歧路亡羊说明了一个什么道理 歧路亡羊明白了什么道理

岔路失羊，这则寓言告诉我们一个什么道理？

告诉我们寻找真理不易,世上的事理是复杂的,如果选择不正确的方向,就会像在岔路上找羊一样,难以找到真理.

歧路亡羊说明了一个什么道理 歧路亡羊明白了什么道理

歧路亡羊说明了一个什么道理 歧路亡羊明白了什么道理

歧路亡羊说明了一个什么道理 歧路亡羊明白了什么道理

通过这句话我们能想到,授业有专攻的道理,如果我们只是凭着三分来做事情,只有三分钟热度,过了以后就不去再巩固,那么我们将一事无成,如果我们选好一门就去坚持不懈的钻研的话,就一定可以在这个领域成为巨人,还是从脚踏实地专一做起吧.

告诉我们寻找真理不易,世上的事理是复杂的,如果选择不正确的方向,就会像在岔路上找羊一样,难以找到真理.

告诉我们寻找真理不易，世上的事理是复杂的，如果选择不正确的方向，就会像在岔路上找羊一样，难以找到真理。

通过这句话我们能想到，授业有专攻的道理，如果我们只是凭着三分来做事情，只有三分钟热度，过了以后就不去再巩固，那么我们将一事无成，如果我们选好一门就去坚持不懈的钻研的话，就一定可以在这个领域成为巨人，还是从脚踏实地专一做起吧。

不要养羊，容易丢失。

告诉我们寻找真理不易,世上的事理是复杂的,如果选择不正确的方向,就会像在岔路上找羊一样,难以找到真理.

通过这句话我们能想到,授业有专攻的道理,如果我们只是凭着三分来做事情,只有三分钟热度,过了以后就不去再巩固,那么我们将一事无成,如果我们选好一门就去坚持不懈的钻研的话,就一定可以在这个领域成为巨人,还是从脚踏实地专一做起吧.

歧路亡羊的道理 歧路亡羊说明了什么道理

成语《歧路亡羊》出自《列子·说符》，意思是因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。这个故事告诉我们一个道理：人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中要有明确的目标，否则会事倍功半。

有一天，杨子的邻居家丢失了一只羊，于是请朋友、亲友以及杨子的童仆一起去寻找。杨子问邻居：“丢了一只羊，怎么要这么多人去找?”邻居回答说：“那里岔路很多。”过了一会，邻居们等都回来了。杨子问：“羊找到了吗?”邻居垂头丧气地表示没有找到。杨子又问：“你们这么多人，怎么还会找不到的呢？”邻居回答道：“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追。”杨子不再说话，谁问他都不回答，一整天没有笑容。这就是歧路亡羊的故事。

歧路亡羊的典故是怎样的？告诉我们什么道理？

典故是有个人放羊因为岔路太多无法追寻羊而丢失了。面对纷杂的世界，会有很多的岔路口，我们一定要做好选择。不然误入歧途就会丢了自己宝贵的东西，而无法后悔。

典故是杨子的邻居丢了一只羊，很多人一起去找却因为岔路太多没找到。主要想告诉我们人生也是有很多岔路，容易迷失方向，要找对方向前进。

歧路亡羊的典故是杨朱的邻居丢失了一只羊，因为岔路太多而没有办法找到，告诉我们事情的变化多端，要找准方向。

出自《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”好比说，放羊的时候，前面出现了很多岔路，羊到处跑就无法追寻而丢失了羊。学习知识没有正确的方向，也终将会难有成就。

歧路亡羊告诉我们，情况是错综复杂的，做事情且要先确定好目标，否则必定失败。

歧路亡羊告诉我们什么道理

歧路亡羊告诉我们的道理是：在生活中，我们应该学会看到事物的本质，不能被事物的表象所迷惑。还应该制定明确的目标，否则容易迷失方向与自我。

【拼音】qí lù wáng yáng。

【释义】指因岔路太多无法追寻而丢失了羊；比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

【出处】战国·列子《列子·说符》：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

【近义词】误入歧途：指由于受煽惑而走上了错误的道路。

【反义词】改邪归正：指从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

【用法】在句中一般作谓语。

【示例】明·胡应麟《诗薮·近体下》：中唐绝，如刘长卿、韩翃、李益、刘禹锡，尚多可讽咏；晚唐则李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷，然途轨纷出。渐入宋元，歧路亡羊，信哉。

