大年初四迎灶神 敬灶神的正确方式

大年初四怎样迎灶王爷

春节是我国最为隆重的之一，每每到了春节的时候大家为了讨个吉利，从初一到十五便衍生了各种讲究，大年初四迎灶王爷便是其中的一个，那么的大年初四怎样迎灶王爷？下面我就和大家一起看看吧。

大年初四迎灶神 敬灶神的正确方式

大年初四迎灶神 敬灶神的正确方式

大年初四迎灶神 敬灶神的正确方式

大年初四怎样迎灶王爷

众所周知春节期间初一到初六都是有很多讲究的，像初四迎财神就是其中的一个。

祭灶神的时候首先准备好祭果、酒和菜，供的时候点香、点烛。其次贡品的选择上具体包括年糖年饼、年糕、荸荠、甘蔗（要有头有尾整根的）、大蒜苗、豆腐（有红福字的）。除此之外，还有酒一般十样，或不少于十样。十，代表十全十美，另外一般用金元宝作材料烧给灶神。

大年初四的忌讳有哪些

大年初四，剃头，有的地方整个正月都不能剃头，据说是对舅舅不好。禁止出远门，因为初四，灶神要回来，所以全家应该都要迎接。禁止吵架，其实到正月十五前都不能吵架，这样会败兴，带来霉运。

为什么大年初四要迎灶神

之所以很多地区有迎财神这一讲究，主要是因为大年初四是小年灶神上天言好事间查户口的日子，因此每年初四很多地区的人都会准备好迎接灶神回来的贡品，肉类、枣饽饽、水果等等，祈求家庭和睦，衣食无忧。而且在初四这天人们还会放鞭炮点香烛，表达对灶神的敬意。当然了，这种形式虽然带有一点迷信色彩，村里年轻人普遍不太相信，我相信父母也只是采用这种形式表达对美好生活的期盼和寄托而已。

正月初四有迎灶神的习俗吗？

大年初四农历一月四日，大年初四恭迎灶神，在位理学中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神间的日子。

年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。

本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

大年初四迎灶神是什么时间

下午四点以后在开始接神的活动就是十分恰当的。

农历正月初四，又被称为“羊日”，这一天是民间“迎接灶神”的好日子。据晋人董勋的《问礼俗》记载：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，而正月初四正是羊。

所以这一天被称为羊日，又因为羊与“祥”相通，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥、幸福的象征，此时正是喜迎灶神回家的好日子。有一些饮食习惯和行为，记得“忌4事吃2样”，接满好运和财运，兔年顺利美满。

习俗由来：

按照传统习俗，正月初四是诸神降临人间的日子，有“送神早，接神迟”之说。所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。

因此，初四下午，家家户户都要将三牲、水果、酒菜等供品备齐，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。

在福建莆田地区，除夕叫做岁，而初四叫做大岁。相传明朝年间，倭寇不时骚扰东南沿海地区。一次，在年三十时，倭寇杀过来，烧杀抢掠，幸存的人们跑进了山里。

后来倭寇被打退了，人们也从山里回家了，但是年没过成，而且很多家庭也失去了亲人。所以在莆田，初二严禁去别人家里拜年串门，因为在古代莆田，这个日子人家在治丧。

等过了初三，大伙都觉得年三十没过好，应该再过一次，因此就定初四再过一次年，而且办得更隆重。这个习俗被莆田人代代传了下来，直到现在。

大年初四迎灶神

大年初四迎灶神

大年初四，又称羊日，同时也是恭迎灶神间的日子。“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，是传统民间信仰和中的司饮食之神。据民间传说，灶神会在每年小年日离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来的行为。故在小年这一天，家家户户都会送灶神。…到了大年初四，是灶神返回人间的日子，这天家家户户都会准备丰盛的果品，以示对灶神的恭迎。

灶神的原型

关于灶神是谁，在古代文献中有多种解释。清代汪汲所著的《事物原会》称，黄帝作灶，为灶神。西汉淮南王刘安主持撰写的《淮南子·泛论篇》记载，“炎帝作火，而为灶。”《周礼说》中有文:“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”

灶神的原型还有一则广为流传的民间传说:灶神姓张名单，又名隗，字子郭。张单娶妻丁香，丁香孝顺公婆。”后来张单外出经商发了财，移情别恋海棠，回家休了丁香。丁香嫁给贫穷老太婆打柴的儿子。海棠好吃懒做，失火烧光了家产，丢下张单改嫁了。张单只好流浪讨饭。一年腊月廿三，他讨饭讨到了丁香家，被认出后羞愧难当，一头钻进灶门里憋了。玉皇大帝念他悔改，又因为他是自己的本家，所以封他为灶王。