在内蒙古，为什么把摔跤称为博克？

这个问题很简单，因为蒙古摔跤用蒙语来讲就是博克，意思就是“结实，攻不破，摔不烂，经久不衰”。

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那么既然问起了博克，我认为有必要向大家宣传一下博克这项运动。博克距今已有两千余年的历史，初始于汉代，在清朝时大受普及，

作为蒙古族“男儿三艺”之首的摔跤（其余两项为、射箭）之首，属于我国蒙古族为传统的体育项目了。不管是祭祀敖包时，还是开展那达慕大会时，"搏克"都是必然会有的精彩项目。

一次偶然的机会，曾在蒙古族博客的摇篮，乌珠穆沁草原的一场冬季那达慕大会上见证了一次博克运动，那种震撼是永生难忘的。

大会开场前，在内蒙古的草原之上漫天飘着洁白的雪花，众多博克健将们身穿博克服饰，由于天气寒冷的原因，选手们不得着绒衣或是毛衣，而此时正在拍摄的我们可是正穿着薄暖衣，毛衣，羽绒服。可想而知室外的温度有多低。选手们一个把脸冻的通红，

如果你没有这么做过一定不知道有多难，因为用雪搓手后，被风吹过的手就如同被上万把刀子生刮一样。不过没办法，他们需要用这种方式将自己热起来。

比赛开始前，博克手们会进行一个特殊的仪式，那就是走鹰步，动作做起来及其的酷炫。之后便是两两一组的对决了。

摔跤过程，有时候会很长，有时候会非常短暂，胜负就取决于那一瞬间，非常的惊心动魄。一般来说，博克手们身伤衣服的彩条数，就是他们所取得过的胜利的次数，因此大多数人都会关注彩条数多的选手。

比赛结束后，一些女人和孩子也会参与到这其中来，有些孩子摔起跤来也是丝毫不弱于成年人的。

为将搏克运动发扬光大，东乌珠穆沁旗于1984年成立了摔跤协会，将每年夏天的6月10日定为"搏克节"。2003年，把搏克运动与式摔跤融为一体，正式纳入全国摔跤锦标赛中。

如果你有机会到草原上来，那一定要观看一次博克大赛，让你大饱眼福

蒙古族博克的方法与摔跤的方法有什么不同

搏克

摔跤

搏克为蒙古语音译，意为摔跤，是蒙古族传统体育活动男儿三项竞技之一。

搏克是蒙古族男子比试力量、技巧与智慧的体育娱乐活动。关于搏克早的纪录起源于匈奴时期，在漫长的发展过程中，创造了独具特色的技巧和引人注目的蒙古族搏克文化。苏尼特左旗红格尔苏木境内就有一幅表现搏克题材的岩画，为铁器时代作品。此外，陕西省西安市客省庄遗址140号墓所发现的二人角斗纹饰牌亦是一例。牌饰正中饰有二人角斗图案：二人披发赤肩，下着紧腿裤，相互搂抱作相扑状，左右各有一匹马，马有鞍辔，马头上方各有一棵大树，二人头上还有一只鸟，表现了游牧人骑马在野外悠闲自得进行摔跤游戏。13世纪，搏克盛行于我国北方草原，不仅对蒙古族强身健体起到关键性作用，而且与蒙古族的、经济、军事、文化也有着密切关联。搏克不仅是体育竞技项目，还是一项颇受大众所喜爱的文体娱乐活动。以往搏克多在祭祀敖包等民众时进行，到近代成为那达慕大会的主要内容。

搏克不受场地和时间限制，也不受地区、年龄、体重的限制。参加的人数不限，但必须是8乘以2的幂次，如8、16、32、64、128、256、512、1024、2048等。2004年，西乌珠穆沁旗“挑战吉尼斯世界纪录2048搏克大赛”中，就有2048个搏克选手参赛。搏克比赛采取单淘汰法，一跤定胜负。此外，搏克的特点是不允许抱腿。

搏克赛中体现了多种文化元素，搏克手穿着的服饰上身坚固、下身宽大，象征着朝气蓬勃与吉祥如意；搏克的出场音乐《邀跤歌》具有蒙古族长调的特点，体现了豪放与气势；入场时似雄鹰飞翔般的热身动作具有蒙古族舞蹈的特点，表现了雄浑与气魄；景嘎是搏克手获胜的标志。在多场摔跤中取得名次的选手举行佩带景嘎、封号等仪式。据说，早是由一位活佛亲手把撕开的绸布条挂在优胜者的颈后，后来景嘎作为一种象征符号，沿袭至今。景嘎上的彩带越多，表明获胜的次数越多。并且在老搏克手退役的仪式上，要将景嘎传给具有潜力的新搏克手。搏克的服饰由昭达格（摔跤衣）、浩日枚布其（摔跤裙）、套胡（大套裤）、阪吉勒（摔跤裤）、古图勒（蒙古靴）等组成。

搏克赛正式进行时，先由一个德高望重的长者安排比赛对手，并负责裁判。在选手上场前，扎苏尔（指导）要向观众介绍自己的选手（在比赛中也可以进入场地作现场指导）。之后，专门的歌手站在场边高唱《布赫音·乌日拉嘎》（即《邀跤歌》）。歌毕，搏克选手们便跳着狮子舞步或鹰舞步入场，在裁判的指令下双方展开激烈交锋，使对手膝盖以上任何部位着地都被认为取胜。搏克手们在比赛中运用的技巧可分为十八种基本摔法、三十六技、七十二巧，即阿其呼（大别绊）、甘吉格拉（跳勾）、朝赫亚（横打）、德格勒呼（勾子）、摩斯黑雅（扭拽）、努古斯拉呼（搂腰后压）、额布德格·努古拉呼（骑腿）、额勒古格（拉）、赫西格（踩拽）、哈西胡（挡腿）等。

