门神秦叔宝和尉迟恭谁在左边？

因为当年李世民为了当把他的兄弟全都给杀了，并且把他兄弟的家人都杀光了，所以他良心不安，而且寝食难安，就请了秦叔宝和尉迟恭两个人守着他，后来慢慢就演变成了门神。

门神尉迟恭在左，秦叔宝在右。

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尉迟恭秦叔宝门神怎么贴 秦叔宝和尉迟恭门神怎么贴左右


因为秦叔宝的功劳这些被认为是比尉迟恭大的，所以贴门神时一般也都是左边秦叔宝，右边尉迟恭。当然，有些区域及时代是不同的。

关于贴门神的讲究秦琼，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。唐初大将。勇武威名震慑一时，是一个万马军中取人首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。

门神的大小也是要注意的，图像大小跟门要和谐，这样才能起到保护家宅的作用。选择的门神颜色也要以红色为主，并且不能贴反，贴反了则会被认为这一年会诸事不顺。

门神是怎么来的？除了尉迟恭、秦叔宝，还有谁能做门神？

可能现在很多人不知道门神是什么东西，不过在以前，门神可是每家每户过年时候都要贴的，而其中最火爆的两位，就是秦琼和尉迟恭，当然，这两个人物同时也是历史上真实存在的，他们为什么能够成为门神呢？这里面还有一段传说需要了解一下。

古代的为了驱辟邪。想要依靠神仙来达到保后跟随秦王李世民南征北战，屡立战功，浑身伤病，拜左武卫大将军、翼国公。贞观十二年（638年），秦琼病逝，获赠徐州都督、胡国公，谥号为壮。后名列凌烟阁二十四功臣之一。护自己房子和家人平安的目的。把神仙的画像贴在自家大门上。以此求得心理安慰。唐代时期大部分都是钟馗做门神，以此来驱除邪祟。

古代神话中有两个神灵，叫神荼和郁垒，他们专抓恶，人们把他们画在门上驱避凶，逐渐演变成了门神。除了这两位门神，还有关羽和张飞可以做门神。

门神是民间农历新年贴于门上的种画类，是和民间共同信仰的守卫门户的神灵，张飞关羽也可以做门神。

贴门神分左右吗

朝南的门，东面是秦琼（叔宝），西面是尉迟恭（敬德）。

贴门神是春节的一个习俗之一，是和贴春联同时进行的。在古时候，贴门神必不可少，因为这样意味着家宅有神灵庇佑，接下来的一年年运顺遂，不会沾惹上不干净的东西。不过贴门神要注意了，它和贴春联一样，都是不能随便贴的，也是分左右的哦，通常以右为尊，左为次，不要贴错了。

按照传统习俗，贴门神是分左右的。贴门神要注意，通常是要脸对脸贴门神的。

门神分文武，武门神多为手持武器的形象，一般贴在临街大门上，用来保卫家宅出入，赶跑想要进入家宅的魑魅魍魉。武门神以东（右）为上，西（左）为下。比如秦琼和尉迟恭，前者的排名以及功劳是大于后者的，所以一般是右秦琼、左尉迟。文门神则一般贴在家宅里面的正堂屋及厢房门（卧房），通常是各种彩画，比如招财进宝、五子登科。

门神可以上下贴吗

这种是不行的，门神都是要左右贴的，很少有上下贴门神的情况。而且门神的左右方向不能对调，门神不能以背相对。这样的话表示两个门神意见相左,不合拍，不能很好地齐心协力，镇宅保平安。所以门神都是要左右两扇门各贴一个，以脸相对。

门神如果贴错了，叫“反贴门神”。俗话说：“反贴门神左右难。”民间认为，反贴门神会诸事不顺，左右为难。

秦琼尉迟恭门神怎么贴正确

秦琼（秦叔宝）、尉迟恭（尉迟敬德）是家宅常贴的门神，这两个人都是唐太宗李世民身边的两员大将，传说李世民为了防止被小纠缠，便在门上贴了秦琼与尉迟敬德的画像。所以民间纷纷效仿，以求驱避邪保平安，并流传到现在。秦的功劳要大一些，而唐朝又以右为上为下。因此现在春节贴门神的时候，秦琼应该在传汾河龙王因违反天条欲被唐王臣子魏征梦斩，因托梦唐王救他未成，龙王便夜夜哀嚎哭泣，搅得太宗心神不宁无法入眠，便将其二武将画像挂于门外用于镇邪右，尉迟敬德在左。

民间过年门上贴秦叔宝和尉迟恭的画像，其中有何传说故事？

1从元代起，民间演义和戏剧的力量日益增大。秦琼为门神最早的传说，是讲唐太宗当后，常常在晚上听到或者看到有魅，吓得心惊肉跳。为此，大将秦琼就自告奋勇，说我和尉迟恭晚上全身甲胄，为陛下把守宫门！结果，当晚魅就没再出现。、神荼是民间传说中能制伏恶的神人，最开始出现在上古神话中。

秦叔宝和尉迟恭为什么是门神

秦叔宝和尉迟恭是门神的原因如下《西游记》怎么说的呢？：

相传，唐太宗李世民在成就帝业期间，杀伐太多，有一段时间晚上常做噩梦，听到卧室外边魅呼叫，抛砖掷瓦，夜夜不得安生。唐太宗将此事告诉群臣。大将秦琼说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧魅？臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门”。

李世民欣然同意，当夜由二位大将把守宫门，他一觉睡到天明。虽然李世民不做噩梦了，但两位大将每天彻夜把守实在辛苦，李世民吩咐画师，绘制二位将军的真容贴到门上。以画代人，邪祟自息。

