五柳先生传翻译_五柳先生传翻译最短

五柳先生传原文及翻译 五柳先生传原文及翻译完整版

3.以乐其志：形容词的意动用法，以……快乐

先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉（4)。闲静（5）少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解(6)；每有会意(7)，便欣然忘食。性嗜（shì)(8)酒，家贫不能常得。亲旧(9)知其如此，或（10)置酒而招之；造（11）饮辄（zhé）尽（12)，期在必醉（13）。既（14）醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（15）。环堵萧然（16），不蔽（bì）风日；短褐（hè穿结（17），箪（dān）瓢(piáo)屡（lǚ）空（18），晏（yàn）如（19）也。常著文章自娱，颇(pō)（20）示己志。忘怀得失（21），以（22）此自终（23）。 赞（24）曰：黔娄（25）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫，不汲(jí)汲于富贵。”（26）其言兹(zī)若人之俦（chóu)乎（27）？衔(xián)觞（shāng)赋诗（28），以乐（29）其志（30）。无怀氏（31）.之民欤（yú）（32）？葛天氏之民欤（yú） ？

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不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。 评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的?还是远古葛天氏统治下的？

“这是怎么回事？”炎烬望着这一幕，也是吸五柳先生传原文及翻译 五柳先性嗜酒，__他特别喜欢喝酒，生传原文及翻译完整版了一口冷气，道。

古元铁青着脸，袖袍一挥，那城市之中的裂缝便是五柳先生传原文及翻译 五柳先生传原文及翻译完整版被强行撑开，而那些血海，则是被其驱散开来。

听到此处，萧炎忍不住的吸了一口冷气，天地五柳先生传原文及翻译 五柳先生传原文及翻译完整版间，异火极其难寻，要吞噬二十道异火，那会是什么概念？

若是换作人类的话，就算是能够寻找到这五柳先生传原文及翻译 五柳先生传原文及翻译完整版些异火，可谁又敢将本就至强至烈的二十道异火吞噬而去？

这种事，就算是换作如今的萧炎，恐怕都是五柳先生传原文及翻译 五柳先生传原文及翻译完整版颇难办到。

《捕蛇者说》、《五柳先生传》和《马说》的全文翻译

赞说,黔娄的妻子曾经说过：“不为贫而忧愁,不热衷于发财做官.”这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到快乐,他也许是无怀氏时期的人吧?也许是葛天氏时期的人吧?

《五柳先生传》

性嗜酒，家贫不能常得。（缺少主语，应为“（先生）性嗜酒，家贫不能常得”。译文：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。 ）

评论说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的?或者是葛天氏统治下的吧？

五柳先生传一句一句的翻译

赞(34)曰：黔娄(35)之妻有言：“不戚戚于贫(36)，不汲汲于富贵(37)。”其言(38)兹(39)若人(40)之俦(41)乎?衔觞(42)赋诗，以乐其志(43)，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤(44)?

先生不知何许人也，__不知道五柳先生是哪里的人，

亦不详其姓字，__也不清楚他的姓名和字号。

宅边有五柳树，__因为住宅旁边有五棵柳树，

因以为号焉。__就以此为号。

闲静少言，__他闲适沉静，很少说话，

不慕荣利。__不贪图荣华富贵。

好读书，__他喜欢读书，

不求甚解；__只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，

每有会意，__每当他对书中意旨有所领会的时候，

便欣然忘食。__就高兴得忘了吃饭。

家贫不能常得。__但家里穷，经常没有酒喝。

亲旧知其如此，__亲戚朋友知道他这种情况，

或置酒而招之；__有时摆了酒席请他喝3先生不知何许人也：也字表判断 翻译成 是。

造饮辄尽，__一喝酒就要喝得尽兴，

期在必醉。__希望一定喝醉。

既醉而退，__五柳先生只要喝醉了就回家去，

曾不吝情去留。__并不装模作样，说走就走。，

环堵萧然，__简陋的居室里空空荡荡，

不蔽风日；__不能遮挡狂风和烈日。

短褐穿结，__粗布短衣上面打了许多补丁，

箪瓢屡空，__盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也

晏如也。__可是他却总是一副安然自若的样子。

颇示己志。__用文章显示出自己的志趣。

忘怀得失__得失都不放在心上，

以此自终。__就这样过完自己的一生。

赞曰：__赞语说：

黔娄之妻有言：__“黔娄的妻子曾经说过：

“不戚戚于贫，__‘不为贫而忧愁，

不汲汲于富贵。”__不热衷于发财做官。’

其言兹若人之俦乎？__这话大概说的是五柳先生一类的人吧？

衔觞赋诗，__喝酒作诗，

以乐其志。__以此来抒发自己的志向。

无怀氏之民欤？__这是上古无怀氏时候的?

