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2010年中秋节作文，今天晚上要。六年级的水平，大概500~550字以内！我求你们了。好的话加分。

今年的中秋节又到了。嫦娥正兴致勃勃地玩着电脑，这台电脑是玉帝今年春节送给她的礼物。如今联上了互联网，嫦娥天天在网上游，一刻也没闲着。 电脑周围堆放着包装精美、品质优良的月饼。嫦娥看着这些可爱的月饼，咽了咽口水，虽说年年吃月饼，但这些品种不一、琳琅满目的月饼，还是有很大的。各路神仙送来了五花八门的月饼。八仙过海，各显神通。玉帝在月饼上刻上了自己的卡通形象；王母娘娘把月饼做成了仙桃形；七仙女自己亲手做的月饼，充满了仙气，吃了可以美容养颜；孙悟空神通广大，做了一只天庭的月饼，打破了天庭的吉尼斯纪录，送给了嫦娥……礼尚往来，嫦娥推不过人情，又把月饼一一送出去了，自己只留了一盒礼盒上印着自己形象的月饼。这个月饼是用千年珍珠泉的泉水，把海底的珍珠磨成粉，再加上天庭上极其珍贵的灵芝做成的。味道好不鲜美，嫦娥欢喜得不得了。 嫦娥漫不经心地浏览着网页，忽然发现，今年月饼不仅用面、馅做成的，还推出了网上电子月饼。嫦娥心血来潮，立即买下一只，用电子邮件发给，让他在生存危机的困惑中尝尝的月饼。嫦娥打开收件箱，发现了一份电子邮件，原来是唐僧发给他的。打开一看，是一份电子月饼，发出动听的音乐，变换这精美的动画。（嫦娥上网，构思不俗，很有现代气息。虚构电子月饼，更可见作者的想象力超凡。这是值得鼓励的。） 嫦娥异想天开地想用她那半生不熟的电脑技术办一个电子月饼展览会，发现已经有人办了。仔细一查看，原来是玉兔办的。嫦娥气冲牛斗，吼得整个月宫都震动了玉兔，过来！你不好好地捣你的，跑到网上来捣什么乱？”玉兔不以为然地说就只允许你上网，不允许我上？再说，现在月宫都机械化了，什么全自动洗衣机，全自动微波炉……就连我的捣器也称全自动的了，几百年的捣任务，早就完成了，现在我还在网上推销我捣的呢！连流氓兔也十分欣赏我捣的，他还向我高价收购呢！我们早就成了朋友，谁像你呀，在网上玩了这么久连个网友都没有，劲！”嫦娥觉得十分没面子，自己好歹是月宫的主人，中秋节的主角，竟让玉兔抢尽了风头。嫦娥气得抓起玉兔就打 突然，轰”的一声传来。不知怎么回事，嫦娥跑去一看。原来吴刚丢弃了斧头，用高科技激光技术，把月宫上的桂花树砍倒了。今年人间中秋节为什么没有月亮？因为遍地的桂花遮住了月亮。细心的人还可闻到一股淡淡的桂花香

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又是一年中秋夜。

吃罢中秋团圆饭，带我的480字不够.....着几分酒意，我信步来到校园外的草坪上坐着赏月。

月亮宛如一轮黄灿灿的铜圆盘冉冉地升上天空。湛蓝的天空恰似硕大无朋的绸缎幕布，镀染着些许金黄，显得光滑、洁净而浩荡无涯。

不知过了多久，奋力冲出黑云的那轮圆月犹如一面大白玉镜子高高地挂在天上。那玉泉银水般的柔光映照在辽阔的天幕，倾泻在广袤的大地。

沐浴着皓月的清辉，今天，是一年一度的中秋节，全家人都很开心。呼吸着散发泥土气息、花草芳香的空气，真是舒爽，真是惬意！

家人吃过饭后，母亲便给众兄弟姐妹分发赏月的食品。接着一家人掇着板凳坐在门前的空坪上，一边赏月，一边听母亲讲述着月亮的故事及趣闻。

一阵沁人心脾的金风荡过，我的思绪又回到了眼前的中秋之夜。

不知道到在远方的母亲是不是也在月光下伫立，虽然今年我不能回家过节，在这中秋之夜里，儿子在这里祝您身体健康。

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其实，月饼也不怎么好吃，最重要的是，在这个日子里能和家人团聚。

