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一阴一阳之谓道(一阴一阳之谓道,继之者善也)


1、1、孔子曾受业于老子，带领部分周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

2、相传他有三千，其中贤人七十二。

3、孔子后，其及其再传把孔子及其的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

4、2、孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～ 公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。

5、春秋末期的思想家和教育家、家，儒家思想的创始人。

6、1、此内容出版孔子《论语·为政》，主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

7、扩展资料：2、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层学者曾仕强所说的“一阴一阳之谓道”怎么理解？首先我要更正的是曾仕强讲的不应该是《易经》，他也不具备讲解《易经》能力，因为易经三部：《周易》、《连山》、《归藏》之后二部在汉代时就已经失传了。

8、面主张“仁、礼”之德性与德行。

9、[30] 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方的完足思想体系。

10、3、《论语》涉及哲学、、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

11、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的。

12、在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

13、参考资料：。

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