叶公好龙:点明中心揠苗助长,掩耳盗铃守株待兔
叶公好龙结尾作用
后一句的作用:点明中心 揠苗助长 亡羊补牢 掩耳盗铃 守株待兔 我认为作者用“萌芽”为题有两个含义,首先是字面内容,这篇文章讲的是关于孩子种下葡萄的故事,他们的期盼就是种子萌芽,而文中的女孩也确实看到了嫩芽萌发;其次是这篇文的深层含义,孩子对奇迹的期盼,对新生命的期待,那种貌似笨拙的尝试是孩子对世界的初萌芽。以萌芽为题,既概括了文章内容,又隐含了文章主旨
叶公好龙:点明中心揠苗助长,掩耳盗铃守株待兔
叶公好龙:点明中心揠苗助长,掩耳盗铃守株待兔
叶公好龙简单的概括下来
从前有个叫叶公的人非常喜欢龙,在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙.天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望,叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,急忙躲起来,原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的 龙。
叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它的人。
叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它的人。
望采纳~
叶公子非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。
他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,被吓的像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
叶公好龙的后续青龙回到天上会怎样,叶公回到家会怎么样200个字?
有天晚上,叶公刚进入梦乡,便听到有人喊他,他抬头一看,是一条金光闪闪的龙,身上披着金色的鳞片,好似一件盔甲,龙王说:“早闻你很喜欢我们龙世家,今日特请你来我们龙宫作客。”
叶公大喜过望,连忙坐到龙王的背上,一眨眼就飞到了龙宫。
他和龙王称兄道弟,喝美酒,吃小菜,谈天说地,不亦乐乎。
好客的龙王不停地给他敬酒……
“喔喔喔”,一阵清脆响亮的鸡啼声吵醒了叶公,他非常生气,大声地说:“你这不知趣的公鸡,把我的美梦都吵醒了!”
叶公四处向他人炫耀,叶公好龙的事一传十、十传百。
被真的龙王知道了。龙王激动得不知道怎么形容,他想,世间还有这么崇拜我的人,我一定要去拜访拜访他。
于是,龙王腾云驾雾来到了叶公家屋顶上,叶公把头伸出窗外,看到金光闪闪的一片,顿起疑惑,他转头一看,一个巨大的龙头呈现在眼前,叶公一下子吓呆了,面无人色,拔腿就跑,连滚带爬地钻到雕了龙的床下,身子打抖,上下牙齿打颤,连连求饶:“龙王爷呀,千万别吃我,我还有80多岁的老母亲呀!”
龙王笑着说:“我哪会吃你呀,我是请你去龙宫做客的呀!”
叶公挥挥手说:“你快走吧,我不喜欢真龙,我是喜欢上面刻了龙的东西呀!”龙王恍然大悟,扫兴地飞走了。
叶公好龙的故事和寓意是什么?
一、叶公好龙的故事
叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,被吓得像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
二、叶公好龙的寓意
叶公好龙用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
扩展资料
叶公好龙的近义词:
一、口是心非
释义:指口所言说的与心中所思想的不一致,日常生活中多用作贬义。
出处:施耐庵《水浒全传》第七十三回:“俺哥哥原来是口是心非,不是好人了也。”
二、言不由衷
释义:是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。
出处:蔡东藩、许廑父《通俗演义》第二十八回:“旋复下一通令,洋洋洒洒,约一二千言,小子因他言不由衷,不愿详录。”
叶公好龙的故事,源自西汉刘向所著《新序·杂事》。故事发生在春秋时期楚国的叶县,也就是今天河南省叶县一带。叶县的县令沈诸梁,字子高,是个爱龙的人。他在腰带扣上画着龙,祭祀、饮酒的爵和樽上刻着龙,房屋上可以雕刻、纹饰的地方也都是龙的形象。他对龙的追慕可谓远近闻名。天上的龙听说了,便降临到叶公的住处拜访。
寓意启示常用来比喻表面爱好某种事物,实际上并不真正爱好。叶公好龙这个故事,还辛辣地讽刺了叶公式的人物,揭露了那种只唱高调、不务实际的思想和作风。有时候,我们还用这个成语讽刺那种名不副实、言行不一、表里不一的虚伪之人。
扩展资料叶公好龙,这个成语想必我们都耳熟能详,但是其实还有一个成语经常和叶公好龙一起出现,但是很多人却不知道了,就是冯妇打虎,叶公龙,冯妇虎其实都是有相应的贬义。冯妇,其实是一个男人的名字,冯妇本来是个靠打虎吃饭的人,这个可是体力活。冯妇是春秋时期人,以打虎为生,没想到有天遇见了个神灵,神灵说他杀生太多,还是不要杀生了。冯妇心想这可使不得,就发誓说再也不杀生了,也不再打虎了。又过了一段时间了,冯妇看见一群人在抓一只老虎,这么多人在那还抓不到一只老虎,冯妇就觉得真丢人。冯妇脑袋一热,就把以前的誓言忘得一干二净,直接去打虎了,发誓的时候像一个虔诚的信徒,杀虎的时候却又穷凶极恶,破了杀戒,典故也就因此留下了。后人也就把这冯妇打虎比喻人不知廉耻,重旧业。我们有时候会说一个人不爱工作却又装很爱,就会说这人叶公好龙,人信誓旦旦的辞了职,迫于生计又重旧业,就会说是冯妇打虎。
故事:
春秋时,有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案,墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动,专程到叶公家里来,把头从窗口伸进屋子里,把尾巴横在客堂上。叶公看到后,吓得面无血色,魂不附体,抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是龙,怕的是真龙。
