一个人怎么戒色 一个人怎么戒色最有效

怎么样可以不那么喜欢女人或者说戒色.怎么做到

二、断绝黄，不断的话根本没办法戒

不喜欢女人，不变成同性恋了？

一个人怎么戒色 一个人怎么戒色最有效

一个人怎么戒色 一个人怎么戒色最有效

02.用对方法，距离目标更近一步

自己把握好尺度，真心对待自己的女人就好了啊。

为什么想戒色啊？要出家吗？

色字头上一把刀嘛

关键还是靠自己

人要学会专一啊,不能见到好女人就喜欢吧?

要如上所说，心是源头。凭心而论了

怎么戒意

二、心是根本

如何断意，我17季已经讲得很详细了。但很多人还是无法做到断意，对于意还是无法自控，和不少戒友的聊天中，他们都会提到“我无法控制自己的念头”，然而要戒色成功就必须要断掉意，必须要学会控制意，如果你能做好断意的思想工作，那么你戒色就成功了一半。你必须时时刻刻看住自己的念头，出现意的念头马上就断掉它。凡是成功戒色的人，断意都是极快极狠的，完全是压倒式的，铁面无私的。不怕念起，就怕觉迟，有些戒友反应太迟钝，已经意十几秒了，才突然发现自己是在意，而这时候，意的火苗已经烧起来了，要灭掉它，难度会上升很多。意就像火，越早灭掉，越容易控制，否则等它形成燎原之势，就无法控制了。所以，断意贵早、贵快、贵狠！

断意的规律：意的时间越长，就越难断掉。意的时间越短，就越容易断掉。

我的断意时间是1秒内，如果你意超过1秒了，其实你已经断慢了，断晚了。你必须先知先觉，在它刚露头时，就无情地干掉意！

2.不纵容

对待意的态度就是：零容忍！有你没我，有我没你！

断意一般分2种方法，一种是刚法，一种是柔法。刚法就是坚决断掉它，强势干预，在它刚出现时就干掉它。而柔法就像打太极一样，意来了，直接忽略不跟随或者任其自生自灭。我总结的断意口诀，其实刚法和柔法都在里面了：念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无。熟背这个断意口诀，其实就能打败意了，很多戒友知道这个口诀，但不会用这个口诀，他们还希望有其他断意的方法，其实这个口诀就是的方法，参透这个口诀，就能降伏意。

很多人知道这个口诀却不会用，这季我就把用的方法和大家说一下，拿到这个口诀后，我的建议就是每天背诵几百遍甚至上千遍，有空就背诵这个口诀，要达到什么程度呢？要不断重复直至形成【条件反射】，意出来，不用你思考，直接就断掉了，这个道理就像电脑的自动杀毒软件，一出来就马上自动杀除了，不要经过大脑思考，完全是自动化的作。而要达到这个境界，就必须大量重复，重复，再重复。重复到一定程度，你就会发现断意原来可以这么轻松，根本无须思想挣扎。我就是这样做到的，我就是这样降伏意的。而且随着你断意的技术炉火纯青，你会发现自己的意也会变少了，因为意见到你都怕了。

断意口诀就像一门技术。学精这门技术，用好这门技术，断意就轻而易举了。所谓，千招会不如一招精，断意口诀用到位的人，意对于他就不再是难题了，因为他已经可以完全降伏住意了。

我目前戒友每天重复断意口诀至少500遍以上。当你感觉已经形成条件反射了，那火候就不多对于意的形式，很多资深戒友的警惕性还是很高的，但是对于怂恿的形式，很多人就放松警惕了。特别是看了无害论，戒色立场出现动摇，这时候心魔的怂恿就很容易成功。比如有的人会出现这样的念头：撸管一次没事的，一次。心魔有时候并不会直接你，而是怂恿你去放纵，像一个教唆犯，真是变着法儿让你破戒。如果你很在意自己的性功能，心魔就会唆使你去试，如果你有了想试定力的想法，其实就是心魔在诱使你破戒。对于戒色后遇见的各种问题，我们应该有一个正确的认识，然后一定要时刻防着心魔，不管是意还是怂恿，都要时刻保持警惕。戒色立场一定要坚定不移！不动如山！不管心魔说什么，我都不听，就是不破戒！就像汉奸来诱使革命烈士投降，革命烈士回给他的就是一口唾沫！我们戒色，应该有点烈士的气魄和决绝！了。当然，走在马路上别去念这个口诀，容易发生危险。切记！

