魏晋南北朝时期南北方的民歌特点分别是什么

南朝民歌的特点：1．南朝民歌风格委婉缠绵、清新自然.2．南朝民歌最突出的艺术技巧就是利用汉语的谐音构成双关隐语.如“理丝入残机,何悟不成匹”（《子夜歌》）,“丝”和“思”是同音异字构成双关；3．南朝民歌大多体制小巧,多五言四句.南朝民歌的代表作是《西洲曲》,建议阅读背诵,会更容易理解南朝民歌.

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北朝民歌特点：1．北朝民歌风格粗犷豪放,质朴刚健.2．北朝民歌的艺术虽然没有南朝民歌细腻委婉、优美精致的特点,但是在粗疏质朴中也别开另一种艺术境界.3．北朝民歌的形式除五言外,还有四言、七言、杂言等,不似南朝民歌形式比较单调.

北朝民歌的代表作是《木兰辞》

南北朝民歌

在的文学史和音乐史上，南北朝时代和汉朝时代的情形几乎一样，都有设立一种专门掌管音乐或者说音乐文学的乐府机关，平日里，主要任务就是采集诗歌，然后配合音乐演唱。所有的出自乐府的诗中，不民间歌谣的歌词，也有贵族以及文人的作品；但是民歌部分更有新鲜活泼的形象和魅惑的艺术力量。

南北朝时期是一个动荡不安的时代，常年的对峙局面导致了南北方在各个方面（、经济、文化、风土人情、自然环境等等）都存在很大的异，所以导致南北方的民歌风格和民歌的情调也不尽相同。

有关南朝民歌的产生时代、产生区域以及分类大多都保存在郭茂倩的《乐府诗集·清商曲辞》之中，主要有“吴歌”和“西曲”两大类，还有神弦曲。还有极少部分保存在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中得以流传。

南朝的民歌大多体制娇小，多为五言四句，因为它产生在商业都市中，所以内容单一，涉及享乐为多，大多都是表达男女爱情的作品。所以南朝民歌的风格比较缠绵悱恻，明丽婉转，清新自然。

在考察的出处上，北朝民歌和南朝民歌一样，大部分是保存在郭茂倩的《乐府诗集》中，专门描述北朝民歌的是《乐府诗集·横吹曲辞》中的《梁鼓角横吹曲》，除此之外，也有一部分北朝民歌保存在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》之中。

在内容上，北朝民歌的和南朝民歌大不相同，它涵盖的内容十分广泛，不仅仅反映了当时北方的战乱不断，烽火连天的现实，也反映了北方的生活习惯，风土人情。

因为北方是游牧民族，所以他们的民歌风格也就比较粗犷豪迈，相比较与南朝民歌的风格更多的是阳光和刚强。

流传下来的作品中，南北朝民歌各自有代表作，大家有空可去拜读拜读：代表了南朝民歌的成就的是《西洲曲》，代表北朝民歌成就的是《木兰诗》和《敕勒歌》。

南北朝民歌是同一时代的产物，在历史意义上来讲，不仅仅是反映了我国南北朝时期的现实，历史状况，更是创造出了一种新的文学风格和艺术形式，是文学这个百花苑里不可或缺的一朵奇葩。

魏晋南北朝时期民歌

1，《敕勒歌》南北朝：乐府诗集

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

白话文释义：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

2，《西洲曲》南北朝：佚名

忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

白话文释义：思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。

她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。

栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。

3，《陇头歌辞三首》南北朝：佚名

陇头流水，流离山下。

念吾一身，飘然旷野。

朝发欣城，暮宿陇头。

寒不能语，舌卷入喉。

陇头流水，鸣声呜咽。

遥望秦川，心肝断绝。

白话文释义：陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。

4，《子夜歌·夜长不得眠》南北朝：佚名

夜长不得眠，明月何灼灼。

想闻散唤声，虚应空中诺。

白话文释义：长夜漫漫我睡不着觉，抬头看见那明月多么明亮。模模糊糊的听到好似有人在呼唤我，我轻轻地回应着。

5，《子夜歌》南北朝：佚名

落日出前门，瞻瞩见子度。

冶容多姿鬓，芳香已盈路。

芳是香所为，冶容不敢当。

天不绝人愿，故使侬见郎。

白话文释义：我在日落时分出门，反复斟酌着如何打扮。我把自己打扮的很艳丽，身上的香气飘出很远。我身上带着香气、装扮艳丽，一路上悄悄地行走不敢让别人看见，终于见到了情郎。可解为首为男子所说：我在日落时出门，见到了你，容貌美丽，芳香盈路，第二首是女子应答：芳香是身上的香囊发出来的，你夸我漂亮我实在不敢当，天可怜见，使我遇到了你。

在北朝民歌中，描写游牧生活的，以《敕勒歌》为代表作：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

反映游子飘零的，如《陇头歌》：

陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。朝发欣域，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。

