送柴侍御王昌龄翻译 送柴侍御王昌龄解析

日本捐献口罩上面的诗句

答武陵太守

日本捐献口罩上面的诗句：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。这句诗出自王昌龄《送柴侍御》，是诗人送别友人柴侍御所作的诗，其友人柴侍御即将从龙标启程前往武冈。全诗如下：送柴侍御（王昌龄）流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

送柴侍御王昌龄翻译 送柴侍御王昌龄解析

送柴侍御王昌龄翻译 送柴侍御王昌龄解析

前两句以轻快的语调写送别之事，流水连波，你要去的武冈与我所在的龙标似乎也没有想象中遥不可及了，这才让我不觉离别的悲伤。后两句以深情的语调抒发厚谊，即便山川流水将我们隔绝两地，但我们依然头顶同一方云雨，共赏同一轮明月，只要心的距离足够近，又何来我在这乡、你在那乡之说。这两句言辞恳切，情谊拳拳，与其说体现了用意象化远为近的巧思，不如说是诗人情之所至，一片赤诚的自瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。然结果。

王昌龄送别诗有哪些

唐李白

王昌龄，字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。下面我们来看看王昌龄送别诗有哪些，欢迎阅读借鉴。

1、《送张四》

别后冷山月，清猿无断时。

2、《送窦七》

清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。

鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。

3、《送柴侍御》

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡？

4、《送郭司仓》

映门淮水绿，留骑主人心。

5、《送任五之桂林》

楚客醉孤舟，越水将引掉。

山为两乡别，月带千里貌。

羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。

桂林寒色在，苦节知所效。

6、《送李十五》

怨别秦楚深，江中秋云起。

秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。

送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。

8、《送胡大》

荆门不堪别，况乃潇湘秋。

何处遥望君，江边明月楼。

9、《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

王昌龄的送别诗

王昌龄的送别诗

1、《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

2、《送窦七》

清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。

鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。

3、《送柴侍御》

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡？

4、《送郭司仓》

映门淮水绿，留骑主人心。

5、《送任五之桂林》

楚客醉孤舟，越水将引掉。

山为两乡别，月带千里貌。

羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。

桂林寒色在，苦节知所效。

6、《送李十五》

怨别秦楚深，江中秋云起。

7、《送张四》

别后冷山月，清猿无断时。

8、《送胡大》

荆门不堪别，况乃潇湘秋。

何处遥望君，江边明月楼。

《送狄宗亨》

秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。

送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。

送别诗有哪些

送别诗有哪些

1、《赠汪伦》

2、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

3、《送元二使安西》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

4、《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

5、《送杜少府之任蜀州》

唐王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

6、《夜雨寄北》

唐李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7、《别董大》

四、饯别王十一南游唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

8、《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

9、《山中送别》

唐王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

明年春草绿，王孙归不归？

10、《晓出净慈寺送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

11、《别离》

唐陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。

杖剑对樽酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

所志在功名，离别何足叹。

12、《于易水送人一绝》

唐骆宾王

昔时人已没，今日水犹寒。

13、《送朱大入秦》

唐孟浩然

游人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心。

14、《芙蓉楼送辛渐》

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

15、《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手从兹去，萧萧班马鸣。

16、《饯别王十一南游》

唐刘长卿

里君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

17、《送友人》

唐薛涛

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

18、《送灵澈上人》

唐刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独远归。

19、《重送裴郎中贬吉州》

唐刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

20、《江亭月夜送别二首其二》

唐王勃

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

离亭掩，江山此夜寒。

21、《送李端》

唐卢纶

故关衰草遍，离别自堪悲。

路出寒云外，人归暮雪时。

掩泪空相向，风尘何处期？

22、《巴陵夜别王八员外》

唐贾至

柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

世情已随浮云散，离恨空随江水长。

23、《送柴侍御》

唐王昌龄

流水通波接五冈，送君不没有离伤。

24、《送杜十四之江南》

唐孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

25、《赋得暮雨送李曹》

唐韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

送别的诗有哪些

送别的诗有哪些

1、《送元二使安西》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

2、《送杜少府之任蜀川》

唐王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾襟。

3、《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

4、《芙蓉楼送辛渐》

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

5、《晓出净慈寺送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

6、《赠汪伦》

7、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

8、《渡荆门送别》

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

9、《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

唐王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

11、《南浦别》

唐白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

12、《别离》

唐陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。

杖剑对樽酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

所志在功名，离别何足叹。