说到【条件反射】，我想很多戒友都应该有点体会的，很多人因为一直接触的是邪的内容，结果他对黄毒已经形成了强烈的条件反射，稍微一点，都能激起他的自动反应。比如有的戒友对我说，说他看帖子都会漏，看到撸管这个词都会漏前列腺液，已经到这种程度了。其实他看邪内容，就是在不断重复，重复到就会形成条件反射，他自己根本无法控制自己。当一个人纵欲形成条件反射了，其实中毒已经很深了，心瘾是非常重的。要从这种心理怪圈中解脱出来，首先必须认识到这种现象，其次要多发忏悔之心，下大决心去戒色，要不断重复输入正气，多学习戒色文章提高觉悟，慢慢地把思想意识转变过来，就能成功戒色了。

心魔分2种：

1.意的形式

其实断意口诀，不仅对意有效，对治其他妄念也是很有效果的，不少戒友虽然基本无意了，但是控制不住其他妄念。这种情况，通过这个口诀也是可以控制自己的念头的。戒色就是控制与被控制，被心魔控制永远无法成功，你必须要让自己成为一个掌控者，去牢牢控制自己的念头！看住自己的念头！戒色的每一天都应该如履薄冰，不可大意和放松警惕！

大家应该重视断意口诀，用好断意口诀，重复直至形成条件反射的程度！条件反射是需要不断强化的，如果一段时间不强化，它可能就会产生消退。所以，我们应该时常背诵这个口诀。让它保持在条件反射的程度。

这个口诀是个宝贝，希望你是一个识宝的人。千万不要手捧金饭碗去讨饭，把钻石当玻璃了。

转移注意力是的方法，还记得中学课上“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得“蝴蝶效应”这部电影吗?的确，劝人戒欲念的福运有多大呢?如果以无私的心去做的话，恐怕只有圣贤的能完全了达了!尽量多做运动，多吃鸡蛋白，少玩电脑，因为你玩电脑会忍不住性奋，别盯着女生暴露的地方看。

不要总想着这个事，顺其自然，管住自己的思维，找点其他的自己喜欢的事，占住自己的思想。真的，没有其他办法。实在不行，再找中医调理一下。不要用。

白天多做做身体锻炼 坚持就是胜利 祝你成功！

我的心得，做人不要意，因为意会导致身体干活吃不消，还有各种毛病，不要老是躺在床上玩手机，不要睡，多出去走动运动

古代圣贤大都让人们戒色，那孔子本人是怎么讲“戒色”的呢？

然而事实证明，绝大多数情况下，立下flag那一刻，你就已经输掉了。

孔子总结了人们的生活，说了这三句话，这仍其实在曾国藩早期，他也是一个普通人，也是一个好色之徒，自己没事情就流连于烟花之地，甚至于有一个朋友娶了一个小妾，曾国藩听说这个小妾长得美丽，还非得和几个人朋友见识见识，看看这个小妾到底有多好看。然是非常恰当的。孔子毕竟来自过去，一个脚印一个脚印。孔子是个严肃的人。他的许多话来自对生活经历的总结。听着，也许你可以少走弯路。青少年应该避免。没问题。关键是要理解而不偏离。减少戒指颜色。原文是：“当你年轻的时长此以往，曾国藩做到了美女当前目不斜视，一副凛然的正人君子气概，甚至对正常夫妻情爱也畏手畏脚起来。道光22年11月初四，这天，曾国藩早起读了读书，没有所得，而“午初，人欲横炽，不复能制”，就做了“不应该做”的事，遂骂自己“真禽兽矣！”候，你的血气是不确定的，你的谨慎是彩色的。”这三个字被概括为干货，以便于记忆。只有这样才能转化为行动。人们常说孔子的罪行是“可以利用它，但不能使它为人所知”。这一次，它使它“为人所知”和“为人所知”。 儒家思想不同于。儒家的禁欲不是禁止女性的，而是禁性的。换句话说，你不能依靠你新长出来的身体在花丛中徘徊而不懂得节制。

孔子认为戒色就是一些平常的天性也是人性，不要过度的去沉迷，所谓色字头上一把刀，主要年轻时候气血方刚要及时地戒色。

“事实上,孔子在《论语》中的观点确实一针见血,即:,“君子有三条戒律:血少则不定,戒律有颜色;血浓则有生命力,在战斗中响起;身为君子,他有三条戒,其中一条是“戒欲”。

