灵山大佛导游词(灵山大佛导游词完整版)

介绍无锡的导游词

1、各位来宾，我们走过了幽曲的藕花深处翻过了一道小小的山梁，来到了大家心仪已久，景色豁然开朗的太湖佳绝处鼋头渚。您看：三万六千顷的浩淼烟波奔来眼底，浓淡相宜，七十二峰缥渺可辩。三十六和七十二，在古人的心目中，代表3的阳数之极即九的四倍数和八倍数，具有阴阳调和，吉祥完美的意义，用来概括太湖的水域面积和山、岛的数量，是赞美这里既有海的雄伟，又有湖的秀丽。真是山不高而清秀，湖不深而辽阔，一派山外有山，湖中有湖的天然图画，把太湖平远山水的审美特征，展示得淋漓尽致。请大家往左面看：那里山势连绵，重岗复岭，有12个山渚伸突湖中，称为湖东十二渚，现在已建有的影视城，还有建设中的山水城。

无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称，被誉为“太湖明珠”。无锡南濒烟波浩淼的太湖，有因范蠡而得名的蠡湖，穿越市区的京杭古运河，称为“江南山”的惠山，象征无锡古老历史的锡山。太湖之滨，有鼋头渚、蠡园、梅园、锦园、万顷堂、马山诸景等以自 然景观著称的梅梁胜迹； 惠山之麓，有锡惠公园、寄畅园、天下第二泉、惠山街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹。

灵山大佛导游词(灵山大佛导游词完整版)

灵山大佛导游词(灵山大佛导游词完整版)

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰西侧的小灵山上，该处原为唐宋名刹祥祥禅寺之旧址，为保护文物，宏扬文化，落实宗教政策，由修复祥祥禅寺、建造大佛立像筹建委筹划，在重建祥祥禅寺的同时，兴建八十八米高露天青铜佛立像。大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。 园内有天心北临无锡，南濒湖州，西接宜兴，东林苏州，太湖八百里，融淡雅清秀与雄奇壮阔于一体，碧水辽阔，烟波浩淼，峰峦隐现，气象万千。台，香雪海、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、豁然洞等胜景。

苏州太湖导游词

莲子：随手买一只翠绿的莲蓬，剥开嫩绿的莲子，取出乳白的莲仁——那满口的清香便是鲜的太湖之味。

太湖是长江和钱塘江下游泥沙淤塞了古海湾而成的湖泊。周围则群星捧月一般分布着淀泖湖群、阳澄湖群、洮滆湖群等。纵横交织的江、河、溪、渎，把太湖与周围的大小湖荡串连起来，形成了极富特色的江南水乡。

太湖横跨江苏、浙江两省，但作为风景区，最精华的部分则在距离无锡市区18公里处的鼋头渚。1994年10月25日，我国内湖长桥——太湖大桥正式通车。

苏州太湖湿地公园和周边拥有多家三、四星级的农家乐餐厅，游客不仅可以饱尝吴地传统的农家菜肴，还可品尝到镇湖地方特有的渔家菜系，如红烧野生甲鱼、太湖杂鱼和各式野味家乡菜，如果再喝上一壶农家自酿的花酒，那更是人生一大惬意之事。在景区内，您还能品尝到具有浓郁田园特色的农家菜饭、土鸡汤、鱼头汤，或者亲手烹制您从湖中钓上来的鱼虾和下田采摘到的新鲜蔬菜。

您还可以登上青云号画舫，与亲朋好友一起游湖赏景、品尝一顿味道鲜美的太湖船宴。

太湖蟹，生长于太湖水域，亦称螃蟹，其背壳坚隆凹纹似虎色青黑，腹青白色，腹下有脐，雄尖雌团，内有硬毛。蟹系洄游性生物，每年秋冬，二龄蟹性腺成熟，便成群结队顺流东下，至江海交汇处的浅海中，繁殖而后终生。次年初夏，孵化后的蟹苗又逆流而上，返回至太湖水域落户，经多次蜕壳，逐渐长大，次年便成大蟹。1949年以后，因沿江建闸，蟹苗难以洄游，1966年起以人工流放蟹苗，1公斤蟹苗可出成蟹3—4吨。