13、《于易水送人一绝》

唐骆宾王

昔时人已没，今日水犹寒。

14、《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

15、《送李侍御赴安西》

唐高适

行子对飞蓬，金鞭指铁聪。

功名万里外，心事一杯中。

虏障燕支北，秦城太北东。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄。

16、《送杜十四之江南》

唐孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

17、《赋得暮雨送李曹》

唐韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

18、《金陵酒肆留别》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

王昌龄什么诗最

10、《送沈子福之江东》

王昌龄——盛唐时期边塞诗人，有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎，代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。

王昌龄最的十首诗词有芙蓉楼送辛渐，出塞二首.其一，从军行七首.其四，采莲曲，闺怨，曲，塞下曲，送柴侍御，龙标野宴，太湖秋夕，这十首诗词就是王昌龄最的诗词。

【出塞】（其一） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 【出塞】（其二） 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 【从军行】(xing)（其一） 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 【从军行】（其二） 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 【从军行】（其三） 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 【从军行】（其四） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 【从军行】（其五） 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 【从军行】（其六） 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。 明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 【从军行】（其七） 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 【塞下曲】（其一） 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。 从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 【塞下曲】（其二） 饮马渡秋水，水寒风似刀。 平沙日未没，黯黯见临洮。 昔日长城战，咸言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 【芙蓉楼送辛渐】 (其一) 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【芙蓉楼送辛渐】 (其二) 丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。 高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。 【闺怨】 闺中不曾愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 【曲】 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。 平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 【长信秋词五首】（其三） 奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。 玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。 【答武陵太守】 仗剑行千里，微躯敢一言。 曾为大梁客，不负信陵恩。 【送郭司仓】 映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深 【秋兴】 日暮西北堂， 凉风洗修木。 著书在南窗， 门馆常肃肃。 苔草延古意， 视听转幽独。 或问余所营， 刈黍就寒谷。 【送任五之桂林】 楚客醉孤舟， 越水将引掉。 山为两乡别， 月带千里貌。 羁谴同缯纶， 僻幽闻虎豹。 桂林寒色在， 苦节知所效。 【送柴侍御】 沅水通流接武冈， 送君不觉有离伤。 青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。

<<出塞>>

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

从军行(xing)（其一）

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

从军行(xing)（其二）

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

从军行(xing)（其三）

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

从军行(xing)（其四）

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

从军行(xing)（其五）

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

从军行(xing)（其六）

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

塞下曲（其一）

蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。

塞下曲（其二）

饮马渡秋水，水塞风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

闺怨

闺中不曾愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯！

曲

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

长信秋词五首（其三）

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

仗剑行千里，微躯敢一言。

曾为大梁客，不负信陵恩。

送郭司仓

映门淮水绿 留骑主人心

明月随良掾 春潮夜夜深

秋兴

日暮西北堂， 凉风洗修木。

著书在南窗， 门馆常肃肃。

苔草延古意， 视听转幽独。

或问余所营， 刈黍就寒谷。

送任五之桂林

楚客醉孤舟， 越水将引掉。

山为两乡别， 月带千里貌。

羁谴同缯纶， 僻幽闻虎豹。

桂林寒色在， 苦节知所效。

《送柴侍御》

流水通波接武冈， 送君不觉有离伤。

青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。 87

出塞二首：

1：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2：

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

塞下曲四首

其一

蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。

其二

饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

其三

奉诏甘泉宫，总征天下兵。

朝廷备礼出，郡国豫郊迎。

纷纷几万人，去者无全生。

臣愿节宫厩，分以赐边城。

其四

边头何惨惨，已葬霍将军。

部曲皆相吊，燕南代北闻。

功勋多被黜，兵马亦寻分。

更遣黄龙戍，唯当哭塞云。

从军行七首

其一

烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

独上：一作独坐。

其二

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

旧别情：一作离别情。听不尽：一作弹不尽。

其三

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

其四

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。

玉门关：一作雁门关。

其五

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

其六

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

其七

人依远戍须看火，马踏深山不见踪

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2、《从军行》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

