什么腹有诗书气自华 腹有诗书气自华,胸藏文墨虚若谷

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。这首诗的全诗有人知道吗？

出自宋朝诗人苏轼的古诗作品《和董传留别》之中,其古诗全文如下：

什么腹有诗书气自华 腹有诗书气自华,胸藏文墨虚若谷

什么腹有诗书气自华 腹有诗书气自华,胸藏文墨虚若谷

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

原文：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

出处：宋代文学家苏轼的《和董传留别》。

白话文释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。

“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”出自哪首诗?

麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

出自苏轼的和董传留别。生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。

不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。

和董传留别

苏轼 〔宋代〕

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

“腹有诗书气自华”是什么意思？

“腹有诗书气自华”本义是指一个人读书读得多了，身上会自带一股书卷之气，因为古时候的书本内容集中体现一个礼字，读书多了，就会自然而然的受书本内容影响，一言一行依书而为，形成读书人所特有的言行举止。

后来引申为 一个人学识丰富，见识广博的话，这样的人不需要刻意装扮，就会由内而外产生出一种气质，相反，如果没有内涵的话，不管怎么打扮，都不会显得有气质风度。

出处：宋 苏轼《和董传留别》：“麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”

译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

扩展资料

《和董传留别》赏析：

《和董传留别》是宋代文学家苏轼由凤翔府回到长安时所作的一首七律。全诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。

“麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这两句写董传粗丝绑发，粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”，但词序一颠倒变成“麤缯大布裹生涯”，就有了画面感，而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常人。

腹有诗书气自华，比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。语出宋·苏轼《和董传留别》:"粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。"

《和董传留别》是苏轼写给朋友董传的一首留别诗，作于苏轼从凤翔回到长安时。苏轼在凤翔，董传曾与苏轼相从。董传当时生活，衣衫朴素，但他饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。

腹有诗书气自华，比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。语出宋·苏轼《和董传留别》:"粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。"

《和董传留别》是苏轼写给朋友董传的一首留别诗，作于苏轼从凤翔回到长安时。苏轼在凤翔，董传曾与苏轼相从。董传当时生活，衣衫朴素，但他饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。

腹有诗书这上句好理解，就是多读诗书。难在下半句"气自华"。此气，乃浩然之气，生在腹内丹田，泛义气场气质风气人气面色等。全句为:一个人，多读好书，善读诗书，那么，其外表外貌气质必定清华秀气亮丽。

这句出自苏轼的《和董传留别》

腹有：胸有，比喻学於成。

气：表於外的精神气色。

华：丰盈而实美。

一句意思就是——你学有所成，气质才华自然横溢。

意思就是说

一个人如果饱读诗书，学识渊博，那么他的气质就自然而然的表露出来了。

苏轼《和董传留别》

粗缯大布裹生涯,

腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,

强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,

眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,

诏黄新湿字如鸦。

腹有：胸有，比喻学於成。

气：表於外的精神气色。

华：丰盈而实美。

只要多读书，气质就会提升

“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”两句各出自哪里

“腹有诗书气自华”出自于宋代文学家苏轼的七言律诗《和董传留别》，“胸藏文墨虚若谷”则不是出自于诗词，而是后人为了与“腹有诗书气自华”对仗工整，而在“虚怀若谷”一词的基础上创作出来的句子。

《和董传留别》一诗如下：

麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

【白话译文】

生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。

虚怀若谷，意思是胸怀像山谷那样深且宽广，形容十分谦虚。出自于《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

扩展资料：

《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京途经长安时，与朋友董传话聚临别留赠董传的。

嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官，董传曾与苏轼相随。当时董传生活，衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。苏轼在诗中一面称许了董传的志向，同时预祝他黄榜得中。

全诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。

参考资料：

“胸藏文墨虚若谷”出自《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”

后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

扩展资料“麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这两句写的是董传粗丝绑发，粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”，但词序一颠倒变成“麤缯大布裹生涯”，就有了画面感，而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常人。

这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在这里泛指书籍；“气”是指气质风度。

这两句并非一句诗，后句出自苏轼的《和董传留别》，而前句则是后人为了对仗工整，移花接木而作。

1.“胸藏文墨虚若谷”是后人所写，出处不详。

虚怀若谷一词，出自《老子》第十五章，形容胸怀像山谷一样深广，形容十分谦虚，善于接受别人意见和观点。

原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈⒂。夫唯不盈，故能蔽而新成。

译文：古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。

正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；

他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；

他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；

他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；

他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；

他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；（虚怀若谷出处）

他浑厚宽容，好像不清地浊水。

谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。

胸藏文墨虚若谷的意思是：胸中藏有文墨，人的胸怀自然高雅悠然，谦虚谨慎，虚怀若谷。

2.“腹有诗书气自华”这句诗出自苏轼的《和董传留别》。

苏轼告别凤翔，要回到长安去，临别前写了一首留别诗，送给自己的朋友董传，原诗为：

《和董传留别》

宋 · 苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

译文：

生活中，虽然是身着简陋的粗布大衫，但是胸中却满腹诗书，才华横溢，使整个人气质如兰光彩照人。

不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。（宋代将参加科举考试，也称为“踏槐花”）。

囊中羞涩，无法添置那车马，穿着旧布鞋，应接不暇地看着富贵人家的香车宝马，眼花缭乱。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。

这首诗虽然大家并不熟悉，但其中“腹有诗书气自华”一句却广为人知，后人在形容一个人饱读诗书，气质不凡，颇具风骨时，经常会用到以下三种表达：

胸无城府人如玉，腹有诗书气自华；

胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华；

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

“胸藏文墨怀若谷， 腹有诗书气自华”出自苏轼《和董传留别》 。

粗缯大布裹生涯,

腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,

强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,

眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,

诏黄新湿字如鸦。

基本介绍：

《和董传留别》是宋代文学家苏轼由凤翔府回到长安时所作的一首七律。苏轼在凤翔府任职时，董传曾与苏轼相从，当时董传生活，衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。苏轼在诗中一面称许了董传的志向，同时预祝他黄榜得中。全诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。

“胸藏文墨虚若谷”这句诗一般与“腹有诗书气自华”连用。后者语出宋·苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”

前者是后人所写，但是出处不详。

1虚怀若：指胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚.

出自《老子》第十五章：“古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容：豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客；涣兮若冰之将释,敦兮其 若朴,旷兮其若谷.”又：“上德若谷.”王弼注：“不德其德,无所怀也.”

后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心,心胸开阔.

2 腹有诗书气自华出自宋代苏轼的《和董传留别》：

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花.

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车.

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦.

腹有：胸有,比喻学于成.

气：表于外的精神气色.

华：丰盈而实美.

腹有诗书气自华：比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩.

经典地阐述了读书与人的修养的关系.的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径.读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界.尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低俗.

这一整句出处不详,“胸藏文墨虚若谷”应该是作者为衬和“腹有诗书气自华"而写的.

正确的是：胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华！上句出自天津诗词家张学圃先生之作！附上书法家林荣宗先生墨宝以示原创～

胸藏文墨虚若谷”出自《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”

后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

腹有诗书气自华出自宋代苏轼的《和董传留别》：

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

“胸藏文墨虚若谷”出自《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”

后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

腹有诗书气自华出自宋代苏轼的《和董传留别》：

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

“麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这两句写的是董传粗丝绑发，粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”，但词序一颠倒变成“麤缯大布裹生涯”，就有了画面感，而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常人。

这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在这里泛指书籍；“气”是指气质风度。