山水诗有哪些 山水诗有哪些新特点
山水诗人有哪些 山水诗人的介绍
唐代是我国山水诗的鼎盛期,以"王孟韦柳"为出名.:1、山水诗人主要有谢灵运、孟浩然、王维、刘长卿、韦应物、刘禹锡、柳宗元、储光羲、常建等等。山水诗顾名思义是描写山水风景的诗,诗中不一定只写山水,通常会有其他辅助内容,但表现的还是的山水风景的绝伦之美。
山水诗有哪些 山水诗有哪些新特点
山水诗有哪些 山水诗有哪些新特点
[归嵩山作]清川带长薄,车马去闲闲;流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山,迢递嵩高下,归来且闭关。
2、山水诗起源于先秦两汉,鼻祖是东晋的谢灵运,东晋随之也出现了大量的山水诗。山水诗出现在田园诗之后,山水诗的盛行,不仅让山水成为了的审美对象,同时也为的诗歌增添了一种新的题材,是人与自然的和谐和进一步沟通的标志,也产生了一种新的自然趣味。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。3、古人认为的山水诗,有着“诗中有画,画中有诗”的特征。要做到诗中有画,就需要能够用画笔把山水景物中那份微妙的蕴涵描写出来,这样读者就能有更直接的审美感受。诗人也通过写景抒情这种方式,表达自己的理想和志趣。
孟浩然山水诗的特点 孟浩然山水诗的特点有哪些
山路元无雨,空翠湿人衣。1、孟欲投人处宿,隔水问樵夫。浩然山水田园诗的特点主要是平和清淡自然。
首由“黑云翻墨”而“忽吹散”,终进入了“水如天”的澄明的心境,实是借自然的变化过程来喻说心灵的变化过程,禅意的显现过程与自然的变化过程相互生发,合二为一。第二首写“鱼鳖逐人”,“荷花”“无主”,实是无视外在客观事物的存在,归于心灵本位,至于“水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊”,非儒家随遇而安式的消解,而是“吾心淡无累,遇境即安畅”(《出峡》,《诗集》卷1第44页)的任天而动的心灵的自由高蹈。它既是联的必然结果,也是联的形象的深化,使其不仅与“风动还是幡动”的禅宗公案联系起来,更使人感受到了人的心灵对山水自然的“决定作用”。2、如《宿建德江》:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。这是一首抒写羁旅之思的诗。巧妙之处在于,它不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出7个愁字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。再如《过故人庄》这首诗用省净的语言,平平地叙述,几乎没有一个夸张的句子,就把一个环境幽美的田家生活情景描写得朴实自然,形象逼真,表现了诗人对田园生活的向往。
4、诗境明秀,平淡清远而意兴无穷。如《宿建德江》,此诗前两句为触景生情,后两句为借景抒情,描写了清新的秋夜,突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。
5、总体来说,孟浩然的山水田园诗从初唐盛行的咏物、应制等狭窄的题材中解放出来,更多地表现了生活,并继承了谢灵运的传统,开创了盛唐山水田园诗派的先河。
王维的山水诗有哪些?
居人共住武陵源,还从物外起田园。1.鹿柴
王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
2.竹里馆
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3.
送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归
4. 相思
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物相思
5.《鹿柴》
作者:王维
空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
6.
杂诗
君自故乡来,应知故乡事。
7.送崔九
(南北朝)谢灵运裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
8.终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
9.
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
10.
