我国的国体和政体分别是什么 美国的国体和政体分别是什么

的国体和政体是什么？他们有什么不同？

政体：制度。

1．国体是指各阶级在中的地位。政体是指阶级采取何种方式来实现自己的统治，政权的组织形式。

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这就是按照法定的程序，由选区选民或者选举单位在选举的基础上产生各级，组成各级，即权力机关，再由其产生其他机关，行使权力。

2．国体与政体是辩证的关系。国体是的阶级内容，政体是阶级统治的具体形式，所以国体与政体是内容与形式的关系。国体决定政体，政体为国体服务。政体对国体的性质起着重要的保证作用。

我国的国体是：工人阶级的、以工农联盟为基础的，政体是制度。

所谓政体是指政权的组织形式，就是指统治阶级采取何种原则和方式来组织自己的政权机关，实现自己的统治。我国的政权组织形式是制度。

制度作为我国宪法规定的政权组织形式，是指的，在普选的基础上选派代表，组成和地方各级作为行使权力的机关，其他机关由产生，受监国和地方各级，作为行使权力的机关尽管宪法规定了的，但作为权力集体所有者，不可能人人都直接行使权力，而必须选举代表；由他们代表，组成各级行使权力。因此是通过及地方各级来行使权力的。

国体指的阶级本质，亦即

的性质。具体说，一个的国体是指在一个中，哪个阶级或哪些阶级处于统治地位、掌握权力，哪些阶级是统治阶级的同盟者，哪些阶级处于被统治和被压迫的地位。宪法对中华的国体作了如下规定：中华是工人阶级的，以工农联盟为基础的的。政体指一个的政权组织形式，即统治阶级采取何种形式组织反对敌人、保护自己的政权机关，也叫的根本制度。宪法对中华政体作了如下规定：中华的。行使权力的机关是和地方各级。这就是说，中华的政体是制度。

国体与政体的关系是内容与形式的关系,国体决定政体,政体反映国体,适当的健全的政体对维护统治阶级的统治具有重要作用,政体又有相对性.

我国的国体(的本质是当家作主),这就决定了要实行制度的政体，制度的政体反映的性质。

宪法对中华政体作了如下规定：中华的。行使权力的机关是和地方各级。

这就是说，中华的政体是制度。

不同的国体要求不同的政体，或者说，不同的统治阶级会选择不同的统治形式。

国体是的性质，即的统治阶级，我国是的。政体是一个的政权组织形式，我国是制度。国体与政体是内容与形式的关系。

我国的国体是：工人阶级的、

以工农联盟为基础的，

政体是制度。

国体是指各阶级在中的地位。政体是指阶级采取何种方式来实现自己的统治，政权的组织形式。

国体与政体是辩证的关系。国体是的阶级内容，政体是阶级统治的具体形式，所以国体与政体是内容与形式的关系。国体决定政体，政体为国体服务。政体对国体的性质起着重要的保证作用。

我国国体是什么

宪法对中华的国体作了如下规定：

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南方网讯 国体是性质或者阶级本质的反映，它确定各阶级在中的地位。国体问题也就是谁掌握统治权的问题，是政权建设的首要问题。我国宪法条规定，中华是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。

第三，是对和对敌人的结合。两者相辅相成，缺一不可。没有统治阶级内部的，就不可能对被统治阶级实行强有力的；不对被统治阶级实行，统治阶级内部的就难以得到保障。宪法第二十八条规定：“维护秩序，叛国和其他危害安全的犯罪活动，危害治安、主义经济和其他犯罪的活动，惩办和改造犯罪分子。”由于具有广泛的、稳定的政权基础，阶级斗争已经不是的主要矛盾，因而现阶段的主要任务是集中精力进行经济建设，在解决现代化建设过程中出现的争议和时，应当主要地、更多地采用的方式。与两个方面不可分割。只有对极少数敌对势力、敌对分子实行，才能保障绝大多数人的自由和权利；只有对内部充分实行，才能调动广大群众的积极性和主动性，加快现代化建设的进程。

中华是工人阶级的,以工农联盟为基础的的

我国的国体是制度

国体，是指的阶级本质，即社我国国体是，我国的政体是制度。政体，即拥有的统治阶级实现其意志的宏观架构，即统治阶级采取什么形式组织自己的政权(即政权的组织形式)。会各阶级在中的地位。

我国的国体是：工人阶级的、以工农联盟为基础的。中华的国体是。宪法第1条公开载明：“中华是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。”我国的是无产阶级的一种形式。实质上是无产阶级。

的国体是什么?