3、《从军行》

平沙万里余，飞鸟宿何处。

虏骑猎长原，翩翩傍河去。

边声摇白草，海气生黄雾。

百战苦风尘，十年履霜露。

早知行路难，悔不理章句。

4、《从军行》

秋草马蹄轻，角弓持弦急。

去为龙城战，正值胡兵袭。

军气横大荒，战酣日将入。

长风金鼓动，白露铁衣湿。

四起愁边声，南庭时伫立。

断蓬孤自转，寒雁飞相及。

万里云沙涨，平原冰霰涩。

5、《从军行》

大将军出战，白日暗榆关。三面黄金甲，单于破胆还。

6、《从军行》

烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

作者：

王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。王昌龄的七言绝句在内容上可分三类，这三类都自有特色。而其中以边塞诗、闺怨诗第二。

《出塞》

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

《出塞》

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

出塞

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

应该最有名了吧？大家都学过。

王昌龄的诗有初赛和复龙蓉送辛渐

时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2、《从军行》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

3、《从军行》

平沙万里余，飞鸟宿何处。

王昌龄最的十首诗

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

王昌龄最的十首诗：

1、芙蓉楼送辛渐

唐代：王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

2、出塞

唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到的正义性，因而个人利益服从安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国。

3、从军行七首·其四

唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

盛唐的边塞诗有一个重要的思想特色，就是在抒写将士的豪情壮志的同时，并不回避的艰苦，本篇就是一个显例。

4、采莲曲

唐代：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。

5、送柴侍御

唐代：王昌龄

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

这是一首送别诗，诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无晴却有晴”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。

6、闺怨

唐代：王昌龄

闺中不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

这首诗正是抓住闺中心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，从而从一刹那窥见全过程。

7、曲

唐代：王昌龄

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。这首诗通篇写之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。

8、送魏二唐代：王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

唐代：王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

这首诗运用了虚实结合的手法。前两句写景，寓情于景，情景交融；后两句想象魏二梦里听见猿啼，难以入眠。诗歌表面写好友分别后愁绪满怀，实际上是写作者送别魏二时感叹唏嘘的情感。

9、西宫春怨

唐代：王昌龄

西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。

10、龙标野宴

唐代：王昌龄

沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。

青山一道同风雨,明月何曾是两乡赏析,要深刻

送柴侍御

王昌龄

诗“送君不觉有离伤”，写自己送朋友离开，也不觉得悲伤，看似无情，但诗人接着说“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。一句肯定，一句反诘，蕴涵学校里学过的那首：的正是人分两地、情同一心的深情厚谊，这两句既对朋友表示宽慰，又将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了，更显体贴与深情。

借景抒情，看似无情却有情…诗词以意境为上，此诗有有我之境，以我观物，故物我皆著之色彩！借物寓情，极据韵味

“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”。语意新颖，出人意料，蕴藏着深厚的友情，让人回味无穷。出自初唐诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》，是一首送别诗，同时也是一首边塞诗。送别诗抒发了诗人对友人的深情厚谊及惜别之情，表达了诗人的旷达胸襟和真挚友谊。此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以意运调，调声流美。音乐美与诗歌美并存莫愁前路无知己，天下谁人不识君。。

颈联想象愈具体，思念愈深切，便逃不了触景生情，何况两地的青山白水则隐涵多少意旨，离人眼前则不止荆门、江峡和夔州。无怪于拍了又拍，改了又改，直至成为流传之句，成为远离故国的人子“每依北斗望京华”的意象。

尾联则顺势而下，加以点醒，使全诗更完美自然。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气和缠绵悱恻之调，而大有一种壮怀激烈、一往无前的气势。不仅认象（“造境”）高远，而且体物（“穷形”）精细。

