参考资料来自:
主要内容
先进文化,是一个开放的体系,具有与时俱进的文化品格,善于吸收人类文明的一切成果,包括国内外执政加强廉政建设的成果,坚持不断创新,不断丰富,始终保持自己的先进性。
廉政文化建设,就是坚持先进文化的根本要求,坚持文化创新的重要成果,是先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。
廉政文化建设,是先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。先进文化,是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系,渗透到物质文明、文明、精神文明各个领域,作用于的各项工作的各个环节。
精神
廉政文化建设的精神实质,是全牢固树立特色的理想,牢记全心全意为服务的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观,增强执政为民的自觉意识,不断提高执政能力和执政水平,增强拒腐防变和抵御风险的能力。
它既是先进文化在廉政建设方面的集中反映,也是先进文化的重要组成部分。 廉政文化建设,是先进文化本质要求和服务方向的体现。
核心
廉政文化建设的核心价值观,是务实、为民、清廉。务实,就是要认真研究特色建设中执政廉洁从政的规律,坚持立为公,开拓进取,勤奋工作,务求工作实效。为民,就是把广大群众的利益视为利益,时刻想着群众,一切为了群众。
清廉,就是要保持我们艰苦奋斗的优良传统,保持员的品德和高尚情,廉洁奉公,廉洁从政。这一价值观,顺应了时代发展要求,反映了广大群众的意愿,代表着先进文化的本质要求和服务方向。
廉政文化建设与全面推进依法治国相辅相成、互相促进、相得益彰,廉政文化建设必须走法治道路,法特色法治为廉政建设提供了制度支持与保障,而廉政文化为全面推进依法治国营造了良好的环境,二者在治理中相得益彰。治精神是其灵魂;同时,廉政文化建设能够弘扬法治精神,为法治建设奠定文化基石,夯实道德底蕴。
廉政文化,在我国有着非常悠久的历史传统,是中华民族传统文化的重要组成部分。主要内涵是从政的思想和道德、从政的文化氛围、从政人员的职业道德和公德。廉政文化建设,是先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。
廉政文化在中华文明史上源远流长。《周礼》就曾经提出,对官员的考核有六廉,即:廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨。意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,六个方面均以“廉”为冠。
根据欧阳修的《廉耻论》,公正清廉,乃“士君子之大节”,也就是说清廉是官员必备的品德。明朝的郭允礼撰写《官箴》,系统而明确地提出了吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则吏不敢慢,廉则民不敢欺。
公生明、廉生威,成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释,对中华廉洁文化的丰富和发展产生了重要影响。
博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库,文化作为一种软实力,在廉政建设中具有独特作用。廉政建设只有注入文化的基因之后,才会赢得恒久的生命。
今天,我们在自豪地对待这份“文化遗产”的同时,应积极萃取古代公廉文化的精华,将其转化为我们在新时期执政的重要基石和有力支撑。
廉政文化,是人们关于廉洁从2、清廉自律,从我做起。政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和评价,从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的文化氛围、从政人员的职业道德和公德。廉政文化建设,是先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。
内容理念:
1、先进文化,是一个开放的体系,具有与时俱进的文化品格,善于吸收人类文明的一切成果,包括国内外执政加强廉政建设的成果,坚持不断创新,不断丰富,始终保持自己的先进性。廉政文化建设,就是坚持先进文化的根本要求,坚持文化创新的重要成果,是先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设,是先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。先进文化,是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系,渗透到物质文明、文明、精神文明各个领域,作用于的各项工作的各个环节。
2、廉政文化建设的精神实质,是全牢固树立特色的理想,牢记全心全意为服务的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观,增强执政为民的自觉意识,不断提高执政能力和执政水平,增强拒腐防变和抵御风险的能力,它既是先进文化在廉政建设方面的集中反映,也是先进文化的重要组成部分。 廉政文化建设,是先进文化本质要求和服务方向的体现。
加强廉政文化建设,是倡廉的长期任务,也是一项基础工程。廉政文化建设的内容理念是廉政文化建设的主要教育内容,要始终贯穿于廉政文化建设活动中:
一是主义基本理论和基本信念。深入学习、思想、理论和“”重要思想、特色的理论和实践、执政的理论和实践,把理论武装同教育统一起来,增强政权意识和观念,这是廉政文化建设的重中之重。
二是法制和纪律。深刻理解和集中、和纪律、和法制、和的辩证关系,深刻理解坚持的、当家作主和依法治国三者的内在联系,增强的观念和法治观念。
三是现代科学技术和专业知识。要适应不断变化的形势,跟上时代前进的步伐,就必须学习、学习、再学习。要积极创造条件、开辟渠道,加大培训力度,尽可能满足广大干部群众特别是中青年同志日益增长的学习愿望和要求,不断提高其综合素质。
四是中华民族历史文化和优良传统。通过深入持久地进行中华民族历史文化和优良传统教育,牢固树立起祖国的观念、的观念和的观念。
廉洁文化进校园资料
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指)话短长。”廉洁小故事1
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。