葛天氏之民欤？"__还是远古葛天氏统治下的？

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。

评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的?还是远古葛天氏统治下的？

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。

评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的?还是远古葛天氏统治下的？

先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字。房子旁边有五棵柳树，就以此为号。先生闲适安静且很少说话，不羡慕荣华富贵。喜欢读书，但只求领会要旨；每对书中的内容有所领会，就会高兴得忘了吃饭。爱好喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；去喝酒就喝个尽兴，期望一定喝醉。（只要）喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。 简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。经常写文章自己娱乐，稍微表露出自己的志向。不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 有人称赞道：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。他大概是无怀氏时候的，或是葛天氏时候的吧？

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。

评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的?还是远古葛天氏统治下的？

五柳先生是一个淡泊名利，安平乐道，帅真晒脱的好人

五柳先生传的古今义、通字、一词多义、词类活用

3.好读书，不求甚解

古今异义：

2、葛天氏之民欤 【助词，的】

1.每有会意

古：指对书中的内容有所领会

今：指领会别人没有明确指出的意思

2.亲旧知其如此

古：旧交，旧友

今：过去的，过时的

古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究

今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）

4.造饮辄尽

今：制造

5.或置酒而招之

古：有时

今：或者

6. 因以为号焉

古： 以之为，把（它）当作

今：认为

7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言

古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。

今：夸奖，夸赞

一词多义：

以：1、因以为号焉 【介词，把、用 】

2、以此自终 【凭借或连词，不翻译】

之：1、或置酒而招之 【代词，他】

言：1、闲静少言 【说，说话】

2、黔娄之妻有言 【言语，话】

2、亲旧知其如此 【像】

许：1、先生不知何许人也 【处所、地方】

2、自富阳至桐庐一百许里 【表示估计、左右】

其：1、其言兹若人之俦乎【这，代词】

2、亲旧知其如此【代词，他】

词类活用：

1.亦不详其姓字：形容词用作动词，知道。

2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。

古今异义

1.每有会意

古：指对书中的内容有所领会

今：指领会别人没有明白的意思

2.亲旧知其如此

古：旧交，旧友

今：过去的，过时的

古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究

今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）

4.造饮辄尽

今：制造

5.或置酒而招之

古：有时 ； 有的人

今：或者

6. 因以为号焉

古： 以之为，把（它）当作

今：认为，作为

7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言

古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。

今：夸奖，夸赞

8.颇示己志：

今：很

一词多义

1.以：1、因以为号焉 【介词，把、用 】

2、以此自终 【凭借或连词，不翻译】

2.之：1、或置酒而招之 【代词，他】

3.言：1、闲静少言 【说，说话】

2、黔娄之妻有言 【言语，话】

4.如：1、晏如也 【......的样子】

2、亲旧知其如此 【像】

5.许：1、先生不知何许人也 【处所、地方】

2、自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】

6.其：1、其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】

2、亲旧知其如此【代词，他】

7.志：1、以乐其志 【志趣，志向】

重点虚词

1 以 因以为号焉 "用",助词

2 因 因以为号焉 表顺承,"就"

词类活用

1.亦不详其姓字：形容词用作动词，详细的知道。

2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。

3.以乐其志：为动用法,为……感到快乐.

特殊句式

1、省略句：

好读书，不求甚解。（省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解）译文：先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。