本来今天可以看到天上又圆又亮的月亮的，可是因为下雨的缘故，显得月亮只漏了一点点，好像在和我们捉迷藏似的。

中秋节

又是中秋节了，人们常说“月到中秋分外明”，我真想知道今年中秋节的月亮到底有多圆多亮啊！

可惜天公不作美，一整天雨淅淅沥沥下个没完没了，月亮也被层云裹着，不肯现身。看着窗外黑漆漆的夜空，我很沮丧，妈妈看到我失望的样子，对我说：“我给你讲一些关于中秋节的故事啊！”我有点高兴，回去在沙发上坐好。

从妈讲述里，我知道了关于中秋节的三个传说，个是大家都熟悉的嫦娥奔月的故事，第二个大家也听过吧——吴刚伐桂，第三个传说，嘿嘿，不知道你们听过没有，反正我是次听到的，那就是朱元璋和月饼的故事，原来当年朱元璋就是将的消息藏在月饼里，取得了胜利。想不到月饼还是个藏秘密的好地方啊，小朋友们，你们一定在吃月饼吧，可一定要仔细哦，说不定，一口就咬到了一个惊天大秘密呢！

妈妈还跟我讲了古今各地过中秋节的习俗，比如：赏月、玩月、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等，对了，我下午还在电视里看到云南丽江的人们正在河中放莲花灯，以此来庆祝中秋。

妈妈还考了我，问我知道关于月亮的诗有哪些，我将李白的一首诗脱出而出：“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端......”念完后，爸爸、妈妈和我一起哈哈大笑起来。

听着这些故事，读着那些美丽的诗句，虽然没有看到月亮，我也觉得非常开心，因为中秋节又是一个团圆节，只要家人都开开心心地在一起，没有月亮，也一样是一个幸福快乐的节日。

就是

我们也不例外，提着灯笼和蜡烛往天台跑去。天台上，明亮的月光照在小朋友快乐的脸上，显得十分可爱。我们坐在板凳上，欣赏着美丽的月光，品尝着美味的月饼，十分开心。这时，一位小女孩走了过来，坐在板凳上，记录着这快乐的时刻。温柔的月光照在小女孩那恬静的脸上，显得十分美丽。正当我们高兴的时候，微风吹来，把蜡烛吹灭了。们只好重新点燃蜡烛。

夜色渐渐暗了下来，人们的笑声打破了夜晚的宁静。繁星在天空中顽皮地眨着眼，月亮睁大眼睛，和蔼地望着绿茵茵的草丛，极像一只擦亮的银盘。啊，众星捧月的景色多美啊，多像妈妈在和孩子们讲故事，孩子在听得入了神。

月亮渐渐升高，她身穿白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过我的480字不够.....树梢，留下温和的笑容。中秋的夜色多美啊，在我的童年中留下了深刻的印象。

2010年中秋节作文，今天晚上要。六年级的水平，大概500~550字以内！我求你们了。好的话加分。

我是六年的我们要写3篇小作文以上

今年的中秋节又到了。嫦娥正兴致勃勃地玩着电脑，这台电脑是玉帝今年春节送给她的礼物。如今联上了互联网，嫦娥天天在网上游，一刻也没闲着。 电脑周围堆放着包装精美、品质优良的月饼。嫦娥看着这些可爱的月饼，咽了咽口水，虽说年年吃月饼，但这些品种不一、琳琅满目的月饼，还是有很大的。各路神仙送来了五花八门的月饼。八仙过海，各显神通。玉帝在月饼上刻上了自己的卡通形象；王母娘娘把月饼做成了仙桃形；七仙女自己亲手做的月饼，充满了仙气，吃了可以美容养颜；孙悟空神通广大，做了一只天庭的月饼，打破了天庭的吉尼斯纪录，送给了嫦娥……礼尚往来，嫦娥推不过人情，又把月饼一一送出去了，自己只留了一盒礼盒上印着自己形象的月饼。这个月饼是用千年珍珠泉的泉水，把海底的珍珠磨成粉，再加上天庭上极其珍贵的灵芝做成的。味道好不鲜美，嫦娥欢喜得不得了。 嫦娥漫不经心地浏览着网页，忽然发现，今年月饼不仅用面、馅做成的，还推出了网上电子月饼。嫦娥心血来潮，立即买下一只，用电子邮件发给，让他在生存危机的困惑中尝尝的月饼。嫦娥打开收件箱，发现了一份电子邮件，原来是唐僧发给他的。打开一看，是一份电子月饼，发出动听的音乐，变换这精美的动画。（嫦娥上网，构思不俗，很有现代气息。虚构电子月饼，更可见作者的想象力超凡。这是值得鼓励的。） 嫦娥异想天开地想用她那半生不熟的电脑技术办一个电子月饼展览会，发现已经有人办了。仔细一查看，原来是玉兔办的。嫦娥气冲牛斗，吼得整个月宫都震动了玉兔，过来！你不好好地捣你的，跑到网上来捣什么乱？”玉兔不以为然地说就只允许你上网，不允许我上？再说，现在月宫都机械化了，什么全自动洗衣机，全自动微波炉……就连我的捣器也称全自动的了，几百年的捣任务，早就完成了，现在我还在网上推销我捣的呢！连流氓兔也十分欣赏我捣的，他还向我高价收购呢！我们早就成了朋友，谁像你呀，在网上玩了这么久连个网友都没有，劲！”嫦娥觉得十分没面子，自己好歹是月宫的主人，中秋节的主角，竟让玉兔抢尽了风头。嫦娥气得抓起玉兔就打 突然，轰”的一声传来。不知怎么回事，嫦娥跑去一看。原来吴刚丢弃了斧头，用高科技激光技术，把月宫上的桂花树砍倒了。今年人间中秋节为什么没有月亮？因为遍地的桂花遮住了月亮。细心的人还可闻到一股淡淡的桂花香