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惟闻汉使还，独向刀环泣。

王昌龄《从军行七首·其一》

栏目：唐诗鉴赏 作者：情诗网 2004-10-22 8:03:08 浏览：538 相关信息

烽火城西百尺楼， 黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月， 无那①金闺万里愁。

《从军行》组诗是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。这一首，刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。

这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的了望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！

在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。

王昌龄（690？—756？）字少伯，京兆万年（今属西安市）人。他家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎。后改授汜水尉，再迁为江宁丞。一生曾两次被谪蛮荒之地：一次约在开元二十五年秋，他获罪被谪岭南；一次约在天宝六载秋，以所谓“不护细行”被贬为龙标尉。安史之乱爆发后，他避乱至江淮一带，被濠州刺史闾丘晓。有《王昌龄集》。

王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。他和当时的诗人几乎都有交游，孟浩然、李白、岑参、常建等都存有赠他的诗篇。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。

王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。

这些诗中有的热烈赞扬了前线将士舍身许国的豪情：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（《从军行七首》其四）

亦不乏胜利的喜悦和自豪：

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。（同上其五）

但诗人的眼光并不停留在这些地方，他还清醒地看到了他那个时代中的阴暗面。譬如说，那些义勇健儿往往是上层统治刻薄寡恩政策的牺牲品：“表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。”（同上其三）“功勋多被黜，兵马亦寻分。更遣黄龙戍，唯当哭塞云。”（《塞下曲》其四）“五道分兵去，孤军百战场。功多翻下狱，士卒但心伤。”（《塞上曲》）诗人在《箜篌引》中，还叙述了一个身经百战、屡建奇勋的少数民族将领，如何由于不能满足上司的贪欲而被诬害的悲惨遭遇。于是，边塞生活在王昌龄的笔下成为畸型的万象的一个窗口。而与此同时，他又把笔触深入到士卒的内心生活中去，开掘出征人戍士最普遍最典型的真切情思，如：

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。（《从军行七首》其一）

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（同上其二）

据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。正是由于正视这种事实，诗人才不同于当时的许多文士沉溺在以边功取封侯的幻想之中，而更多地注意到给普通士卒带来的巨大痛苦。因此，他虽然肯定在保家卫国的意义上有其必要和不可避免的一面，然而对那些不以士卒的生命与鲜血为意、持宠寻衅、挑起战事以邀功的边将，则提出严厉的揭露与指斥。如《宿灞上寄侍御玙弟》一诗中，就鲜明地表示了对穷兵黩武的开边政策的激烈反对，而主张不图远荒之地，改用“怀柔”方针。

而最引人注目的，是在王昌龄的边塞诗中，表现出一种深沉的历史感。自有史以来，在西北和北部广阔的边缘地带各民族之间发生过无数次血与火的冲突，这根本上是不同人类群体之间残酷的生存竞争，是这一土地上的人们难以摆脱的历史命运。王昌龄是意识到这一点的，试看《塞下曲》之二：

饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

“昔日”、“今古”点明这乃是一代一代重演着的历史悲剧，是民族命运的悲剧。诗中流露出对和平生活的热切向往，而又因在当时的条件下看不到使边塞根绝的可能性，发出深长的叹息。在他的名作《出塞》诗中，相似的情绪以更精粹的语言表达出来：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这首诗被后人誉为唐人绝句压卷之作（见王世贞《艺苑卮言》），其原因就在它不但具有丰厚的内涵，而且唱出了时代的心声，诚如清人施补华《岘佣说诗》所云，此诗“意态绝健，音节高亮，情思悱恻，百读不厌”，堪称是王昌龄的力作。

擅长写雄健浑厚的边塞诗的王昌龄，同时又以情思婉绵的闺情、宫怨诗著称。他用比较新起的七绝体式处理这种传统题材，使人耳目一新。他善于提炼情思和物色，并把两者凝聚为鲜明的一点，凝眸注目处言语无多，而神情毕现。例如《青楼曲二首》其一：

白马金鞍桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。从武皇，旌旗十万宿长杨。楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。