因以为号焉。（介词“以”后省略宾语“之”，应为：因以之为号焉）

缺少主语：造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

因以为号。（省略“之”字，应为“因以（之）为号”。译文：于是就把“五柳”作为号了。）

2、倒装句：

不戚戚于贫，不汲汲于富贵。（状语“于贫”“于富贵”后置，应是：不于贫戚戚，不于富贵汲汲）

3、疑问句：

无怀氏之民欤？（一般疑问式）

4、判断句式：

先生不知何许人也。（“也”表判断。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）

5、流传下来的成语：

不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

古今异义：

1.每有会意

古：指对书中的内容有所领会

今：指领会别人没有明确指出的意思

2.亲旧知其如此

古：旧交，旧友

今：过去的，过时的

古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究

今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）

4.造饮辄尽

今：制造

5.或置酒而招之

古：有时

今：或者

6. 因以为号焉

古： 以之为，把（它）当作

今：认为

7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言

古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。

今：夸奖，夸赞

一词多义：

以：1、因以为号焉 【介词，把、用 】

2、以此自终 【凭借或连词，不翻译】

之：1、或置酒而招之 【代词，他】

言：1、闲静少言 【说，说话】

2、黔娄之妻有言 【言语，话】

2、亲旧知其如此 【像】

许：1、先生不知何许人也 【处所、地方】

2、自富阳至桐庐一百许里 【表示估计、左右】

其：1、其言兹若人之俦乎【这，代词】

2、亲旧知其如此【代词，他】

词类活用：

1.亦不详其姓字：形容词用作动词，知道。

2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。

《五柳先生传》文言文翻译|注释|赏析

古：到，往

[原 文]

先生不知何许①人也，亦不详其姓字②。宅古：略微边有五柳树，因以为号③焉④。闲静⑤少言，不慕荣利⑥。好读书，不求甚解⑦;每有会意⑧，便欣然忘食。性⑨嗜酒，家贫，不能常得。亲旧⑩知其如此，或(11)置(12)酒而招(13)之;造(14)饮辄尽(15)，期(16)在必醉。既(17)醉而退(18)，曾(19)不吝情(20)去留(21)。环堵(22)萧然(23)，不蔽(24)风日，短褐(25)穿结(26)，箪瓢(27)屡空(28)，晏如也。常著文章自娱(29)，颇(30)示己志(31)。忘怀(32)得失，以此自终(33)。

[注 释]

①何许：何处，什么地方。许，名词，处所。②姓字：姓名和表字。③以为号：“以之为号”的省略。之，指代五棵柳树。为，动词，作为。④焉：句末助词。无实意。⑤闲静：闲雅安静。⑥荣利：名利。荣，荣名。利，利禄。⑦不求甚解：这里指读书注重领会大旨，不在字句上钻牛角尖。求，追求。甚，很，极。解，解释。⑧会意：领会书中的旨意。⑨性：生性。⑩亲旧：亲戚和老朋友。旧，形容词用如名词，指旧交、旧友。(11)或：有时。(12)置：摆、设。(13)招：约请，邀请。(14)造：至，到。(15)尽：尽兴。(16)期：预期，希望。(17)既：已经，……以后。(18)退：返回，回家。(19)曾：竟然。(20)吝情：挂心，在意。(21)去留：复词偏义，义在“留”上，指主人的挽留。(22)环堵：周围环绕着四堵墙。堵，墙壁。(23)萧然：清静冷落的样子。(24)蔽：遮挡。(25)短褐(hè)：粗布短衣。(26)穿结：穿破后加以缝补。(27)箪(dān)瓢：古代盛饮食的用具。箪，圆形竹器。(28)晏如：安然自若的样子。如，形容词词尾，……的样子。(29)自娱：自得其乐。(30)颇：副词，略略，稍微。(31)志：志趣。(32)忘怀：忘记，不放在心上。(33)自终：过完自己的一生。(34)赞：名词，传记结尾部分作者的总结评论。(35)黔娄：战国时齐国的隐士，家贫，齐国、鲁国的国君聘他为官，均遭拒绝。(36)不戚戚于贫：状语后置，即“于贫不戚戚”。于，因为。戚戚，形容忧愁的样子。(37)不汲汲于富贵：状语后置，即“于富贵不汲汲”。于，因为。汲汲，形容心情急切的样子。(38)其言：名词性词组充当状语，意思是“按她的说法”。(39)兹：这。(40)若人：此人，指五柳先生。(41)俦(chóu)：同类，伴侣。(42)衔觞(shāng)：口含酒杯，借指喝酒。觞，酒杯。(43)以乐其志：“以之乐其志”的省略。乐，使……快乐，使动用法，代词，这样的，(44)无怀氏之民欤?葛天氏之民欤：无怀氏、葛天氏都是传说中的上古帝王。据说在他们的治理下，生活安定，恬淡自足，风气淳厚朴实。……欤?……欤?表示选择性的询问。可译为“是……呢，还是……呢”。

[译 文]