如何戒除意

如何断意，我17季已经讲得很详细了。但很多人还是无法做到断意，对于意还是无法自控，和不少戒友的聊天中，他们都会提到“我无法控制自己的念头”，然而要戒色成功就必须要断掉意，必须要学会控制意，如果你能做好断意的思想工作，那么你戒色就成功了一半。你必须时时刻刻看住自己的念头，出现意的念头马上就断掉它。凡是成功戒色的人，断意都是极快极狠的，完全是压倒式的，铁面无私的。不怕念起，就怕觉迟，有些戒友反应太迟钝，已经意十几秒了，才突然发现自己是在意，而这时候，意的火苗已经烧起来了，要灭掉它，难度会上升很多。意就像火，越早灭掉，越容易控制，否则等它形成燎原之势，就无法控制了。所以，断意贵早、贵快、贵狠！

断意的规律：意的时间越长，就越难断掉。意的时间越短，就越容易断掉。

我的断意时间是1秒内，如果你意超过1秒了，其实你已经断慢了，断晚了。你必须先知先觉，在它刚露头时，就无情地干掉意！

2奉劝楼主要戒掉撸管。戒了之后，身体真的比以前充实，头脑真的比以前灵敏，甚至运气也会变得更好。.不纵容

对待意的态度就是：零容忍！有你没我，有我没你！

断意一般分2种方法，一种是刚法，一种是柔法。刚法就是坚决断掉它，强势干预，在它刚出现时就干掉它。而柔法就像打太极一样，意来了，直接忽略不跟随或者任其自生自灭。我总结的断意口诀，其实刚法和柔法都在里面了：念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无。熟背这个断意口诀，其实就能打败意了，很多戒友知道这个口诀，但不会用这个口诀，他们还希望有其他断意的方法，其实这个口诀就是的方法，参透这个口诀，就能降伏意。

很多人知道这个口诀却不会用，这季我就把用的方法和大家说一下，拿到这个口诀后，我的建议就是每天背诵几百遍甚至上千遍，有空就背诵这个口诀，要达到什么程度呢？要不断重复直至形成【条件反射】，意出来，不用你思考，直接就断掉了，这个道理就像电脑的自动杀毒软件，一出来就马上自动杀除了，不要经过大脑思考，完全是自动化的作。而要达到这个境界，就必须大量重复，重复，再重复。重复到一定程度，你就会发现断意原来可以这么轻松，根本无须思想挣扎。我就是这样做到的，我就是这样降伏意的。而且随着你断意的技术炉火纯青，你会发现自己的意也会变少了，因为意见到你都怕了。

断意口诀就像一门技术。学精这门技术，用好这门技术，断意就轻而易举了。所谓，千招会不如一招精，断意口诀用到位的人，意对于他就不再是难题了，因为他已经可以完全降伏住意了。

我目前戒友每天重复断意口诀至少500遍以上。当你感觉已经形成条件反射了，那火候就不多了。当然，走在马路上别去念这个口诀，容易发生危险。切记！

说到【条件反射】，我想很多戒友都应该有点体会的，很多人因为一直接触的是邪的内容，结果他对黄毒已经形成了强烈的条件反射，稍微一点，都能激起他的自动反应。比如有的戒友对我说，说他看帖子都会漏，看到撸管这个词都会漏前列腺液，已经到这种程度了。其实他看邪内容，就是在不断重复，重复到就会形成条件反射，他自己根本无法控制自己。当一个人纵欲形成条件反射了，其实中毒已经很深了，心瘾是非常重的。要从这种心理怪圈中解脱出来，首先必须认识到这种现象，其次要多发忏悔之心，下大决心去戒色，要不断重复输入正气，多学习戒色文章提高觉悟，慢慢地把思想意识转变过来，就能成功戒色了。

心魔分2种可以看曾国藩的书 代表作品 《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾国藩家书》曾国藩是清朝的家，对清朝的、军事、文化和经济等方面做了巨大的贡献。他与李鸿章、左宗棠和张之洞并称为“晚清中兴四大名臣”：

1.意的形式

其实断意口诀，不仅对意有效，对治其他妄念也是很有效果的，不少戒友虽然基本无意了，但是控制不住其他妄念。这种情况，通过这个口诀也是可以控满足他的心，抓住他的心，制自己的念头的。戒色就是控制与被控制，被心魔控制永远无法成功，你必须要让自己成为一个掌控者，去牢牢控制自己的念头！看住自己的念头！戒色的每一天都应该如履薄冰，不可大意和放松警惕！