不私一钱
手好不要钱
自定菜单
廉洁从政小故事
“我作为,工作是失职的,对不起那里的。”
的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的。听完汇报,神色十分严峻。他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌。后来,工作会议召开全体会议,在大会上心情沉重地说:“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为,工作是失职的,对不起那里的。”会后不久,便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。
“只要我当,会议厅就不准装修。”
的廉洁是无比的威严,他的影响力是当今无人能比的。当年在会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是身体力行的工作作风的写照。在的会上,人们不止一次地听到拒绝装修会议厅的建议,说:“只要我当,会议厅就不准装修。”1959年,在的气氛下,未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天,在西花厅开会,突然转过头向副钱正英说:“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答:“有,是一座水利展览馆。”沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句:“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法,既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关。但在伟大人格的感召下,钱回部后,立即在组会上作了传达。组随即决定:将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给机械工业部一个研究所,并向写了一个深刻检查的报告。
“对被减人员一定要负责到底。”
1960年,根据“调整、巩固、充实、提高”的方针,成立了精减小组,精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活,绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中,在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边,亲笔加上“政机关”几个字,重点强调机关的。在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时,他又加了一段话,强调“对于一切精减下来的职工,都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”。在他的关怀督促下,全清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他的手说:“好的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决,没有发生大的问题。
“这比群众吃得好多了!”
的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,说:“这比群众吃得好多了!”三年困难时期,和全国同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次,炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记哪!”
员廉洁自律规范的内容包括什么?
全体员和各级员干部必须坚定理想和特色信念,必须坚持全心全意为服务根本宗旨,必须继承发扬的优良传统和作风,必须自觉培养高尚道德情,努力弘扬中华民族传统美德,廉洁自律,接受监督,永葆的先进性和纯洁性。 条 坚持公私分明,先公后私,克己奉公。 第二条 坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事。 第三条 坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约。 第四条 坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。 员干部廉洁自律规范 第五条 廉洁从政,自觉保持公仆本色。 第六条 廉洁用权,自觉1962年初,召开扩大会议(又称七千人大会)。大会期间,参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映命令、浮夸、讲话等坏作风给工作和群关系造成的危害时,他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说:“这几年来,风不纯,产生了浮夸和说话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢?要大家讲真话,首先要喜欢听真话,反对说话。大家都说话,看的颜色说话,那不就同旧的官场习气一样了吗?……你们说话当然不对,但更重要的是我们压你们。”接着,又强调指出,要提倡鼓真劲,做实事,收实效。”。他说:“说真话,鼓真劲,做实事,收实效。这四句归纳起来就是实是求是。”维护根本利益。 第七条 廉洁修身,自觉提升思想道德境界。 第八条 廉洁第四,要进行纪条规和法律法规教育。齐家,自觉带头树立良好家风。
中秋节前廉洁教育谈话内容
节前廉洁谈话记录内容主要有以下:
1、对于落实风廉政建设制并履行一岗双责和<廉政准则>落实的情况如何。
2、是否有执行廉洁从业若干规定。
3、是否贯彻执行集中制。
4、是否严格执行了“三重一大”的相关规定传承。
落实主体,强化教育提醒:
各部门机关委和基层组织要切实担负起风廉政建设主体一六年初,湖南王茂林带调查组到花垣县进行调查时,随身带着一份自定菜单:一荤一素一汤。每到一地,他就亲手将菜单交给负责同志,反复叮嘱按菜单备餐就连元宵节那天,也不例外。他的这一举动,极大地鞭策和鼓舞了当地的干部讲廉洁。,从守纪律讲规矩的高度,抓好中秋节、国庆节前后纠正“”工作,推动八项规定精神在机关落地生根。要结合开展“三严三实”专题教育。
廉洁文化进校园手抄报资料
“你们说话当然不对,但更重要的是我们压你们。”参考一下下面的,仅供参考!