又是一年中秋夜。

吃罢中秋团圆饭，带着几分酒意，我信步来到校园外的草坪上坐着赏月。

月亮宛如一轮黄灿灿的铜圆盘冉冉地升上天空。湛蓝的天空恰似硕大无朋的绸缎幕布，镀染着些许金黄，显得光滑、洁净而浩荡无涯。

不知过了多久，奋力冲出黑云的那轮圆月犹如一面大白玉镜子高高地挂在天上。那玉泉银水般的柔光映照在辽阔的天幕，倾泻在广袤的大地。

沐浴着皓月的清辉，呼吸着散发泥土气息、花草芳香的空气，真是舒爽，真是惬意！

家人吃过饭后，母亲便给众兄弟姐妹分发赏月的食品。接着一家人掇着板凳坐在门前的空坪上，一赏析二边赏月，一边听母亲讲述着月亮的故事及趣闻。

一阵沁人心脾的金风荡过，我的思绪又回到了眼前的中秋之夜。

不知道到在远方的母亲是不是也在月光下伫立，虽然今年我不能回家过节，在这中秋之夜里，儿子在这里祝您身体健康。

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其实，月饼也不怎么好吃，最重要的是，在这个日子里能和家人团聚。

本来今天可以看到天上又圆又亮的月亮的，可是因为下雨的上阙首句“肥水东流无尽期”，点明了当初相恋的地方，并借水流悠悠、绵绵无尽之意，谓已相思亦是了无尽期。“当初不合种相思”，表面上有怨极生恨的后悔之意，称当初就不应该发生这段感情，然实则说，自已根本就摆脱不了这段刻骨铭心的恋情，始终被相思缠绕，太过苦恼。有李太白《秋风词》“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识”之感慨。“梦中未比丹青见”则写出了词人梦中的遗憾。在梦里，恋人的面容模糊依稀，没有画像那般清晰。潜在地表明了词人在这二十年里，刻未能忘恋人的样子，时常在她的画像前流连这样一个事实。结句“暗里忽闻山鸟啼”沉痛已极，离别已久，又相隔遥远，只能在梦中相见了，然而，这模糊不清晰的梦，竟然还被鸟啼声惊醒。情伤若斯，痛彻心脾。缘故，显得月亮只漏了一点点，好像在和我们捉迷藏似的。

中秋节

又是中秋节了，人们常说“月到中秋分外明”，我真想知道今年中秋节的月亮到底有多圆多亮啊！

可惜天公不作美，一整天雨淅淅沥沥下个没完没了，月亮也被层云裹着，不肯现身。看着窗外黑漆漆的夜空，我很沮丧，妈妈看到我失望的样子，对我说：“我给你讲一些关于中秋节的故事啊！”我有点高兴，回去在沙发上坐好。

从妈讲述里，我知道了关于中秋节的三个传说，个是大家都熟悉的嫦娥奔月的故事，第二个大家也听过吧——吴刚伐桂，第三个传说，嘿嘿，不知道你们听过没有，反正我是次听到的，那就是朱元璋和月饼的故事，原来当年朱元璋就是将的消息藏在月饼里，取得了胜利。想不到月饼还是个藏秘密的好地方啊，小朋友们，你们一定在吃月饼吧，可一定要仔细哦，说不定，一口就咬到了一个惊天大秘密呢！