太湖三白：白鱼、银鱼和白虾，构成了3、在这里，我还想向大家补充讲一讲：这湖东十二渚、湖面十八湾和拖山岛之间的太湖，归无锡管辖，在古代又称作梅梁湖。它的得名来源于一个美丽的传说：三千年前，陕西岐山周太王的长子泰伯南奔荆蛮，在无锡梅里，也就是今天的梅村镇，开创了吴国五百多的的基业。当时用梅树的树干做成房屋的正梁，被赋于了神圣的色彩。一次吴国运送梅梁的船只，把梅梁翻入了湖心，这样到了每年的春季，湖面就会飘出朵朵洁白的梅花。请大家回过身子，欣赏一下太湖航行的保护神鼋渚灯塔。因为鼋头渚处于太湖和蠡湖航道的突出位置，因此在1920年，就有人在这里立杆挂灯，为夜行船只导航。1924年，锡湖轮船公司通航，地方人士建灯塔表示祝贺，当时灯塔的形状，象一枚弹头朝上通红的炮弹。1982年结合灯塔翻修，改成民族形式的紫酱色，琉璃瓦重檐塔顶；并在砖砌墙身上用粉红色金山石贴面，高度也从原来的12。56米加高到13。1米，使灯塔显得更加典雅挺拨，成为鼋头渚的标志性建筑。太湖标志性的味觉体验。最惬意的方式是在太湖湖畔的船餐厅品尝“太湖三白”，一湖水色，秀色同样可餐。

酱排骨：守着一条历经沧桑的古运河，品尝这道最经典的锡帮菜，排骨的浓香与历史的沉淀滋味同样让人回味。

鲜笋：太湖西岸不百亩茶园，还有千顷竹海。鲜嫩的竹笋不仅是可口的菜肴，还有奇妙的用功能。

绣花锦：一个雍容华贵的菜名背后实际却是一道相貌清秀、口味清爽的家常青菜，不过这道青菜的鲜嫩可不是在哪里都能尝到的，要不它也不会成为南浔。

导游词无锡一个旅景点作文400字

素有“太湖明珠”美誉的无锡是一座具有三千年历史的江南名城。这个寒，爸爸妈妈在浙仑海外旅行社报了名，带着我去领略领略这江南的秀过了一会儿，船靠岸了，我们陆续下了船，继续欣赏两边的绮丽美景。走雨桥，抬头一看，每一个横槛上都画着祥云和神兽等等向右边望去，有一个老渔夫正在钓鱼的石塑，这也说明了当时渔文化的昌盛、发达。过了一个多钟头，我们又汇聚在一起，乘船回去丽风光。

这回的导游和我们所要游览的地区有关。他姓“吴”，就叫“吴锡”。我们跟着小吴哥哥开始了二日游。

三国水浒景区坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景绮丽的太湖之滨。景区里的建筑大多都具有浓郁的汉代风格，如“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨“、”吴营“、”跑马场“、”点将台“等几十处大型景点。三国城门高大、威猛，旌旗随风飘展，配以广场上天禄和辟邪两尊神兽，更显得门楼的庄严与肃穆。水浒城共分为两个区域，一个是平民区，另一个是景城区。可惜来得不是好时候，就没能细细游览。

由于早上起雾，封了三个多小时的道，直到午后才真正开始“游”。等把整个水浒景区走完时，天已经慢慢暗了下来，只得开始晚餐。

晚饭过后，我们又来到的锡惠公园游玩。锡惠公园是集清幽的山林秀色众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合体大型园林。优美的园区内峰峦叠翠，景色斐第二天一早，我们又去太湖鼋头渚风景区去游赏。太湖是国内的第三大淡水湖。鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨大的石头突入湖中，像鼋正翘首而得名。我们坐着船，一阵阵的风佛面而来。向远处望去，几座小山在云雾中若隐若现；向下面看去，几阵水波在不停地轮番交替。这时，从旁边飞驰而过一艘快艇，一下子在快艇行过的水面上又泛起几朵雪白的水花。然，堪称无锡的“天然博物馆”。

