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1、“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

2、后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

3、“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。

4、在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

5、《高山流水》 ，古琴曲，属于十大古曲之一。

6、传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。

7、伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。

8、”钟子期后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

9、扩展资料：版本一：高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

10、《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

11、’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

12、’”版本二：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。

13、”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。

14、”钟子期，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

15、《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

16、’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

17、’”参考资料：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

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