末句只写注视夫婿疾驰入宫，而自矜得意之情已尽在不语之中，王夫之评曰：“此善于取影者也。”（《姜斋诗话》）又如《闺怨》：

闺中不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

诗题为“闺怨”，偏从不知愁写起。有无忧无虑的轻快心情方有凝妆、上楼之举，然则没遮拦的浓丽春色又恰成了开启内心奥秘的锁钥，诗情急转直下，回头方知不是无愁，凝妆上楼不是无谓之举，而是由孤独的潜意识激发出来的不由自主的行为。“闺怨”的主题就在这种内心开启的过程中，被鲜明有力地揭示出来。他的《长信秋词》其三是写宫怨的名篇：

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

诗中通篇借用汉成帝妃子班婕妤的故事来写。但诗人无意于铺叙情节，这是绝句的篇制所无法容纳的，他着力于摄取焦点，捕捉最能点醒人物内心意绪的物色，这就是沐浴着朝阳的寒鸦。“奉帚”、“团扇”两句虽已点明人物身份，但只有到了第三句，在“玉颜”和“寒鸦”的强烈对照下，那“怨”字才呼之欲出，移情于物，而又托物言情，王昌龄宫怨诗大抵如此。

王昌龄写别情的诗也颇具特色，他好以“月”“雨”为主要意象，在迷离幽微的别愁中烘托出澄朗晶莹、心心相印的友谊。《芙蓉楼送辛渐》是这一类诗中的名篇：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

诗作于王昌龄官江宁丞之日，诗人正遭谤议，况送至友远行，其凄切心情可知。临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹。诗里的南国烟雨和兀然傲立的孤峰，既是景语也是情语。又如《送柴侍御》：

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡？

武冈在龙标东南，其时诗人和这位柴姓的友人皆贬谪湘西，但诗中回避悲戚的愁态，用“青山”“明月”这样开朗的形象一扫天涯沦落的颓丧，展示了风雨同舟、患难与共的真挚情怀。

从诗体来说，王昌龄最擅长七绝。绝句本自南朝五言四句的乐府短歌演变而成，故五绝的成熟较早。七绝出现则稍晚，初唐时虽偶见佳作，一则数量不多，尚未蔚成风气，二则尚未完成自家体格，有的作品似从较长的歌行或律诗割截而成。大力用七绝写作，并使之神固气完、奠定其在诗坛上地位的，王昌龄是有力者之一。他的七绝多达七十余首，约为存诗的五分之二。前人往往以之与李白并称，如明胡应麟《诗薮》云：“七言绝，如太白、龙标，皆千秋绝技。”王世贞也将王昌龄与李白的七绝并列为“神品”（见胡震亨《唐音癸签》）。清王夫之甚而推其为唐人七绝，在《姜斋诗话》中称“七言绝句唯王江宁能无疵颣。”这些意见允当与否姑且不论，但是王昌龄的七绝在唐诗发展过程中据有重要地位，而且成为后人的范本，是毫无疑义的。

王昌龄的诗

十四、《听流人水调子》

一、《塞下曲》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

翻译：知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。

二、《从军行七首·其一》

烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

翻译：在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。

三、《从军行七首·其二》

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

翻译：军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。

四、《从军行七首·其四》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

翻译：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。

五、《从军行七首·其五》

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

翻译：塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。

六、《出塞二首·其一》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

翻译：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

七、《闺怨》

闺中不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

翻译：闺中未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

八、《长信秋词五首·其三》

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

翻译：天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。

九、《芙蓉楼送辛渐·其一》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

翻译：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限。朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

十、《采莲曲二首·其二》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

翻译：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。

十一、《送柴侍御》

翻译：沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？

十二、《曲》

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

翻译：昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。

十三、《西宫春怨》

西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。

斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

翻译：西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮，许多树隐蔽着昭阳宫。

孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。

岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。

翻译：天上微月，江上孤舟，两岸黑黝黝的枫林，流浪的乐人，把思乡之愁，倾注在筝乐之中，也更加重了客人的乡愁。就像是飘飘洒洒停止的秋雨，弥漫在山岭之上。突然，筝弦断了，低首望去，弦断之处，泪水已经湿透了衣衫。

