我如何在工作中做到严管就是厚爱

这个你就是要把握好一个度的这种的，因为我觉得一般来说，这个就是需要这种的管理的，然后你需要一些慈爱的，反正就是一定要有关怀的这种的。这个都是可以的。下面是关于爱的补充。

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字源演变

爱，在甲骨文里没有发现，直到战国时代，才开始在“中山王方壶”（图A，金文）、“中山王圆壶”（图B，金文）和战国印（图C，金文）里发现这个“爱”字。[2]

金文、小篆、汉隶、楷书“爱”

由“欠”（或“旡”）和“心”两部分构成。“欠”（图A1）和“旡”（图A2）都是端坐地上张着口的人形，“欠”的口”朝左，“旡”的口朝右。这个张口的人，用右手抚着心（图A3，图D1）以表示“张口告人，心里喜欢”的意思，这就是“爱”这个会意字，图（D）的小篆继承了金文（图C）的形体，只是把“欠”变为“旡”了。但秦始皇并吞六国以后统一使用的（图E）的小篆“爱”，字脚却多了一只向下的足（夊），以表示“爱”是一种行为与行动，反而把字繁化了。这个向下的脚即“夊”的演变流程，图01-04的形体，是一只向下的脚逐渐由实化变成线条化、笔画化。因为脚趾向下，所以表示由远而近的行动。这个“夊”不单独成字，后来作为“冬”、“处”、“各”、 “夏”等字的表意符号。[2]

之后隶化成图F所示字形，隶化后楷书则为图G形体，主要是上半部分的变化。简体楷书的“爱”则采用行书字形，依据草书字形将正体楷书字形中的“心”和“夊”简化成“友”。楷书由中间带“心”的“爱”简写成现代汉语中的“爱”，不仅导致金文字形中的“欠”形部分消失，连正体楷书字形中的“心”形也消失。[8]

一讲道理，举例说明这样的好处。二关心下属，让下属感受到的关爱。三激励机制，对表现好的，积极完成作业的，要进行物质和精神奖励。

坚持严管和厚爱相结合加强对干部全方位管理和经常性监督落实什么

坚持严管和厚爱相结合，加强对干部全方位管理和经常性监督，落实“三个区分开来”。

严管就是厚爱，厚爱必须严管。严管与厚爱相辅相成、辩证统一，必须有机结合、双管齐下。厚爱是严管的出发点和落脚点，严管是厚爱的基础和保障。

如果管理不严、监督不力，只搞一团和气的溺爱，员干部就会松垮懒散、各行其是，甚至在形形的面前蜕化变质，这是对干部的不负责；如果厚爱不够，员干部就容易把全面从严当成不敢为、不愿为、不作为的借口，这是对事业的不负责。

只有坚持严管和厚爱相结合，坚持惩前毖后、治病救人，既体现纪法的刚性和硬度，也彰显组织的柔性与温度，才能充分发挥员干部的先锋模范作用，不断调动其干事创业的积极性、主动性和创造性。

严是爱，松是害

严格管理，发挥监督的约束力，让干部肯干事、不出事。保证法纪的刚性和硬度，方能确保员干部守纪律、讲规矩。要把从严管理干部贯彻落实到干部队伍建设全过程，坚持真管真严、敢管敢严、长管长严。