锡惠公园里的主要风景就是“天下第二泉”和“寄畅园”。明代的寄畅园已有百年历史，取园主寄情山水，豁达畅快之意而得名“寄畅”。园内借助天然景致而略加修饰，而整合出人文与自然浑然天成的园林。园内景致多样，山秀石、石栏雕、小径通幽、参天老树结合得天衣无缝，编织出了一幅“锦江漪塔影摇曵“的清秀风光。出了寄畅园，顺着用石头铺成的路一直往前走又能见到更美的景色。整个锡惠公园在夜晚又显优美风彩。

接着，我们又去了灵山景区。灵山景区位于无锡马山的太湖之滨，临太湖，倚灵山，挽得青龙山，牵取白虎峰，地灵形胜，为难得的佛国保地。

灵山景区最的景点莫过于灵山大佛。佛像立于小灵山上，建造时投资超亿元，用铜700吨，比耸立于纽约的自由女神铜像――被誉为“全世界的巨神像”还高42米，用铜量是自由女神的三倍；比矗立在四川乐山的大佛――“世界大佛”还高17米。

灵山景区还有修筑着有名的动态雕塑“九龙灌浴”。下午2午，随着专门为之创作的《佛之诞》音乐响起，四大金刚托起的巨大莲花徐徐绽开，通体鎏金的小时佛塑像立于莲花之中。同时27只凤凰口中吐出圣水，九条大龙喷出水柱直冲佛像，使佛像愈发沌静、神圣，场面甚为绚丽壮观，这时水柱也向周边洒去很多，有不少人被淋了落汤鸡。

灵山大佛已是这回旅游的一个景点了，我们的旅程也将结束，坐着汽车返回宁波。

几缕金色的夕阳穿过一座又一座的小山，照到一片又一片的平原，停在了汽车的玻璃上。晚霞把一切都带进了红的世界。它把天边的云朵染成红色的；把房子的屋顶涂上红色的；把人们的脸颊洒成红色的。随着车轮滚滚地开在公路上，我们的旅途就将结束。再见了，美丽的无锡！

鼋头渚导游词是什么？介绍下鼋头渚吧

照壁对面，柔美的'“五明桥”横跨玉带河上，精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。 “五明”是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。“明”指学 问、学科，太湖，位于江苏省南部，与浙江省相连，长江三角洲的南部。它是东部近海区域的湖泊，也是的第二大淡水湖(洞庭湖多年来随着湖面缩减已退为第三大湖)，是的风景名胜区。太湖横跨苏州市(吴中区、相城区、虎丘区、吴江区)、无锡市滨湖区、常州市武进区、宜兴市，其中大部分水域位于苏州市，分别由苏州、无锡、常州三市管辖。“五明”是指人类文化有学问，分别为1、内明：明白自己、明悟人生真相的学问。2、声明：声韵、语言之学;3、因明：逻辑、论辩之学;4、 医方明：、体育、养生之学;5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。每座桥分别以 “五明”之一命名，桥栏杆则选用房山的汉白玉，这些无一不体现了灵山创建“景区”，打造 “工程”的坚定目标。走过“五明桥”进入灵山胜 境，正是要让我们切身体会到：绝不只主张在寺庙、山林间闭目打坐、不问世事，不关心现实和广大众生，相反，正信的为利益一切众生，积极主张开 发、利用一切有益知识、技术造福人类。“五明桥”正体现了灵山文化博大精深之所在。游客朋友可选择走不同的桥，您不同的愿望。

朋友们，我们现在就是身在仙山妙境，请看，我们背后是蜿蜒葱翠的丛林，面前是无边无垠的太湖。青山绕着湖水，湖水托着青山，山石伸进了湖面，湖面咬进了山石。头上有山，脚下有水。真是天外有天，山外有山，岛中有岛，湖中有湖；山如青螺伏水，水似碧海浮动。

