马背上的夫人 马背上的夫人戈黛娃夫人

为什么曹寅是康熙宠爱的臣子？

一，西方古典油画塑造了许多丰腴的女性形象，是跟古希腊古罗马雕塑学的吗？

一、曹母身怀六甲，曹父兵败

马背上的夫人 马背上的夫人戈黛娃夫人

马背上的夫人 马背上的夫人戈黛娃夫人

由于曹母刚生完孩子，只能蹲在家中静养，逐渐恢复体力，于是贵族头领夫人每天抱着孩子到曹夫人住处给孩子喂奶，在此期间俩位夫人建立了亲密的妯娌关系，曹夫人每次从贵族头领夫人怀中接过面黄肌瘦的孩子时，都有点于心不忍，总要在怀里多抱抱，让孩子多吸些奶水……二、三个月过去了，贵族头领夫人惊喜地发现，当今顺治的儿子在曹夫人奶水的喂养下，脸色大为改观，皮肤滋润，小脸红朴朴的，每天替孩子洗澡时，过去皮包骨头的身体有肉了，身子骨一天比一天长得结实。

曹寅的父亲叫曹玺，汉族人，曾经是一名大将军，常年在东北边境守边关，曹家军是明王朝的坚固堡垒之一，能征善战，谁也征服不了它。那一年，曹玺的夫人将要分娩，曹家军上上下下都来给曹将军贺喜，忙得不亦乐呼，正在他们忘乎所以之时，满清利用了这一弱点，偷袭了曹家军，曹家军几乎全军覆没，曹玺全家和卫兵及佣人等十多人被俘，在这个节骨眼上，曹玺担心的是快要分娩的夫人是否受到惊吓及她腹中尚未出生的孩子是否平安。

曹玺和他的家人、卫兵及佣人十多名稀里糊涂地被一些满族士兵从营房里赶了出来，进入一片空地，这时有一位骑着高头大贵族头领向曹玺这群人驰来，当他发现挺着大肚子的曹夫人后得意洋洋地从马背上跳了下来，并喊道：“这位人是谁的家眷？”曹玺连忙应道：“这是我的夫人。”并赶紧将曹夫人护到身后。那位贵族头领连忙打招呼：“曹将军失礼了，失礼了，这次就是为给我儿找个奶妈，实在对不住了。”曹玺气愤的大骂：“卑鄙小人，为了你的孩子能有奶吃，发动了不该发动的，太自私了，实在是！”贵族头领得意地一只手拿着鞭子在另一只手掌心上不断敲打着说：“什么不的，都是为私利发动的，胜者为王，败者为寇，曹将军你就乖乖地投降吧，不为自己着想，也要为夫人想想，你就看着办吧。”听到这里，曹玺考虑的是怎样保护家人、卫兵及佣人的安全，如何化险为夷，对大家有个交待。想到已落到这个地步时，深深叹了一口气，人在屋檐下，不得不低头。于是跟贵族头领搭上了话：“我们到营房里再商议，不过首先要保证我的孩子安全出生，我的夫人才能当你孩子的奶妈。”贵族头领脸上露出了笑容，说道：“识时务者为俊杰，这就对了。”

二、曹父与人结义金兰，曹母变成半个奶娘

在营房里贵族头领与曹玺经过一番讨价还价，终达成协议：曹玺的夫人生了孩子后，一半奶水供应贵族头领的孩子，曹夫人与贵族头领的孩子形成奶关系，从即日起两家成了一家，贵族头领与曹玺兄弟相称，两家夫人以兄嫂与弟媳相称，今后，两家孩子由两位夫人共同抚养，如果曹夫人生出女孩子，两家结为亲家，如果是男孩子，两家还是一家人，共同培养两个孩子，长大后做大官。

贵族头领把曹玺夫妇带回自己家中，一进门高兴地招呼佣人：“今天来贵客了，快准备一桌酒菜，顺便叫夫人过来见见两位尊贵的客人，我已与曹玺结为兄弟，今后，我们就是一家人了。”不一会儿，酒菜上桌，忙得热热闹闹，佣人们在一旁伺候着，有一个佣人走近贵族头领身边轻声说：“夫人说她很抱歉，她不能来了，孩子体弱多病，正在发烧。”贵族头领着急地说：“孩子发烧还不赶快去请郎中，快去!快去！”曹夫人这时坐不住了，站起来说道：“孩子有病我们赶快去看看。”贵族头领招呼曹夫人：“坐下，坐下，孩子母亲缺乏奶水，孩子吃不饱，营养不良，导致孩子生病不断，我们做父母的，心痛啊！”曹玺说：“我们不要耽误时间，赶紧吃饭，吃完饭，去大嫂那里看看孩子。”于是，三人匆匆忙忙吃完饭，急忙向大嫂房间奔去。