妈妈还跟我讲了古今各地过中秋节的习俗，比如：赏月、玩月、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等，对了，我下午还在电视里看到云南丽江的人们正在河中放莲花灯，以此来庆祝中秋。

妈妈还考了我，问我知道关于月亮的诗有哪些，我将李白的一首诗脱出而出：“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端......”念完后，爸爸、妈妈和我一起哈哈大笑起来。

听着这些故事，读着那些美丽的诗句，虽然没有看到月亮，我也觉得非常开心，因为中秋节又是一个团圆节，只要家人都开开心心地在一起，没有月亮，也一样是一个幸福快乐的节日。

就是

我们也不例外，提着灯笼和蜡烛往天台跑去。天台上，明亮的月光照在小朋友快乐的脸上，显得十分可爱。我们坐在板凳上，欣赏着美丽的月光，品尝着美味的月饼，十分开心。这时，一位小女孩走了过来，坐在板凳上，记录着这快乐的时刻。温柔的月光照在小女孩那恬静的脸上，显得十分美丽。正当我们高兴的时候，微风吹来，把蜡烛吹灭了。们只好重新点燃蜡烛。

夜色渐渐暗了下来，人们的笑声打破了夜晚的宁静。繁星在天空中顽皮地眨着眼，月亮睁大眼睛，和蔼地望着绿茵茵的草丛，极像一只擦亮的银盘。啊，众星捧月的景色多美啊，多像妈妈在和孩子们讲故事，孩子在听得入了神。

月亮渐渐升高，她身穿白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过树梢，留下温和的笑容。中秋的夜色多美啊，在我的童年中留下了深刻的印象。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。原文_翻译及赏析

农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗. 为传承民族文化，增强民族凝聚力， 中秋节从2008年起被列为法定节日。非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经批准列入批非物质文化遗产名录。夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。每逢中秋的夜晚，小朋友们都会不约而同地提着灯笼，快乐地满街跑。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 (沉 通：沈) 宋词精选 ， 婉约 ， 记梦怀人 译文及注释 译文

肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。

这是一首情词，与姜夔青年时代的“合肥情事”有关，词中怀念和思恋的是合肥的旧日情侣。可以看出，白石是一个至情至性的人，虽往事已矣，但时间的流逝和空间的转换，加上人事变幻的沧桑，并没有改变白石对合肥情侣的深深眷恋。所以在长期浪迹江湖中，他写了一系列深切怀念对方的词篇。宋宁宗庆元三年（1197）元夕之夜，他因思成梦，梦中又见到了旧日的情人，梦醒后写了这首缠绵悱恻的情词。这一年，上距初遇情人时已经二十多年了。

头两句揭示梦的原因，首句以想像中的肥水起兴，兴中含比。肥水分东、西两支，这里指东流经合肥入巢湖的一支。明点“肥水”，不但交待了这段情缘的发生地，而且将词人拉入到遥远的沉思。映现在词人脑海中的，不肥水悠悠向东流的形象，且有与合肥情事有关的一系列或温馨或痛苦的回忆。东流无尽期的肥水，在这里既象是悠悠流逝的岁月的象征，又象是在漫长岁月中无穷无尽的相思和眷恋的象征，起兴自然而意蕴丰富。正因为这段情缘带来的是无穷无尽的痛苦思念，所以次句笔调一转翻怨当初不该种下这段相思情缘。“种相思”的“种”字用得精妙无比。

相思子是相思树的果实，故由相思而联想到相思树，又由树引出“种”字。它不但赋予抽象的相思以形象感，而且暗示出它的与时俱增、无法消除、在心田中种下刻骨镂心的长恨。正是“此情无计可消除，才下心头，又上眉头。”（李清照）“不合”二字，出语峭劲拗折，貌似悔种前缘，实为更有力地表现这种相思的真挚深沉和它对心灵的长期痛苦折磨。

“梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。”三四两句切题内“有所梦”，分写梦中与梦醒。刻骨相思，遂致入梦，但由于长期睽隔，梦中所见伊人的形象也恍惚迷离，觉得还不如丹青图画所显现的更为真切。细味此句，似是作者藏有旧日情人的画像，平日相思时每常展玩，但总嫌不如面对伊人之真切，及至梦见伊人，却又觉得梦中形象不如丹青的鲜明。意思翻进一层形成更深的朦胧意蕴。下句在语言上与上句对仗，意思则又翻进一层，说梦境迷濛中，忽然听到山鸟的啼鸣声，惊醒幻梦，遂使这“未比丹青见”的形象也消失无踪无处寻觅了。如果说，上句是梦中的遗憾，下句便是梦醒后的惆怅。与所思者睽隔时间之长，空间之远，相见只期于梦中，但连这样不甚真切的梦也做不长，其情何堪？上片至此煞住，而“相思”、“梦见”，意脉不断，下片从另一角度再深入来写，抒发梦醒后的感受。

