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少数民族文化 少数民族文化与中华文化的关系


1、作者:朝戈金 《》( 2017年04月10日 13版)中华文化是生活在境内的各民族在长期的历史发展进程同创造的。

2、当我们今天讲中华民族“多元一体”的时候,主要指的是上一体、文化上多元的基本特征。

3、其实,若再进一步说,小而言之,少数民族文化是中华文化的重要组成部分;大而言之,是人类文明的宝贵财富。

4、至于文化多样性对于人类的价值和意义,教科文组织在其《世界文化多样性宣言》中已有精要概括:“文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。

5、这种多样性的具体表现是构类的各群体和各的特性所具有的独特性和多样化。

6、文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。

7、从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和蒙古族,现有人口4806849人。

8、主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在的东北、西北地区。

9、”少数民族文化对整个中华文明所作出的贡献,今天仍然以多种方式存在,其中相当大一部分仍然很好地保存在少数民族民众当中,是他们日常生活的一部分,而且容易识别。

10、在宗教信仰实践、语言文字使用、艺术创造欣赏、宇宙自然认知、生计劳作持、人伦赓续等方面,都体现出他们惊人的对环境的适应能力和思想文化方面的创造能力。

11、另一方面,还有不少文化,已经长期为诸多族群所共享,不大容易看出渊源了。

12、在观念信仰、经济生活、和管理智慧、军事思想、艺术创造、语言文字使用等方面,充分地彼此借鉴和相互融合,就形成了中华文明“博大精深”的胸襟和气度。

13、举个很久以前的例子,成书于北魏末年(533—544年)的世界农学史上最早专著之一的《齐民要术》里,就有不同族群之间文化交流的内容。

14、有学者总结说,其中至少记录了少数民族在育种和引种方面、畜牧文化和畜牧技术方民族文化中的影响逐渐减弱。

15、民族文化作为意识形态是面,以及饮食文化方面,对中原文明曾作出很大贡献。

16、它们首先是各民族人们通过语言文字对自己独特的生活经验和感受进行艺术把握和表达的成果。

17、于是,这里就出现了不同于汉民族生活场景的各具特色的风景画和风俗画,出现了描摹和歌颂草原游牧文化、渔猎文化、绿洲农业文化、高原农业文化等的文学。

18、在文学人物形象的长廊中,就不皇上和官僚、地主和资本家、军阀和士兵、工人和农人,还有牧人、猎人、渔人,有可汗和巴依老爷,有土司和奴隶、毕摩和东郎等。

19、从文学样式说,在文学的谱系中,就在诗词歌赋、散文之外,增添了“三大史诗”和以创世史诗和迁徙史诗为主要类型的南方史诗群;增添了阿肯弹唱、好来宝、约隆歌、克智论辩、目瑙纵歌等特有的文学形式。

20、在文学家的长廊中,在屈原、李白、杜甫、关汉卿、龚自珍、鲁迅、巴金等之外,还有仓央嘉措、玉素甫·哈斯·哈吉甫、耶律楚材、萨都剌、尹湛纳希、哈斯宝、老舍等,有伟大的口头诗人琶杰、康朗英、扎巴、朱乃等。

21、在浩如烟海的汉族文学经典作品之外,还有《越人歌》《白狼王歌》《敕勒歌》《福乐智慧》《蒙古秘史》《萨迦格言》《米拉日巴十万道歌集》《一层楼》等文人创作,也有《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》《苗族古歌》《勒俄》《厘俸》《布洛陀》《黑白》《召树屯》《珠郞娘美》《仰阿莎》《艾里甫和赛乃姆》《萨丽哈与萨曼》《少郎和岱夫》《成吉思汗的两匹骏马》《阿诗玛》《嘎达梅林》等脍炙人口的口头文学经典。

22、(作者:朝戈金,系科学院民族文学研究所研究员)。

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