金鼓先生原创歌曲《太阳出来喜洋洋》

太阳出来喜洋洋 歌词

歌名：太阳出来喜洋洋

金鼓先生原创歌曲《太阳出来喜洋洋》

金鼓先生原创歌曲《太阳出来喜洋洋》

金鼓先生原创歌曲《太阳出来喜洋洋》

作词：金鼓

作曲：金鼓

歌曲原唱：蔡绍序

太阳出来罗儿/喜洋洋欧/郎罗

挑起扁担郎郎扯/光扯/上山岗欧罗罗

手里拿把罗儿/开山斧欧/郎罗

不怕虎豹郎郎扯/光扯/和豺狼欧罗罗

悬岩陡坎罗儿/不稀罕欧/郎罗

唱起歌儿郎郎扯/光扯/忙砍柴欧罗罗

走了一山罗儿/又一山欧/郎罗

这山去了郎郎扯/光扯/那山来欧罗罗

只要我们罗儿/多勤快欧/郎罗

不愁吃来郎郎扯/光扯/不愁穿欧罗罗

扩展资料：《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下工作期间创作完成的。

歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。

创作背景：

歌词的主题自然是围绕“太阳”展开，句歌词“太阳出来喜洋洋”是出现在脑海里的七个字。

一是为了表达那天因明媚的太阳出现，长期压抑的心情得到了释放。

二是为了表达梁平人在明媚的太阳下辛勤耕作的劳动场面。

就是这么简简单单的理由，这7个字“太阳出来喜洋洋”就成了该歌曲的头一句。之后的歌词主要是凭自己对小时候在梁平老家看到乡亲们整天忙忙碌碌干农活的印象编写而成。

中心思想是表达重庆梁平人那种憨厚、朴实、勤劳的精神风貌和渴望丰收的心情。

为了烘托出这种喜悦的心情,父亲还有意将大量表达热闹的衬词“啰儿”“郎郎扯 匡扯”等掺入到每小段歌词的末尾，用来模拟锣鼓等打击乐器发出的声音，演绎时可以更好的营造欢乐的气氛。

歌词大致花了一个多小时就基本完成了。将“太阳出来喜洋洋”定为歌名主要是出于以下三个方面考虑：(1)朗朗爽口，充满喜庆，没有局限性；(2)词句通俗，容易记，便于传唱；(3)词韵搭配恰当，叫起来响亮。但是在编曲方面就没有那么轻松了，动了不少脑筋和时间。

歌曲影响：

《太阳出来喜洋洋》广为流传，被列入我国中小学音乐教材和我国声乐考级（民族唱法）曲目。还于2007年被教科文组织评为“世界经典民歌”，2017年再次献唱央视春晚。

太阳出来喜洋洋

歌曲：《太阳出来喜洋洋》

发行时间：1950年

歌曲原唱：蔡绍序

填词：金鼓

谱曲：蔡绍序

歌词：

太阳出来罗儿/喜洋洋哦/朗罗

挑起扁担朗朗扯/光扯/上山岗吆

手里拿把罗儿/开山斧罗/朗罗

不怕虎豹朗朗扯/光扯/和豺狼吆

悬岩陡坎罗儿/不稀罕罗/朗罗

唱起歌儿朗朗扯/光扯/忙砍柴吆

走了一山罗儿/又一山罗/朗罗

这山去了朗朗扯/光扯/那山来吆

只要我们罗儿/多勤快罗/朗罗

不愁吃来朗朗扯/光扯/不愁穿

《太阳出来喜洋洋》

歌手；春雷

词：化方

曲：春雷

太阳出来啰嘿

喜洋洋啰郎啰

昨夜江声带雨

秋池芙蓉依依

青石辗转弯曲

辣妹的影子清晰

重重山的怀里

庆幸渝水一滴

朝天门外一去

洋洋洒洒万里

太阳那个出来喜洋洋

生活一天一个样

人人心里有方向

豪爽映红江啰

太阳那个出来喜洋洋

明天更比今天靓

人人心里有方向

豪爽映红江啰

酸菜鱼老鸭汤

麻辣辣的挑在扁担上

过桥头新牌坊

吼一嗓变变变变更靓

辣子鸡水煮鱼

红红火火的那个才叫爽

新三峡嘉陵江

浓浓的雾散去

就是你的美丽

太阳出来啰嘿喜洋洋啰朗啰

挑起扁担郎郎采光采上山

岗啰郎啰

走了一山啰嘿又一山啰郎啰

这山去了郎郎采光采

那山来啰郎啰

太阳出来啰嘿喜洋洋啰郎啰

掀起千层浪哎

郎郎出长江哎

太阳出来啰嘿喜洋洋啰郎啰

歌声万山响哎

传遍天下唱哎

音乐名作《太阳出来喜洋洋》有着怎样的创作特点？

《太阳出来喜洋洋》是四川青少年上山砍柴时唱的山歌。这种山歌形式简单，乐观爽朗，节奏舒展，琅琅上口，表达了儿童们热爱劳动、热爱山区生活的情感和乐观向上的情绪，形象生动地再现了放牛砍柴的情景和歌者悠然自得的心情，深受人们欢迎而被广为传唱。

