列子是什么学派 列子是什么学派的重要典籍

列子属于诸子百家中的哪一家？该学派还有哪些代表人物？

列子生平

列子是什么学派 列子是什么学派的重要典籍

列子是什么学派 列子是什么学派的重要典籍

列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷，容貌有饥色。

但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时，他坚决地辞而不受。

列子的来历：列子也称列御寇，或称列圄寇，是战国时早期道家代表人物之一。《历世真仙体道通鉴》记述列子是郑国人，他居住在郑国四十年，无人知其是何人。《汉书》作者认为他生活的年代早於庄子，因此《庄子》书中记载了很多关於他的传说 。

修道：列子之学，本於黄帝、老子为宗。相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传，而友伯昏无人。修道九年之后，他就能御风而行。《述异记》中说，列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。《吕氏春秋》说：“子列子贵虚”。他认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。列子穷而面有饥色，但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其严恢问之曰：“所有闻道者为富乎? ”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是亡！”他认为应摆脱人世间贵、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

著作与成仙：列子著书有旧本二十篇，多寓言。刘向去其重复，存者八篇，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身，列子是战国时期道家学派的代表人物,初中语文教材中两小儿辩日译文是出自列子汤问。列子(大约公元前450年—公元前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族务崇不兢，合於六经元号列子书曰参考资料来源：冲虚至德真经。唐玄宗天宝年间诏封为“冲虚真人”，宋宣和加封列子号为冲虚观妙真君。

诸子百家有哪些代表学派？

扩展资料：

百家：是“百家姓”的简称。

儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

道家：代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》

法家：代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》

名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》

阴阳家：代表人物：邹衍

纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：谷子。主要言论传于《战国策》

杂家：代表人物：吕不韦

农家：典故记录：《孟子．滕文公上》记有许行其人，“为神农之言”，提出贤者应“与民并耕而食，饔飨而治”，表现了农家的理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。

家：典故记录：先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：“家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”

医家：代表人物：扁鹊

诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、家、纵横家。诸子百家主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、谷子等。

儒家（仁），道家（无为），墨家（非攻，兼爱），法家（以法治国）最为主，还有阴阳家等一些其它的…

春秋战国时期，各种思想萌芽不断涌现。比较知名的主要有一下几个：

儒家：孔子、孟子

道家：老子、庄子

墨家：墨子

法家：韩非子

等等。

列子汤问数什么学派

列子，汉族，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物，的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、乐曲、宗教影响深远。著有《列子》，其学说本于黄、老，归同于老、庄。

列子名御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派的代表人物，的思想家、寓言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗列子属于道家，道家代表人物还有庄子（庄周）。教都有深远的影响。著有《列子》。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。

还望采纳。

列子是什么时期什么家学派的代表人物初中语文教材中什么一文同样出自列子汤问？

先说“持身”，主要意思是安身立命，有所建树。普通人能自给自足，填饱肚子已是不易。温饱解决了，可以追求所做之更加事精益求精，趋于完美。

列子（大约公元前450年—公元前375年即战国原文：年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后[1]。先秦天下十豪之一，的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

道家学说的创始人有哪些？

1、道家创始人——老子

老子，名李耳，字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”，河南周口鹿邑人，我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人，世界文化名人。

2、道家的传承和发扬者——庄子

庄子，名周，字子休，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙人。的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的主要代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

3、列子

名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学说的本源来于黄帝老子，主张清静无为。

后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，是真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；道家重要典籍。

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李约瑟说：“人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对科学史是有着头等重要性的”

道2、道家作为一种思想流派，崇尚大道，主张“惟道是从、道法自然”，主要从事的是学术活动和其他文化活动，奉《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等为经典。家和的区别。

1、道家是先秦时期创立的思想流派，而是两汉逐渐形成（神学一派认为源自太上老君；一派认为是源自元始天尊）。

而作为一种宗教，将道家人物神化以提高其知名度，有其神仙崇拜与信仰，有一系列的宗教仪式与活动，追求的是“长生不老”，其主要典籍是《道藏》。

3、道家重视不言之教，没有严格的组织和师承关系，但却非常讲究师承关系，有与组织，其主要派别的传承是大致清楚的。

列子是什么朝代的 列子是哪个朝代的

1、列墨家:墨子子是战国前期人。列子，战国前期思想家，也是道家思想代表人物，他的学识源于老子，主张清静无为。

2、列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

3、列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

4、东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。

思想流派分别是什么？

田舍是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切事情的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了田舍的形态理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦田舍的重要资料。

1，儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子、颜子、朱子等，代表作品：《四书》、《五经》、《十三经》，学术主张：互敬互信，仁而有序，微言大义，重义轻利，格物致知。

列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。列子聚徒讲学，甚众，一次，列子往谒南郭子时竟挑选“四十人同行”，可知列子后学众多。

