三羊开泰男女之间什么意思 三羊开泰是啥意思
三阳开泰同三羊开泰
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三羊开泰男女之间什么意思 三羊开泰是啥意思
【发音】sān yáng kāi tài
【释义】《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
【出处】《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
【示例】设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,你师之否塞也。(明·吴承恩《西游记》第九十一回)
【典故】
“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。
十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地,在抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。
三羊开泰笔架
青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架,清,高6.3cm,长13.4cm。清宫旧藏。 笔架青白玉质,三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法,羊角处留有黄皮色。 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意,为传统吉祥图案。三羊一大两小,母子神态亲昵。满含温情,加之玉质润泽,笔架十分舒和优美。
瓷器
(一)明、清两代瓷器纹饰之一。画面主要绘三只羊,或者配以松竹梅为背景。含义有二说。一据《易经》系时令节候的征兆:“十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳在下。”其意为冬去春来,阴消阳长,万物复苏,吉祥之象。另一说为封建宗法以“君为阳”,“父为阳”,“夫为阳”的封建思想。“羊”和“阳”同音,“三羊”与“三阳”相通,汉代青铜器上有“大吉羊”语,“开泰”即“开运”,松竹梅象征岁寒三友。“三羊图”寓美好吉祥的愿望。
(二)现代景德镇颜色釉名贵品种之一。由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成,施于敞口长颈扁肚瓶。其上半部施红釉,利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色。下半部以黑釉为基调,衬托绚丽的红色。在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间,交错着一道自然流畅的青绿色,给人以朝气蓬勃,欣欣向荣之感,故名“三羊开泰”以表达对美好生活的憧憬和向往。
★ 三羊开泰 ,最早出自古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
“羊”和“阳”同音,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。
大学中文系、语文现代化学会会长苏培成先生解释:人们喜欢用“羊”字讨个吉利,“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”,最早出自古代传统文化典籍--《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上我们可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中,“羊”“祥”通。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三阳”意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通,也作“三阳交泰”,有好运即将降临之意。
《汉语成语词典》解释:“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下;十二个月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了
股票三阳开泰是什么意思?
三阳开泰:
《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三阳开泰 [sān yáng kāi tài]
【解释】:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
【出自】:《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
【示例】:设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,你师之否塞也。
◎明·吴承恩《西游记》第九十一回
三羊开泰是取阳的谐音.应该是三阳开泰.
羊年的天,走在大街上人们满眼都是“三羊开泰”的吉祥话,连孩子们之间互送的贺卡也常常写上这几个字,人们都想借着“羊”这个谐音儿,沾上点儿羊年的喜气儿.可读者徐先生却指出,这满眼的“三羊开泰”里的“羊”字,其实只是个谐音,正确的写法应该是“三阳开泰”或“三阳交泰”.
古时“羊”亦通“阳”,《史记·孔子世家》曰:“眼如望羊.”《释名·释姿容》曰:“羊,阳也.言阳气在上,举头高,似若望之然也.”不仅文字上如此,古人还从羊的习性上解释它与“阳”的相通.《太平御览》引《新言》曰:“是日草木萌,羊能啮草,鸡啄五谷,故悬二物助阳气.”吉语“三阳开泰”语出《易卦》:“正月为泰卦,三阳生于下,取其冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象.”多用于岁首祝颂.这幅剪纸剪三只羊于田中啮草,左上一太阳高悬,以“羊”谐“阳”,是为“三阳开泰”.挺之(剪纸作者赵景安)
《汉书》载:“要数三,寅在东方,木位之始,故曰三阳.”
"三阳开泰",出自《易经》,冬去春来之意.冬去春来则阴消阳长,兆示大地回春、万象更新,象征生发、吉利.