讲原则不讲关系，发现问题该提醒的提醒、该教育的教育、该处理的处理，让员干部时刻感受到组织就在身边、监督就在眼前，如此才能知敬畏、存戒惧、守底线。

关心爱护，发挥激励的推动力，让干部勇担当、敢作为。只有彰显组织的柔性与温度，员干部才有感恩之心，才会轻装上阵、奋发作为。

教育孩子，厚爱还是严管？

读《教育中的两个中道》

——选自《师道人生二》，作者李显峰

爱多了，孩子不讲规距，不尊敬老师，甚至扰乱教学；管严了，孩子会畏惧，会疏远，会紧张，甚至对立，误解。

到底要厚爱还是要严管？不光是老师，也是每个家长需要思考的问题。

老师的观点是厚爱严管，先厚爱，再严管。

厚爱必须在前，

厚爱必须持续，

厚爱必须发自于真心。

重要的，厚爱一定要让孩子感知到 ，是孩子自己感受到了爱，不是我们自以为的给了。

厚爱，是关系建立的过程。

良好的亲子关系，是管教的前提，没有良好的关系，界限立不起来。管教也会带来对抗。如果，现在孩子不听您的话，甚至叛逆的话，请回到厚爱上来吧。

厚爱之后，严管。玉不琢，不成器。严管，也是厚爱。

严管，必须建立在彼此尊重、信任、爱的基础上。

严管，必须及时， 当下问题当下解决，避免重复。当下未解决，有时候孩子会认为你同意，了。

严管，必须让孩子明事理， 不只是批评。孩子知道了不可以，也明白了为什么不可以，据理思之，理之既明，过将自止。

后，还要育他，使作善。 明理后要行，行了才行，行了才入心。当孩子有了改变，有了进步，我们要及时长善，看见孩子的努力，给孩子充足的关注。这也是厚爱。

在教育的过程中，两者难分轻重，一般是同时在进行。

剪枝偏重于去习性，练习惯，蓄根偏重于养心性。

孩子长大，胆子不够，是个乖乖仔，什么原因？枝剪的多，根蓄的不够。

孩子不拘小节，礼数不懂，大多是枝剪的少了。

蓄根在于厚爱，剪枝在于严管。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

我们的冬夏令营及周末班一直遵循老师的教诲，给学生心性教育，先养孩子的心，厚爱，老师非常爱孩子，关心长善每一个孩子。孩子一到周末就非常期待来上课。然而，也会有严厉的批评。

有一次，我带着周末混龄班的孩子们下楼，返回时经过停车场时，孩子们队伍散了，乱跑起来。我当时大喊，让孩子们马上，严厉批评了他们。我说，老师看到大家队伍散了，乱跑，非常生气。还有大孩子没有照顾小的同学，只顾自己跑，后面的小同学是老师在照顾。为什么老师会生气？乱跑有什么不好？可能会有什么后果？让每个同学发言。我表现地非常生气，但我心里知道我在做什么，这不是情绪发泄，这也是教育。孩子们一一说完后，再问，我们明德好少年应该怎么做？他们说，应该排队，拉着手，照顾小妹妹。我缓和下来，说，老师相信你们能做好。

然后就排着队伍整齐有序地回到教室。到教室坐定后，我长善孩子们队伍走的整齐，手拉手照顾的非常好。此后，再外出时，我只问一句，我们要外出了，应该怎么做呢？孩子们就知道排好队，手拉手，一起走。

怎么理解严管厚爱

俗来讲就是要严格管理，厚爱一层。

严管，即严格管理，就是按照既定的制度或标准要求，认真仔细地加以管束或从严负责落实。厚爱，语出《韩非子·六反》故母厚爱处，子多败，推爱也，父薄爱教笞，子多善，用严也，意为深厚的关心和喜爱。

严管是厚爱的表现和举措，厚爱是严管的前提和基础。

教育孩子之以身作则，严管厚爱

所谓的好父母，不是指责孩子的错误，告诉孩子应该怎么做，严格要求孩子。的父母要求的都是自己，为孩子以身作则，提高孩子的认知和格局。这就是给孩子树立一个榜样，而且还可以给孩子正确的指导和帮助。每个家长都想自己的孩子能考试排名，考入重点大学，学霸。但是如果父母在家里，除了看电视，就是玩手机，玩电脑。孩子也会认为写完作业之后，看电视玩手机是正常的。但是，这些行为不会给孩子的学业有多大的积极的正面的影响。相反，一家人，在一起读书，讨论历史人物，讨论时事，这些就会让孩子把更多的注意力放在学业上去。在家里，为了防止孩子过度沉迷于电视，我切断了电视信号。为了防止自己在陪伴孩子的时候，会玩手机，我又切断了WIFI。虽然我有kindle这类电子书阅读器，但是在和孩子共处的时间，我都会看纸书。用这些方法，减少了娱乐时间，增加了和孩子一起的阅读时间和游戏时间。

以身作则这件事，可以更可以用“润物细无声”来形容。虽然无痕，但却有着惊人的力量。以身作则，为自己孩子的一生的发展负责。

以状况来看，教育孩子是一件非常重要的事情现实生活中很多事情却往往相反，在很多家长眼里教育孩子是一件非常令人头痛的事情。以身作则是一个非常重要的教育环节，不仅仅能够很好的“监督自己”，还能够给孩子更好的教育。

一、给孩子营造一个良好的榜样。 以身作则也正是教育孩子的好方法之一，这时候我们就需要给孩子营造一个良好的学习榜样。在日常的生活中我们应该拥有一个良好的生活习惯，每天坚持早睡早起，每天坚持参加运动锻炼，拥有一个爱学习的习惯等等。这些都能够帮助自己做到以身作则，在这样的环境下成长孩子也一定会得到潜移默化的教育，帮助孩子拥有更好的生活习惯。

