齐桓公得宁戚 齐桓公得宁戚介词结构后置

桓公服柴翻译文言文

1. 文言文翻译：桓公任贤 桓公任贤

齐桓公得宁戚 齐桓公得宁戚介词结构后置

齐桓公得宁戚 齐桓公得宁戚介词结构后置

宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉！之歌者非常人也。”命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公赐之衣冠，将见之。宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下⑩。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远，君不若使人问之，而辊辑讹固贤者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然，问之患其有小恶，以人之小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也已。”

译文：

宁戚很想到齐桓公那里去干事，却是得连衣食都不能周全。只得替经商的客户拉牛车运送货物到了齐国。天黑了就露宿在外城的城门外边。正遇上齐桓公要到城外去迎接贵宾，夜间开了城门，把停在门边的载货车辆挪开，火炬照得很亮，跟随的人员很多。宁戚这时蹲在车下喂牛，看到桓公一行，很是激动，敲着牛角唱起歌来，声音急迫。桓公听到了，轻轻地按着边上随从人的手说：“真奇怪了，这个唱歌的人不可小觑。”便吩咐后面的车辆载上宁戚。等到桓公回到城里，跟随的人员又将宁戚的住宿安顿好，桓公还送他衣着冠巾，准备接见他。宁戚见到桓公，论述了怎样治理齐国，使齐国富强起来的建议，第二天再见面时，论述了怎样使齐国强盛，诸侯国共治天下的策略。桓公非常高兴，打算起用宁戚。一些臣子争着说：“宁戚是卫国人（非齐国人，称客）。卫国离齐国不远。君主不如派人去调查调查，如果确实是有才有德的人，再任用他也不迟呀！”桓公说：“不能这样。调查后，得知宁戚犯过一点小错误，于是，抓住了这点小错误不放，就难能发挥人家的大才大德了。这正是一些君主之所以得不到天下有才德之士的缘故。”

2. 文言文桓公易服翻译

齐桓公喜爱穿紫色衣服，结果整个都城的人全穿上了紫色衣服。

您还可以告诉臣下说：‘我很厌恶紫色染料的气味。’在遇到上朝的臣下穿紫色衣服时，您就说：‘退后一些，我厌恶紫的气味’。”

齐桓公说：“好，就照你说的办。” 这样一来，当天，宫中就没有一个人穿紫衣的；到了第二天，整个都城都没有穿紫衣的；到第三天，齐国境内连一个穿紫衣的也找不到了。

3. 文言文桓公易服翻译

齐桓公喜爱穿紫色衣服，结果整个都城的人全穿上了紫色衣服。

您还可以告诉臣下说：‘我很厌恶紫色染料的气味。’在遇到上朝的臣下穿紫色衣服时，您就说：‘退后一些，我厌恶紫的气味’。”

齐桓公说：“好，就照你说的办。” 这样一来，当天，宫中就没有一个人穿紫衣的；到了第二天，整个都城都没有穿紫衣的；到第三天，齐国境内连一个穿紫衣的也找不到了。

原文

于是日，郎中莫衣紫；其明日，国中莫衣紫；三日，境内莫衣紫也。

译文

管仲说：“您想制止这种情况，为什么不试一下您自己 紫衣服呢？您可以对身边的侍从说：‘我非常厌恶紫色衣服的气味。’”在这时，侍从中如果有穿紫衣来晋见的人，桓公就说：“稍微退后点，我厌恶紫色衣服的气味。”

那人说："是."