换头“春未绿”关合元夕，开春换岁，又过一年，而春郊尚未绿遍，仍是春寒料峭：“鬓先丝”说自己辗转江湖，蹉跎岁月双鬓已斑斑如霜，纵有芳春可赏，其奈老何！两句为流水对，语取对照，情抱奇悲，造意奇绝。

接下来“人间别久不成悲”一句，是全词感情的凝聚点，饱含着深刻的人生体验和深沉的悲慨。真正深挚的爱情，总是随着岁月的积累而将记忆的年轮刻得更多更深，但在表面上，这种深入骨髓的相思却并不常表现为热烈的爆发和强烈的外在悲痛，而是象在地底运行的岩浆，在平静甚至是冷漠的外表下潜行着炽热的激流。又象是地表之下的地下河，深处奔涌激荡，外表却不易觉察。特别是由于年深岁久，年年重复的相思和伤痛已经逐渐使感觉的神经末梢变得有些迟钝和麻木，心田中的悲哀也积累沉淀得太多太重，裹上了一层不易触动的外膜，在这种情况下，就连自己也仿佛意识不到内心深处潜藏的悲哀了。“多情却似总无情”（杜牧《赠别二首》），这“不成悲”的表象正更深刻地反映了内心的深切悲痛。而当作者清楚地意识到这一点时，悲痛的感情不免更进一层。词人在几天前写过的一首同调作品中有“少年情事老来悲”，正与此同。这是久经感情磨难的中年人更加深沉内含、也更富于悲剧色彩的感情状态。在这种以近乎麻木的形式表现出来的刻骨铭心的伤痛面前，青年男女的卿卿我我、缠绵悱恻便不免显得浮浅了。

“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”红莲夜，指元宵灯节，红莲指灯节的花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“剪红莲满城开遍”，周邦彦《解语花。元宵》：“露浥红莲，灯市花相射”，均可证。歇拍以两地相思、心心相知作结。与李清照“一种相思，两处闲愁”相同。“岁岁”照应首句“无尽”。这里特提“红莲夜”，似不仅为切题，也不仅由于元宵佳节容易触动团圆的联想，恐怕和往日的情缘有关。古代元宵灯节，士女纵赏，正是青年男女结交定情的良宵，欧阳修的《生查子》（去年元夜时）、辛弃疾的《青玉案·元夕》、柳永的《迎新春》可以帮助理解这一点。

因此年年此夜，遂倍加思念，以至“有所梦”了。说“沉吟”而不说“相思”，不仅为避免重复，更因“沉吟”一词带有低头沉思默想的感性形象，颇有李商隐“月吟应觉月光寒”的意境。“各自知”，既是说彼此都知道双方在互相怀念，又是说这种两地相思的况味（无论是温馨甜美的回忆还是长期别离的痛苦）只有彼此心知。两句用“谁教”提起，似问似慨，如泣如诉，象是怨恨某种不可知的力量使双方永远睽隔，又象是自怨情痴不能泯灭相思。正是“人间自是有情痴，此恨不关风与月。”（欧阳修《玉楼春》）在深沉刻至的“人间别久不成悲”句之后，用“谁教”二句作结，这是一句提空描写，变实为虚、化人为物，词的韵味显得悠长深厚，含蕴空灵。