2，墨家，代表人物：墨翟、禽滑厘、田鸠、孟胜等，代表作品：《墨子》、《胡非子》等，学术主张：非攻、非命、天志、明。

3，道家，代表人物：黄帝、老子、列子、庄子、谷子，代表作品：《太公》、《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》，学术主张：道法自然、无为自化、应物变化。

4，法家，代表人物：李悝、商鞅、申不害、韩非、李斯，代表作品：《商君书》、《韩非子》，学术主张：刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

5，纵横家，代表人物：苏秦、张仪、甘茂、司马错，代表作品：《谷子》、《战国策》，学术主张：主要为纵横，或合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸弱，此为横。

前者主要以连为主，故可知如何能用外交手段联合团结，是为阳谋多阴谋少；后者主要以破为主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是为阴谋多而阳谋少。

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儒家由来：儒家“知天文、识旱涝”（章太炎语），是古代最有影响的思想学派，也是封建的根本。儒家是一个不断发展、与时俱进、昂扬向上的学术流派，堪称民族脊梁。

大约从公元前7世纪起，周朝的封建统治开始衰落，皇族子弟的教师，以及有些皇室成员本人，都散落在民间，以经书为生，有的因谙习礼仪而成为人家婚丧嫁娶、祭祀或其他礼仪的襄礼(司仪)。这些人被称为“儒”。

列子名什么又名什么?

列子名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。

列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。列子聚徒讲学，甚众，一次，列子往谒南郭子时竟挑选“四十人同行”，可知列子后学众多。列子存名者有伯丰子、百丰、史疾。

主要著兵家：典故记录：重点在于指导，在不得不运用武力达到目的时，怎么02样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。作

《列子》是古代先秦思想文化史上的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。

该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说。

列子是什么时期什么家学派的代表人物初中语文教材中什么一文是出自列子汤问？

列子，姓列，名御寇，战国时期郑国圃田（今河南郑州）人，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为。曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。后被尊奉为“冲虚真人”。

列子是战国时期道家学派的代表人物，初中语文教材中两小儿辩日译文是出自列子汤问。

《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。

列子先后著书二十篇，十万多字。

据庄子《逍遥游》，列子可以“御风而行，泠然善也”，似乎练就了一身卓绝的轻功。因为庄子书中常常虚构一些子虚乌有的人物，如“无名人”“天根”，故有人怀疑列子也是“人”。不过《战国策》《尸子》《吕氏春秋》等诸多文献中也都提及列子，所以列子应该实有其人。

列子存名者有伯丰子、百丰、史疾。

战国时期道家，《两小儿辩日》。

列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。

列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前。

创立了先列子是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。列子先后著书二十篇，十万多字，思想主张主要存在《列子》书中。列子最早提出宇宙生成四阶段思想 。秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

他的著作《列子》从思想内容和语言使用上看，或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。

《两小儿辩日》就是出自《列子》第五卷《汤问》。

《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。

如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；

还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。还有《两小儿辩日》（《列子·汤问》）告诉我们要从多个角度看问题，不能以偏概全。

列子是战国时期道家学派的代表人物，初中语文教材中两小儿辩日译文是出自列子汤问。

烈子是春秋时期的道家的代表人物

春秋战国有哪些学派和主张

我们常说名不副实，某人身处一个位置，但是干的事却不能胜任这个岗位，自己累，还让别人讨厌，这也是不懂得“持后”，让虚名压身，然后在强大的压力下身体必然不正，则影子随即歪斜。

孔家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》孔家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德教育和人的自身修养的一个学术派别。

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、家、纵横家。

道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末大哥子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物天然化生，否定上帝神主宰一切，主张道法天然，顺其天然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即己饥己溺。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。

墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的前驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末年，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。

法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；上主张废分封，设郡县，君王，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君王的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。

名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（究竟、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。其时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。

阴阳家，代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释形态人事而得名。这一学派，当源于上古掌管天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的气力，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为最近兴起的大一统王朝的建立提供理论根据。

纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》 纵横家是神州战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事、外交活动的谋臣。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。

《战国策》对其活动有大量记录。据《汉书·艺文志》记录，纵横家曾经有著作「十六家百七篇」。

杂家,代表人物：吕不韦 ，杂家是战国末年的综合学派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。

田舍：

家，先秦九流十家之一，乃采集非的传说群情，借以考查民情风尚。《汉书·艺文志》云：「家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。」

我简单点说哈，春秋战国是思想活跃的年代，百家争鸣，学派很多，但是最主要的是:儒家 主张“仁”；道家 主张“无为”；法家 “依法治国”；墨家 “兼爱，非攻，尚贤”；阴阳家 最早的朴素唯物主义；纵横家 “合纵连横”；名家 就是思想很多的