大家应该重视断意口诀，用好断意口诀，重复直至形成条件反射的程度！条件反射是需要不断强化的，如果一段时间不强化，它可能就会产生消退。所以，我们应该时常背诵这个口诀。让它保持在条件反射的程度。

这个口诀是个宝贝，希望你是一个识宝的人。千万不要手捧金饭碗去讨饭，把钻石当玻璃了。

要戒掉撸管真的不难。

一、认清sy的危害。多看戒se文章，多听戒se讲座。这点很关键，怎么做都在里面了。

三、养成良好的作息习惯，10点就睡觉。也多运动，因为动则升阳，喜则升阳，善则升阳。

还有要多去相关的贴吧网站学习。希望你能成功

曾国藩是怎么做到“戒色”的？

所谓道德许可效应：道德许可是个诡异的陷阱，当我们行善之后，会自我感觉良好，从而在潜意识中允许自己犯错和作恶。“

他每天干活干到倒头就睡的那种，用疲劳感替代欲念，真的很佩服。

写日记。他经常在日记中痛骂自己。有的时候甚至会骂自己禽兽不如。不过他的方法起到了良好的功效。

1853年，曾国藩亲手创建湘军，拥兵30万，控制当时的半壁河山。可以说，曾国藩在当时的清国拥有不可替代的地位。但各位读者，你们知道曾国藩曾被美色乱了心境吗，那么，他又是如何改掉这个坏毛病的呢？他把自己的心思全部都放在爱好的文学上，一心为了文学创作，而且在闲的时候就会和妻子画画弹琴，把自己多余的感情毁掉。

曾公不要一个人独处，多出去走走（一个人呆在家里，难免会无聊，深受的我们必然时间想到，然后一发不可收拾，所以为了避免这种状况，所以一定要多出门，待在家里只会让自己身体越来越，见识越来越少，所以，从现在开始，出门吧）是福报具足后，正气内存，邪不可干。

“色”字头上一把刀！“千古完人”曾国藩如何戒色？

2、劝人戒欲念，自己受益。

大家都知道曾国藩是晚清名臣，他一手创办的“湘军”，在清朝后期曾经起了很大的作用，曾国藩也因此倍受人尊敬，但是曾国藩早期并非如此一帆风顺，而是饱受挫折，大家知道最多的可能就是曾国藩和小偷的故事，但是很少有人知道曾国藩戒色的故事。

2.怂恿的形式，怂恿你去试。

后来曾国藩的父亲听说了自己儿子的荒唐事迹，便写了一封信劝诫自己的儿子，面对父亲的指责，他不经惶恐之至，痛定思痛，下定决心一定要戒色。但是戒色说起来容易，做起来就很难了，戒色可以做到表面上不去寻花问柳，但是有时候内心龌龊的思想还是难免的。

为此，曾国藩想到了一个办法，他决心用写日记来记录自己的生活，将自己的一举一动，甚至于起心动念都记录下来，有时候自己对一个漂亮女子起了非法只想，曾国藩甚至在日记里面大骂自己是禽兽。

他还将自己的日记给自己的朋友看，像朋友忏悔自己的言行，并希望朋友能够监督自己，自己不要再犯错误。就这样，曾国藩通过了自己的意志力，最终完成了戒色，后来也是不断努力，最终成为了一代名臣。

初看曾国藩戒色方面的资料，不自觉地运用了心理学的治疗手段，令人忍俊不禁。但细细审视，还是有很多值得玩味之初，且不论其一味地断欲戒色是否有必要或科学依据，但就其为了成就“圣人之志”的恒心耐心，所爆发出的坚忍力量，实在令人感佩！

他有此发心，是在其三十多岁的年纪上。觉悟自己“明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大”。他暗下决心，不能声色犬马浑浑噩噩，应该拾起少年时的志向，有所作为。必须励精图治，砥砺身心。从何处着手，就从断欲望戒色开始。这种不可为外人道的隐私，他只能记录在日记里，每日三省吾身，时刻督促检点自己。