三人才走近大嫂的房间，就听到屋内孩子有气无力、断断续续的啼哭声，曹夫人一阵心软，加快了步伐，说道：“孩子真可怜，哭声与平常孩子不同。”贵族头领在后面追赶着曹夫人，说：“不要着急，不要着急！挺着大肚子，走路要稳当些。”

贵族头领夫人在屋内和几个佣人轮流抱着孩子哄着，孩子始终哭个不停，正在万分焦急的时候，从屋外同时走进三个人，贵族头领夫人一转身看见曹玺和他的夫人，主动打招呼道：“这是未见过面的弟弟和弟媳吧？你们请坐，请坐。曹夫人看孩子在贵族头领夫人怀里不停地、有声无力地哭喊着，有点舍不得，便起身走近贵族头领夫人说道：“大嫂让我抱抱，也许他不哭。”曹夫人接过孩子，朝曹玺喊道：“，我的衣袋里还有一块我们平时准备给伤员吃的干奶酪饼，请你从我的衣袋里拿出来。”曹玺随即站起来，从曹夫人衣袋里取出一个小包裹，打开，将包裹中的干奶酪饼递给曹夫人，曹夫人将干奶酪饼放在孩子小嘴里，孩子舔了舔，因为很久吃不上奶，孩子舔着香甜的干奶酪饼，就像田里的庄稼，久旱逢甘露，不停地吮着，立马不哭不闹了。贵族头领夫人高兴地嘴都合不拢说道：“孩子跟弟媳很有缘分，抱在她怀里一点都不哭了。”曹夫人一笑说：“孩子注定同我有缘。”并用手抚摸着孩子的小脸：“笑一个，笑一个！”逗得孩子张开小嘴咯咯笑出声来。贵族头领惊奇地说：“弟媳，你用的什么神丹妙，使我的孩子不哭了？”曹玺说：“就是这块干奶酪饼，它是用人的乳汁特制而成，一般用于体弱多病，缺乏抵抗力的人。”贵族头领夫人说：“可惜我这个做妈奶水不多，三天两头断奶，不能满足孩子的供养，弟媳你身边还有干奶酪饼吗？”曹夫人说：“我身边只剩这一块，不过请大嫂放心，我还有二三天就足月了，等我的孩子出生后，你孩子的喂养就包在我身上了。”贵族头领夫妇双双作揖感谢。这时，曹夫人怀中的孩子身上放出道道金光，照耀着整个屋子，屋子里的人都惊呆了，曹玺凑到孩子跟前一看：“啊！这孩子长相不错，有帝王之相，这孩子长大肯定有出息，能做大事，今后，大哥大嫂要好好培养。”贵族头领夫妇听了这一番话，再一次双手作揖，表示一定好好培养。

三、曹母顺利产下男婴

贵族头领夫妇经常曹玺夫妇唠起家常，无意间得知贵族头领是顺治的弟弟，顺治的爱妃生孩子时大出血，不治身亡。顺治整天沉浸在悲痛之中，走火入魔，不能自拔，根本无心抚养孩子，只有将孩子寄养在弟弟、弟媳家里，奈何贵族头领夫人没有生孩子，无法喂养这个孩子，于是打算为孩子找个奶妈，经过多方寻找，得知曹玺的夫人即将临产，而曹夫人年青，健康且漂亮聪明，是孩子奶人选。

不久后后，从曹玺夫妇屋里传出一阵阵妇女临产前痛苦的声音，还听见曹玺着急的喊叫声：“接生婆来了没有？”女佣人忙答道：“来了，来了，接生婆就在大人您的身后。”接生婆说：“别慌，别慌，男人先回避一下。”随后女佣人们忙前忙后，有人用小水桶提温开水，有人拿来高脚洗脚盆，在屋内屋外进进出出。

