苏格拉底的学生_苏格拉底的学生捡麦穗
求关于柏拉图和苏格拉底的寓言
老师:“这就是婚姻。”爱情
苏格拉底的学生_苏格拉底的学生捡麦穗
苏格拉底的学生_苏格拉底的学生捡麦穗
他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程,已经感到累了却还两手空空时,我觉得虽然树林里还有很多树,但这棵树还是挺不错的,便砍下来,免得又什么也带不出来。”
但是期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头.
于是柏拉图出发了,结果他两手空空的走出了田地.
苏格拉底问他为什么摘不到?
婚姻
之后又有一天,柏拉图问苏格拉底什么是婚姻?
于是柏拉图就去了.今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太的树回来.
苏格拉底问他,怎么带这棵普普通通的树回来?
伯拉图回答:"有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太,便砍下来,免得错过了后,又什么也带不出来." 苏格拉底说道:"这就是婚姻!"
人生就正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头.要找到属于自己的麦穗和大树,你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力...
苏格拉底和谁是师生关系?
苏格拉底是柏拉图的老师。
柏拉图是亚里士多德的苏格拉底就让伯拉图到树林里,砍下一棵全树林最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树.其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头. 老师。
在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。苏格拉底认为再研究这些问题对拯救没有什么现实意义。出于对和命运的关心,他转而研究人类本身,即研究人类的问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什么是虚伪;什么是智慧,知识是怎样得来的;什么是,具有什么品质的人才能治理好,治国人才应该如何培养,等等。后人称苏格拉底的哲学为“哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。 苏格拉底没有著作,关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的柏拉伯拉图回答:只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发现总不及之前见到的好,原来的麦穗早已错过了;于是什么也没摘. 图的《对话录》,《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的,但也因此我们通常很难分清哪些 思想是苏格拉底的,哪些是柏拉图的。 苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面: 心灵的转向 从智者开始,古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对和人的研究。但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。从苏格拉底开始 ,自我和自然明显地区别开来;人不再仅仅是自然的一部分 ,而是和自然不同的另一种独特的实体。亚里士多德是柏拉图的学生,的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,称他是古代的黑格尔。 亚里士多德师承柏拉图,主张教育是的职能,学校应由管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想;雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇。 亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、学、经济学、美学等,写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《学》、《学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
外国哪个哲学家说人生就像在果园里摘苹果
苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生──人生就是一次次无法重复的选择。”几个学生问哲学家苏格拉底:“人生是什么?”苏格拉底把他们带到一片苹果树林,要求大家从树林的这头走到那头,每人挑选一只自己认为的苹果。不许走回头路,不许选择两次。
柏拉图有了以前的教训又充满信心地出去过了三天三夜,他也没有回来。在穿过苹果林的过程中,学生们认真细致地挑选自己认为的果实。可等到了苹果林的另一端,大家又不约而同地请求再选择一次。
一个学生请求说,“我刚走进果林时,就发现了一个很大很好的苹果,但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时,才发现次看到的那个就是的。”
另一个学生紧接着说:“我和他恰好相反。我走进果林不久,就摘下了一个我认为的果子。可是,后来我又发现了更好的。所以我后悔了。”
苏格拉底的学生是怎样的?
苏格拉底就让伯拉图到麦田里摘一棵麦田里的麦穗——苏格拉底回来.色诺芬,色诺芬(Xenophon, 约430~354BC),古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的。公元前401年参加希腊雇佣军助小居鲁士(Kurush,约前424~前401年)争夺波斯王位,未遂,次年率军而返。前396年投身,被母邦判处终身放逐。著有《万人远征记》、《希腊史》(修昔底德《伯罗奔尼撒史》之续编,叙事始于前411年,止于前362年)以及《回忆苏格拉底》等。他的著作16世纪就被译成多种欧洲文字。直到近代,他仍然具有崇高的声望。他客观地记录自己的经历,表述个人对时人时事的的看法,从这个意义上讲,他是有史以来个记者。他文笔流畅,具有明快优美的风格。出生於阿提卡一个富有的雅典人家庭。在雅典与的大战时期(431~404 BC)长大。
苏格拉底在教育上有哪些造诣?
苏格拉底说道:这就可以说柏拉图和亚里士多德学说的提出不免受其师的影响。是"爱情".关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人;其次要教人学习广博而实用的知识。他认为,治国者必须具有广博的知识。“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的,所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时,不是把这种概念直接告诉学生,而是先向学生提出问题,让学生回答,如果学生回答错了,他也不直接纠正,而是提出另外的问题学生思考,从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大,直到今天,问答法仍然是一种重要的教学方法。
苏格拉底说,在所有的事情上,凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人,而受人谴责和轻视的人,都是那些最无知的人;,他主张教人锻炼身体。他认为,健康的身体无论在平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的。而健康的身体不是天生的,只有通过锻炼才能使人身体强壮。在教学的方法上,苏格拉底通过长期的教学实践,形成了自己一套独特的教学法,人们称之为“苏格拉底方法”,他本人则称之为“产婆术”。是产婆,他借此比喻他的教学方法。的产婆术是为婴儿接生,而他的“产婆术”教学法则是为思想接生,是要人们产生正确的思想。
如何看待柏拉图爱上了苏格拉底的学生?
有一天,古希腊哲学家柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最金黄的的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我什么也没摘到。”
老师说:“这就是爱情。”
之后又有一天,柏柏拉图,古希腊的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,
又有一天柏拉图又问老师苏格拉底什么是生活,苏格拉底还是叫他到树林走一次。要求是随便走,在途中要取一支看的花。
苏格拉底只好走进树林里去找他,发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他:“你找着看的花么?一天,柏拉图问老师苏格拉底,什么是爱情?”
柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是看的花吗。”
苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”
柏拉图回答老师: “我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵看的花了。”
这时,苏格拉底告诉他: “你已经懂得生活的真谛了。”
碰巧看到,很老的故事,在人们口中传诵了许多年,很好懂。
爱情给人经历和回忆,之后,婚姻靠的是明智的决定和好好的把握,经过了这些考验,到才会明白生活是一种珍惜和守护。
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