评解 作者曾几度客游合肥，并与一歌妓相爱。当时的欢聚，竟成为他一生颇堪回忆的往事。在记忆中，她的形象十分鲜明。然而伊人远去，后会无期。回首往事，令人思念不已，感慨万千。梦中相见，又被山鸟惊醒。思念之苦，真觉得“当初不合种相思”了。愁思绵绵，犹如肥水东流，茫无尽期。谁使两人年年元宵之夜，各自有心头默默重温当年相恋的情景！词中所流露的伤感与愁思，即是为此而发。全词深情缱绻，缠绵哀婉。 题解 本词是宋宁宗庆元三年（1197）元夕为怀念合肥恋人所作。这首记梦词，题目是《元夕有所梦》，作于宁宗庆元三上元宵节。上片先写对昔日恋情的悔恨，再写梦中无法看清情人的怨恨，足见作者恋情之深炽。下片说别久伤悲以至愁白了鬓发，煞拍两句想像在元宵在放灯之夜，对方也在悲苦相思，语极沉痛。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。“春未绿”，乃就正月十五元宵时节而讲，早春尚寒，草木未绿；“鬓先丝”则写词人一夜梦醒，突然唤醒二十年前之恋情，忽而感觉到人已两鬓斑白，青春消逝，这才发觉昔日恋情似乎已然母亲说，中秋之夜，明月若没让二郎神的啸天犬吞下，那么子夜过后，天门就有可能訇然大开，月华就会出现。那场景非常美丽。 为了目睹那神奇的一幕，童年的我每到中秋之夜都要去观望月亮。淡漠，于是逼出“人间别久不成悲”的感慨。所谓“不成悲”者，是指久别相思，由 外露转向深沉内敛，由多愁善感变为隐忍节制，显出一种“不成悲”的淡漠与迟钝，实际是一种更深藏更沉郁的悲愁。全词情致深婉空灵。 赏析三

这首《鹧鸪天·元夕有所梦》，乃姜夔为怀念身在合肥的恋人而作，作于宁宗庆元三年（1197）元宵节之时。据夏承焘先生考证，姜夔在初遇合肥恋人时，约为二十余岁，在他三十六岁这年，曾经两次到过合肥。“绍熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪诣石湖，授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕，成大今天好开心啊！喜以歌妓小红为赠。”而作此词时，姜夔已是四十二岁，与旧恋人初遇已相隔近二十年。

下阙起首句“春未绿、鬓先丝”，言春乍始，然发已先白；也暗写自已二十年来，伤春如故的恒久之思。“人间别久不成悲”道出人间世情的悲哀。分别久了，人的情感已变得麻木不堪，再也感觉不到当初离别时的那种铭心刻骨的痛苦了。暗合佛家“有情皆幻，有色皆空”之理。然细细想来，世情欢爱，又莫不如此，读之心中尤觉感伤。“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”两句，点出主旨，收结全篇。在元夕之夜，你是否会触景生情想起了我？而我对你的思念，你是否又能感应到？这个问题是个天问，没有，只有身在两地的双方各自心里明白。由此推求出，这段恋情在元夕之夜的花灯会，曾有过甜蜜地回忆。在这一特定的时刻，能够引发彼此的回忆和相思。

赏析一 据夏承焘先生《姜白石编年笺校》考证，作者年轻时在合肥与恋人相识相爱，此后为生计四处飘泊，与恋人离多聚少。但词人终生思念情人，词中时有所涉。这首词是透露恋人信息和相恋时地最为显豁的一首。上片写因思而梦，醒来慨叹梦境依稀，识认恋人面貌不清；又梦境短暂，才相遇却被山鸟啼醒。下片由元夕春至换意，写出岁月蹉跎之叹。“人间别久不成悲”又出新意，反折而出。全词空灵蕴藉，耐人咀嚼。姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

姜夔

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 故国三千里，深宫二十年。 经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。 冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。 鱼书经岁绝，烛泪流残月。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 南去北来徒自老，故人稀。 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。 黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。 幽兰镟老，杜若还生，水乡尚寄旅。 满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。 归燕识故巢，旧人看新历。 去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。原文_翻译及赏析

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谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 (沉 通：沈) 宋词精选 ， 婉约 ， 记梦怀人 译文及注释 译文

肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。

这是一首情词，与姜夔青年时代的“合肥情事”有关，词中怀念和思恋的是合肥的旧日情侣。可以看出，白石是一个至情至性的人，虽往事已矣，但时间的流逝和空间的转换，加上人事变幻的沧桑，并没有改变白石对合肥情侣的深深眷恋。所以在长期浪迹江湖中，他写了一系列深切怀念对方的词篇。宋宁宗庆元三年（1197）元夕之夜，他因思成梦，梦中又见到了旧日的情人，梦醒后写了这首缠绵悱恻的情词。这一年，上距初遇情人时已经二十多年了。

头两句揭示梦的原因，首句以想像中的肥水起兴，兴中含比。肥水分东、西两支，这里指东流经合肥入巢湖的一支。明点“肥水”，不但交待了这段情缘的发生地，而且将词人拉入到遥远的沉思。映现在词人脑海中的，不肥水悠悠向东流的形象，且有与合肥情事有关的一系列或温馨或痛苦的回忆。东流无尽期的肥水，在这里既象是悠悠流逝的岁月的象征，又象是在漫长岁月中无穷无尽的相思和眷恋的象征，起兴自然而意蕴丰富。正因为这段情缘带来的是无穷无尽的痛苦思念，所以次句笔调一转翻怨当初不该种下这段相思情缘。“种相思”的“种”字用得精妙无比。