曹玺家添了男婴的喜讯很快传到贵族头领耳朵里，他显得特别高兴，因为他每时每刻都惦记着的宝贝儿子终于不愁吃了，压在他心上的一块大石头终于搬开了。

四、康熙、曹寅名字的由来

孩子出生了，也是合计合计给孩子起一个什么样的名字合适。曹玺便在椅子上坐下说：“为孩子起名字不是简简单单的小事情，要先看孩子的生辰八字，还要看孩子的长相，名字起得好不好关系到孩子一辈子的前途和命运。”曹夫人站起身，走到书架前翻出一本老黄历和一本专算生辰八字的书籍，递给曹玺说：“为当今顺治的孩子起名字，要慎重，不是闹着玩的，千万要跟大哥大嫂合计好了再做决定，顺便代我们的孩子也起个名字。”

贵族头领夫妇和曹玺夫妇同伏在一张八仙桌前，四人各占一个桌边，讨论起来，首先为当今顺治的孩子起名字，四人讨论来讨论去，始终没有结论，有的说干脆叫“健康”或“壮实”，四人又共同推翻这两种叫法，认为太俗气，叫起来也不顺口，不行，不行，另拿方案，再从孩子身上找灵感。

这时候，俩个孩子分别在贵族头领夫人和曹夫人怀里吃了睡，睡了吃，一点也不吵闹，乖巧得很，也许孩子知道大人们正在为他们起个吉利好听的名字，一时，俩位夫人交换着抱孩子，曹夫人负责给孩子喂奶，等到喂贵族头领孩子时，只见小家伙特别开心，狼吞虎咽，并发出咕嘟咕嘟的响声。曹夫人笑着说：“这个孩子胃口好，能消化，俗话说：吃多长大，身体健康。”坐在一旁的贵族头领灵机一动，招呼曹玺：“快！快！翻一下字典，查查‘康’字的含义”，随后曹玺从书架上找出一本厚厚的字典，走近桌前坐下来翻阅字典，并且说：“‘康’字有三层含义：一是身体健康，康乐安宁的意思。二是富裕丰盛的意思。三是康庄大道，四通八达，比喻前途光明美好的意思。”贵族头领说：“行！就用‘康’字，很吉利。那么用什么字与‘康’字搭配恰当呢？”曹玺说：“我再翻一下字典。”随手翻了一个‘熙’字，说道：“就用‘熙’字与‘康’字搭配，就叫‘康熙’。‘熙’字也有三层含义：一是光明，二是和乐，三是热门，人多的意思。”贵族头领听到这第三层含义时说：“‘熙’字不好，人多吵杂，没有安静日子，不行不行，这字不能用。”在四人为“康”字与什么字搭配合适争论不下时，抱在曹夫人怀中吃奶的孩子要尿尿，曹夫人连声说：“孩子要尿了，快把孩子的尿布抽掉。”刚抽掉尿布，孩子的尿就迫不及待地窜了出来，像一条水龙不偏不倚直射到字典上的“熙”字上，看着字典上被孩子尿打湿的“熙”字，四人同时说：“这是天意，孩子的名字就叫‘康熙’”。

贵族头领夫妇的孩子名字起好了，下面该轮到给曹玺夫妇的孩子起名字了，曹玺说：“我的孩子是夜间三时出生的，此时正是寅时，就叫曹寅吧。”曹夫人用手指掐了掐说：“我没意见。”贵族头领夫妇也表示没有异议，于是俩个孩子都有了自己的名字：康熙和曹寅。