歧路亡羊造句

1、他在这种环境下生活，常常不知所措，好比歧路亡羊般。

2、事情变得越来越复杂了，他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。

3、对年轻人要循循善诱，否则就有歧路亡羊的危险。

4、人的未来虽有无限的选择，但总要执一而行，免得歧路亡羊，一事无成。

5、对这个问题讨论的人很多，你不能深陷其中，否则歧路亡羊，难有所成。

6、曲径通幽，歧路亡羊，有的小径窄得只能容一骑通过。两侧的石墙撑起头顶狭长的一线天，令人心智迷乱，六神无主。

以上内容参考：

歧路亡羊讲的是什么道理?

《歧路亡羊》白话释义：

杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的仆人一起追赶。杨子说：“咦！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“因为岔路很多。”

杨子的邻居不久就回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“羊丢了。”

杨子问：“为什么羊丢了？”邻居回答说：“因为岔路之中还有岔路，我不知道羊到哪里去了，所以就回来了。”

杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。

杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子不说话，于是他的门客也不知道。

原文：

杨子（即杨朱，战国时哲学家）之邻人亡羊，既率其，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”

曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

此文出自春秋列子所写的《列子·汤问》。

扩展资料写作背景：

列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后 。先秦天下十豪之一，的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。

汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

歧路亡羊说明了一个什么道理

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

“歧路亡羊”比喻因情况复杂而迷失方向，误入歧途。

在学习中，要有明确的目标，否则，会事倍功办！！

歧路亡羊

【原文】杨子之邻人亡羊，既率其①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

（选自《列子》）

【注释】①：旧时指亲族。②竖：童仆

163．歧路亡羊

【译文】

杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生终没有得到他的。

启示：人生的选择太多，容易迷失自我

歧路亡羊说明了什么道理？

（1）比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式；

（2）作谓语：比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或生活中迷失了正确方向。

（1）歧路：岔路；亡：丢失，失去。字面意义是因岔路太多无法追寻而丢失了羊，现比喻事物复杂多变，没有一个固定目标就会迷失方向，无所适从。

（2）歧路亡羊文言文启蒙读本译文：

杨子的邻居丢失了羊,已经率领他的朋友（追羊）,又请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“唉!（只是）丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说：“（因为）岔路很多.”（杨子的邻居）不久就回来了,（杨子）又问：“找到羊了吗?”（邻居）回答：“丢掉了.”（杨子）问：“为什么羊丢了?”（邻居）回答：“因为岔路之中还有岔路,我们不知道羊去了哪里,所以就回来了。”杨子的脸上现出忧伤的样子，一整天都没有笑过。

（3）出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 指的是学习的人因为学说太多而无所适从，就难以所获。

（4）例句：

马中锡《中山狼传》：“然尝闻之，大道以多歧亡羊。”

柳亚子《读史》之二：“大错无端铸六州，亡羊歧路误清流。”

例句：搞学术研究如果方向不明确，时而东时而西，歧路亡羊，就很难取得成果。

（5）近义词：误入歧途；反义词：改邪归正

歧路亡羊告诉我们：学习的人因为学说太多而无所适从,就难以所获.

启示：人生的选择太多,容易迷失自我.在学习中,要有明确的目标,否则,会事倍功半.

原文翻译：杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说：“岔路很多.”不久回来了,杨子问：“找到羊了吗?”回答：“掉了.”问：“怎么会呢?”回答：“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教（杨子）道：“羊,不过是的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,（他的）学生终没有得到他的.

歧路亡羊 【原文】杨子之邻人亡羊，既率其①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。 （选自《列子》） 【注释】①：旧时指亲族。②竖：童仆 163．歧路亡羊 【译文】 杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生终没有得到他的。 启示：人生的选择太多，容易迷失自我

（1）比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式；（2）作谓语：比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或生活中迷失了正确方向。

成语：歧路亡羊

拼音： qí lù wáng yáng

近义词： 误入歧途

反义词： 改邪归正

用法： 偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变

解释： 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

出处： 《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

如果方向多，会一无所获啊！