秦叔宝唐朝开国初年，长安附近有条泾河，泾河老龙王触犯了天条，其罪当斩。于是，玉皇大帝就派唐朝大臣魏徵第二天午时三刻监斩老龙王。为了保命，泾河龙王在行刑前一天化为人形，入宫向唐太宗李世民求情，求他在第二天拖住魏徵。如果魏徵没时间去当监斩官，老龙王就能保住龙头。唐太宗满口应承，他觉得魏徵是自己的手下，这事情好办。第二天，唐太宗让魏徵入朝，让他整天陪自己下棋，目的就是让魏徵无法脱身。魏徵在宫内，当然就不能去监斩泾河老龙了。谁料，午时三刻之际，正和唐太宗下围棋的魏徵坐在那里打起瞌睡，着了！唐太宗太在意，也没叫醒他。而魏徵恰恰就利用这个打的这个盹儿，灵魂出窍，去把泾河老龙给杀了！泾河龙王被斩后，深怨唐太宗言而无信，魂就夜夜到皇宫里面大吵大闹，向唐太宗讨命。唐太宗每夜都被老龙王冤魂吵得受不了，只好向群臣问计。为此，大将秦琼挺身而出说：臣愿同尉迟恭戎装立门外以待，龙王魂自然不敢来宫内骚扰！果然，有两位大将守门，龙王魂没敢出现，唐太宗终于睡了一宿好觉。日后，为免二将辛苦，唐太宗就让宫廷画家把秦琼和尉迟恭的形象描画下来后，张贴于宫廷正门上。故事传出去，民间跟风，也将秦琼、尉迟恭贴在自家大门之上，那老哥两就开始为我们人站岗了，一直站到了现在。：

秦琼勇武过人，远近闻名。初仕隋朝，跟随来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职。后来，投奔瓦岗军李密。瓦岗败亡后，投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。

秦琼尉迟恭怎么变成门神的

相传唐太宗身体不太好，总梦到恶叫。便派秦叔宝、尉迟恭守门，后来宫中命人制作二人画像贴于门上即为门神。还有天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等。

大喜之下，也不能天天让二位大将守在宫门外面站岗啊，唐太宗就让人画秦琼、尉迟恭的画像贴在大门上。这个故事，后来被编入明朝畅销书《西游记》里面，从此，秦琼、尉迟恭作为门神就完全固定下来。不过，《西游记》中秦琼、尉迟恭成为门神，故事更曲折、更有文学性。

二、秦琼和尉迟恭。（秦琼敬德门神是流传于陕西省咸阳县的传统民间传说故事。）

即使是民间传说，其实也都不是空穴来风。那么，为什么老偏偏选秦琼和尉迟恭当门神呢？是他们孔武吗？是他们威风吗，是他们武功高强吗？都是！但说一千道一万，最主要的，这两个大将大英雄，还是他们人品好，忠心耿耿，尽职尽责，所以才能在这么多英雄中间脱颖而出。秦琼、尉迟恭之所以能入选为门神，是我们人对这两个隋唐英雄品质的认可！

秦琼和尉迟恭是什么门神？

门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴（以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”）门神的习俗。

一、是神荼、郁垒两兄弟。

一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢。故民间称他为门神。表达了古代消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

2、郁垒是民间信奉的神仙。古代人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，亦有驱避邪之效果。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。

2、尉迟恭（585—658）字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳（今山西平鲁区）人。唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。

扩展资料门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。

旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。

传说唐太宗晚上被恶缠身，为了阻挡恶进入宫门，秦叔宝和尉迟恭就身穿金甲手持兵器在门口站岗，后来唐太宗觉得他二人太辛苦，就让画师将他二人的画像贴在门上来阻挡恶进入。随着故事不断的传播，秦叔宝和尉迟恭就成了门神了，老在过年的时候贴上阻挡不好的东西进入家门。参考资料：

帖门神秦叔宝在左还是在右？

贴门神分左右吗

帖门神秦叔宝在左边。

在唐代的时候，因为唐太宗被怪缠身，召秦叔宝和尉迟恭守在他门前才得以解脱，所以他们两个画像也因此被当做门神。

左边尉迟恭，右边秦叔宝。唐朝时说门神是秦琼和尉迟恭，这是唐太宗封的。据说请这二位守门能睡安稳觉。于是请画师把他们的像画下来，贴在门上，充当门神，左边的叫"门丞"，右边的叫"户尉"。

为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔怪都会望而生畏。在汉族民间，门神是正气和武力的象征，所以，的门神永远都怒目圆睁，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的魅战斗。民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

门神，传说是能捉的神荼郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百。如果有恶为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日，"造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垄，俗谓门神。"然而，真正史载的门神，却不是神荼、郁垒，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿尉迟敬德门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

门神秦叔宝和尉迟敬德贴哪个墙壁上？

为何这这样的？因为秦琼是山东人，尉迟恭是山西人。

尉迟恭（公元585年 —— 658年），字敬德，朔州鄯阳（今山西朔城区）人，唐朝大将，凌烟阁二十四功臣之一。兵器：单鞭，丈八跟朝堂一样，门神也区分武门神和文门神，人们认为武将可以妖怪邪物，所以我们通常看到大门上贴的都是拿着武器，威风凛凛1、秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。，霸气侧漏的像秦叔宝一类的武将人像，文门神则是一些彩画，主要为招财进宝，保佑平安，五子登科之意，一般会贴在正堂屋或者是厢房的门上。长矛。座驾：踏雪乌骓马。传说其面如黑炭。