歌词:你站在万人 感受那万丈荣光 是哪首歌的歌词

方向在前方

歌名：《你》

演唱：屠洪刚

作词：陈涛

作曲：张宏光

歌词：

你从天而降的你，落在我的马背上

你头也不回的你，展开你一双翅膀

寻觅着方向方向在前方，一声叹息将我一生点亮

你在那万人，感受那万丈荣光

看不见你的眼睛，是否会藏着泪光

我没有那种力量，想忘也总不能忘

只等到漆黑夜晚，梦一回那曾经心爱的姑娘

你从天而降的你，落在我的马背上

你头也不回的你，展开你一双翅膀

寻觅着方向方向在前方，一声叹息将我一生点亮

你在那万人，感受那万丈荣光

看不见你的眼睛，是否会藏着泪光

我没有那种力量，想忘也总不能忘

只等到漆黑夜晚，梦一回那曾经心爱的姑娘

扩展资料：

《你》，由陈涛作词，张宏光作曲，屠洪刚演唱的歌曲。大型古装电视剧《孝庄秘史》的片头曲，歌曲收录在屠洪刚专辑《我爱》中，发行于2002年。

专辑曲目：《我爱》、《你》、《长途》、《飞翔》、《感谢》、《念念不忘》、《放手》、《忘记你的眼睛》、《三羊开泰》、《乘风而来》、《倾诉》、《誓言》、《爱人》。

歌曲简谱：

参考资料来源：

参考资料来源：

是屠洪刚的<你> 孝庄秘史的主题曲

你从天而降的你

落在我的马背上

如玉的模样清水般的目光

一丝浅笑让我心发烫

你头也不回的你

展开你一双翅膀

寻觅着方向

一生叹息将我一生变凉

你在那万人

感受那万丈荣光

是否会藏着泪光

想忘也终不能忘

只如玉的模样清水般的目光，一丝浅笑让我心发烫等到漆黑夜晚

梦一回那曾经心爱的姑娘

你头也不回的你

展开你一双翅膀

寻觅着方向

一生叹息将我一生变凉

你在那万人

感受那万丈荣光

是否会藏着泪光

想忘也终不能忘

只等到漆黑夜晚

梦一回那曾经心爱的姑娘

屠洪刚的《他》

歌曲：你

歌手：屠洪刚

你从天而降的你

落在我的马背上

如玉的模样清水般的目光

一丝浅笑让我心发烫

你头也不回的你

展开你一双翅膀

寻觅着方向

一生叹息将我一生变凉

你在那万人

感受那万丈荣光

是否会藏着泪光

想忘也终不能忘

只等到漆黑夜晚

梦一回那曾经心爱的姑娘

你头也不回的你

展开你一双翅膀

寻觅着方向

一生叹息将我一生变凉

你在那万人

感受那万丈荣光

是否会藏着泪光

想忘也终不能忘

只等到漆黑夜晚

梦一回那曾经心爱的姑

西方油画为什么有许多丰腴的女性形象呢?

朋友们在一起讨论西方油画时，有一个共识，就是感觉西方油画特别是古典油画中，有许多丰腴的女性形象，比如的《蒙娜丽莎》、提香的《照镜子的维纳斯》、鲁本斯的《土与水》、伦勃朗的《娜达厄》、安格尔的《里维耶夫人》、格维德的《女神》等等。不禁对此产生好奇和疑问。难道西方是以胖为美，“美哒哒、肉嘟嘟”的女子形象更受人们喜欢吗？

有人说，西方油画暨古典写实油画创立于14至16世纪的文艺复兴时期。文艺复兴提出的口号是“重振和复兴古希腊古罗马文化艺术”，在绘画上，画家们是以古希腊古罗马雕塑作品为范例和样板的。油画中“美哒哒肉嘟嘟”的丰腴女人形象也是效仿因袭古希腊古罗马雕塑作品而来的。

为此，我查阅了很多古希腊古罗马时期的雕塑作品（），发现其中的女性题材作品确实不少，但大多是婀娜纤巧娉娉婷婷的身姿，“丰腴”的女子形象并不多啊！古希腊古罗马经典的女性雕塑应该是《断臂的维纳斯》和《美惠三女神》了，这两幅作品很多人都看到过，人物形象虽算不上“楚腰纤细”，也称得上苗条，跟“丰腴”着好多意思呢？

我们看拉斐尔的油画《美惠三女神》，就是参照古希腊同名雕塑创作出来的。画中的三位女神身形曼妙，体态轻盈，灵动纤巧。由此看来，至少没有足够的依据能够证明，西方油画中有许多丰腴女性形象是跟古希腊古罗马雕塑学的，因此我以为，这个说法不能成立。

二，西方古典油画塑造了许多丰腴的女性形象，是因为西方“以胖为美”吗？

有人说，西方古典油画中之所以有许多丰腴的女性形象，是因为西方以胖为美。真的是这样吗？诚然，由于东西方的历史文化习俗不同，在审美上也存在一定的异。但是，如果仅以古典油画中有许多丰腴女性形象就断定西方是“以胖为美”，显然有些牵强。况且，西方古典油画中纤纤苗条“魔身材”的女性形象也不少啊！

比如乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》、布歇的《黛安娜出浴》、柯里尔的《马背上的葛黛瓦夫人》、安格尔的《大宫女》、杰罗姆的《法庭上的芙丽涅》、布格罗的《宁芙与萨堤尔》等等，这又该怎么理解和解释呢？因此，说古典油画中有许多丰腴女性形象是因为西方以胖为美，我以为这个说法似乎也不能成立。