十五、《送魏二》

君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

翻译：江楼上醉饮话别橘柚正飘香，江风吹洒细雨带给小船凄凉。想象你独自远在潇湘明月下，满怀愁绪梦里静听猿啼悠长。

扩展资料

后世影响

一、中唐

王昌龄的诗风和诗境影响的是中唐的皎然，他在王昌龄之后，又把意境的研究推进了一步，他关于意境方面的论述是多方面的，研究也相当的深入，他继承了王昌龄以“境”论诗的方式，提出了诸如“缘境不尽曰情”、 “文外之旨”、“取境”等重要命题。

二、晚唐

其次便是晚唐时期的司空图，他在王昌龄提出的意境概念的启发下对意境作出了全面总结，提出了“象外之象”，“景外之景”，“韵外之致”，“味外之旨”等观点。

三、宋代

宋代意境理论中最有成就的是南宋的严羽，他针对一部分宋诗以理胜而不讲求意境的倾向，在缅怀盛唐诗歌并在王昌龄及唐代所有对诗歌意境的审美经验的启发下，提出“兴趣”说。此说见诸于其论著《沧浪诗话》。

四、清代

清末的王国维是意境范畴发展史的一位总结者，亦是其终结者，集大成者。其著作《人间词话》在探求历代词人创作得失的基础上，借鉴王昌龄等历代文人对“意境”范畴的探讨并结合作者自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验，提出了“境界”说，为王国维艺术论的中心与精髓。

参考资料来源：

"黄鹤楼送孟浩然之广陵"与"送柴侍御"都表达了送别友人的离情,如何分析两首诗感情的不同?

莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

1，《送孟浩然之广陵》李白与孟浩然老朋友要去繁华的扬州充满了羡慕，诗中洋溢着欢快的情绪。诗人在江边极目远送，可见两人友情的深厚。全诗自然清丽、境界开阔、形象传神；而王昌龄《送柴1、《出塞》侍御》一诗里我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。

2，《送柴侍御》可能对方已经表现出“离伤”之情，才使得王昌龄这样工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？流水和波浪感觉不到离别的滋味，仍不知疲倦地在武冈流淌，马上就要离开你了，在着送别之际，我却不觉得悲伤。同在一条江边，风雨共进，明月哪里知道我们身处两地？仍然照耀着我们的前方。

任选角度,谈谈你对王昌龄《送柴侍御》与《送魏二》两诗的情感内涵与表达方式？

天长杳无隔，月影在寒水。

这首诗是作者贬为龙标尉时所作少孤为客早，多难识君迟。。

该诗前两句写实，后两句从“忆”和“梦里”这些词可以看出是诗人的想象，这样虚实相间，寓情于景，巧妙地表达出诗人的情感。传达出诗人给友人送别时孤寂与悲苦的心情，同时表达诗人对朋友的依依惜别之情。表达了诗人在离别前对故地故人不舍之情和对将赴之地的未知和期盼或悲叹之情。

"黄鹤楼送孟浩然之广陵"与"送柴侍御"都表达了送别友人的离情,如何分析两首诗感情的不同?

枫林已愁暮，楚水复堪悲。

这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉虽投定远笔，未坐将军树。快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。 “故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 “烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？ 总之，这一场极富诗意的、两位潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。 王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。 “离愁渐远渐无穷”，这句话不是没有道理的。因为“远”，就意味着空间距离之大，相见之难。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章。比如：“荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。”“雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。”“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字，而那别时之难，别后之思，便尽在不言之中了。然而，王昌龄的这首《送柴侍御》倒是别开蹊径的。 从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标（今湖南省黔阳县）尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈（今湖南省武冈县），诗是王昌龄为他送行而写的。起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。“谁渭波澜才一水，已觉山川是两乡”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，“物因情变”，两地竟成了“一乡”。这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。它固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离之愁；但也不象“莫愁前路无知已，天下何人不识君”那么豪爽、洒脱。它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李仓曹宅夜饮》）。所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。说到这里，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。