二、一定要懂得礼仪礼节。 对于现在的孩子来说礼仪礼节也是非常重要的一部分，所以在现实的生活中父母也应该懂得礼仪礼节。无论走到什么地方父母也应该懂得讲礼貌，这也是给孩子一个学习的好榜样也已经达到了以身作则的目的。孩子讲礼貌是一件很重要的事情，不仅仅能够帮助孩子健康快乐的成长，还将会影响孩子的一生。所以父母也应该更加的重视起来，想要让孩子更加健康快乐的成长，那么也应该付出更多时间和精力。

三、在爱的氛围中教育孩子。 在家长眼中，“教育孩子”与“爱的氛围”是格格不入的。这些年关于教育孩子的段子也是层出不穷，什么鸡飞狗跳，夜半吼声……可谓是花样百出。为什么会出现这种情况呢？玛利亚﹒蒙台梭利认为，解决问题的关键点是承认并尊重孩子的人格，让孩子自己塑造自己，家长应该处于被动、配合的地位。 我家孩子小的时候有时会哭闹着让抱着上楼，如果我们拖着他上到一定高度再抱，孩子会继续哭闹，非得回到初的原点再抱着上楼才能罢休。邻居们觉得我们太溺爱孩子，其实，一个简单的动作让孩子心理获得一种莫大的满足感、幸福感，何乐而不为呢？ 次带孩子到，孩子一进园就被门口的城堡吸引了，而我们为了抢时间，则是二话不说拉着他就跑，全然没有顾及孩子看到城堡时的惊喜。所以，家长一定要多了解孩子，尽量多一些同理心，而不是在孩子面前盲目权威和自信，更不能把所谓的“理性计算”凌驾于教育孩子之上。 玛利亚﹒蒙台梭利提倡家长对孩子的情绪应保持一种敏感。孩子哭闹了才关注的做法不仅父母劳累，其实孩子的情绪也没有得到满足。相反，把安慰前置，及时抚慰孩子的情感，可能就能避免之后的哭闹。这样氛围中的孩子将是焕发勃勃生机的。

四、尊重孩子的自。 蒙台梭利认为，孩子的行动和内心是保持有一种平衡的，只有二者达到协调状态，孩子才能获得平静，自发的投入工作中。如果家长只是想借助强力压制孩子必须要怎样，而忽视了孩子的内心需求，只能起到事倍功半的效果，那么必然结果是家长累心，孩子工作效果也不佳。所以《家庭中的儿童》提出，好的家长或教师要能够帮助孩子获得满足感和清晰的思维能力的内驱力。 相信很多家长都有体会，有时指挥孩子干什么，孩子要么埋头自己的工作装作没听见，要么只是敷衍的应下来，却不见有丝毫行动。所以，切忌过多干涉，忌拔苗助长。很多时候孩子的自主体验比父母的灌输效果要好百倍。比如，走乡村小路时，是抱着孩子直接过去，还是提醒孩子注意，孩子过去？家长可以细细体会其中的不同。

五、营造适宜的生活环境。 传统的家庭装修理念是什么？装好后基本不会有大的改动。所以，都是奔着一劳永逸的态度去的。至于打造儿童的环境，那是不存在的。孩子说话间就长大了，不实用，还是的尺寸更长久。这就是角。其实，大家不难理解打造一个适合孩子的环境有多重要。比如大家都熟知的例子，小孩在大人的世界里，抬头看全是腿，多。哭闹，急躁，拒绝……也是必然的结果。所以说，适合孩子的事物能让孩子产生亲近感，认同感，轻松的环境可以让孩子释放精力，获得内在的自由。在完全属于他们的世界里，也许会有破坏，但相信孩子，发自肺腑的爱护会让他不断改进自己的行为，提高自己的控制力，这也是孩子自我完善的过程。经济已经进步很多，真的没必要节省这么一笔开支，毕竟，孩子幼年的发展直接影响孩子的一生。

六、把握好尊重与放任的度。 既然要尊重孩子，是不是孩子做什么都不需要干涉？当然是否定的，这种极端就是放任。孩子是沉浸工作中进行尝试还是错误的捣乱？区分这个问题是是否干预的重要指标。儿童处于失控状态，却不能帮助建立秩序就是的放任，这是不负的，也不是蒙氏教育的本质。所以说，蒙氏教育对的要求还是比较高的，特别是在爱心和洞察力方面。一定要随时注意孩子的动向表现，谨慎的比命令和告诫效果要好的多。

每个孩子都是健康、聪明、有潜力的，提醒那些并不清楚“蒙氏教育”真谛的，一定要认真阅读玛利亚﹒蒙台梭利的《家庭中的儿童》这本书，学会如何在顺应孩子自然成长的过程中，积极的、孩子进步，而千万不要让自己的无知剥夺孩子的活力和创造力。