三，西方古典油画塑造了许多丰腴的女性形象，我认为主要原因在于古典油画的“写实原则”与“贵族艺术”和“模特本身”的原因。

笔者认为，西方古典油画中之所以有许多丰腴的女性形象，既不是效仿古希腊古罗雕塑艺术，也不是纯粹的“以胖为美”，出现这种现象主要源于古典油画的“写实原则”与“贵族艺术”和“模特本身”。

（一），古典油画写实原则

古典油画形成于欧洲文曹夫人躺在雕花床上，身上盖着一床薄薄的棉被，双眉紧锁，脸上露出痛苦的表情，头不停地向两边晃动，接生婆守候在床前，双手在曹夫人的下部作着，嘴里不断地喊：“别紧张，别紧张。”一位女佣人跪在床里一侧，用毛巾擦着曹夫人额头上的汗水，接生婆还在呼叫着：“快了，快了！用劲，用劲！”随着一声婴儿的啼哭声，躺在床上的曹夫人松了一口气，用微弱的声音问道：“是男孩还是女孩？”接生婆一边答一边转身将婴儿放在床前的高脚盆里替婴儿洗澡：“夫人，是男孩。”曹夫人脸上露出笑容。曹玺在屋外急得团团转，一听说是男孩，迫不及待地冲进屋内，高喊一声：“我做爸爸了！”艺复兴时期的15世纪。从其创立时起，就确立了写实的基本原则：即以素描为基础，通过运用焦点法、光影学、色彩学、人体解剖学等原理科学严谨地造型具象，真实再现所描绘物象的本来面貌。通俗的讲，就是“用油画画像”。古典油画的这一创作原则，从15世纪形成以后，一直贯穿至今。

（二），“贵族艺术”的因素

我们知道，从15世纪到19世纪中叶，在长达400多年的时间里，由于发展和时代的局限性，这一时期西方油画的主要服务对象是贵族阶层，包括宫廷王室、教会组织和新老贵族。贵族阶层是油画艺术的主要欣赏者和主要买家。因此也有人称这一时期的西方油画艺术是“贵族艺术”。

比如意大利文艺复兴时期许多画家的作品是因教会教堂和美第奇家族等豪门贵族定制创作的。17世纪盛行的巴洛克油画和18世纪盛行的洛可可油画都是在贵族阶层的支持下兴起的，贵族阶层把持着这一时期油画艺术的审美评判。

进一步说，古典油画中有我没有那种力量许多丰腴的女性形象，很大程度上是因为贵族阶层的喜欢。

（三），模特本身的因素

前面讲到，古典油画突出的特征就是“写实”，具有画像的职能。在15到19世纪的“贵族艺术”时期，当时照相技术还没有产生，画家给贵族家的夫人、画像或贵族家的夫人、请画家给自己画像，是一件非常时尚和体面的事情，而贵族夫人、因为养尊处优生活安逸保养又好，大都体态丰腴，肤白貌美，并且带有雍容华贵的气质。

给这些女人画像或者说这些女人作为模特，画家在绘画时遵循古典油画的写实原则将她们的形体容貌真实细腻地再现了出来，其中很多成为传世的经典名画。如的《蒙娜丽莎》、提香的照镜子的维纳斯》、安格尔的《里维耶夫人肖像》等等都是出自于为当时的贵族夫人画像而创作出的肖像油画。巴洛克油画鲁本斯很多代表作如《三美神》、《抢夺留希帕斯的女儿们》、《土与水》中的女子形象都很丰腴，是因为这些作品都是鲁本斯以他妻子海伦娜为模特创作的，而海伦娜本身就是一个比较丰腴的女人。

描写贵妇雍容华贵的句子

看不见你的眼睛

屠洪刚 《你》贵妇雍容华贵的句子如下:

1、轻轻柔柔的光幕落下，很快从光幕中走出一名白衣年轻女子。女子玉颜雅致，肌肤胜雪，身姿曼妙，目若秋水，唇不点而红，柔美中带着种雍容华贵。又是一个倾城绝色的大美人。——蓝白格子