男子负心，另有所欢，封建恋爱不自由而造成的爱情悲剧的：

郎为旁人取，负攸非一事。缡门不安横，无复相关意。（《子夜歌》）

我与欢相怜，约誓底言者？常叹负情人，郎今果成诈。（《懊侬歌》）

南朝时代，商业发达，长江中、下游地区的许多城市都相当繁荣，商人阶层生活更加富裕，这就了他们对于爱情的浪漫的追逐，而他们中有些是来往客商，经常离别远行，因而江边送别的现象普遍存在。这些歌词就是这种现实的反映。如：

布帆百余幅，环环在江津。执手双泪落，何时见欢还？（《石城乐》）

闻欢下扬州，相遇楚山头。探手抱腰看，江水断不流！（《奠愁乐》）

有描写因失恋而产生的悲愁和痛苦的，这类诗歌往往通过女子之口说出她们的焦的甚至绝望的情绪。如《子夜歌》：夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。

南朝民歌也善于利用景物传达出深婉的情思，如“渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？”（《子夜四时歌·冬歌》）

北朝民歌简单质朴的语言造就了凌厉的气势。如“健儿须快马，快马须健儿。 跋黄尘下，然后别雌雄”（《折杨柳歌辞》）

北朝民歌中，描写游牧生活的，以《敕勒歌》为代表作：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

反映游子飘零的，如《陇头歌》：

陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。朝发欣域，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。

男子负心，另有所欢，封建恋爱不自由而造成的爱情悲剧的：

郎为旁人取，负攸非一事。缡门不安横，无复相关意。（《子夜歌》）

我与欢相怜，约誓底言者？常叹负情人，郎今果成诈。（《懊侬歌》）

南朝时代，商业发达，长江中、下游地区的许多城市都相当繁荣，商人阶层生活更加富裕，这就了他们对于爱情的浪漫的追逐，而他们中有些是来往客商，经常离别远行，因而江边送别的现象普遍存在。这些歌词就是这种现实的反映。如：

布帆百余幅，环环在江津。执手双泪落，何时见欢还？（《石城乐》）

闻欢下扬州，相遇楚山头。探手抱腰看，江水断不流！（《奠愁乐》）

有描写因失恋而产生的悲愁和痛苦的，这类诗歌往往通过女子之口说出她们的焦的甚至绝望的情绪。如《子夜歌》：夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。

南朝民歌也善于利用景物传达出深婉的情思，如“渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？”（《子夜四时歌·冬歌》）

北朝民歌简单质朴的语言造就了凌厉的气势。如“健儿须快马，快马须健儿。 跋黄尘下，然后别雌雄”（《折杨柳歌辞》）

什么是南北朝民歌？

南北朝时期，也设有专门的乐府机关，采集诗歌，配合音乐演唱。这些乐府诗中有民间歌谣，也有贵族文人的作品；其中民歌部分更为新鲜活泼，具有艺术的感染力。

南朝乐府民歌大部分保存在“清商曲辞”中。清商曲是我国古代主要的通俗乐曲，南朝的清商曲又分为若干类，其中最重要的是“吴声歌曲”和“西曲歌”两类。“吴声歌曲”产生于江南吴地，“西曲歌”产生于长江中游和汉水两岸的城市。因此，这些民歌所反映的多是城市生活。“吴声歌曲”和“西曲歌”现存约近五百首，几乎全是表现男女爱情生活的。“吴声歌曲”中以《子夜歌》为最。“西曲歌”以《石城乐》、《乌夜啼》、《莫愁乐》为代表。

北朝乐府民歌保存于“乐府横吹曲辞”的横吹曲中。横吹曲是中应用的音乐，雄伟悲壮。北朝乐府民歌的数量上远不如南朝的多，但内容却广泛地反映了生活的各个方面，《木兰诗》是其代表作。

南北朝民歌绝大多数是五言四句，这种刚健清新民歌的出现，对当时文风起了冲击的作用，影响很大。同时，在表现手法上，如口语的运用，对后代诗人也有借鉴作用。

南北朝的民歌分为哪几类？

南北朝的民歌也很发达，南朝民歌可分为“吴歌”与“西曲”两类。前者出自以建业为中心的江南地区，后者出自长江中游一带。南朝民歌几乎以歌咏爱情为惟一题材，风格婉丽柔靡，多用复沓、叠字、谐音双关等修辞手法。如其代表作《西洲曲》云：“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子青如水，置莲怀袖中，莲心红。”不但句句不离“莲”字，而且巧妙地以“莲”谐“怜”，表达相思之情。北朝民歌与南朝民歌迥然不同。的动乱、的残酷，家庭的离析都在民歌中有充分的反映，而风格的豪迈奔放又充分体现了北方民族孔武强悍的精神。其代表作如《木兰诗》、《敕勒歌》，已成为家喻户晓、妇孺皆知的传世名作。与北方民歌相比，北方的文人诗成就较。只是到庾信等人由南入北后才出现了一些较好的作品。

南北朝民歌的成就的作品是什么？

南朝民歌中抒情长诗< 西洲曲 >和北朝民歌中叙事长诗<木兰诗 >分别代表了南北朝民歌的成就

南朝民歌中抒情长诗< 孔雀东南飞 >和北朝民歌中叙事长诗< 木兰辞 >

南朝的 西洲曲

北朝的 木兰诗

西洲曲，木兰辞