蒙古族非常重视博克比赛中获胜者的奖品。大型比赛取前32名，中型比赛取前16名，小型比赛则取前8名或前4名获胜者颁发奖品。奖品根据比赛规模而定，多为牛、羊、马、驼等畜类和绸缎、毛毯、砖茶等生活用品。一般来说，名可获得配有马鞍的马、哈达、砖茶等奖品，第二名开始逐次递减。据罗布桑却丹的《蒙古风俗鉴》记载，搏克比赛中的奖赏是用八十一个白色的奖品奖励名，其中还要有一峰配有银制鼻勒的白骆驼。

蒙古族摔跤的别称是什么？

应该说蒙古语叫作“bog barildg”汉语里一般译为：博克

布库

康熙就是训练好多小太监布库杀了鳌拜

布库

康熙就是训练好多小太监布库杀了鳌拜

蒙古人把摔跤叫博克，满族把摔跤叫布库

可以确定为是“搏克”

蒙语里是“bog barildg”

我是蒙族

是搏克

音译为：boh bairildah

搏克 用蒙语念BOH 我是蒙古人

搏克”

蒙语里是“bog barildg

百分之一万是“搏克"

蒙古式摔跤的规则

蒙古族的 摔跤 ，即不同于式摔跤，又不同于日本的相扑，它在规则、 方法 、服装、场地等方面都有自己的特点。下面是我为大家整理的关于：蒙古式摔跤的规则。欢迎阅读!

蒙古式摔跤的规则

蒙古式的摔跤是轮着摔，一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数，总数不能出现奇数。报名不分民族、不分地区、不分年龄、不限体重。

安排对手由德高望重的裁判员负责，不争取摔跤人的意见，比赛实行单淘汰制，即每轮淘汰半数，一跤定胜负。比赛场地简单，只要有一片草坪或松软的空地，观众席地而坐，摔跤手就可以在中间进行比赛了。比赛前，双方都有人放声高唱挑战歌，以助声势，唱两遍之后，双方摔跤手跳跃而出.亦向观众致意，比赛就开始了。顷刻间争斗相扑，盘旋相持，腿膝互击，直至一人倒地，即决出胜负，然后胜者扶起败者，握手而散，后确定冠、亚军名次授奖。

蒙古式摔跤的规则

按蒙古族传统，摔跤手上身穿牛皮或帆布制成的“着德格”袖臂盖背，边沿镶有铜钉或银钉。腰系“来布尔”(即围巾)，下身穿肥大“班斯勒”(即摔跤裤)，是用三十二尺或十六尺白布制作的专用摔跤裤，外套有花色的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。颈套五色绸穗制成的“景嘎”，标志着获胜次数，名次越多，彩条依次增加。在悠扬的摔跤“乌日雅”赞歌声中，摔跤手挥舞着壮实的双臂，跳着狮子舞步、鹿舞步或鹰舞步入场。跳跃是蒙古族摔跤比赛的一个民族特色，出场退场，双方跤手都要跳跃，出场跳跃高而快，时间也长，这是激战前的准备活动。退场跳跃基本上是慢跑回原地，是放松活动。

凡参加摔跤比赛的摔跤手都有奖。历史上盛大的“那达慕”大会摔跤冠军，可获“八十一”份奖品，即骆驼九峰，骏马九匹，黄牛九头，绵羊九只，山羊九只，马鞍九套，以及砖茶九块等九种物品。到了近代，“那达慕”摔跤冠军的奖品，随着、经济、 文化 的发展而变化。有的奖骆驼、马、牛、羊，有的奖毛毯、收音机甚至电视机，虽无一定之规，但均比较重，对前八名予以重奖。此外，与一般体育比赛不同，博克比赛对失败者发鼓励奖。

蒙古人对人体魁梧矫健之美非常祟尚，而摔跤比赛集中显现出男性美。在蒙古史诗《江格尔》中，有一段描绘洪古尔结亲时与对方摔跤手对搏的情景：两个小伙儿……像牦牛般顶撞像公驼般争斗，使用灵巧的绊子，互相撕扯，你拽我勾。

的十一届三中全会以来，自治区各级体育部门和民族体育工作者，按照改革、开放、搞活的总方针，对博克比赛的规则进行了全面地改革。一九八六年由自治区体委审定颁布了《蒙古式摔跤比赛暂行规则》，对于“竞赛性质”、“竞赛制度”等都作了较合理的修改和规定，并确定了女子参加蒙古式摔跤的具体办法，破除了“只有男子才能摔跤”的陈规，为女子参加广泛的体育锻炼开辟了广阔道路。经过自治区四十年大庆前夕的“蒙古式摔跤研讨会”和届全国博克邀请赛，对蒙古式摔跤及其暂行《规则》再次进行了深入地研讨和修改，于一九八八年，自治区体委正式审定颁布了《博克竞赛规则》，为博克运动的广泛开展打下了良好的基础。