返景入深林的下一句 返景入深林的下一句是啥

以下诗句中无离别之意的是哪一句

1、鹧鸪天·送人

返景入深林的下一句 返景入深林的下一句是啥

返景入深林的下一句 返景入深林的下一句是啥

【作者】辛弃疾 【朝代】宋

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

唱完“阳关”歌眼泪都不干了，剩下的就当作名利（志不名利）而劝吃。天与水相连，仿佛河两岸的树木被送到了无限远的地方。乌云载着雨水，掩埋了半座大山。

是不是只有离别才使人悲伤，只有相聚才使人快乐？江头风浪大，并不是很危险，而人的道路则更加艰难。

2、卜算子·送鲍浩然之浙东

眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

水就像流动的眼睛，山就像皱眉的美人。你能问一下行人该去哪里吗？到山川交汇的地方。春刚送走，想再送你回来。如果你到了江南，还能赶上春天的话，千万要留住春天的风光。

3、金乡送韦八之西京

【作者】李白 【朝代】唐

客自长安来，还归长安去。狂风吹我心，西挂咸阳树。

小韦哥从长安来，现在要回长安去。风吹我的心，随着风向西，高悬在咸阳的树梢，陪伴着你。不要对你的友情说什么，离别后我们什么时候再见面？西部的山脉堆积起来，烟雾缭绕。我从远处看不见你。多么悲伤！

4、送杜少府之任蜀州

【作者】王勃【朝代】唐

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

5、临江仙·送钱穆父

【作者】苏轼 【朝代】宋

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

自从我们分别在首都和三年，你跑和扔在世界上。当我遇见你，我仍然感到温暖如春。你的心像一口古井，没有波澜，像一根秋日的竹竿。

我的心忧是忧，因为你要在夜里扬起孤寂的风帆为我送行。女主人不用对酒杯太过可怜。活着就像住在旅馆里。我也在旅客之中。

以下诗句中无离别之意的是哪一句？离别是古典诗词中常用的主题，以下诗句中无离别之意的是“（）”。

A.海内存知己，天涯若比邻。

B.返景入深林，复照青苔上。

C.莫愁前路无知己，天下谁空山不见人，人不识君。

D.燕燕于飞，池其羽。之子于归，远送于野。是b比较久地跟熟悉的人或地方分开：离别母校已经两年了。

中文名

离别

注【作者】王观 【朝代】宋音

lí bié

基本解释

暂时或离开

引证解释

《楚辞·离骚》

快速

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词语概念

基本信息

词目：离别

注音：lí bié

1．[lee;be away from;part from]∶暂时或离开

我离别故乡已经两年了

2．[disperse;separate]∶分手,分开[1]

引证解释

比较长久地跟人或地方分开。

《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”

唐·陆龟蒙《离别》诗：“丈夫非无泪，不洒离别间。”

明·顾彦夫《村落嫁娶图记》：“凡容色皆若欷歔放洒泣者，伤离别也。”

《二十年目睹之怪现状》第三四回：“这个‘别’字不是好字眼，或者主离别。”

巴金《新生·一个人格的成长》：“我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。”[1]

A、海内存知己,天涯若比邻。

B、返景入深林,复照青苔上。

D、燕燕于飞,池其羽。之子于归,远送于野。

正确是B

返景入深林复照青苔上写的是什么时的景色

以下诗句并无离别之意的是哪一句。

“返景入深林，复照青苔上”写的是夏末秋初的景色，意思是“落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上”，这句诗出自《鹿柴》，是唐代诗人王维的作品。

C、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

《鹿柴》写了一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

返景入深林下一句是什么

这是王维的《鹿柴》（柴读zhài）

全文如下：

空山不见人，但闻人语响。

《鹿寨》 王维

返景入深林，复照青苔上。鹿柴但闻人语响。

复照青苔上

“返景入深林,复照青苔上”是什么意思？

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨此情不可道，此别何时遇。望望不见君，连山起烟雾。云埋一半山。

