归去来兮辞的思想感情 归去来兮辞情感表达和语言运用

归去来兮辞表达了作者怎样的思想感情？

表达了作者不愿违心混迹官场，热爱田园隐逸生活的思想感情。

归去来兮辞的思想感情 归去来兮辞情感表达和语言运用

归去来兮辞的思想感情 归去来兮辞情感表达和语言运用

归去来兮辞的思想感情 归去来兮辞情感表达和语言运用

《归去来兮辞》是陶渊明辞去彭泽令回家不久的时候写的，叙述了他弃官归田时一路上的心情，回家后的生活情趣和感受，表达了作者不愿违心混迹官场，热爱田园隐逸生活的情。作者通过描述具体的景物和活动，创造出一种闲适宁静，乐天自在的意境，反映出陶渊明顺乎自然、乐天知命的人生哲学，从中表达和寄托了他的生活理想。

其词句之精炼，形象之生动，感情之真挚，意境之深远，音节之和谐，有着很强的感染力。

欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”

宋庠说：“陶公《归来》是南北文章之绝唱。”

李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”

朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。

本文叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。

本文是晋安帝义熙元年（公元405年）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。

表达了作者对官场的厌恶，以及作者弃官回乡的一种旷达乐观、闲适的情怀，并且显示出了作者对田园生活的向往！（他做官是被逼无奈之举，因为要生活，辞官后，他心情变得阔达）

归去来兮辞表达了什么思想 归去来兮辞表达了作者怎样的思想感情

1、《归去来兮辞》是陶渊明的一篇辞赋，表达了他对于官场的厌恶。

2、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，不仅是陶渊明一生转折点的标志，亦是文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情。

归去来兮辞表达了作者什么感情？

部分（第1段）表示辞官归田的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。

含两层：前一层是自责之词。诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自恕之词。

诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

归去来兮辞中抒发了作者什么样的思想感情

抒发了作者辞官归田的原因,深刻体会诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情，以及理想与现实的矛盾与内心深处悲凉无奈。

归去来兮辞段交待了陶渊明厌恶官场的原因——“心为形役”，“心”为志趣、人格，“形”为作者“出仕为官”这种形为。表达了作者保洁守志的倔强精神，厌恶官场辞官归田的强烈愿望。陶渊明出仕为官的目的有二：大济苍生，养家糊口，在序文中，他交待了违心折志的痛苦，视入仕为“迷途”。

第二自然段写出作者归家途中的急切，抵家时的欣喜，到家后衣食住行的闲适的心境。表达了陶渊明相同的心境：淡泊明志，闲适自在。

第三自然段写出作者鄙弃官场、固穷守节的坚定决心，隐居乡村的生活情趣。

第四自然段写出作者委心乘化、知天乐命的隐士情怀。

作者辞官归田的原因,深刻体会诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情,以及理想与现实的矛盾与内心深处悲凉无奈

其人酷爱田园那种自然生活的美好与自由，但未免困于生计，起初总要出来做些小官的。但心为物役终究与性情大不和，所以尽管要艰难的平衡现实与理想，终究舍弃官场。这样做的确招致了日后的，但保持初心而未悔。这篇归去来辞把他的自由心态表达的淋漓尽致。

尽管如此，其实像鲁迅说的，生活还是比较有保障。他在田园里，并非和官场毫无来往，只是这些人都注意他的自尊心，想法子不露怜悯的接济罢了，比如有一个人处心积虑的当街请人喝酒论诗，实际上只是找个好借口，好给他陶渊明送大量的酒而已。

陶渊明的归去来兮辞表达了作者怎样的感情

表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。归去来兮，是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。

“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。

全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。本作代表了山水田园诗派的成就。

这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情。

陶渊明的《归去来兮辞》中表达了诗人怎样的情感?

《归去来兮辞》

1、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。

2、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

3、陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。

4、陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。

5、陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？

6、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。

7.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追”。

8、《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。

9、《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。

10、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。

11、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身 心得到了得到 很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。

12、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。

13、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴”

14、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

15、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。

16、《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。