关于端午节的古诗有哪些?

主题:这首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗慷慨悲壮,意境直转而上、宏阔高远。

2、《五日》陈子龙:吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

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国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

3、《竹枝词·竞渡》钱琦:竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

4、《端午》文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

5、《端午日赐衣》杜甫:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑着来清。意内称长短,终身荷圣情。

6、《念奴娇》张榘:楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。

7、《五丝》褚朝阳:越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

8、《喜迁莺》黄裳:梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

9、《竞渡诗》卢肇:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

10、《满江红·端阳前作》王充:千载悠悠,成习俗,天中端午。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪,何其苦。

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——唐代·殷尧藩《端午日》

1、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《已酉端午》:元代·贝琼、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

渔家傲·五月榴花妖艳烘-宋代·欧阳修,浣溪沙·端午-宋代·苏轼,小重山·端午-元代·舒_,摸鱼儿·午日雨眺-清代·纳兰性德,减字木兰花·竞渡-宋代·黄裳。

端午三首-宋代·赵蕃,端午-唐代·文秀,端午日赐衣-唐代·杜甫,端午日-唐代·殷尧藩,已酉端午-元代·贝琼,端午-唐代·李隆基,端午即事-宋代·文天祥,和端午-宋代·张耒,屈原塔-宋代·苏轼,南歌子·游赏-宋代·苏轼,同州端午-唐代·殷尧藩,登北邙山二首其一-元代·杨果。

端午节的古诗词

01 1、《节令门·端阳》李静山:樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

1、《和端午》北宋·张耒:

粽子不仅是舌尖上的美味,更是一个民族难以割舍的温馨。

2、《己酉端午》元末明初·贝琼:

事古人留迹,年深缕积长。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

主题:这首诗先写景,再兴叹,描述端午节的天气昏暗而有风雨,感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故,表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感,表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。

3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃:

谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

主题:这首诗写端午节人们对屈原的祭念,表现了人们对屈原的同情。反映了诗人的诗具有强烈的抒彩,善于运用对仗的艺术风格。

端午节的古诗有什么?

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

01《浣溪沙·端午》

老家过端午节,会像过年一样地隆重。除了包粽子外,还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中,那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉,买上几条鱼,做上几个下酒菜,犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨,

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。。

佳人相见一千年。

02《端午》

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

03《谢人送粽》

唐·杨巨源

来时三月春犹在,到日端阳节又临。

和端午

宋 张耒

《端午》《屈原塔》《小重山端午》

关於端午节的古诗词

珍重主人意勤腆,满槃角黍细包金。

关于端午节的古诗词如下:

唐·李隆基

1、五月初五天气佳,龙舟竞渡满江红。——龚自珍《端午节》。

——芸蕾

赏析:这句古诗以细腻的描写表现了端午节时龙舟竞渡的热闹景象,同时也展示了诗人对节日活动的喜悦之情。在这句诗中,天气佳一词形容了阳光明媚、晴朗的天空,预示着比赛进行的良好环境。它既是对传统习俗的赞美,也是对人们团结合作、追求胜利的精神的讴歌。

2、黄麻子建难曲调多,惊弦一听悲欲破。——蒋捷《端午》。

赏析:这句古诗通过对音乐的描写,表达了主人公内心的痛苦和哀伤,展示了他在艺术中寻求情感宣泄的渴望和追求。它唤起了读者对人类情感丰富多样性的思考,引发共鸣和共感。整句古诗以音乐为媒介,通过曲调的表现手法来传达主人公的情感和心境。

端午节的由来:

1、端午节起源。

端午节是传统节日之一,起源于古代的民间风俗和传说。端午节早源于的龙舟崇拜和避邪驱瘟的习俗,并逐渐与屈原的故事相结合,形成了现在丰富多样的庆祝活动。

2、端午节的传说。

一个主要的传说是关于屈原的故事。屈原是战国时期的伟大爱国诗人和家。但因忧国忧民,被流放到边远地区。在他离世的那一天,人们为了纪念他,纷纷跳入江中以表示思念和悼念。为了阻止鱼虾吃掉屈原的身体,人们撒下了粽子,希望让粽子成为鱼虾的替代品。

3、端午节的意义。

端午节逐渐成为一个庆祝活动,人们在这一天举行龙舟竞渡、吃粽子、挂艾草以驱邪等庆祝仪式。这些活动不仅彰显了中华文化的丰富多样性,也成为了增强人们凝聚力和传统文化认同感的重要途径。

端午节诗句古诗大全

粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来,我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕棕香,口水都要流出来了。

一度春秋,一度梦回。辗转荡风,与君共度。时光荏苒,端午已至。粽香浓浓,龙舟赛舞。诗词歌赋,琴瑟箫管。纪念屈原,端午安康。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

——佚名

端午忆屈大夫。难知。生逢乱世满经纶,怎奈小人嫉几分。纵身一跃逍遥去,名垂千古有几人。

——佚名

志义凛然兮主变法,贬谪落魄兮诵离骚。国破恸兮投泊罗。黎庶哀兮为端阳。 百花竞巧,数粽争新。 龙舟竞渡,雄黄畅饮。 蜜粽飘香万里,祝福馨香满天。诸仙众兮凌虚御风,列如麻兮予君祝福。

——佚名

外表彪悍,内心深处世界是温柔的,我的世界永远没有会懂,只是的你才了解我。

端午节含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。

农历的五月初五是端午节,又叫端阳节,是的一个传统节日。

故乡的端午节,浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。

南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。

芭蕉绿了樱桃红,岁月太匆匆。一眨眼,又到了粽子飘香的时侯,我怀念起故乡的端午节来。

端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并被广泛认同的是纪念屈原说。

端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。

粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶,只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙,很是好看。

粽香总会如期飘荡在五月端午这一天。无论风雨,不管磨难,祖祖辈辈怀念祭奠,吃不完的粽子,道不完的情。

端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。

轻轻剥开青绿色的粽叶,一股粽香味扑鼻而来,露出乳白色的糯米。沾点白糖,轻咬一口。嗯,粽子的味道真好!

粽子是端午节不可缺少的,一家人团聚在一起,粽子喷香,甜蜜幸福。

在这里,人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来,但无论是哪种由来,端午节都本应是一个悼念日。可是,我所感受到的端午节,是一个举国欢腾,普天同庆的喜庆日子。