《增广贤文》_增广贤文全书

一言既出，驷马难追，《增广贤文》。什么意思？

编：增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。

一言既出驷马难追，指一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。正所谓“忍”参考资料来源：字里面一把刀，一时的忍让，是为了长远的反抗。小事或小情绪忍一下也就过去了，一旦触犯原则底线，就要坚决予以反击。所以，《论语》中还说：“是可忍也，孰不可忍。”指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

《增广贤文》_增广贤文全书

《增广贤文》_增广贤文全书

扩展资料：

创作背景：

由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；

有的反映了在当时乃至当今制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时不失为对现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

就像古贤圣人和我们绝大多数的人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》。

参考资料来源：百度百科-增广贤文

《增广贤文》名言名句

【译文】

《增广贤文》的名言名句用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。如下：

1、力微休负重，言轻莫劝人。

译文：龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。

3、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

译文：一下子考中出了名，但没有十年的努力是不可能接近的。

4、无钱休入众，遭难莫寻亲。

译文：没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。【译文】

5、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

《增广贤文》句子有哪些？

一、昔时贤文

昔时贤文，诲汝谆谆。2、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。

二、知己知彼

知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

三、酒逢知己饮

酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。

酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

四、相逢好似初相识，

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。五、近水知鱼性

《增广贤文》是谁写的？

他的文章有：《杂说》、《原毁》、《进学解》、《答刘正夫书》、《送孟东野序》、《祭十二郎文》、《送李原归盘谷序》、《张中丞传后续》等。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。

作为古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日，仍然具有借鉴和参考价值。

还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变创作年代：唐成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读知己知彼，将心比心。时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们立场和自然立场完全是相反的。

《增广贤文》句子有哪些？

出处：《古今贤文·劝学篇》

《增广贤文》句子:1、命里有时终须有，命里无时莫强求。2、人生一世,草生一春,来如风雨,去似微尘。3、但行好事，莫问前程。4、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

《增广贤文》作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

5、相识满天下，知心能几人？6、众星朗朗，不如孤月独明。7、学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。8、他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。9、责人之心责己，恕己之心恕人。10、来说是非者，必是是非人。

11、树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。12、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。13、逢人且说三分话，未可全抛一片心。14、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。15、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。16、龙游浅水遭虾戏，释义：自身要多做善事,专注当下,而不过多关注结果。虎落平原被犬欺。 一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。 十年寒窗无人问，一举成名天下知。 酒债寻常处处有，人生七十古来稀！

增广贤文是谁写的这首古诗

谁人背后无人说，哪个人前不说人？

《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是古代儿童启蒙书目，书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》（据此可推知此书最迟写成于万历年间），作者未见记载，清代周希陶对该书进行了重订。

表达刻苦学习的诗句

该书汇集了古代的格言、谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现，人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。

释义：用苛责别人的心来责备自己，用原谅自己的心来谅解别人。

如何理解民间处世宝典《增广贤文》

后人对韩愈评价颇高，尊他为“唐宋八大家”之首。杜牧把韩文与杜(甫)诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。

如何理解民间后半部分是本句话的重点，告诉我们该如何去学习，如何去应用。“观今宜鉴古，无古不成今。”如果大家不理解当时的背景，价值观，很容易简单的理解成大家做事应该借鉴古人的经验，因为没有古人的历史经验就不会有今天。这样解释显然没有真正理解到这句话的深层的哲学意义。处世宝典《增广贤文》如下：

解读：《论语》中讲：“小不忍则乱大谋”。“忍”是儒家思想中比较重要的理念，这个忍不是懦弱无能，而且待时而动。

《增广贤文》成书于明万历年间,蕴藏着古人的智慧的一部好书。里面的语言，大多已经传承了几千年，是中华民族智慧的结晶。

今人大多以现代知识体系以及现代语法结构为基础对这部书进行解读，因此往往不能准确领悟书中的精髓。想要真正读懂并从中受益，就要站在当时的背景，还原文字表述习惯。

书山有路勤为径学海无涯苦作舟是谁写的？

扩展资料：一定的文化是一定的经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、的色彩；

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟是唐宋八大家之首韩愈写的。

02知己知彼，将心比心

意思是在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可乘。如果你想要在广博的书山、无边的学海中吸取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的条件。

韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

扩展资料：

韩愈的代表作品是《师说》。

代表诗作有《春雪》、《早春呈水部张十八员外》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《晚春》、《题张十一旅舍三咏榴花》等。

诗作和文章都在教材中有收录。很多句子耳熟能详。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟是韩愈写的。韩愈字退之，河南河阳(今河南孟州)人，唐代文学家、哲学家。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部；谥号“文”，世称韩文公。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的意思是如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。

扩展资料：

韩愈在文学上反对魏晋以来的骈文，提倡古文，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。由于他和柳宗元等人的倡导，形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。他的古文众体兼备，举凡政论、表奏、书启、赠序、杂说、人物传记、祭文、墓志乃至传奇，无不擅长。

作者：韩愈

释义：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

原文：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

翻译：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

师傅将你领进学习的大门，如何学习以及学习的成果都要靠自己。只有熟练了才会变得有技巧，学业也只会因为勤奋变得精通。

扩展资料：

1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

出处：唐代·韩愈《进学解》

释义：学业由于勤奋而精，由于玩乐而荒废；德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

出处：宋·陆游《冬夜读书示子聿》

释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

出处：宋·朱熹《劝学诗 / 偶成》

释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒参考资料来源：来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟是唐宋八大家之首韩愈写的。

意思：如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟是唐宋八大家之首韩愈写的。

出处：《增广贤文》。内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

扩展资料

《增广贤文 》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

此句意思是指：如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。”此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

扩展资料：

文起八代之衰

杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。

《增广贤文》里面有哪些有道理的话

译文：幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，恪尽孝道。

历史跨越千年，留下无数经典。

译文：力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。

许多年久失传，成为遗憾。那些流传于世的经典著作，无一不是我们的无价之宝。

【原文】

《增广贤文》作为一部古时的启蒙读物，收录了从古到今的各种格言、谚语、名句。内涵丰富，通俗易懂，每每读来，获益匪浅。

01但行好事，莫问前程

行一份善，得一份福；心地善良的人，岁月自有馈赠。

释义：既要了解自己，也要了解别人；要用自己的心去体谅他人，设身处地为他人着想。

解读：人与人之间的交往，最重要的就是学会换位思考。

《论语》中说：“已所不欲，勿施于人”。能真正感同身受的替对方考虑，互相理解彼此的难处，才能以心交心，以情换情。

03酒逢知己饮，诗向会人吟

释义：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与能领会深意的人一起吟。

解读：管仲遇到了鲍叔牙，才成就了“管鲍之交”的美谈；俞伯牙遇到了钟子期，才有了一曲《高山流水》的美妙。

常言道，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。这世间最难得的事，就是有人能知你难，明你苦，懂你心。

04力微休负重，言轻莫劝人

释义：力气单薄就不要去背负重物，说话没分量就不要规劝别人。

《道德经》中有言：“知人者智，自知者明”。每个人都应该清楚地认识自己，明白自己的能力，量力而行。

05忍得一时之气，免得百日之忧

释义：如果能忍住一时冲动的怒气，就可以避免长久的烦恼和忧虑

06责人之心责己，恕己之心恕人

解读：这两句话，就是我们常说的“严于律已，宽以待人”。

李叔同出家后，法号弘一法师，苦修中戒律最严的南山律宗，对自己的约束极为严格。丰子恺想要跟他研习佛法，他却只收丰子恺做了居家。两人后来合著了《护生画集》，劝诫世人戒杀生灵，以慈悲为怀。

一个人若能严格约束自己，同时宽容对待别人，心中自然能生发无限慈悲。