就在这一天，没有侍卫近臣再穿紫色衣服了；到第二天，城中也没人再穿紫色衣服了；过了很多天，国境之内也没人再穿紫色衣服了。

5. 曹沫劫桓公 文言文翻译

原文：

曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北①。鲁庄公惧，乃献遂邑②之地以和，犹复以为将。

译文：

曹沫是鲁国人，凭借其勇敢和智谋效力于鲁庄公。庄公十分喜好打仗。曹沫为鲁国的大将，和齐国作战，三次都输掉了。鲁庄害怕了，想要把遂邑这个地方送给齐国来求和，但仍然以曹沫为大将。

齐桓公与鲁庄公相约在柯这个地方盟誓。庄公与桓公已经在祭祀的天坛开始盟誓，曹沫手拿劫持了齐桓公，桓公的身边的人不敢有任何行动，只是问他：“你想要干什么？”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，而强国侵占鲁国已经够多了，现在鲁国的京城环已经在齐国的边界，你还想要侵占。”齐桓公于是允诺把侵占鲁国的地方都还给鲁国。曹沫见齐桓公这么说， 就把手中的扔了，走下天坛，面向北站在群臣应该站的地方，面容脸色没有丝毫变化，说话做事好象以前什么事都没有发生过一样。齐桓公大怒，想要扩大盟约的内容。管仲说：“这样做不可以。不可以为了一时的快乐贪图这样小的利益。这样做会使你在诸侯中的威信尽失，失去天下人的信任与帮助，还不如还给他”于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。

6. 桓公知士（古文翻译）

----------------《韩非子·外诸说左下》

7. 文言文齐桓公好紫服翻译

齐桓公喜欢穿紫色的衣服，全城的人都穿紫色的衣服.在那时，五匹生绢也换不到一匹紫色的布.齐桓公对此十分忧虑，对管仲说：“我喜欢穿紫色的衣服，所以紫色的衣料昂贵的厉害，但全国的却喜欢穿紫色的衣服没个完，我该怎么办呢？”

管仲说：“您想制止这种情况，为什么不试一下您自己 紫衣服呢？您可以对身边的侍从说：‘我非常厌恶紫色衣服的气味.’”如果侍从中有穿紫衣来晋见的人，桓公一定要说：“稍微退后点，我厌恶紫色衣服的气味.”

齐桓公回答：“好.”

就在这一天，没有侍卫近臣再穿紫色衣服了；到第二天，城中也没人再穿紫色衣服了；过了很多天，国境之内也没人再穿紫色衣服了.

8. 古文翻译

齐桓公好穿紫衣服，整个京城（当时国指京城）都跟着穿紫衣。

在那个时代，五件白衣服换不了一件紫衣服。桓公为此苦恼，对管仲说：“我好穿紫衣服，而紫衣服非常贵，京城的都（学着）好穿紫衣服，我该怎么办？”管仲说：“大王何不试试 紫衣服呢？您（可以）对身边人说：‘我讨厌紫（颜料）的气味’（臭，古代泛指气味）”桓公说：“好吧！”从此左右有送上紫衣服（让桓公穿）的，桓公必然说：“拿走吧，我讨厌紫颜料的气味。

当天郎中（古代官衔）就没有穿紫衣服的了，第二天京城没有穿紫衣服的了，三天整个齐车境内没有人穿紫衣服了。

9. 文言文的翻译

【原文】

王丞相善于国事。初渡江，帑藏空竭，唯有练数千端。丞相与朝贤共制练布单衣。一时士人翕然竞服，练遂踊贵。乃令主者卖之，每端至一金。齐桓公许与鲁会于柯③而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏④即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其，下坛，北面⑤就⑥群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍⑦其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快⑧，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。

〔述评〕

此事正与“恶紫”对照。

【译文】

王导于是与朝中大臣商议，每人制作一套丝绢单衣，一时之间，官员及读书人竞相仿效，于是丝价暴涨。王导接着下令管理府库的官员出清丝匹，每匹售价竟高达一两黄金。

〔述评译文〕

这这样，紫绸的价格就比素绸高出五倍还多。这让齐桓公非常不安，他对相国管仲说：“我爱穿紫衣，紫绸就贵得离奇，全城也一个个都穿起紫衣来，我该怎么办呢？” 管仲答道：“您想扭转这种风气，不妨试试自己不要穿紫衣。事可以和桓公讨厌紫衣相对照。