相思子是相思树的果实，故由相思而联想到相思树，又由树引出“种”字。它不但赋予抽象的相思以形象感，而且暗示出它的与时俱增、无法消除、在心田中种下刻骨镂心的长恨。正是“此情无计可消除，才下心头，又上眉头。”（李清照）“不合”二字，出语峭劲拗折，貌似悔种前缘，实为更有力地表现这种相思的真挚深沉和它对心灵的长期痛苦折磨。

“梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。”三四两句切题内“有所梦”，分写梦中与梦醒。刻骨相思，遂致入梦，但由于长期睽隔，梦中所见伊人的形象也恍惚迷离，觉得还不如丹青图画所显现的更为真切。细味此句，似是作者藏有旧日情人的画像，平日相思时每常展玩，但总嫌不如面对伊人之真切，及至梦见伊人我是六年的我们要写3篇小作文以上，却又觉得梦中形象不如丹青的鲜明。意思翻进一层形成更深的朦胧意蕴。下句在语言上与上句对仗，意思则又翻进一层，说梦境迷濛中，忽然听到山鸟的啼鸣声，惊醒幻梦，遂使这“未比丹青见”的形象也消失无踪无处寻觅了。如果说，上句是梦中的遗憾，下句便是梦醒后的惆怅。与所思者睽隔时间之长，空间之远，相见只期于梦中，但连这样不甚真切的梦也做不长，其情何堪？上片至此煞住，而“相思”、“梦见”，意脉不断，下片从另一角度再深入来写，抒发梦醒后的感受。

换头“春未绿”关合元夕，开春换岁，又过一年，而春郊尚未绿遍，仍是春寒料峭：“鬓先丝”说自己辗转江湖，蹉跎岁月双鬓已斑斑如霜，纵有芳春可赏，其奈老何！两句为流水对，语取对照，情抱奇悲，造意奇绝。

接下来“人间别久不成悲”一句，是全词感情的凝聚点，饱含着深刻的人生体验和深沉的悲慨。真正深挚的爱情，总是随着岁月的积累而将记忆的年轮刻得更多更深，但在表面上，这种深入骨髓的相思却并不常表现为热烈的爆发和强烈的外在悲痛，而是象在地底运行的岩浆，在平静甚至是冷漠的外表下潜行着炽热的激流。又象是地表之下的地下河，深处奔涌激荡，外表却不易觉察。特别是由于年深岁久，年年重复的相思和伤痛已经逐渐使感觉的神经末梢变得有些迟钝和麻木，心田中的悲哀也积累沉淀得太多太重，裹上了一层不易触动的外膜，在这种情况下，就连自己也仿佛意识不到内心深处潜藏的悲哀了。“多情却似总无情”（杜牧《赠别二首》），这“不成悲”的表象正更深刻地反映了内心的深切悲痛。而当作者清楚地意识到这一点时，悲痛的感情不免更进一层。词人在几天前写过的一首同调作品中有“少年情事老来悲”，正与此同。这是久经感情磨难的中年人更加深沉内含、也更富于悲剧色彩的感情状态。在这种以近乎麻木的形式表现出来的刻骨铭心的伤痛面前，青年男女的卿卿我我、缠绵悱恻便不免显得浮浅了。

“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”红莲夜，指元宵灯节，红莲指灯节的花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“剪红莲满城开遍”，周邦彦《解语花。元宵》：“露浥红莲，灯市花相射”，均可证。歇拍以两地相思、心心相知作结。与李清照“一种相思，两处闲愁”相同。“岁岁”照应首句“无尽”。这里特提“红莲夜”，似不仅为切题，也不仅由于元宵佳节容易触动团圆的联想，恐怕和往日的情缘有关。古代元宵灯节，士女纵赏，正是青年男女结交定情的良宵，欧阳修的《生查子》（去年元夜时）、辛弃疾的《青玉案·元夕》、柳永的《迎新春》可以帮助理解这一点。