古代“阳”与“羊”同音,古代传统流传的三阳开泰吉祥图案寓意都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
三阳开泰是汉族传统的吉祥语言和吉祥图案。在《周易》中,相通者称之为“阳卦”,断者称之为“阴卦”,正月称之为“太卦”。三阳生于夏,冬至春,阴消阳长,有吉祥富贵之象。它常被用来庆祝一年的开始或象征好运。
在古代,羊和羊是一样的。”“三阳”的字面意思是三个太阳,即枣阳、正阳和万阳。太阳照耀时,舞台照耀;太阳升起时,舞台宣朗;太阳照耀时,舞台拍摄。它们充满活力。
“太是占卜的名字。天地相连,万物相连。当我们看到泰,它总是幸运的。开泰要“求财”要占卜,就是要开辟财富之路;要“求婚”宋布,就是要打开爱情之门。羊是吉祥的。古代,中小型皇家战车被称为羊车,寓意吉祥。
人们常说“三羊开泰”是吉祥词之一,羊,在民间传说中,“吉祥”常被写成“吉祥羊”。羊,优雅温柔,温柔多情,自古以来就是祖先的伴侣,深受人们的喜爱。在古代甲骨文中,“羊”字是一种美的象征,它是一只头上长着大角的羊。
有的人还会把“三阳开泰”中的“三”比喻为三个大太阳,称为早阳、正阳
又因羊与祥和阳谐音,寓意凡事洋洋得意、喜气洋洋,吉祥和三羊开泰,具有吉运之兆。
指“冬去春来”之意三阳开泰与三羊开泰是一个意思
“三羊开泰”就被人们用作“三阳开泰”很早出自《易经》中,指“冬去春来”之意。又因羊与祥和阳谐音,寓意凡事洋洋得意、喜气洋洋,吉祥和三羊开泰,具有吉运之兆。有的人还会把“三阳开泰”中的“三”比喻为三个大太阳,称为早阳、正阳、晚阳。夕阳辉照,寓意美好,有勃勃生机之意。
古代“阳”与“羊”同音,羊即为阳,“三羊开泰”就被人们用作“三阳开泰”很早出自《易经》中,指“冬去春来”之意。又因羊与祥和阳谐音,寓意凡事洋洋得意、喜气洋洋,吉祥和三羊开泰,具有吉运之兆。有的人还会把“三阳开泰”中的“三”比喻为三个大太阳,称为早阳、正阳、晚阳。夕阳辉照,寓意美好,有勃勃生机之意。
提起19年属什么生肖,大家都知道,有人问腊月羊守空房?是真的吗,另外,还有人想问1994年属狗2021年运势,你知道这是怎么回事?其实为什么2021年属狗的是一个坎,下面就一起来看看男人属羊喜洋洋,女人属羊守空房是什么意思。?希望能够帮助到大家!
19年属什么生肖
的说法,男人属羊妻满堂,当然喜洋洋了,女人属羊克夫,当然也就守空房了
生孩子不要在羊年生,有这样的说法吗94年狗2021年必有一难。
缘分天注定,要看你们的缘分,如果没有缘分,更好的年头也没因缘生,一切随缘一月羊守空房二月羊三月羊。
扯淡呢这是2021狗年的财运好不好。
种玉米不能周一
你信吗真是的属狗人做什么行业发财。
人怎样是后天修为2021年属狗人的财位。
跟啥时候出生没关系属狗2021年适合做生意吗。
说法∵农历三月羊男人闹冉冉、三月羊女守空房
没有。每年都有大量的孩子出生
没有,而已属羊人命里带二婚。
腊月羊守空房,这话怎讲?
说的是在腊月出生的属羊的人,会独守空房。在春节的时候,人们往往会杀猪宰羊庆祝新的一年,而这时候出生的属羊的就被看作是命运多舛,没有好运气,可能会这样的说法。
为什么2021年属狗的是一个坎
实这个说法只是过去的人们对男女婚姻生辰八字的讲究,合适才能结婚,而现在讲究的是自由恋爱,之后结婚,虽然会用来做参考,但是并不会很这些说法。
十二生肖均有吉祥寓意,祖先不会把一个不吉利的动物,用作时间代号的。属羊人三大劫。
属羊的人性格往往为人正直、亲切,易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。人相信福运之星总是向属羊人微笑,因为属羊人们有颗纯法、善良的心。年属羊婚姻配对。
《》中泰卦上卦为地,下卦为天,天地通气,故曰“泰”,天为三个阳,坤为三个阴,乃三阳开泰。因为“阳”与“羊”同音,人们常在羊年新年说“三羊开泰”的吉祥话。19年属什么生肖什么命。
年属什么生肖:腊月羊守空房?是真的吗
有这个说法,不过这是,只要两个人真心相爱就行
1、腊月羊:属羊的,腊月出生。
2、腊月羊:泛指农历腊月时候的羊。属羊人命中注定的另一半。
牧业中有句说:“六月的羊守空房,腊月的羊闹嚷嚷”。十羊九苦哪俩月羊最苦。
腊月羊油多,可供用外用。如:
“蛀裂疮此证因劳役辛苦,手足鲛裂,举动,痛不可忍。治宜地骨皮、白矾煎汤,淋洗至软,再用腊月羊油炖化,入轻粉(研细)一钱,涂之。蛀捣皱(音村),皮拆也。揭(音接),高举也。”(《素问》)
年属什么生肖:年属狗年运势
年对于属狗人来说是刑太岁的一年,无论对处于哪个年龄阶段的人来说,都会受到很大的影响,年出生的属狗不例外。在这一年,94年的属狗人在工作上发展比较困难,本身初入职场,不善于处理人际关系,也没有太好的人脉,遇到困难时,容易陷入孤立无援的境地;由于平时把大部分精力放在工作上,对于感情的投入减少,与恋人之间缺乏沟通,很可能会出现一些误会。如果不及时解决,会导致感情破裂,这对属狗人来说很难接受,所以一定要同时兼顾好感情与工作。今年运势不定,要想流年运势顺遂,属狗人还需做好化太岁的准备,年辛丑太岁神为杨信大将军,根据民俗传统,新年有祈太岁福的风俗,犯太岁的属狗人可在年新年前后,按照传统民俗奉请一件[易明居杨信镇岁锦盒]摆放于床头柜,寓意新年平平安安,如意顺遂;属狗人今年亦可佩戴一串[易明居结瑞保岁纯银手链]作为年的开运化太岁吉祥物,男戴阴女戴阳,寓意在牛年里运势亨通顺遂,各方面都更上一层楼!