意思为：太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

原文：

《鹿柴》

唐 王维

空山不见人， 但闻人语响。

返景入深林， 复照青苔上。

空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

赏析：

这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

作者：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

鹿柴是一首什么诗，表达了诗人对大自然的什么之情？

个人觉得，应该是“日影又重新回返林中，沿着青苔慢慢上行(或前行)”，而不是“又照(落)到青苔上”，此时的“上”读“shǎng”，而不是“shàng”。古韵中“上”是有三声的(表示上升的那种意项)，所有“上声(三声)”才会选了“上”这个字作为代表，即“上声”是三声，即“上声”两个字读“shǎngshēng”，而不是“shàngshēng”。

《鹿柴》是王维写的一首诗，诗中描写了一座人稀空寂的山中不见，一人只听到一阵人语声，太阳又入生灵又照到林中的青苔。罕见的空山中傍晚的景色，空山中不见人影，但是因为周围的环境比较宽敞，所以呢，可以听见许许多多的人语在山间回荡，而这景色落入了森林，却复照在了青苔上，这也表达了诗人的事业比较开阔，并且表达了诗人对大自然的喜爱和热爱之情、对山间风景的迷恋之情。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

《鹿柴》是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

是一首五言绝句。表达了诗人对大自然的喜爱之情。

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林+复照青苔上是有观于科学的诗句吗?

译文：

"返景入深林，复照青苔上"是唐代诗人王维创作的《山居秋暝》中的一句诗。它并非具有直接的科学含义，而是通过描绘自然景色来表达诗人对大自然的感受和思考。

五言绝句。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

王维的这句诗描述了秋天傍晚时分，山林中的景色。"返景入深林"意味着夕阳的余辉逐渐隐入深林之中，这给人以壮丽、奇特的视觉感受。而"复照青苔上"则指的是阳光透过树林的缝隙，重新照耀在覆盖着青苔的地面上，给人以柔和、宁静的氛围。

这句诗的意象和描写是王维善于表达自然景色和情感的典型作品。它传递了对自然的敬畏与赞美之情，并通过对光影的描绘，展示了自然景色的变幻和美感。虽然这句诗没有直接涉及科学领域的内容，但它通过艺术的手法传达了对自然世界的观察和感悟，体现了文学与自然的交融。

这首诗词并未直接涉及科学知识。它更侧重于描绘自然景色和表达诗人的感受，而非探讨科学现象或传递科学知识。这句诗以自然景色为素材，通过光影和自然景物的描写，传达出一种对大自然的美感和情感体验。

然而，从科学的角度来看，我们可以将这句诗与自然光和光的传播相关的一些基础知识联系起来。诗句中的"返景"描述了夕阳的余辉逐渐隐入深林之中，这涉及到光线在树林中的传播、反射和折射等光学现象。而"复照青苔上"则暗示了光线通过树林的缝隙重新照耀在青苔上，这涉及到光线的散射和投射等过程。

虽然诗词本身并未明确阐述这些科学知识，但我们可以在诗意中找到与自然光和光学相关的影子。这种联系提供了一种触发联想和思考的可能，使我们在欣赏诗词的同时，也能从科学的角度对自然景色进行更深入的思考和理解。

江苏二年级语文课本鹿柴这首诗中返景的读音是jing，是不是错了

全诗如下：

[ 唐·王维 ]

空山不见人，但闻人语响。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语译文 ：进而描写深林返照，由声而色。[1]

的确错啦，“景”在这里是通字，通“影”，实例可参照山海经西次三经中的长留山一句，“是神也，主司反景（ying）”

返景入深林后面一句是什么

返景入深林，

“返景入深林”出自王维的诗作《鹿柴》。

《鹿柴》

王维

空山不见人，但闻人语响水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？。

“返景入深林,复照青苔上”是什么意思？

大长安，三秦之地；遥远的四川，但遥远。你和我的命运一样，都在为公务奔波，远离家乡。四海无距离，但有知己。即使在地球的尽头，它也像一个近邻。离别时，真的不再爱，眼泪洒衣服。

再说，日影沿着青苔慢慢上行，体会着时光慢慢流逝(王维信佛)，这多生动啊，比干巴巴的落在青苔海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。上意境好多了。

太阳的余晖 反照在森林深处 又照在青苔之上