，工人阶级是我国的阶级，工农联盟是我国的政权基础。工人阶级之所以成为的阶级，是由工人阶级的阶级性质和它肩负的历史使命所决定的。工农联盟是工人阶级和农民阶级的联盟，是我国的政权基础。以工农两个阶级的联盟为我国政权的基础，是由我国的基本国情决定的。工农联盟代表了我国人口的绝大多数，不但构成了的坚实基础，而且表明了政权充分的性和广泛的代表性。 政权基础的构成在不同时期是不同的。在新的不同历史时期，政权的基础不断发生重大变化。改革开放以来，我国工人阶级的队伍不断扩大，包括知识分子在内的工人阶级和广大农民成为推动我国先进生产力发展和全面进步的根本力量。在变革中出现的民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等阶层，都是特色事业的建设者，政权的基础更加广泛。 第二，是无产阶级在我国的一种实现形式。是各族在长期的革命斗争中的一个伟大创造，是对主义的重大发展。这种提法更确切地反映了我国的阶级状况和政权的广泛基础。两者在本质上是一致的。因此，宪法序言规定，“工人阶级的、以工农联盟为基础的，实质上即无产阶级”。

的国体是。《中华宪法》条规定：中华是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。制度是中华的根本制度。禁止任何组织或者个人主义制度。

对国体和政体概念认识模糊的还有媒体。1905年，《东方杂志》刊文《论日胜为之兆》，称政体“有所谓、立宪、共和种种之分也”。次年，《东方杂志》刊发《论之意识》一文，称政体“大率以、立宪、民政三者为区”。

我国的政体是制度。政体，即拥有的统治阶级实现其意志的宏观架构，即统治阶级采取什么形式组织自己的政权。

《中华宪法》第二条规定：“中华的。行使权力的机关是和地方各级。依照法律规定，通过各种途径和形式，管理事务，管理经济和文化事业，管理事务。

制度是我国政权的组织形式。一个的性质是这个的国体，一个的政权组织形式是这个的政体。我国的国体是工人阶级的、以工农联盟为基础的的，与之相适应的政体是制度。

我国的政体和国体分别是什么？

我国的国体，就是我国的性质我国的国体是：工人阶级的、以工农联盟为基础的。英国、法国、美国、日本等国是资产阶级。我国的政体是：制度。议会制君主制：英国、日本、泰国、比利时、西班牙、瑞典、挪威议会制共和制：意大利、德国、芬兰、奥地利、印度、新加坡制共和制：美国、墨西哥、阿根廷、埃及、印度尼西亚。国体就是各个阶级在中的地位。具体的说就是哪个是统治阶级哪个是被统治阶级。我国的国体是的。

我国的政体，政同时，他还指出：“所谓‘政体’问题，那是指的政权构成的形式问题。指的一定的阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。”以阶级分析方法，准确地定义了国体和政体，是“人次系统地阐述了国体和政体问题”。体是统治阶级以何种形式组织政权，就是政权的组织形式。我国的政体是制度。

我国的国体和政体分别是?