年属狗人年事业运势
年的属狗人在业之路是非常艰难的。很多属狗人刚进入职场没有多久,虽然学历很高,但是工作经验较少。再加上他们本身不喜欢玩那些虚情意的东西,以及不懂得处理人际关系的问题,工作上是很容易出现问题的。得不到贵人指点,也没有同事帮忙,属狗人想要取得好成绩,明显是不太现实的事情。属狗人这一年在努力工作的同时,也要多付出一些时间来维系人际关系,比如可以请那些资历深的同事吃饭,或者送一些礼物或特产之类的,这对以后的事业发展是很有好处的。
年属狗人年财富运势
年的属狗人在年的财富运势,相对来说也不是很好。他们在这段时间虽然收入比较稳定,但是在生活中却存在破财的风险,也有很多需要花钱的地方。并且都是一些很大的开支,比如买车买房之类的,毕竟已经到了适婚的年纪,如果没有房车,感情很难有着落。属狗人刚参加工作不久,积蓄不多,即使全部积蓄拿出来,也很难买到房子。只能借助和亲朋好友,经济状态非常紧张,在接下来的生活中,生活质量会有大幅度的下降。不过属狗人要正视这个问题,毕竟钱还可以再赚,好日子很快就会到来。要想进一步稳固和提升财运的话,属狗人今年可在床头柜或者办公室的左手边摆放一个[易明居双兔护岁琉璃摆件]来作为财运事业的吉祥物,寓意年的财运和事业步步高升、财库稳固、财源广进。男羊94女狗在一起好不好。
以上就是与男人属羊喜洋洋,女人属羊守空房是什么意思。?相关内容,是关于腊月羊守空房?是真的分享。看完19年属什么生肖后,希望这对大家有所帮助!
古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、同心、十全十美、百事亨通、于事吉祥、万事如意等。
羊,在民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
古人一曰:羊吉祥也。辛未(羊)年属羊的人和顺、温柔、心思细密具有耐力强,前进不止的特征。同时还有好饮食、讲究衣着、注重礼仪、具有孝心、同情心,温文儒雅,待人亲切有礼等的气质。
古人二曰:羊年光明欣然,“太阳高照,全家康泰”。预示羊年是健康之年,有病祛病、无病防病,凡事顺利,称心如意。
古人三曰:羊年有“太阳神’、“岁合神”等吉神坐守。正如所谓的“管取飞黄腾达去。状元及第又何难”。当然,不要守株待兔,因为只有努力再努力,才是吉神应验的保证。
“三羊开泰”本为“三阳开泰”,最早出自古代传统文化典籍--《易经》,本意是指“冬去春来”。 更加通俗明白的解释是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。
“天地交而万物通也”出自《易经》“泰”卦。“泰”卦前三爻为阳爻,也称“三阳”,代表天;后三爻为阴爻,代表地,故象曰:“天地交泰”。这里的“交”是“接触”、“贯通”的意思,因为“天地交”了,所以就“泰”了。“泰”者,“吉亨”也,吉利、亨通也,康泰、泰平也。
在《易经》64个卦名当中,“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中,“羊”“祥”通。《说文解字》说:“羊,祥也。”
??