李白
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁
王维写的山水诗有哪些
红豆生南国,春来发几枝。1.【桃源行】
深林人不知,明月来相照。渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。竹。
月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
山洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
2.【送元二使安西】
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3.【山居即事】
掩柴扉,苍茫对落晖。
绿竹含新粉,红莲落故衣。
渡头烟火起,处处采菱归。
4.【山居秋暝】
空山新雨后,天气晚来秋。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
5.【山中】
溪清白石出,天寒红叶稀。
6.【书事】
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
坐看苍苔色,欲上人衣来。
7.【送祢郎中】
东郊春草色,驱马去悠悠。
况复乡山外,猿啼湘水流。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。
卉服为诸吏,珠官拜本州。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。
早晚方归奏,南中才忌秋。
8.【送钱少府还蓝田】
草色日向好,桃源人去稀。
每候山樱发,时同海燕归。
今年寒食酒,应是返柴扉。
[鸟鸣涧]人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
[竹里馆]独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
[栾家濑]飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
[终南山]太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投何处宿,隔水问樵夫。
[过香积寺]不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅置。
[终南别业]中岁颇好道,晚家南山陲,兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时;偶然值林叟,谈笑无还期。
[汉江临眺]楚塞三湘接,荆门九派通;江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空;襄阳好风日,留醉与山翁。补充 [酬张少府]晚年唯好静,万事不关心;自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴;君问穷通理,渔歌入浦深。
[鹿柴]空山不见人,但闻人语响;返景入深林,复照青苔上。
[与卢员外象过崔处士兴宗林亭]绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘;科头箕踞长松下,白眼看他世上人。
[辋川闲居赠裴秀才迪]寒山转苍翠,秋水日潺潺;倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡余落日,墟里上孤烟;复值接舆醉,狂歌五柳前。
[答张五弟]终南有茅屋,前对终南山,终年无客常闭关,终日无心长自闲;不妨饮酒复垂钓,君但能来相往还。
诗歌历史上有哪些有名的山水诗?
怨情山水诗,是指描写山水风景的诗。的诗歌,往往借景抒情、托物言志,以比兴之法抒写情思。因此,山水诗区别于其他诗歌门类,并没有清晰的类别划定。但历史上,仍然出现了大量的山水诗人,如谢灵运、陶渊明、孟浩然等人。的山水诗大都具有“诗中有画,画中有诗”的特征。所谓“诗中有画”,就是用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来,使读者获得直接的审美感受。
谢灵运《登永嘉绿嶂山》
裹粮杖轻策,怀迟上幽室。行源径转远,距陆情未毕。
澹潋结寒姿,团栾润霜质。涧委水屡迷,林迥岩逾密。
眷西谓初月,顾东疑落日。践夕奄昏曙,蔽翳皆周悉。
蛊上贵不事,履二美贞吉。幽人常坦步,高尚邈难匹。
颐阿竟何端,寂寂寄抱一。恬如既已交,缮性自此出。
柳宗元《江雪7、《登鹳雀楼》》
王维《山居秋瞑》
手持平子赋,目送老莱衣。空山新雨后,天气晚来秋。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
王维的山水诗有哪些及鉴赏?
王维王维山水诗的色调,大多数是青绿色调。读他的山水诗,就像欣赏一幅幅令人陶醉的青绿色调山水画。
寒山转苍翠,秋水日潺谖。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
——辋川闲居赠裴秀才迪
这一幅画,首先运用层次对比,分远景、中景、近景三个层次。
远景是“寒山”,因为日落,山色渐趋暗淡,色彩明度降低,渲染淡淡的“苍翠”色。
近景以破墨法画柴门及倚杖听蝉人。以画传统表现手法,近景是几株“破墨渲淡”画法的绿色柳树,暮蝉在柳枝上凄切鸣叫,听蝉人手把酒樽。
远景寒山的苍翠色与近景柳树的绿色遥相呼应,色彩上是邻近色调和关系,构成这一幅青绿山水的主色调。
中景是秋水、渡头、孤烟。秋水清,孤烟白,画面中留出空白,空白处露出半个渡船。中景的白色拉开了远景和近景的距离,白色又使远山的苍翠与近树的绿色更为调和统一。
在这个青绿色调中,画了一个落日。落日的颜色不是骄阳的那种朱砂色,而是淡淡的昏红色,面积很小,只是“万绿丛中一点红”的面积对比。这样,画面中既有红绿补色对应,又不破坏诗歌要表达的情调。
王维描绘了山村宁静平和的景象。
诗中用了两个典故。接舆,春秋时楚国隐士,佯狂避世。五柳,陶渊明写《五柳先生传》,五柳先生是一个隐者,宅旁有五柳树。
秋天里,面对辋川山村的闲适风光,期待着朋友来临,再一次跟隐者一样,饮酒日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。赋诗,狂歌长啸,相酬为乐。何等惬意。
王维的山水诗,是一幅幅的山水画。在他的诗里面,可以看到他对光、色彩、色调的描绘。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。彩翠时分明,夕岚无处所。
——木兰柴