2、大厅里空出一块，筑高成为椭圆形的舞台，强光打下来，四周金碧辉煌；明可鉴毫的地板上，反照点点星光，慕容画楼一步步走过去，步步生辉。她大红色的旗袍更加出色，脸颊霞光铺满，金红萃然。那一瞬，四下里寂静，唯有她的脚步声嘟嘟响彻大厅。明光下，她好似从夜空降临的月宫仙子，声乐尽消，静籁里却听到靡靡之声，像是天人的高吟。男子夺了魂魄，女子却颇为羡慕。她要用袅袅倩影，盛开怎样的繁华？奥古斯丁突然一口香槟滞凝在喉，手指握紧了水晶杯，玉扳指与水晶相磨，沙哑又尖锐的一声脆响，他才回过神来。扫视整个大厅，无一不是好奇又吃惊的望着舞台上的佳人。——端木景晨

3、娘娘仙居何方？文雅点说，它位于女性美丽的肚脐下方，微微隆起的小腹深部盆腔，四周被一圈铜墙铁壁般坚固的骨头骨盆贴身保护。骨盆坚固无比，形成一个类似水果篮样的结构，天衣无缝地保护着。而且，胎儿发育成熟以后要离开母体，也要适应于骨盆的形状，几经周折才能降生人世。——谭先杰

4、马背上的姑娘。女性，有风情万种。她的气质就如“书香薰陶出来的画”。女性，似是一束花语，她的优雅“于风中柔情”。站在男人的角度，我认为；每一个人都有自己的审美观，只是欣赏的角度不同而已。女性的美是悦目的，身段是刺人的。如果说赏心的事，莫过于，在某时段、某地点驻足，从身边走过的刹那间吸引，岂不正是当今时尚的范儿？。打开典故，追溯远古，有木兰代父从军，飒爽英姿之气魄，是何等的从容。穆桂英挂帅，巾帼不让须眉，纵横于千军万马之疆场，又是何等的正气浩然。认识她，只是一次偶然的机会。虽然，她只是旅程中的一位驴友，更谈不上是什么巾帼英雄，交谈中，她所流露出的风韵，又是让人捉摸不透的脱俗。

【连载短篇】马背新娘（上）

双乎日在马背上仿佛又成了以往的那个双乎日，他看到远处的群山越行越快，他觉着身后的西风渐渐变成了迎面的东风。他放开缰绳，站起身来，肆意挥舞着双臂。他喊起了长调，声音越来越大，让马儿听，让草原听，让远处的群山听，让那条还未见着他的东喀河听。听他的长调变成了嘶吼，然后落在他的身后，听他的血随着他的声音一并沸腾，听他撕扯开他的长袍，随着抨击草原的马蹄和变成嘶吼的长调扔到了风中。

连绵的远山在红色的天幕下露出黛蓝色的胴体，晕着粉红的峰峦享受着一天里的温柔。

太阳渐渐滑进她的身后，也越来越红，醉人的红也似它给山峦的醉人的温柔。

新右旗的草原上，理应有一位骑士，双乎日正骑着白马出现在群山之中。

马儿踱着步子垂着头向前缓缓地走着，面无表情。双乎日着上身，将岩石般黝黑坚实的肌肉暴露在初春的西风中，随着马儿的步伐一摇一晃，坚毅的脸庞上同样没有任何的表情。而他怀中的女人，也就是这位马背新娘，穿着华美的服饰，精致的发髻散出几缕青丝在风中飘着，或是裹在她已风干了泪的面庞上，或是拂在双乎日而坚实的胸膛上。

那张藏在发丝背后的精致脸庞，依旧没有任何表情。浓密的睫毛上，还看得见已干透的泪渍，而那双漆黑的眸芯里，却看不到本应映画出的草原。

在清晨无云而明亮的天上，若是有星星和月亮，今天便会是好天气。双乎日也不知道自己是从哪天知道了这件事的，但今天清晨的天空，无云而明亮，有星星还有月亮，淡蓝色的天空佛若被这些白色的星星点点晕得更淡了些，风又合时宜地揩走了几分未染透的颜色，让这初来的春天，淡得让人舒服。

今天是双乎日的大日子，理应有个好天气。

牧马人的生活，自由而忙碌，但在成亲这种人生头等的日子，凭谁也不应该忙碌，凭谁也没办法自由。可双乎日的今天，还是一如既往地自由和忙碌。

一夜未合眼的双乎日赶在星星和月亮被染成蓝色之前就走出毡房，迫不及待地与那令人舒服的天空又凑近了一个马背的距离。这淡蓝色的带着丝丝凉意的空气似乎能让他的血液稍稍平静些。