??“三阳开泰”这个短语本身,还有一个“开”字没有解释。“开”者,始也。春天来了,开始有好运了,所以有个联句叫“三阳开泰运,四季乐平安”,表达了人们美好的愿望。
??从上面的解释可以看出,“三阳开泰”这个短语本身具有丰富的文化内涵,可以说它是“不是成语的成语”,里面的每个词素都是不应该随意改变的。
三阳开泰来自《易》之卦阴阳消长之说。其卦有三,即:地雷复、地泽临、地天泰。它源自纯阴卦坤为地。坤为地的初爻由阴变阳(即阴消阳长)就是地雷复。继续阴消阳长,二爻由阴变阳就是地泽临。再继续阴消阳长,三爻由阴变阳就是地天泰。这样就构成了阳气上升,阴气下降,阴阳和合,夫妇之道成矣,则万物生长,繁衍不息矣。
《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
你好
【解释】:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
【出自】:《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
【示例】:设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,你师之否塞也。
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:三阳开泰 【发音】 sān yáng kāi tài 【释义】 古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
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原为:三阳开泰
【发音】sān yáng kāi tài
【释义】《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。
古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。
羊,在民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。
【出处】《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
【示例】设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,你师之否塞也。(明·吴承恩《西游记》第九十一回)
【典故】
“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。
十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地,在抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。
三羊开泰笔架
青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架,清,高6.3cm,长13.4cm。清宫旧藏。 笔架青白玉质,三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法,羊角处留有黄皮色。 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意,为传统吉祥图案。三羊一大两小,母子神态亲昵。满含温情,加之玉质润泽,笔架十分舒和优美。
瓷器
(一)明、清两代瓷器纹饰之一。画面主要绘三只羊,或者配以松竹梅为背景。含义有二说。一据《易经》系时令节候的征兆:“十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳在下。”其意为冬去春来,阴消阳长,万物复苏,吉祥之象。另一说为封建宗法以“君为阳”,“父为阳”,“夫为阳”的封建思想。“羊”和“阳”同音,“三羊”与“三阳”相通,汉代青铜器上有“大吉羊”语,“开泰”即“开运”,松竹梅象征岁寒三友。“三羊图”寓美好吉祥的愿望。
(二)现代景德镇颜色釉名贵品种之一。由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成,施于敞口长颈扁肚瓶。利用红和黑的强烈对比来增强视觉冲击力,有的是上半部施红釉,利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色。下半部以黑釉为基调,衬托绚丽的红色。,在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间,交错着一道自然流畅的青绿色,还有的是以上下绘直线形色块各几条,对比强烈,给人以朝气蓬勃,欣欣向荣之感,故名“三羊开泰”以表达对美好生活的憧憬和向往。
★ 三羊开泰 ,最早出自古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
“羊”和“阳”同音,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。
大学中文系、语文现代化学会会长苏培成先生解释:人们喜欢用“羊”字讨个吉利,“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”,最早出自古代传统文化典籍--《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上我们可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中,“羊”“祥”通。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三阳”意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通,也作“三阳交泰”,有好运即将降临之意。
《汉语成语词典》解释:“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下;十二个月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
纹饰
易十月为帅卦,纯阴之象。十一朋为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头的吉祥语。《宋史·乐志七·绍兴以来祀感生帝》:“三阳交泰,日新惟良。”明张居正《张文忠集十二贺元旦表二》:“兹者,当三阳开泰之候,正方物出震之时。”吉祥图案以羊寓阳,“三羊”为“三阳”,与日纹和风景等组成纹样。常见于民间建筑,器物装饰与木版年画等。
菜系及功效:年夜饭 工艺:煮
三阳开泰的制作材料:
主料:猪肚300克,鱿鱼(鲜)100克,鸡腿200克,猪腿肉150克
辅料:香菇(鲜)50克,竹荪(干)50克,莴笋50克,油菜100克,
调料:蚝油10克,植物油15克,盐4克,白砂糖5克,胡椒粉3克
三阳开泰的做法:
1. 猪肚洗净,先煮熟再切片;
2. 鱿鱼切花,氽烫过捞出再用;
3. 猪腱肉(猪腿肉)、鸡腿切块,烫除血水备用;
4. 香菇,竹荪泡软,去蒂,切小块;
5. 莴笋先煮熟切条;
6. 油菜氽烫过再冲凉备用;
7. 将猪肚、鱿鱼、鸡腿、猪腱肉、鲍鱼放沙锅内,加入所有调味料先煮10分钟,再加香菇、竹荪和笋同煮,以小火煨半小时,使其完全熟软入味;
8. 放入油菜,煮熟即移出食用。
三阳开泰的制作要诀:
1. 任何材料只凑足3种即可,但必须包括肉类和海鲜;
2. 除本身食谱所用各材料外,海参、蹄膀亦可考虑;
3. 使用沙锅可防止汤汁消耗,并可凝聚食物香气和鲜味。
股票三阳开泰是什么意思?