鼋头渚导游词

无锡之旅

2、请大家转向右边看：那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称湖西十八湾；它的前端就是马山岛，岛上有的度区，更有高88米的灵山大佛，遐迩闻名。再请大家往中间看：那好象由三个小岛组成的三山岛，既有秀气，又有灵气，更象蓬莱三岛那样有点儿仙气，已被建成中外驰名的太湖仙岛。再远点那座像笠帽一样隐约可辨的小岛，叫拖山岛，这拖山岛的南面，就是一片汪洋的外太湖了。

再次，是本景区与中外同类景区对比所具有的品位、特色和价值。

无锡灵山大佛导游词

走过五明桥，便可见一座气势恢弘，庄严而不失精美的“胜境门楼”。门楼糅合徽式建筑之古朴端庄，北方皇家建筑之雄伟大气以及藏式建筑之鲜明活跃风格于一 体。正门悬挂 “灵山胜境”匾额亦为已故协会会长赵朴初先生题写。灵山胜境作为首批4A级景区，不仅具备的硬件设施，更为广大游客配备有 优良的软件服务，导游讲解、小件寄存、广播、医务等一应俱全。游客手中的别致明信片门票，更是体现了灵山“服务到家”的匠心独具。当您尽兴游览灵山后，便 可将明信片门票连同您的祝福，邮寄给亲朋好友，同时也把灵山特有的灵气、福气送到千家万户。

导游词的主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松。下面给大家带来无锡灵山大佛导游词，欢迎阅读哦!

进入胜境文化园区前，被誉为“华夏壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。照壁长约40米，处达8米，气势恢弘，庄重大气。照壁通过比较可使导游讲解上一个台阶，既见树木，有见森林，避免坐井观天、惟我独尊。如笔者在讲述乐山大佛时，就将的佛像（云冈大佛、龙门大佛、灵山大佛、天坛大佛）与乐山大佛对比，既介绍了“五方五佛”的概念，也如实说明乐山大佛净高度已被灵山大佛超越，但作为石刻坐佛仍是，仍不愧“山是一尊佛，佛是一座山”的美育；同样，乐山大佛景区后院的麻浩崖墓，曾对许多导游视为“鸡肋”，要么放弃讲解，让客人自行游览，要么简单几句应付了事。笔者发现，这里是讲解古代葬俗的实物资料，于是将乐山崖墓与长江流域其他崖墓，尤其是江西龙虎山崖墓和宜宾悬棺葬对比，分析其异同，不仅说明了乐山崖墓所具有的特色，也让游客形成了完整的古代崖墓知识，并从中领悟到乐山麻浩崖墓独特的文化魅力。南、北两面烫金大字均为原、协会会长赵朴初居士题写。

朴老与灵山的因缘颇深，赐予灵山许多绝妙诗句。照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字，“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。朴老诗句寓意 着与太湖交相辉映的灵山胜境，就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。而面向胜境那面 “小灵山”一诗，则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。“昔游 天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度(古称“天竺”)，去寻访讲经说法的“灵鹫山”(简称“灵山”、“鹫峰”)，但印度早已 衰落，灵鹫山呈现一片“空荒”景象，追忆当年讲经说法时的盛况，朴老感慨万分。“不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。”这两句话峰斗转，说他94年来到 无锡灵山，目睹灵山大佛景区香客云集兴盛，仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山，“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。从这首诗足以看出德高望重的赵朴老对文化和对圣地灵山给予的殷切希望。

鼋头渚导游词 鼋头渚导游词范文

笔者认为，只有不会讲解的导游欢迎大家来到首批5A级旅游景区——灵山胜境!灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的主题园区。， 没有不听讲解的游客。做好导游讲解没有捷径，必须以知识和素养做铺垫，严格遵循导游讲解的程序。自己不刻苦学习，单靠背诵现成的导游词，那是万万做不好导游讲解工作的。

2、请大家转向右边看：那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称湖西十八湾；它的前端就是马山岛，岛上有的度区，更有高88米的灵山大佛，遐迩闻名。再请大家往中间看：那好象由三个小岛组成的三山岛，既有秀气，又有灵气，更象蓬莱三岛那样有点儿仙气，已被建成中外驰名的太湖仙岛。再远点那座像笠帽一样隐约可辨的小岛，叫拖山岛，这拖山岛的南面，就是一片汪洋的外太湖了。