白天访友，对待主妇，曾氏写到“注视数次，大无礼”；同侪幕僚们宴饮，他忍不住对漂亮姬妾们“目屡邪视”，回来也悔恨交加，抨击自己“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”还别说，这种类似于“厌恶疗法”的手段，就像心理学上的一种治疗方法，一旦产生不良念头，就用力揪弹手腕上的猴皮筋一样，最终条件反射似的，对勾留美女的企图和用心产生厌弃。

曾国藩是近代有名的家、战略家、理学家和文学家，他一手创立了的湘军，并与李鸿章等人并称为“晚清四大名臣”，官至两江总督，直隶总督，武英殿大学士，封一等毅勇侯，是晚清数一数二的实力派人物。

色字头上一把刀”，曾国藩喜欢好看的女子很正常，但深知好色会坏事，为让自己改掉这个毛病，曾国藩用一个笨办法。

人非圣贤孰能无过？有缺点就改正，这是值得大家学习的。

尽管在我们的认知当中，曾国藩是这样一个刚正不阿、坐怀不乱的人，而少有人知道曾国藩也曾经是一个好色之人，而曾国藩知道如果不戒色的话，必然会影响到他的生涯和人生的发展，所以他想出了这样一个办法，没想到还真的奏效了。

都说色字头上一把刀，所以，戒色应该先戒心。如果沉沦美色而不务正业的话一定不会有所成，甚至还会影响前途，而历史就给了我们一个很好的例子，商纣王为了有“妖女”之名的妲己而不理朝政之事，日日，而致民不聊生，商朝灭亡；周幽王为得褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，而就像那个“狼来了”的故事，没有人再去理会周幽王，等真的有人来攻打周幽王，也没有诸来救他了。

“色”也许是人之常情，但是一个人只知道“色”，或是为了“色”而作出一些出格的事情，那样就很有可能会毁了一个人，上面已经给了很好的例子。曾经的曾国藩也是色字当头，欲望为先，根据一些记载，曾国藩曾经和他的属下的妻子发生过关系，他把这件事写在了他的日记里面，他本人也表示很后悔做了这样的事情，也很对不起自己的属下。

那他又是怎样戒色的呢？

曾国藩下定决心戒色以后，就要求自己每天练字，练书法的一个好处就是能够让心静下来，没有那么浮躁，而长久以此，也让曾国藩更加严于律己，从而也就有了我们现在看到的晚清四大名臣之一，名声广为流传的曾公了。

年老色衰能力不足

看书，学习

“千古完人”的曾国藩如何戒色，方法简单，为何常人却难以做到？

在此忏悔我所犯的一切欲念恶行;愿我们早日走出困境，拥抱美好未来！

曾国藩就是这样，为了能他日有所作为，严格限制自己的情欲，甚至夫妻之间正常的情感交流都严加克制。在儒家老祖宗孔孟那里，都承认“食色，性也”，但曾国藩认为，人的私欲、情欲一旦膨胀就难以收拾，终会妨碍大事业。他以后位及人臣，但坚决不纳妾，生活作风上也严格自律，这是他不同于同时代的封建士大夫的地方，也是他精神品格上的突出之处。

他策励自己，每日勤学苦思，直至精力耗尽。“如种树然，斧斤纵寻之后，牛羊无从而牧之；如艺灯燃，膏油欲尽之时，无使微风乘之”，以求“不至佚而生”。

曾国藩为了实现“澄清天下之志”，针对自己的不良习惯，他提出三戒：一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬，后来都做到了。

本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》

曾国藩所采取的劫色方法主要为三条，第1条是工作忙碌，按自己没时间和注意力去想这事，第二条是把自己想的坏主意和坏事都用笔给写下来，每天看，每天都对自己进行唾弃，第三条就是转移注意力，总结就是慎独与日记，常人难以做到的主要原因就是一来是难以坚持下去，毕竟坚持一两天读书可以，但是长时间坚持读书是很难做到的事情。二来是，人都是好面子的，不愿把自己内心邪恶的一面展示给世人，或者说不愿面对自己的邪恶念头

“千古完人”曾国藩如何戒色？方法简单，常人却难以做到

提起晚清历史，有一位人物是绕不开的，他就是曾国藩。作为晚清中兴名臣，曾国藩的一生堪称传奇，他从一位小偷眼中的笨蛋历经磨难，最终成为湘军的创立人，步入朝堂的层。世人赞誉曾国藩是“千古完人”，晚辈更是将他誉为不世出的贤人，在他以后，依旧有许多人以他为师，学习为人处世之道，而这其中甚至还包括。