另外，东晋时，宰相谢安的同乡辞官回乡，临行前向谢安辞行。谢安问他回乡的旅费可曾筹妥，同乡回答：“手上没有，只有五万把蒲葵扇。”于是谢安随手拿了其中一把扇。没几天，士人

宁戚饭牛的参考译文

薛瑄一生清廉，不会弄钱。做了御史官五年之后，方才有能力用积攒的俸银在京城买了两间小屋居住。

宁戚想要到齐桓公那里去求取官职，因为穷困无法接近齐桓公到陈敬仲家饮酒作乐,到晚上仍未尽兴。陈敬仲婉言劝说要先占卜才能决定晚上是否能够喝酒。形容昼夜不停地寻欢作乐,毫无节制。这可以说是齐桓公霸业的历程终结，他开始寻欢作乐，认为齐国已经实现了“尊王攘夷”的战略目标。齐桓公，于是，受雇替商人赶车到齐国去，夜晚就在城门之外住宿，齐桓公到郊外迎接客人，夜晚打开城门，所有赶车者都得回避，跟随齐桓公的人很多，而且都拿着明亮的火把。宁戚在车前给牛喂食，看到齐桓公而悲伤，敲打着牛角，唱着很悲伤的歌曲。齐桓公听见后，扶着他的仆人的手走下车说：“奇怪啊，这个唱歌的人是非一般之人啊。”齐桓公于是命令，用后面的车子装载一同回朝。齐桓公回到朝廷，手下人向他请示如何处置宁戚。齐桓公说：“赏赐给他官衣官帽，我将接见他。”宁戚见到齐桓公，游说齐桓公统一四境；第二天再见，更劝说齐桓公统一天下。齐桓公非常高兴，将重用宁戚。群臣们都纷纷劝齐桓公说：“宁戚是卫国人，离我们齐国只有五百里路，不是很远，不如我们派人去打听打听他的情况，如果他确实是个贤能的人，再重用他也不为晚。”齐桓公说：“不可这样，打听可能会听到一些小毛病，因为小毛病，而忘记人家的主要美德，这就是君主往往错失天下人才的原因。况且一个人很难十全十美，治政只用他的长处即可。”于是就提拔重用了宁戚，授给他卿相的大官。此举为齐桓公赢得了天下的人心，这就是他成为春秋五霸之一的原因。

《宁戚饭牛》和《车窗记》译文

谢安之乡人有罢官者，还，诣安。安问其归资，答曰：“唯有蒲葵扇五万。”安乃取一中者捉之。士庶竞市，价遂数倍。此即王丞相之故智。

这两间小屋，狭小得只能放下一桌一椅一床，这还罢了，最苦恼的是东墙没有窗户，房内的光线和通风都不好。这时候俸银也花完了，想要买木料请木匠做一个窗子也是不能。

齐桓公喜欢穿紫色的衣服，全城的人都穿紫色的衣服。在那时，5匹生绢也换不到一匹紫色的布。齐桓公对此十分忧虑，对管仲说：“我喜欢穿紫色的衣服，所以紫色的衣料昂贵的厉害，但全国的却喜欢穿紫色的衣服没个完，我该怎么办呢？”

