蒲松龄文言文翻译 蒲松龄传记文言文

文言文蒲松龄著书轶事翻译

1. 蒲松龄著书轶事译文 相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师。食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上。烟茗置身畔，见行道者过，必令强执与语。搜奇说异，随人所知。渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告成，故笔法超绝。

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蒲松龄文言文翻译 蒲松龄传记文言文

（清·邹韬《三借庐笔谈》）

耕斋点评

俗话说：“画容易画人难”，因为人是真实的，一就露馅；是虚幻的，真真无可挑剔。《聊斋志异》是以狐为描述主角的，这种绍兴人所谓的“大头天话”，作者似乎可以天马行空随意编造了吧。其实不然，《聊斋》虽然说的是狐，但抨击的是人事。真如郭沫若所评价的那样，作者蒲松龄“写写妖，高人一等；刺贪刺虏，入木三分”，他深入民间，探微索隐，为写此书，是颇费了一番心血的。

蒲松龄自幼聪慧，初应童子试时，便考得县、府、道三个。但八股文的科举要的是中规中矩的人才，像蒲这样不羁的人终难适应。此后他屡试不第，孤愤之下终于绝意仕途，在家乡山东淄博以当乡塾教师苦捱岁月。相传先生居乡里，食贫自给，不求于人。作此书时，每天清晨带一大瓷缸泡好的浓茶，及一包烟丝，来到村口大道旁。他在柳荫下铺好芦席，看到有人经过，便请他们歇息，请他们抽烟喝茶，与他们谈天说地。每听到奇闻异事，蒲松龄就记在心头，回家后谋篇布局，精心写作，如此这般，化了二十余载寒暑，终于写成了《聊斋志异》这部诡异奇特的千古名著。

不由想到时下的文风，特别是某些，以讹传讹者有之，添油加醋者有之，更有甚者，如电视台所播的“纸馅肉包子”，竟是一则记者一手导演出来的。过去只听说不法商贩制售，想不到而今搞舆论宣传的，也公然作，看来“诚实”这一为人的基本道德，在一些人的心里，早已荡然无存。检讨这类出笼的原因，除制度和管理有漏洞外，对从业人员教育的缺失，实在不无干系。人世诸多道德，是要细化为规矩的；而遵规守矩的自觉，却要从小养成。翻看古时《规》，上面“父母呼，应勿缓。”“出必告，返必面。”……所讲都是学童的行为规范，且作性很强，一条一条都须养成习惯。其中“凡出言，信为先”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”我们摇笔杆子的如果都能从小知悉遵行，恐怕也就没有“”一说了。

2. 求《蒲松龄著书轶事》的解释

蒲松龄 蒲松龄（1640~1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。

出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，以县、府、道三考皆而闻名籍里，补博士员。

但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，几近40年，直至71岁时方撤帐归家。

1715年（清康熙五十四年）正月病逝。

3. 蒲松龄著书轶事

传说蒲松龄先生住在乡下，景遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的私塾先生，家中贫穷，自食其力，从不向别人求助。

创作这本书时，每到清晨就拿一个大磁，里面泡着浓茶，而且还预备一包烟草，放到行人大道旁，地上垫着芦席，（先生）坐在上面，烟和茶放在身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜集奇说异闻，让对方知道什么就谈什么；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让对方畅谈才可以。

每听说一件有趣的事，回到家里就加工润色。就这样经过二十多个严寒酷暑，这本书才完成。

所以他的笔法非常绝妙。

4. 《蒲松林著书轶事》的解释

相传（蒲松龄）先生住在乡里，落魄，没有伴偶，性格非常怪僻，在村中给童子们做老师，衣食虽然不足，也是自己挣来的，不求助于人。

写此书的时候，每到清晨带一个大瓷罐子，里面放了苦茗（一种茶），准备烟草一包，放在行人大道的旁边，地下铺上芦苇席，他坐在上面，烟和茶放在身旁。看见行录的人经过，必定拉住人家跟他交谈，让人家说一些奇异的故事，随便他们呢知道的；行人口渴就给人家茶水喝，或者给人烟抽，一定要让路人痛快地讲了才算完。

偶然听到一件奇事，回到家里就进行润饰。这样过了二十多年，这部书才宣告完成。

所以此书的笔法超绝。

蒲松龄《》文言文翻译

《》取自《聊斋志异》卷一的篇目，由清代文学家蒲松龄所著。下面我给大家带来蒲松龄《》文言文翻译，欢迎大家阅读。

蒲松龄《》文言文原文

清代：蒲松龄

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆;屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起;墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。

人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上，则男女聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲;某家楼台南北易向;栖霞山裂;沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。

蒲松龄《》文言文注释

[1]康熙七年：即公元一六六八年。戌刻：晚七时至九时。

[2]稷(jì记)下：地名。此指临淄。《史记·田敬仲完世家》注引刘向《别录》：“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”

[3]倾仄：倾斜。仄，通“侧”。

[4]栖霞：县名。今属山东省。

[5]沂水：县名。今属山东省。

[6]溲(sōu叟)溺(niào尿)：。

[7]缓颊：犹松嘴。

[8]一何：多么。

蒲松龄《》文言文译文

康熙七年六月十七日戍刻，发生了大。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒;屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。

后来，听说这次时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!