这是一幅秋山黄昏的风景画。夕阳懒懒西下,余晖象是被空旷淡远的秋山渐渐收去,飞鸟在晚霞中嬉戏飞逐。树木受落日余晖的照射,染上了黄橙色,背光面却是浓重的翠绿色。山中暮霭,在落日余晖中随处漂浮着,变幻着。
诗人描写秋山落日短暂的美景,夕阳余晖中大自然表现出的一种和谐闲适的情调。
太乙近天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
——终南山
这是一幅大写意的山水画。除了在近处画了两个小小的人物在隔水问答之外,整个画面都是云霭峰壑。时间是行人欲投宿,当是日近黄昏。云霭峰壑全都笼罩在夕阳中,山峦渐远渐无穷,淡淡地化入天色之中。
云雾在峰壑间漂浮,远处云雾反射阳光,看起来是白色的。但是当人走进雾霭里面,阳光无法透射进去。只看到四周茫茫一片淡蓝色,蒙蒙漭漭,似有似无。
山峰山谷,跌宕起伏,在阳光下明暗分明。云雾飘过,投影其上,使人看起来,宛如阴天晴天,气候瞬息万变。
云霭的色彩变化,峰壑的阴晴变幻,都是光作用的结果。光给予了大自然的生命。
这是一幅壮丽的山水画。
山居秋暝
苏轼的山水诗有哪些
秋山敛余照,飞鸟逐前侣。山水诗的发展可分为多个层次。魏晋南北朝时期的山水诗为客体自然的层次,以柳宗元为代表的山水诗属于情意自然的层次,到了苏轼的山水诗,就是哲理自然的层次。这一层次的特点是禅意与自然的合一,心物合一。
鹤巢松树遍,人访荜门稀。在这个层次中,往往很难分清哪是山水自然,哪是诗情禅意,二者冥然合一。山水自然,禅理诗情,互相融通,相互生发。山水自然完全成为心灵的外化,而心情意绪又以山水自然为形式,终指向人的心灵。如《六月二十七日望湖楼醉书五绝(选二)》(《苏轼诗集》卷7第339页,中华书局版,下同):
黑云翻墨自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊。
再如《饮湖上初晴后雨》(《诗集》卷9第430页):
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
这绝不是一般的山水诗,而是以一颗无往而不在的禅心去体味自然,触处皆宜,无所不可,达到了“身与物化”的心物合一的境界。在这首诗中,分不清哪是山水自然,哪是心情意绪,其实根本就无需分辨,因为山水自然、诗意禅理、心情意绪三者都在审美的深处统一起来,山水自然早已不是外在的客观存在,也不是情感的载体,而是超度人的梯航
题西林壁【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山 惠崇春江晚景 (北宋)苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿(lóu hāo)满地芦芽短, 正是河豚欲上时
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。(苏轼)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景)》)
古诗词75首里面有哪几首山水诗
川后时安流,天吴静不发。2012
新课标小学生必背古诗75首
《凉州词》王之涣
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
《出塞》王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《望庐山瀑布》李白
飞流直下三千尺,疑是银河落山路元无雨,空翠湿人衣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。。九天。
山水诗有哪些
王维你说的山水诗,就是山水田园诗。
山水田园诗,古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
山水田园诗,古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
山水田园诗形成以后,虽然它在不断寻求外部空间的开拓和内部体制的完善,从而在各个不同时代,而有了新的风貌和姿态,但是,道释玄禅的人生情趣和艺术精神,却始终贯穿于山水诗的发展中。随着唐诗繁荣局面的到来,山水诗出现了丽日经天的壮观。
古诗词中的山水诗非常多。下面列举其中一部分:
1、《鹿柴》
唐·王维
空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
2、《春晓》
唐·孟浩然
夜来风雨声,花落知多少。
3、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
3、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
4、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
5、《山居秋瞑》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
6、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
唐澹潋结寒姿,团栾润霜质。·王之涣
白日依山随意春芳歇,王孙自可留。尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
8、《望庐山瀑布》
唐·李白
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
唐·韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
10、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
11、《山中》
唐·王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
12、《饮酒》
晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
13、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
14、《江雪》
唐·柳宗元
15、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
16、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
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