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，(他的)住宅旁边有五棵柳树，于是就用它做自己的号。他淡泊宁静，很少说话，不羡慕功名利禄。喜好读书，不在字句上钻牛角尖，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。生性嗜酒，(可是)家里穷，不能常有酒喝。亲戚和老友知道他这种情况，有时就摆好酒约他去喝;他来了就要把酒喝个精光，一定要喝他个醉。喝醉以后就回家，并不在意你的挽留。徒有四壁的居室，冷冷清清，遮不住寒风和烈日。(他穿的)粗布短衣打了许多补丁，装饮食的用具经常空空如也，可是他安然自若。(他)经常用写文章来消磨时光，略微表露自己的志趣。(他)从不把得失放在心上，持这种态度来度过自己的一生。

总评：黔娄的妻子曾经有这样的话：“不因为贫而忧愁，不因为追求富贵而着急。”按她的说法，这黔娄同此人该是一类吧?一边喝酒一边写诗，以此使自己的心情无比快乐。(这样的人)是无怀氏时候的人呢?还是葛天氏治下的人呢?

[鉴 赏]

五柳先生是个虚构的人物，作者借他塑造了一位安贫乐道、遗世的隐士，不但通过这一形象来表达自己的人生态度和追求，而且也表达了对“汲汲于富贵”的世风的批判和对“无怀氏”、“葛天氏”时代淳厚朴实的风气的向往。其实五柳先生就是陶渊明本人的自画像。

为人立传而又要篇幅短小，如果面面俱到，必然是蜻蜓点水，淡而无味。因此，就必须以表现人物性格为重点，而表现人物性格又需要画龙点睛：“闲静少言，不慕荣利”;“好读书，不求甚解”;“常著文章自娱”;“环堵萧然”，“箪瓢屡空”，“晏如也”;把一个虽处于之中却能悠闲自适，身处乱世而能洁身自好，不放弃自己理想和追求的的高士，活灵活现地刻画了出来。

文章笔调诙诣，引人入胜。感情真挚而强烈，风格质朴而自然。

五柳先生传原文及翻译

4.性嗜酒：名词用作动词，喝酒

先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不

慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇2、处处志之【标记】示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚戚于贫，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤（yú）？

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，就以“五柳”为号。（他）性情闲静，很少说话，不羡慕功名利禄。(他)喜欢读书，不在一字一句上过分计较；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)生性喜欢喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚朋友知道他这样的情况，有时就准备了酒邀请他来喝；(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）醉了就回去，竟不会舍不得离开。简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但还是安然自若的样子。（他）常写文章自我消遣，稍微显示了自己的志趣。得失一点也不放在心上，就这样过完自己的一生。

五柳先生传 赞曰怎么翻译 直接写下来吗?

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名、表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用“五柳”做了自己的号。他很安静，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他天性非常喜爱喝酒，家里穷，不能够经常喝酒。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。（他）一喝就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就走，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他却安然自若的样子。经常写文章来消遣时光，自娱自乐，稍微透露自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。

【赞】传记结尾的评论性文字.今义称赞、赞美.本文中可直接翻译为“赞”.

“赞曰”所在的第二段是一座距离天府联盟总部不远处的城市上空，古元以五柳先生传原文及翻译 五柳先生传原文及翻译完整版及萧炎等人的身形浮现而出，望着下方城市之中弥漫的血海，脸庞都是一片铁青。这么翻译的：

五柳先生传 英文怎么翻译？

常著文章自娱，__常以写文章自娱自乐，

五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名。因为住宅旁边植有五棵柳树，于是就用“五柳”作为自己的别号了。五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性嗜好喝酒，但因为家里贫穷就不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。

赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。这话大概说的是五柳先生一类的人吧？（他）一边喝酒一边作诗，为自己所抱定的志向而感到无比快乐。（他）是无怀氏的吗？（他）是葛天氏的吗？

MR。Wuliu biography

好奇怪 ~~ ~ ~

Tao Yuanming's Autobiography

Tao Yuanming's Autobiography

Friday Chuan Yoo

Friday Chuan Yoo

我帮你翻译好吗

网上有的。。

语文，《五柳先生传》出现的倒装句有哪些？并作翻译和解释。

先生不知何许人也。（应为“不知先生何许人也”译文：这位先生不知道是什么地方的人。）

不戚戚于贫，不汲汲于富贵。（状语“于贫”“于富贵”后置，应是：不于贫戚戚，不于富贵汲汲）

先生不知何许人也。（应为“不知先生何许人也” 译文：这位先生不知道是什么地方的人。） 如：1、晏如也 【......的样子】

以乐其志（应为：“以其志乐” ）