蒲松龄《》文言文鉴赏

这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大。文章记述的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女聚”，从人的神态进行侧面烘托，写的程度。的耳闻，揭示出了破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。

结构是作品形式美的重要因素之一。《》的格局虽小，但所营造的结构却完整缜密，平整均衡，单纯精美。记事由隐入显，循序渐进，层层开拓境界，逐步创造、首尾连贯完美，通篇委区尽态。结构的艺术处理，贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式，以发生、发展的时间为线索，把一幅幅惊心动魄的画面组装起来，连动式地推到读者面前：

幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。

第二幅、室内，震荡图：几案摆簸、酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声，相顾失色。

第三幅、户外，大震图;楼阁房舍，仆而复起;墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。

第四幅、街上，男女聚图：竞相告语，忘其未衣。

第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。

此外，尚有一幅联想到的之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若。

五幅画面，完整而形象地再现了一场怵目惊心的大的'全部过程，正好表明发生(图)、发展(二图)、(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。

事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。

跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。

此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。

在的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。

写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现现场画面，非亲临其境者写不出。

文言文《蒲松龄著书》如何翻译

相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻。为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨，携一大瓷甑，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知。渴则饮以茗，或奉以烟；必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此湖方告讫，故笔法超绝。 【译文】 传说蒲松龄先生住在乡下，景遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的私塾先生，家中贫穷，自食其力，从不向别人求助。创作这本书时，每到清晨就拿一个大磁，里面泡着浓茶，而且还预备一包烟草，放到行人大道旁，地上垫着芦席，（先生）坐在上面，烟和茶放在身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜集奇说异闻，让对方知道什么就谈什么；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让对方畅谈才可以。每听说一件有趣的事，回到家里就加工润色。就这样经过二十多个严寒酷暑，这本书才完成。所以他的笔法非常绝妙。 希望能对您有帮助！有疑问请追问。满意的话顺便采纳下~

翻译文言文《薄松龄著书》

蒲松龄著书

【原文】

相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师。食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上。烟茗置身畔，见行道者过，必强执与语。搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，比邻畅谈乃以。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇。故笔法超绝。

【译文】

相传蒲松龄先生住在乡下，境遇落魄没有伴侣，性格特别怪僻，做村中孩子们的私塾老师。生活，只能自给，（从不）向别人求助。写作这本书（指《聊斋志异》）时，每到清晨就带着一个大磁瓶，里面泡着苦茶，而且还准备一包烟草（淡巴菰：西班牙语“烟草”音译），置于来往走人的大道旁，地上垫着芦席，（先生）坐在上面，烟和茶都放在身边，（每当）看见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜集奇说异闻，让对方知道什么就谈什么；渴了就让他们喝茶，或者奉上香烟，一定要等到对方畅谈完了才停下来。间或听说一件（比较有趣的）事，回到家里就将其加工润色。就像这样过了二十多个严寒酷暑，这本书方才完成（蒇 ：音chǎn，完成，解决）。所以他文章的笔法非常绝妙。

注：自译。

《蒲松龄之妻》文言文怎么翻译

《蒲松龄之妻》文言文翻译如下：

蒲松龄五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说：“你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵，那现在已经做宰相了。

山林中自有让人快乐的地方，何必以一呼百诺为快乐呢？”蒲松龄认为妻子的话是对的，但当看到儿孙参加科举考试，私心总不能觉得自己没有希望，追求功名的思想往往表现在言语中，而妻子淡漠处之。

蒲松龄有时候用未有的好兆头来讨好她，她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问：“我的妻子难道不想做夫人吗？”她回答说：“我没有其它长处，只知道知足。而今我已有三个儿子，一个孙儿，能继香火，吃穿不至于受冻挨饿，老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德，而仍有不满意呢？”

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蒲松龄生于明崇祯十三年（公元1640年）卒于清康熙五十四年（公元1715年），短篇。71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。

他毕生精力完成《聊斋志异》8卷，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。