天下三大行书指哪三个(天下三大行书指哪三个朝代)

天下三大行书指哪三个 天下三大行书分别是什么

1、“天下三大行书”指的分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。

天下三大行书指哪三个(天下三大行书指哪三个朝代)

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天下三大行书指哪三个(天下三大行书指哪三个朝代)

2、《天下三大行书》是2007年5月河南美术出版社出版的图书，作者是李国强。本书包括简评天下三大行书，王羲之、颜真卿、苏轼书论节选，历代名家品评天下三大大行书等内容。

3、《天下三大行书》是李国强编，河南美术出版社出版的图书。书法是以文字为基础的书写艺术，也是我国具有悠久历史的传统艺术。

4、在几千年漫长的历史长河中，文字也在中华民族的生产、生活、实践中演变、革新、发展着，各种书体在约定俗成的基础上进行着由繁趋简的演变，产生了篆、隶、楷、行、草等诸形式。

5、其中，行书无论从实用还是艺术的角度来说，都是受广大民众和书家所喜爱的一种书体。作为特殊的书体，行书包含了书法艺术中的气韵、笔势、力度、神采、筋骨、血肉的审美范畴，融进了刚柔、方圆、虚实、黑白、疏密等形式及对立统一的基本规律。

6、纵观一千八百多年行书发展的历史，建立了不朽丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，其行收代表作分别是《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食帖》，被誉为《天下三大行书》。

天下三大行书都是哪三大行书？

所谓“三大行书”，是指王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏东坡的《寒食帖》（《黄州寒食诗稿》）。

东晋穆帝永和九年三月初三，50岁的王羲之与谢安、孙绰等一众好友亲朋四十余人来会稽山阴兰亭这个依山傍水的地方，按当时的风俗，到水边举行祓祭仪式。在流觞曲水的宴乐中，众人饮酒赋诗，由王羲之作序，王羲之在微醺中提笔展纸，留下了《兰亭集序》这篇滋养千秋后代的书法和文章佳作，成为书法史和文学史上的一座丰碑。

这件《兰亭集序》书法作品，是王羲之即兴书写的一篇草稿，多处有涂改的痕迹，据说，后来王羲之又书写多遍，其神采均不如此高。这件作品标志着汉字行体的成熟与书写的完美，蕴涵了王羲之严谨、舒朗的个性与才情，其笔法、线条的使转惟妙惟肖，字体结构、章法变化都达到了无与伦比的高度。全文三百二十四字中仅“之”字就出现了二十处，书写无一雷同，却又达到了整篇神韵的和谐统一。唐初，太宗李世民对王羲之、王献之父子二人的书法推崇备至，以不雅的方式从王羲之后人手中到这篇《兰亭集序》，他后把王羲之的真迹带进了自己的坟墓。流传至今版本是唐代冯承素双钩填廓的一件，因上盖有中宗神龙年号印，也称神龙本，成为历代学习书法的经本，明代书画大家董其目赞誉：“章法为古今。”

唐代颜真卿书写的《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”。王羲之的《兰亭集序》流露出春游酒乐的雅兴，而颜真卿的《祭侄文稿》则充满了痛失亲人的满腔悲愤。《祭侄文稿》是颜真卿在任平原太守之职时，收复了被叛军掠夺的常山失地后，他找到为镇守常山而牺牲的堂兄颜杲卿和侄子颜季明的遗体，写下的一篇国仇家恨、血泪斑斑的祭文。颜真卿刚开始写《祭侄文稿》时的情绪相对平静，先道出年月，再表明自己的身份，接着流露出对侄儿季明青春才貌的感伤回忆和赞扬，当他写到“贼臣不救，孤城围逼，父陷子，巢倾卵覆”时，颜真卿对私利小人的痛恨和兄侄遭遇的伤怀，再也无法控制自己的心情，书法线条悲愤沉重、凄楚锋利，形成了整篇书法悲愤之情的。

贬居黄州的第三年，苏轼写出了被后世誉为天下第三行书的《黄州寒食诗稿》。苏轼学习书法沿袭了唐人的风气，早期多学二王，后来很喜欢颜真卿端正朴厚的书风。他的字多呈扁宽肥硕状，同时代的书法大家黄庭坚戏称苏轼书法是“石压”体，《黄州寒食诗稿》也代表了苏轼书风的这一特点。然而，《黄州寒食诗稿》又是苏轼书法中少见的一件情绪波动极大、节奏感极强的作品。

欣赏这幅作品不可弃其内容而只看书法，借惜春之情抒悲愤之意的诗，才是这幅书法产生的情感根基。从作品上看，苏轼起笔时心情很平和，白话般地平铺直叙:“自我来黄州，已过三寒食。”书写从容，结字严谨中还透着秀美之气，没有流露出一点儿的悲愁，如交响乐的低音前奏。当他写到“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸”时，苏轼内心深处的悲愤再也无法克制了，出现了他在书法中少有的情绪外露和个性张扬，一改平时笔法绵里藏针的含蓄，侧锋中锋并用，连续将“苇”字和“纸”字一笔放开，一舒满腔怒气，尤其将“纸”字一笔用中锋拉下，像一把利剑插在了“君”字的头上。他从平和的心情下笔，随着情绪的转化，字越写越大，写到“破灶”时出现了悲愤情绪的，一行仅用一个字收尾，又产生一种风雨过后的平静美，在章法上也与开头三行产生了呼应关系，使整幅作品显得起伏有致，狂而不野。

天下三大行书都是哪三大啊

1、《兰亭序》

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。

《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下行书” ，确实是当之无愧的。

2、《祭侄文稿》

全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。

3、《寒食帖》

又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏博物院。

此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。

诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。

《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”。

被称为天下三大行书的是

三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。

纵观1800多年行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》，誉之为“天下三大行书”。

三大行书分别是什么呢？

三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。

兰亭集序是晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于博物院。

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏博物院.

赏析

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作，后将它一同葬入陵墓。

现传《兰亭序》之真伪，曾有过大争论，几乎要挖李世民的墓了。但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。宋米芾诗云：“翰墨冠古今，鹅池谁不爱山阴；此书虽向昭陵朽，刻石尤能易万金。”历代书家摹本不下几十种，也是书法史上少有的文化现象。