很显然，曾国藩在“”方面，与普通人是一样的，他也有欲望，甚至会在心中升起龌龊的想法。然而，曾国藩之所以能够成功，就在于他善于自省，敢于改错。如若是普通人，觉得好色不过是人之本性，心里想想也没什么大不了。但曾国藩却不同，他是湘军的统帅，是朝廷要员，他知道，一旦不能戒色，长此以往必会酿成大错。所以，曾国藩决心戒色，而在他四十岁以后，竟然真的成功戒色，且心性境界大不一样。

曾国藩曾总结过他的戒色方法，看起来很简单。曾国藩认为，人之所以想入非非，还是太悠闲所致，饱暖思欲正是此理。而曾国藩的对策是，让自己忙起来，认真的处理各种事务，如果没有事务，就去看书或下棋，总之不让自己闲下来。同时，曾国藩每次起了色心，便会在日记当中严厉的批评自己，不断自省，提醒自己。

除此以外，曾国藩还提出“唯灭动心”的思想。曾国藩不断修心，以观内心。在生活当中，曾国藩只要察觉出自己心中有不良的念头，他便会将这个念头扼杀在萌芽当中，不让邪恶的念头控制自己。久而久之，曾国藩就可以控制自己的思想，不仅被戒掉，所有的坏毛病也都离他而去。

曾国藩戒色的方法其实很简单，一句话，不断自省，敢于改正，最终形成自律。然而这种方法说起来简单，却很难有人做到，毕竟自律是多少人想要却一生都做不到的能力。而这，也是曾国藩是常人，却又不同于常人的缘故。

曾国藩是晚清时期的名臣，为人处世的方法堪称后人学习的

曾国藩的缺点就是好色。

对于这一点曾国藩丝毫不避讳，曾在自己的日记中多次提到自己好色，而且别人说他好色的时候他也从不否认。

曾国藩在日记中总结过自己戒色成功的方法，总结起来有两个

：饱暖思欲，让自己忙起来。

第二：不断修心养性。

久而久之曾国藩就控制住了自己的思想，不仅戒掉了，身上许多的坏习惯也接连消失。曾国藩这两个方法说到底只有两个字：自律，但这两个字说起来容易，做起来难，能做到自律的人有几个？君子慎独。

曾国藩是晚清名臣，但不是所谓的完人，不过曾国藩的很多地方确实值得我们学习。他劫戒色的方法其实很简单，就是通过不停的劳动让自己没有心思去想这些事情！

如果平常人也可以做到这种效果，那么人人都可以做曾国藩了，正是因为曾国藩可以压抑自己的欲望，他才能够成为中兴之臣

因为他懂得自律

戒色不戒心，方法再多也不管用，有你吗？

从另外方面讲，在网上有许多人提到自己的戒色方法，五花八门，却很少有人讲到重点——戒色先戒心，否则，多半不管用，甚至会让人失去戒色的信心，以至于出现反弹，乃至失败。

关于戒色，从某种程度上讲，就是戒心。

曾国藩建立湘军以后，他的发妻已经年老色衰，在这种情况下，他已经逐渐控制不住自己的，有时看到自己下属的美妻，心里竟然也会生出龌龊心思，气的曾国藩在日记当中大骂自己禽兽。野史也常记载曾国藩的往事，坊间流传着曾国藩在三十多岁间常常来到烟花之地，与青楼女子有染。

也就是说，若是戒心这一关过不了，就算方法再多、再好，也大多不管用。

而所谓戒心，大致包含有两个内容，一是下定决心，充分认识到戒色的重要性，或者说，除了戒，没有其它退路了。二是从心念上节制自身的欲求，或者说，转移自己的注意力，正所谓“不住于相而生其心”就是这个道理。