导游讲解的层次和步骤

无锡是全国有影视城最多的一个城太湖周边主要景点：武进太湖湾旅游度区(常州市)、太湖湾广场、环球动漫嬉戏谷、中华孝道园、万泽太湖庄园、竺山湖小镇、太湖湾度村、龙舟竞赛基地;苏州园林、永慧寺、统一嘉园、玄阳洞、碧云洞、禹王庙、白马庙、罗汉寺、圣恩寺、东西山风景区、三元文化遗址;无锡影视城、灵山大佛、鼋头渚、自然公园、太湖仙岛、万佛塔、五女墓、小王山摩崖石刻、蠡园。市，既然到了无锡，又为何不去看看呢？无锡的景点站就是“三国水浒城”。

如果说“做导游易，做好导游难”，那么体现在景区讲解中则是“讲景区易，讲好景区难”。决定讲解成败的因素很多，如导游所掌握知识的宽窄、深浅和新旧程度，语言表达能力，甚至包括讲解时的精神状态等，都会影响讲解效果。但笔者认为，导游要讲好一个景区，关键是要注意讲解的层次和步骤。导游应该从三个层次讲解景区。

首先，是景区基础知识。

包括各景点名称、建筑特色和风格、历史沿革、民间传说等等，可满足普通游客的需求。这些知识很容易查到，也有许多现成的导游词可借鉴，所以大多数导游能做到这一步。

其次，是景区所涉及的学科知识。

一般来讲，每个景区均涉及多个学科领域的知识。如讲解西安半坡遗址，就涉及历史学、考古学知识，讲解四川峨眉山，就涉及动物、植物、、地理学知识。如果导游对相关知识一无所知，仅凭背诵几段别人撰写的导游词，就很难深刻细腻，达到旁征博引、举一反三的效果，也不可能回答游客相对比较专业的问题。笔者曾在某历史文化景点见到多位导游在讲解中频繁出现“新石器”、“放射性碳14测定”等专业词汇，就特意询问“什么叫新石器”、“什么叫放射性碳14测定”？结果无一答上，说明这些导游在学科知识方面相对欠缺。

导游加强景区讲解效果除掌握必要的知识外，还应注意讲解的过程要完整，至少应该包括四个阶段。（一）到达景点前，就应该做铺垫，要从宏观的角度，讲解景区景点的背景知识、特色、品位、精彩景点，激发游客强烈的观赏欲望。（二）到达景区大门导游图前，应该让游客看着地图，讲景区概况和主要游览线路，让游客对景区有全面的了解，同时也可有效防止客人在景区走失。（三）带游客观赏景观，逐一讲解。（四）游览结束后，在车上对景区进行总结，回答客人的提问，也可视情况做一些补充讲解，这样就能让客人较好的讲解效果。

导游普遍对第二、第三阶段做得较到位，但往往忽略和第四阶段的工作，致使讲解效果大打折扣。其实没有前面的铺垫和的提升，导游的讲解就是残缺的、不完整的。

以讲解四川“三星堆文化”为例。

从成都前往景区途中（约50分钟），笔者讲述：（1）古蜀王国的历史及历代蜀王，为三星堆讲解蜀文化埋下伏笔；（2）金牛道（原川陕路）。说的虽是“蜀道难”，但最终强调即使这样艰险的道路仍然无法阻止古蜀文化与中原文化的交流，为讲解三星堆文化与中原文化的关系做铺垫；（3）三星堆的发现及特色和影响，以激发游客观赏的兴趣，游客关注三星堆主要的看点。从景区返回途中，笔者补充讲解，（1）是谁创造了精美绝伦的三星堆文明？是蜀人、羌人还是某个外来文明？神秘的三星堆文化为什么突然从历消失了？高度发达的青铜器、玉器制造技术为什么没能流传下来？是谁毁灭了三星堆？（2）目前三星堆文化考古发掘的进展以及四川省对于三星堆文化保护与开发的规划设想；（3）三星堆文化与的成都金沙遗址的关系。通过补充讲解使游客对三星堆文化有了全方位的了解，观赏的效果也出奇的好。