我国的国体是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。国体即的阶级本质，它是由各阶级、阶层在中的地位所反映出来的的根本属性。

我国的政体是制度。政体，即拥有的统治阶级实现其意志的宏即政权掌握在哪个阶级手里、哪个阶级是统治阶级、哪个阶级是被统治阶级。按照的阶级本质，历史上主要有奴隶主阶级、地主阶级、资产阶级、无产阶级等4种国体。观架构，即统治阶级采取什么形式组织自己的政权 。

扩展资料

制度是我国政权的组织形式。一个的性质是这个的国我国的国体是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。国体(性质)：。中华是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。体，一个的政权组织形式是这个的政体。我国的国体是工人阶级的、以工农联盟为基础的的，与之相适应的政体是制度。

这是历史的选择、的意愿和奋斗的结果。在我国，当家作主是的本质和核心。在制度下，整个机构按照和集中制的原则组成和运转。

我国的国体和整体分别是什么 并说明理由

说理由？国体和政体是宪法规定的！！！国体决定政体，政体反映国体；政体具有一定的相对性。

政体：体是本质的题也就是谁掌握统华是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。制度

我国的国体和政体分别指的是什么?

国体和政体的关系，是内容和形式的关系。

制度是中华的根本制度。政体由国体所决定，与国体相适应。因为具体的情况不同，国体相同的，可以有不同的政体。

如科学的国体都是无产阶级，政体则可以是苏维埃制、制等不同的形式。中华的政体是制，这也2004年04月19日 16:42 新华网是其根本制度。

我国国体指的是什么

国体：中华是工人阶级的，以工农联盟为基础的的。

我国国体指的是的性质，亦称的阶级本质。

资认识模糊：料扩展：

国体是指的性质，亦称的阶级本质。具体地说，就是各阶级在中所处的地位。统治阶级的性质决定着的性质。

国体即的阶级本质，它是由各阶级、阶层在中的地位所反映出来的的根本属性。它包括两个方面：一是各阶级、各阶层在中所处的统治与被统治地位；二是各阶级、阶层在统治内部所处的与被地位。

概念传入：

1864年冬，美国传教士丁韪良译刊《万国公法》。该书以法国十四名言“国者，我也”，指“若君权无限，则君身与国体无别”。这是“国体”作为法政学概念首次引入。1885年，英国传教士傅兰雅译《佐治刍言》，指国政有三，即君主国、贤主禅让、国。

此国政即国体。1898年，英国传教士李提摩太刊文《帝王初学》，指立国之体有三，即君主、、君民共主，并特别指出除日本为君民共主外，其他均为君主国体。

1907年，胡茂如在《新报》发表《今世最宜之政体论》，称政体是“运用之体式以为之别者也”，指政体有三，即、君主立宪、共和立宪。1909年《东方杂志临时增刊》发表《立宪纲要》，称国体“或为君主，或为共和”，因国体不同，遂有共和、寡头和君主政体之别。

本土定义：

国体和政体概念本土定义的功臣是。1940年1月，在《新主义论》中指出：“国体问题，从前清末年起，闹了几十年还没有闹明白。国体，它只是指的一个问题，就是各阶级在中的地位。资产阶级总是隐瞒这种阶级地位，而用‘国民’的名词达到其一阶级的实际。”

请问我国的国体和政体分别是什么？

宪法规定的国体是工人阶级的、以工农联盟为基础的的;政体是按照集中制原则组织起来的制度。

我国的国体和政体分别是以及制度。所谓国体就是性质，也可以理解为政权归谁所有或这个属于谁的。

国体(性质)：。《中华宪法》条规定：“中华是工人阶级的、以工农联盟为基础的的。制度是中华的根本制度。禁止任何组织或者个人主义制度。”后、回归，因历史原因，实行“”，即在大陆地区实行制度，在、实行制度，由于内战原因未能统一，现为制度，回归后也适应“”，仍实行制度。

根据我国《宪法》的规定，我国的国体是工人阶级的，以工农联盟为基础的，的。从这一规定性的概念我们可以看出，我国是，我国政权的主人是，而且是工人阶级为、工农联盟为基础的。这就是我国的性质，具有根本性的国体的概念。

所谓政体是指政权的组织形式和管理形式，即统治阶级采取何种方式组织自己的政权机关，实现自己的统治。根据我国《宪法》，我国的政体是制度。制度自1954年创立以来，对我国建设起到了重大的推动作用，对我国行使自己的权利、推动我国改革建设事业具有重大意义。