《太阳出来喜洋洋》句间大多一字一音，节奏明快；句尾常用自由延长音抒发感情，使音乐悠扬舒展，充分表现了砍柴者愉悦欢快的情感。音乐清新质朴，乐观爽朗，曲调高亢、明快，富有活力。节奏采用明快的2／4拍，恰到好处地表现了砍柴小孩迎着朝阳，拿着开山斧，挑着扁担，翻山越岭，边干边唱，欢乐开朗的情景。歌词通俗淳朴，富有四川地方特色。

作曲共有两段：

段主要是对砍柴者上山砍柴情景的描写：太阳地普照着大地，歌者挑着扁担，拿着斧头上山冈砍柴。太阳出来真好，把砍柴者的心也照得暖洋洋的。

两段之间有一个间奏，是对段的变化重复，而四个后十六分音符的恰当运用，既起到引出第二段的作用，又巧妙地表现了歌者轻快的脚步和愉悦的心情。

第二段的语言也采用平实质朴的四川口语和地方特色语言，句间夹用的衬词“杕儿”，“啷啷扯匡扯”等，来自对呼牛的吆喝声和锣鼓声的模仿，增加了热烈欢快的气氛，充满了生活气息。同时，表现了砍柴者不畏艰难，积极向上的乐观情绪。

作曲家黎英海曾将《太阳出来喜洋洋》改编为独唱曲，歌唱家蔡绍序热情的表演风格和浓郁的四川乡土气息，使这首民歌知名度得到提高，成为音乐舞台上常用的曲目之一。

四川民歌太阳歌词曲孑

演唱：童声独唱

我有一个美丽的愿望

长大以后能播种太阳

播种一个一个就够了

会结出许多的许多的太阳

一个送给送给南极

一个送给送给北冰洋

一个挂在挂在冬天

一个挂在晚上 挂在晚上

啦啦啦 种太阳

啦啦啦 种太阳

啦啦啦啦 啦啦啦啦

种太阳

到那个时候 世界每个角落

都会变得 都会变得温暖又明亮

我有一个美丽的愿望

长大以后能播种太阳

播种一个一个就够了

会结出许多的许多的太阳

一个送给送给南极

一个送给送给北冰洋

一个挂在挂在冬天

一个挂在晚上 挂在晚上

啦啦啦 种太阳

啦啦啦 种太阳

啦啦啦啦 啦啦啦啦

种太阳

到那个时候 世界每个角落

都会变得 都会变得温暖又明亮

经典的四川民歌有哪些？

1、太阳出来喜洋洋——四川民歌

《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。

2、康定情歌——四川民歌

《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是四川康定地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国的喜爱。

3、盼——四川民歌

是指在特定条件下用真实生活所感觉到的，进行编辑传唱的歌谣。是以歌颂在那一时期中珍爱、赞美的人和事，并且鼓励的精神，宣传心系，为解放的决心。

4、槐花几时开——四川民歌

《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。

清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。

5、我随闹革命——四川民歌

19年“五四”运动至次国内革命时期的工农运动中所涌现的革命歌曲，以及在第二次国内革命时期各根据地产生的民歌和歌曲。

6、采花——四川民歌

7、八月桂花遍地开——四川民歌

8、晾衣裳——四川小调

10、快四幺妹子——四川民歌

资料拓展

传统民歌，是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌，大都是指流行曲年代的民歌，所指的是主要以木结他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。

参考资料

传统名歌的百度百科

四川歌曲

康定情歌、太阳出来喜洋洋、黄杨扁担、高高山上一树槐、小放风筝

康定情歌

黄杨扁担

太阳出来喜洋洋

小中14场

哈达献给——四川藏族民歌

快四幺妹子——四川民歌

盼——四川民歌

采花——四川民歌

我随闹革命——四川民歌

八月桂花遍地开——四川民歌

晾衣裳——四川小调

绣荷包——四川民歌

槐花几时开——四川民歌

哈达献给——四川藏族民歌

太阳出来喜洋洋——四川民歌

康定情歌——四川民歌

快四幺妹子——四川民歌

盼——四川民歌

采花——四川民歌

我随闹革命——四川民歌

八月桂花遍地开——四川民歌

晾衣裳——四川小调

绣荷包——四川民歌

槐花几时开——四川民歌