倒是薛瑄的儿子薛淳有办法，他找来一辆废弃的旧车，自己动手，拆掉车上的长木，只剩下一个底座，再拆成窗户模样。就这样对付着在东墙装了一个窗户。

薛瑄下朝回来，在屋外看见儿子的杰作，不由哑然失笑：我堂堂一个御史，竟买不起窗户，这要叫京里的达官贵人和商贾富户们看见了，还不笑破肚皮？

但薛瑄还是挺欣赏儿子的创造，每日闲暇，坐在窗下读书，阳光射进来，凉风吹进来，竟是无比的惬意，立即就忘却了天之高、地之广和屋之小了。

这两间小屋，狭小得只能放下一桌一椅一床，这还罢了，最苦恼的是东墙没有窗户，房内的光线和通风都不好。这时候俸银也花完了，想要买木料请木匠做一个窗子也是不能。

宁戚主要做了哪三件事打动了齐恒公

宁戚仕齐四十年，官至大司田，工作可谓是兢兢业业、政绩突出，从而被齐桓公誉为“齐国之栋梁，君臣之楷模”。就连管仲也对其极为器重和佩服。现举几例佐之。

一是他凭借一身胆魄和浩然正气，只身入宋国，凭三寸不烂之舌和雄辩之才，说服宋公，不战而胜宋国，使宋国归于齐国麾下，初次使齐国朝野对其刮目相看。

二是他利用齐国冶铁业发达的优势，推广使用铁铧犁，结束了齐国木犁人耕时代，进入铁犁牛耕时期，大大促进了生产力的管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣紫也？谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却！吾恶紫臭。’”发展。

三是他坚定不移地贯彻执行管仲这样，紫绸的价格就比素绸高出五倍还多。这让齐桓公非常不安，他对相国管仲说：“我爱穿紫衣，紫绸就贵得离奇，全城也一个个都穿起紫衣来，我该怎么办呢？” 管仲答道：“您想扭转这种风气，不妨试试自己不要穿紫衣。制定的相地衰征大计，使齐国农业连年大丰收。他上任大司田不到一个月，就办了两件大事，一件是把管仲的相地衰征政策进行补充修正，在荣辱柱上重新颁布；另一件是严惩大奴隶主伯氏抗税不交，使相地衰征政策得以顺利推行。

四是他心系，生活简朴。身为大司田，他上求乞于天地风雨诸神，察于黎民之间，齐国的庄稼地里，到处是他的身影。他谢绝了齐桓公和管仲为他建造的豪华府第，甘愿栖身简陋的茅屋，和周围的茅舍一模一样。

五是齐桓公和管仲带兵外出伐山戎，讨蛮楚，镇西狄，威东夷的时候，总是将国政委于宁戚，而宁戚总是把治理得井井有条，解除了齐桓公和管仲在前方带兵打仗的后顾之忧。

齐桓公的历史典故

二、宁戚饭牛

齐桓公是山东淄博市最的历史人物，春秋时期，其霸业的历程，可以用7个成语典故来概括，齐桓公的一生实在是一种有趣历史文化现象，他的历史成为齐鲁文化的一个重要组成部分。

淄博齐桓公雕像

一、见异思迁

这也说明齐桓公这个人，原本就是一个见异思迁的人，只是因为管仲的辅助和提醒，他的毛病才没有过早的暴露出来。

齐桓公听到宁戚在车下喂牛时，拍击牛角大声唱歌,因此认为他是个有才干的人。后指贫寒士人自荐以求得重用。也可以看出齐桓公图霸之时，求贤若渴的人才政策。

三、老马识途

齐桓公追击山戎时迷路,管仲让老马带路走出迷谷。现在这个成语比喻阅历多、经验丰富的人能看清方向,办事熟悉。

此成语典故，也是齐桓公称霸历史的痕迹，表明齐桓公成为春秋五霸，绝不是轻而易举的事情，期间的艰难困苦，只有老马才一清二楚。

四、风马牛不相及

齐桓公攻打蔡国获胜后,又命令诸侯联军继续向南挺进楚国。楚国使者责问桓公,说齐楚相距很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内,讨伐楚国是没有缘由的。

现在这个成语比喻事物之间毫无关系。也说明齐桓公的霸业已经发展到南方地区，直接与楚国相争，希望楚国也能够承认自己的霸主地位。

五、勿忘在莒

鲍叔牙给桓公和管仲敬酒时，提醒他们不要忘记当年在莒国寄人篱下的耻辱。比喻不忘本。

六、天威咫尺

周襄王赏赐齐桓公,并说桓公受赐时可不必行君臣之礼。齐桓公回答说:“天子的威望近得就在我的面前,不足一尺之地。”然后就跪拜叩首才接受赏赐。

天威咫尺比喻帝王或朝廷的威严或威望。也是齐桓公霸业的时刻，表明齐桓公还是始终坚持“尊王攘夷”的大政略。

七、卜昼卜齐桓公向管仲请教治国的对策,管仲说:“圣君治理天下,让士民群集在一起研究学问,就不会因为看到别的事物而转移注意力了。”形容意志不坚定,爱好不专。夜

《举难》的全文与译文

公曰：“诺。”

宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：『异哉！之歌者非常人也。』命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公赐之衣冠，将见之。宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。之去齐不远，君不若使人问之，而固贤人也。桓公大说，将任之。群臣争之曰：『客，者也，用之未晚也。』桓公曰：『不然。问之，患其有小恶，以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。』凡听必有以矣。今听而不复问，合其所以也。且人固难全，权而用其长者。当举也，桓公得之矣。（《吕氏春秋·举难》） 【译文】 宁戚想向齐桓公谋求官职，但处境穷困，没有办法使自己得到举荐，于是就替商人赶着装载货物的车来到齐国，晚上露宿在城门外。桓公到郊外迎接客人，夜里打开了城门，让路上的货车避开。当时火把很明亮，跟随的人很多。宁戚在车下喂牛，他看到桓公，感到很悲伤，就拍击着牛角大声唱起歌来。桓公听到歌声后，抚摸着自己的车夫的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”就命令副车载着他。桓公回城后，到了朝廷里，跟随的人员请示桓公如何安置宁戚。桓公赐给他衣服帽子，准备接见他。宁戚进见齐桓公，用如何治理的话劝说桓公。第二天又进见齐桓公，用如何治理天下的话劝说桓公。桓公很高兴，准备任用他。群臣劝谏他说：“这位客人是卫国人。卫国离齐国不远，您不如派人去询问一下。如果确实是贤德之人，再任用他也不晚。”桓公说：“不能这样。去询问他的情况，是担心他有小毛病。因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这是君主之所以失去天下贤士的原因。”凡是听取别人的主张一定有某个取舍的根据，现在听从了他的主张而不再去追究他的为人如何，是因为他的主张合乎自己的标准。况且人本来就难以十全十美，衡量以后用其所长，这就是得当的举荐啊。桓公算是掌握住这个原则了。

——百度

齐桓公知宁威

晋朝的丞相王导善于掌理国政。初渡江时，国库空虚，府库只存数千匹丝绢。

齐桓公知宁威

4. 《桓公好紫》的文言文翻译

知 <动>

(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)

齐桓公了解宁威

齐桓公重用宁戚的原因

齐桓公打算尊封管仲，向群臣下令说：“我打算尊管仲为“仲父（把他当父辈对待）”。的人站到门的左边，反对的人站到门的右边。”东郭牙却到门中间站着。齐桓公说：“我要尊封管仲为仲父，并下令说：‘的站到左边，反对的站到右边。’现在你为什么站到门中间呢？”东郭牙说：“以管仲的智慧，他能谋划（称霸）天下吗？”齐桓公说：“他能。”“以管仲的决断，他敢做大事吗？”齐桓公说：“他敢。”东郭牙说：“您知道他的智慧能够谋取天下，他的决断敢做大事，您就把的政权交给他。以他的才能，借您的基础来治理齐国，不是很危险吗（指篡位）？”齐桓公说：“说的好。”于是让隰朋治理朝内、管仲治理朝外相互辅助。

典故“甯戚饭牛”

齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国好服紫不已，寡人奈何？”

春秋时，卫人甯戚欲求见齐桓公；惜因家贫，缺少盘缠，只得为商贾趋赶牛车。数经辗转，终得抵达齐国。当他夜宿于城门外之际，正逢桓公出迎宾客。甯戚站在车旁喂牛，远远望见桓公，登时百感交集，于是乎，便敲击牛角，高歌抒怀。桓公听见歌曲的内容，明白甯戚并非寻常，遂延请他入城，聘为丞相。亦作“宁戚饭牛”。