放任着马群在草原上嬉戏奔跑，双乎日只想骑着他那匹白色的骏马奔到东边那座山脚下，再奔到北边那座山脚下，再奔到西边那座山脚下。这种在风中的狂奔可以让他疲惫，进而平息下早已无法平息的心跳。

骏马嘶鸣还未停歇，双乎日已经快步回到了毡房里，他甚至可以计数今天在马背上听到了多少次马蹄与草原碰撞的声音，因为除了重复这一件单调而无聊的事情，他实在没有办法挨到这个不知用了多少马蹄声的时间来盼望的傍晚。

换上传统长袍的双乎日更显得英姿伟岸，阳光蘸着风浇在他的身上、他的马背上和他要去迎娶新路上。一条马背上的娶亲队伍伴随着双乎日的马蹄从草原的一个方向去向了草原的另一个方向。

这个乌云不是天上的乌云，是人间的乌云。今天的天上没有乌云，乌云正在东喀河畔为奔流汇入一串又一串的泪珠。

乌云是双乎日的未婚妻，当听到这个未婚妻跑了的消息时，家中所有长辈都不见了欢喜的面容，震惊、焦急与愤怒接踵而来。当双方家中的长辈喋喋不休地为着少年时的婚约、彩礼这些事发难和辩解、埋怨和推脱的时候，双乎日猛地一拽马缰，朝东迟去。沿着双乎日所去的身影，草原上只留下两行重重的马蹄印。

马蹄奔向的，是东喀河的方向。西风只会把天上的云吹到东边去，而西边来的他也只会让他的乌云往东边跑。

东喀河水的湍湍之声终于压过了马蹄声，让双乎日的眼睛随着水声清晰起来，河畔蜷蹲着的乌云映入了他的眼眶。

急促的马蹄声没能让乌云回头，同样那句“上马”也“不好了……乌云……跑了……”有人惊呼。没有。乌云只是缓缓地站起身，然后想缓缓地转过来，她或许只是没想到这个男人来得这么快。可那一只大手来得更快，一把便已将还未来得及擦拭泪眼的乌云擒到了马背上。

无言的白马穿过无言的草原，无言的的西风擦干了无言的泪眼，无言的群山让太阳等一等无言的人回家。就在这样的无言中，乌云成了双乎日的新娘。

新婚之夜的双乎日，实现了一个他长久以来的愿望——和他的白云一同过夜。在天上，只有无瑕的云才配称作白云，在草原上，自然也只有无瑕的白马才配称作白云。

夜生怕让草原上的人儿和马儿害了病，所以唤回了疯了一天的西风。夜生怕那些未眠的人儿和马儿找不到所需的路，所以点亮了苍穹上的一盏盏灯。

在这个不能眠的夜里，双乎日拥着一条毛毯看着正在酣睡却依旧站在草原上的白云，心里却想着毡房里同样不能眠的乌云。他想着或是梦着去毡房里和她的新娘说说话，或是能给他的新娘盖盖被子，却只是想着或是梦着，只是给身边的白云搭上了一条毛毯。

又是一个清晨，草原上又升起了炊烟，那是牧民崭新一天的讯号。西风又来了，只是比昨日来时徐徐了些许，这是初春崭新一天的讯号。这一天，双乎日依旧没有新的进展。毡房里的新娘，还是和昨日他走出毡房时一样，蜷蹲在床边，只是被泪水浸泡了整夜的眼眶红肿得更厉害了一些。

双乎日父母的毡房离他只有几步远，拿了早饭带回放到乌云的床前，拿了午饭带回去换掉未动的早饭，再拿了晚饭带回去换掉未动的午饭，数天都是如此。双乎日不知道要到哪一天才能和乌云说上一句话，他着急，他不想等，可没有法子。

新娘终于没有了荣光，头发蓬乱，面色黯淡，两眼通红，可她依然如同她来到这间毡房那天一样，蜷蹲在床边。双乎日还是如同每个昨天一样，在清晨仪式般地拍拍守了他一整夜的白马，去父母的毡房拿了早饭带回去放在乌云床前。

“我想洗澡。”

“哎。”

热腾的水气掠过乌云每一寸肌肤，弥漫在毡房内的空气里。

（未完待续）

《一个人走，一个人留》

《那年冬天，我曾在一家书店打工》

《底层现状：一家三口仅住10平米》