因此年年此夜，遂倍加思念，以至“有所梦”了。说“沉吟”而不说“相思”，不仅为避免重复，更因“沉吟”一词带有低头沉思默想的感性形象，颇有李商隐“月吟应觉月光寒”的意境。“各自知”，既是说彼此都知道双方在互相怀念，又是说这种两地相思的况味（无论是温馨甜美的回忆还是长期别离的痛苦）只有彼此心知。两句用“谁教”提起，似问似慨，如泣如诉，象是怨恨某种不可知的力量使双方永远睽隔，又象是自怨情痴不能泯灭相思。正是“人间自是有情痴，此恨不关风与月。”（欧阳修《玉楼春》）在深沉刻至的“人间别久不成悲”句之后，用“谁教”二句作结，这是一句提空描写，变实为虚、化人为物，词的韵味显得悠长深厚，含蕴空灵。

评解 作者曾几度客游合肥，并与一歌妓相爱。当时的欢聚，竟成为他一生颇堪回忆的往事。在记忆中，她的形月色溶溶，思绪翩翩。我不由得想起了童年的中秋月夜。象十分鲜明。然而伊人远去，后会无期。回首往事，令人思念不已，感慨万千。梦中相见，又被山鸟惊醒。思念之苦，真觉得“当初不合种相思”了。愁思绵绵，犹如肥水东流，茫无尽期。谁使两人年年元宵之夜，各自有心头默默重温当年相恋的情景！词中所流露的伤感与愁思，即是为此而发。全词深情缱绻，缠绵哀婉。 题解 本词是宋宁宗庆元三年（1197）元夕为怀念合肥恋人所作。这首记梦词，题目是《元夕有所梦》，作于宁宗庆元三上元宵节。上片先写对昔日恋情的悔恨，再写梦中无法看清情人的怨恨，足见作者恋情之深炽。下片说别久伤悲以至愁白了鬓发，煞拍两句想像在元宵在放灯之夜，对方也在悲苦相思，语极沉痛。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。“春未绿”，乃就正月十五元宵时节而讲，早春尚寒，草木未绿；“鬓先丝”则写词人一夜梦醒，突然唤醒二十年前之恋情，忽而感觉到人已两鬓斑白，青春消逝，这才发觉昔日恋情似乎已然淡漠，于是逼出“人间别久不成悲”的感慨。所谓“不成悲”者，是指久别相思，由 外露转向深沉内敛，由多愁善感变为隐忍节制，显出一种“不成悲”的淡漠与迟钝，实际是一种更深藏更沉郁的悲愁。全词情致深婉空灵。 赏析三

这首《鹧鸪天·元夕有所梦》，乃姜夔为怀念身在合肥的恋人而作，作于宁宗庆元三年（1197）元宵节之时。据夏承焘先生考证，姜夔在初遇合肥恋人时，约为二十余岁，在他三十六岁这年，曾经两次到过合肥。“绍熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪诣石湖，授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕，成大喜以歌妓小红为赠。”而作此词时，姜夔已是四十二岁，与旧恋人初遇已相隔近二十年。

下阙起首句“春未绿、鬓先丝”，言春乍始，然发已先白；也暗写自已二十年来，伤春如故的恒久之思。“人间别久不成悲”道出人间世情的悲哀。分别久了，人的情感已变得麻木不堪，再也感觉不到当初离别时的那种铭心刻骨的痛苦了。暗合佛家“有情皆幻，有色皆空”之理。然细细想来，世情欢爱，又莫不如此，读之心中尤觉感伤。“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”两句，点出主旨，收结全篇。在元夕之夜，你是否会触景生情想起了我？而我对你的思念，你是否又能感应到？这个问题是个天问，没有，只有身在两地的双方各自心里明白。由此推求出，这段恋情在元夕之夜的花灯会，曾有过甜蜜地回忆。在这一特定的时刻，能够引发彼此的回忆和相思。

赏析一 据夏承焘先生《姜白石编年笺校》考证，作者年轻时在合肥与恋人相识相爱，此后为生计四处飘泊，与恋人离多聚少。但词人终生思念情人，词中时有所涉。这首词是透露恋人信息和相恋时地最为显豁的一首。上片写因思而梦，醒来慨叹梦境依稀，识认恋人面貌不清；又梦境短暂，才相遇却被山鸟啼醒。下片由元夕春至换意，写出岁月蹉跎之叹。“人间别久不成悲”又出新意，反折而出。全词空灵蕴藉，耐人咀嚼。姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

姜夔

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 故国三千里，深宫二十年。 经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。 冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。 鱼书经岁绝，烛泪流残月。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 南去北来徒自老，故人稀。 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。 黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。 幽兰镟老，杜若还生，水乡尚寄旅。 满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。 归燕识故巢，旧人看新历。 去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。