言外之意，心念其实是人的行为之背后推动力——没有心念的驱动，就没有行为的产生，就算有，也只是机械式之行为而已。

那么，戒心为什么如此重要呢？

我们将从以下三个方面继续探讨，即：

一、心是源头

在现实生活当中，我们会发现，做事只要有决心，多半都会成功，反过来，若是做事下不定决心，或者有所怀疑，多半会失败。

由此可见，决心之重要。

为什么“决心”如此重要呢？

因为“心”是源头，所以，下定决心，或者处理好“心”的问题，其它事自然就解决了。

戒色也不例外——只要解决了“心”的问题，就是解决了源头的问题，方式或方法都是一些外在，只能起到补充的作用。

因此，从这个角度来说，戒色若是不戒心，再好的方法都没有用。

也就是说，很多人之所以戒色失败，并不是方法有问题，而是“心”出现了问题——决心不够，或者决心不管用，无法用决心来约束自己所致。

更何况人的决心，有时候确实很容易背叛。

当一个人无法解决心理上的问题，或者无法下定决心，其半途而废的几率就会大了很多。

甚至可以说，很多人戒色之所以会失败，问题并不是在方法上，而是在决心出现了背叛。

三、戒色的实质，其实就是戒心念之过度

以前我们讲过，并不是所有的人都需要戒色——需要戒色的人，其实是那些脱离正常生活轨迹，无法继续正常生活的人。

而这其背后是心念过度所致——心念过度导致欲望过度，从而无法回归正常的生活。

由1.不犹豫此可见，戒色的实质，其实就是对治心念之过度。

当然，综上所述的这些内容，其实正是我们为什么讲戒色不戒心，方法再多也不管用的真正原因。

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劝人戒色，让你的戒色事半功倍！

但是曾国藩到了四十多岁的时候才有了要戒色的觉悟，因为只有戒色，他才能够专心致志地忙于事业；戒色，才能让他的家庭稳定；戒色，才能少掉一些不必要的麻烦；戒色，才能成为孩子们的一个榜样，才有资格去教育孩子。我们也可以看到，曾国藩的后人严遵曾国藩家训，出现了许多的名人，说明曾国藩确实足以担得起“榜样”二字。

经典中有一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人” 这是一种胸怀，一种智慧。

我要马上戒欲念，立刻转运!!”这种迫切的心情，完全可以理解。但“花开有时”，凡事皆有因缘，不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，你想获得什么，先给别人什么。

所以，想快速戒欲念吗?那么请做个戒欲念的倡导者、劝化者、鼓动者、传播者、宣传者，让更多的人，因你的努力，而最终戒除了欲念。而这时，你会惊喜地发现，虽然没有很刻意地闭关独自戒欲念，但是心中的欲念，在劝人戒欲念的善行中，逐渐淡薄。

究其缘由，可从三个方面论之：

1、劝人戒欲念，正是对症下。

独自戒欲念，你会戒得很辛苦，很痛苦，很无助。戒欲念，不应是一个人的。天底下，所有立志戒欲念者，都是你的战友;所有受邪思摆布之人，都是你拯救的对象。你要知道，在当今欲念炽盛的时代，只要你还在上混，自己是不可能独善其身的，你必须站出来，有所担当，有所作为，劝更多的人戒欲念。请相信，你传播出去的正能量，最终会以几何倍数反弹到您身上，将您的欲念冲垮无余!

因为，你会比以前更加精进地去看戒色文章，找到好文，当然是你先受到启发。所以，当您一心想着如何劝人戒欲念时，你自己是被自己劝化的那一个啊!还有人说，自己要工作，还要照顾家庭，其实也挺忙的，所以没有精力去劝人戒欲念。答：这种说法也不成立。试想，既然这么忙，为何您在欲念放纵的时候，就有时间，独独在劝人戒欲念的时候，又没空了?行善方面，心力不足，昏昏欲睡，作恶方面，则是精力充肺，通宵达旦。

3、劝人戒欲念，福这样一写出来，你就会发现，我们其实更加喜欢第二种监督模式。而这种模式在戒色圈是十分缺失的。并不是说我们这个圈子缺少相互搀扶，一同前进的伙伴，而是缺少一个认真传播科学，小心谨慎求知却又能和群众打成一片的主心骨。运无量。

还比如，你劝了一个人不欲念，这个人从此安分守己，改恶向善，他的父母很欣慰，夫妻和谐，子女有依靠，朋友得良友，同事关系融洽，少一个色狼，多一块栋梁，等等潜在的正面效应，说不能尽。

评：劝人戒首先他做的就是自己恶心自己。曾国藩把自己心里肮的想法，全记在笔记里。比如，今天见一美女，我冷不着多看了几次。这是人做的事吗?等总之，一刻也不让自己闲下来，生活过得忙碌充实而又意义，心邪欲自然没有了。欲念，福运无量，此类案例，从古至今，都有不少，只是有些没有公布。我就是一个受益者，“自作自受”，只要您努力劝人戒放纵，这种正能量最终会反弹到您身上，让您快速成功戒欲念的!共勉!