浅析校园廉政文化建设
校园廉政文化作为校园文化和廉政文化的重要组成部分,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个的廉政文化、造就事业的建设者和接班人具有十分重要的意义。然而,近年来,随着我国经济的不断发展,竞争的不断加强,青少年面对日新月异的复杂关系,由于缺乏校园廉洁教育,经受不住各种的考验,导致走上违法乱纪、甚至犯罪的道路,确实让人心惊、发人深思。据统计,我国青少年违法犯罪的比例为2001年7%、2002年8%、2003年9.1%,呈上升趋势。究其原因,主要是我们在强调公职人员廉政教育的同时,忽视了对青少年学生的倡廉教育。
廉政文化进校园——廉政小8、贪婪和幸福永远不会牵手。故事
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
清廉校园手抄报内容写什么
加强教育和提醒,广大员干部牢固树立廉洁自律意识、厉行节约意识,增强法纪观念、筑牢思想道德防线,自觉低俗、奢靡之风。要督促干部严于律己,从我做起,以严的标准、实的要求,加强对身边及亲属的教育和约束,发挥好带动作用。清廉校园手抄报内容这样写:
范文三:范文一:
需要警惕的是,这种虚荣攀比的思想慢慢侵入一些同学的脑海中。由此可见,校园真的需要清廉。要把这种不文明的行为扼杀在摇篮里。让我们从现在开始,从点滴做起,一起开创清廉的校园、清廉的,让清廉永驻我们心中!
范文二:
1、清廉自律,警钟常鸣。
3、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占。
4、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。把清廉记心中,会感到一生充实。
5、淡泊名利好比清茶一杯,静心正身。
6、加强清廉建设,构建和谐。
7、搞一次特殊,就降低一分威信;破一次规矩,就留下一个污点。
9、功过是非须经历史检验,清廉要由群众评说。
10、小节放纵,大节必失。
可能有人会觉得现在对学生谈清廉文化过早了,是的,学生现在不太懂,但是清廉文化就应该在每个人小时候开始做了,让大家从小就受到清廉教育。其实在校园里处处可见关于清廉的问题。例如,某个值日生不想值日了,就给值日组长一点利益,组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子……虽然这样的事很小,但是这也是清廉的事情了。
校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯,还会让班级扣分,给班级抹黑,损害集体利益。让我们从小做起,做个正直的人,做个有用的人才。打开门窗,让“清廉”随着暖风飞入校园的每个角落吧,让我们每个人都有一颗“清廉”之心!
倡廉教育的主要内容包括以下哪几个方面
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太后,再也不敢说杨继宗的坏话了。倡廉教育的内容包括以下四个方面:
廉政文化建设,是先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。,坚持进行的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育。
第二,要进行理想信念和从政道德教育。
第三,要进行的优良传统和作风教育。
关于廉政的资料
扩展资料:廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和评价,从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
1、先进文化,是一个开放的体系,具有与时俱进的文化品格,善于吸收人类文明的一切成果,包括国内外执政加强廉政建设的成果,坚持不断创新,不断丰富,始终保持自己的先进性。廉政文化,在我国有着非常悠久的历史传统,是中华民族传统文化的重要组成部分。主要内涵是从政的思想和道德、从政的文化氛围、从政人员的职业道德和公德。廉政文化建设,是先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。
廉洁文化进校园内容有哪些?
两袖清风的于谦廉洁文化进校园内容有关于廉洁文化的介绍、廉政文化建设的校园是我们播下梦想种子的净土,是同学们求知的乐园,然而,我们的一些同学却悄悄的在私底下争强好胜,当然不是指学习,而是指衣着品牌、生日宴请等方面的攀比。随着时间的推移,这些同学慢慢地忘却了学习,磨损了吃苦耐劳的意志,几年下来除了几套华丽的衣服外,别无所获。核心价值观、廉洁文化的建设和廉洁文化的基本范畴。
廉洁文化的介绍
廉洁文化是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和评价,从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
廉政文化建设的核心价值观
廉政文化建设是务实、为民、清廉。务实,就是要认真研究特色建设中执政廉洁从政的规律,坚持立为公,开拓进取,勤奋工作,务求工作实效。为民,就是把广大群众的利益视为利益,时刻想着群众,一切为了群众。
廉洁文化的建设
先进文化,是一个开放的体系,具有与时俱进的文化品格,善于吸收人类文明的一切成果,包括国内外执政加强廉政建设的成果,坚持不断创新,不断丰富,始终保持自己的先进性。廉政文化建设,就是坚持先进文化的根本要求,坚持文化创新的重要成果。
廉洁文化的基本范畴
廉洁从政的思想道德要求,作用于执政者的内心世界,形成廉洁从政的文化动力;全营造良好的廉洁从政的文化氛围,形成以廉为荣、以贪为耻的风尚,用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界。
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