寓意就是:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。
叶公好龙
刘向 〔两汉〕
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
译文
叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,被吓的像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
一、叶公好龙的故事
叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,被吓得像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
二、叶公好龙的寓意
叶公好龙用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。
后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事。
这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
叶公好龙的故事是:叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
寓意是:这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
你,叶公好龙的故事反映了人生的心态。
虽然叶公好龙的故事很好奇,但他的寓意就是表示有的人是一面两刀,当面对女子非常好,但背后还会捅你一刀。第二个意义也就是滥竽充数。外表看他是非常喜欢的,但见到真龙被他吓坏了
比喻表面上或口头上爱好,赞赏某物,实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,设至还惧怕它,反对它。
叶公好龙从头到尾的故事是什么?
叶公好龙
子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”
叶公好龙
[释义]
指古人叶公以喜欢龙闻名,但真龙下凡到他家,他却被吓面无人色。比喻所好似是而非,以致表里不一,有名无实。典出《庄子》逸文。
[典源]
《庄子》逸文(据《太平御览.卷三八九.人事部三○.嗜好》引)1>子张2>见鲁哀公3>,哀公不礼。曰:「臣闻君好士,不远千里以见公。今见公之好士也,有似叶公子高之好龙。叶公好龙,室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖4>,拖尾于堂。叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主。是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也;今君非好士也,好夫似士而非好士也。
1>典故或见于汉.刘向《新序.卷五.杂事》2>子张:公元前503~?,姓颛孙,名师,字子张。春秋陈国人,孔子。其资质宽冲,博接从容,然不务立于仁义之行,故孔子友之而弗敬。3> 鲁哀公:?~公元前467,春秋鲁国国君。名蒋,一作将。哀公时患三桓势大,欲借诸侯之力抑之,反为三桓所攻,奔于卫,后为国人迎归。在位二十七年。 4>牖:窗户。
子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”
这个成语讲的是春秋时期楚国叶(今河南叶县)的叶公子高很喜欢龙,家里到处都画着龙。天上的龙知道了,就来到他家,龙从窗户上向里看。叶公一看见龙,吓得面无人色,失魂落魄。以后,人们就讽刺那些只是口头上说喜欢,言行却不一致的人为“叶公好龙”。
注释:
子张——孔子的学生,姓颛孙,名叫师,春秋时陈国人。子张是他的外号。
鲁哀公——春秋时代鲁国的国君,姓姬,名叫蒋。
士——封建里,对知识分子的泛称。
舍——音社,古代计算路程的单位,一舍等于三十里。
趼——音俭,同“茧”字,就是脚底上长出的硬皮,俗称老茧。
写——这里是用刀、笔刻画的意思。
窥——音亏窥伺,就是探望、偷看的意思。
牖——音有,窗户。
施——有意,伸出、延伸的意思。
诗——就是《诗经》,我国早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,多数是民歌。这里所引的诗句,见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。
敢——语助词,冒昧、对不起的意思,用在句子开头。
新序——我国一部古书的名称,是西汉经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。
评点:
这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
叶公好龙的故事
叶公好龙的故事【典故】鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后,子张悄然离去了。终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动。一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万状,回头就跑。真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
故事二
春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事。【释读】我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少,他们往往口头上标榜的是一套,而一旦要动真格的,他们却临阵脱逃了,这跟叶公好龙又有什么两样呢?
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