三羊开泰
原为:三阳开泰
【发音】sān yáng kāi tài
【释义】《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
【出处】《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
【示例】设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,你师之否塞也。(明·吴承恩《西游记》第九十一回)
【典故】
“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。
十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地,在抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。
三羊开泰笔架
青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架,清,高6.3cm,长13.4cm。清宫旧藏。 笔架青白玉质,三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法,羊角处留有黄皮色。 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意,为传统吉祥图案。三羊一大两小,母子神态亲昵。满含温情,加之玉质润泽,笔架十分舒和优美。
瓷器
(一)明、清两代瓷器纹饰之一。画面主要绘三只羊,或者配以松竹梅为背景。含义有二说。一据《易经》系时令节候的征兆:“十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳在下。”其意为冬去春来,阴消阳长,万物复苏,吉祥之象。另一说为封建宗法以“君为阳”,“父为阳”,“夫为阳”的封建思想。“羊”和“阳”同音,“三羊”与“三阳”相通,汉代青铜器上有“大吉羊”语,“开泰”即“开运”,松竹梅象征岁寒三友。“三羊图”寓美好吉祥的愿望。
(二)现代景德镇颜色釉名贵品种之一。由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成,施于敞口长颈扁肚瓶。其上半部施红釉,利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色。下半部以黑釉为基调,衬托绚丽的红色。在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间,交错着一道自然流畅的青绿色,给人以朝气蓬勃,欣欣向荣之感,故名“三羊开泰”以表达对美好生活的憧憬和向往。
★ 三羊开泰 ,最早出自古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
“羊”和“阳”同音,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。
大学中文系、语文现代化学会会长苏培成先生解释:人们喜欢用“羊”字讨个吉利,“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”,最早出自古代传统文化典籍--《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调,羊在古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上我们可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中,“羊”“祥”通。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三阳”意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通,也作“三阳交泰”,有好运即将降临之意。
《汉语成语词典》解释:“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下;十二个月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。
冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。
古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
扩展资料:
词语起源
三羊开泰”原来的词是“三阳开泰”,说这个词出自易经是不可取的,只能说是用了易经的意象。易经(古经部分泰卦)原文如下:初九,拔茅茹,以其汇,征吉。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。
易经的意象更丰富具体,而“一阳生,二阳长,三阳开泰。”应该是后人的用语习惯,而且,所表达的意象也比较偏向节气的变化,阴阳虽在易经中有所表现,但却没有过份强调,说阴盛极而阳生,阳盛极而阴生,比较接近道家和阴阳家的理论。
这里还要说到周易的两个部分:古部分和易传部分,在古部分,主要是八卦理论,其基础组成部分的爻分阴爻和阳爻,加上“上、中、下”三个不同位置(后称为天地人三才),八卦就是一组排列组合,这非常像二进制和三进制。更多的是数理知识, 而非纯哲学。
而易传部分,后世争议较多,有人认为是孔子写的,有人认为受后道家和阴阳家的影响,并且很有孟子和荀子思想的标签, 所以周易的易传部分文字的时代很难确定。
参考资料:
意思是:寓意吉祥,每天新的美好日子。
三羊开泰的意思:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。
详细释义:
古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
卦象里农历一月是泰卦,三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地,泰卦由三个阳爻生发出来,代表着和泰初始的正月,所以,在新春佳节,用“三阳开泰”这个词语送出祝福,是最为恰当不过的了!既古雅美好,又正合时宜,而且“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。
三羊开泰是荒古时期流传下来的故事,易经只引用来展明易理,而不是原出处。原故事是黄帝的三个羊姓儿女,为解开狮族族长亚泰的心结,煮一碗白米饭给他吃并用鹿皮缝制“瑞衣”,亚泰见“瑞衣”后大笑:“哈哈,其邻!其邻了!”后世出现的“广”“祥”“麒麟”都是根据这个故事造出来的文字。而“唔该”和“唔好意思”也因为亚泰不肯吃饭和取妻,被这三兄妹取笑而改变了含意,原含意是“不该”和“不好的意思”。
三阳开泰的拼音是四安三,阳阳可爱开特爱泰。
三羊开泰好像是一种中的名字。
是羊、猴、鸡、龙。
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