古代警枕的特点_警枕是谁发明的

古代如何称呼枕头

二、：

一、古代称呼枕头为：卧具、玉枕、帛枕、方枕、楠枕、神枕、鸳鸯枕等等。

古代警枕的特点_警枕是谁发明的

古代警枕的特点_警枕是谁发明的

古代警枕的特点_警枕是谁发明的

2、古代女子不仅结婚时会绣了“鸳鸯枕”带到夫家去，在偷情的时候也不忘自带了枕头去。曹植对自己的嫂嫂甄氏相思成灾，而甄氏也对才思横溢、倜傥的曹植芳心暗投，但是道德是一道坎啊，两人要迈过去非易事。于是两人只好梦中浪漫去了，“明眸善睐……凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬”，无限缠绵过后，留枕一具，人去枕留香。

枕头，是一种睡眠工具。一般认为，枕头是人们为睡眠舒适而采用的填充物。从现代医学研究上认识，人体的脊柱，从正面看是一条直线，但侧面看是具有三个生理弯曲的曲线。为保护颈部的正常生理弯曲，维持人们睡眠时正常的生理活动，睡觉时须采用枕头。枕头一般由枕芯、枕套两部分构成。

三、发展：

1、古代尤其讲究，单看名称，就要比现代的枕头多很多门道。用的枕头，以金丝为面，上等软玉镶框，雍容华贵，乃称“玉枕”。富足人家多以苏绸为面料，内置精选棉花，呈方型，是称“帛枕”或“方枕”；大家闺秀们大门不出二门不迈，在闺楼学学刺绣，练练诗画，闲时自然不忘在枕头上做做文章，据说大家闺秀幼时在枕头上锈之以凤，待嫁时再锈鸳鸯，以楠木为框，称之为“楠枕”，因此有“结发共枕席”的诗话。在古代，细说起来枕头情事还真不少，因为枕头不多是结发没结发都在共枕席的人缠绵时的见证。

枕边的玄机，当然不止曹植和甄氏这一桩，唐朝的高阳公主和玄奘高徒辩机也曾在枕边悄悄演绎过不一样的情爱，只是结果有些让人不忍目睹。

古代称呼枕头尤其讲究，单看名称，就要比现代的枕头多很多门道。用的枕头，以金丝为面，上等软玉镶框，雍容华贵，乃称“玉枕”。富足人家多以苏绸为面料，内置精选棉花，呈方型，是称“帛枕”或“方枕”；大家闺秀们大门不出二门不迈，在闺楼学学刺绣，练练诗画，闲时自然不忘在枕头上做做文章，据说大家闺秀幼时在枕头上锈之以凤，待嫁时再锈鸳鸯，以楠木为框，称之为“楠枕”

用的枕头以金丝为面上等软玉镶框雍容华贵乃称玉枕 。充裕人家多以苏绸为面料内置精选棉花呈方型是称帛枕 或方枕 ；大年夜家闺秀们大年夜门不出二门不迈在闺楼学学刺绣练练诗画闲时天然不忘在枕头上做做文章据说大年夜家闺秀幼时在枕头上锈之以凤待嫁时再锈鸳鸯以楠木为框称之为楠枕 是以有结发共床笫 的诗话。在古代细说起来枕头情事还真不少因为枕头不多是结发没结发都在共床笫的人绸缪时的见证。

原始时代人们用石头或草捆等将头部垫高去睡觉大年夜概是因丘陵掘穴而处 时比较原始的枕头。到战国时枕头就已经相当讲究。1957年在河南信阳长台关一个战国楚墓里出土了一张保存无缺的漆木床床上就有竹枕。我国前人对枕头颇有研究。北宋有名史学家司马光用一个小圆木作枕头睡觉时只要稍动一下头从枕上滑落便急速惊醒醒之后发奋持续读书他把这个枕头取名为警枕 。为了强身健体在睡眠时达到治病的目标前人还在枕内放以治病叫做枕 。李时珍《本草纲目》说：苦荞皮和黑豆皮和绿豆皮和决明子作枕头至老明目。 平易近间有多种多样的枕头大年夜都以清火 和去热 为目标。明清椅子搭脑中部往往尺寸加大年夜制成各类式样削出的斜面便于仰头时倚载。搭脑的这一部位名曰枕头 。

家居用品选购指南之如何选购合适的枕头

用的枕头，以金丝为面，上等软玉镶框，雍容华贵，乃称“玉枕”。富足人家多以苏绸为面料，内置精选棉花，呈方型，是称“帛枕”或“方枕”；大家闺秀们大门不出二门不迈，在闺楼学学刺绣，练练诗画，闲时自然不忘在枕头上做做文章，据说大家闺秀幼时在枕头上锈之以凤，待嫁时再锈鸳鸯，以楠木为框，称之为“楠枕”，因此有“结发共枕席”的诗话。

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现代人进一步发展了枕头的种类和功能。按照枕头功能来看，枕头有首枕、腰枕、靠枕、耳枕等；按照枕芯的材料分，有玉、磁石等石类枕，檀木、柏木等木类枕，决明子、蚕砂、菊花等中枕，棉花、羽绒及各类化学纤维枕等软枕，还有水枕、气枕、茶叶枕等枕头。

婴儿枕

儿童时期，尤其是1岁以内是头部发育的重要阶段，有个适宜的枕头非常有利于宝宝头部的血液循环，可促进生长发育。一般来说，3个月内的婴儿不需要枕头，可使用手帕或毛巾当枕头。3个月以后，可用蚕沙枕或者绿豆枕。婴儿枕头高度以3～4厘米为宜，并根据婴儿发育状况，逐渐调整枕头的高度。枕头的长度与婴儿的肩部同宽最为适宜。

抱枕

抱枕是现代的产物，最初流行于，主要用于防止出现睡眠呼吸暂停综合征，近几年在国内也有流行。它有各种造型，主要功能是防止侧卧时上肢受压，肥胖者、儿童和有睡眠呼吸暂停的患者可考虑使用。

荞麦皮枕透气舒适好洗;中空棉枕轻便干净但过软;羽绒枕会让人出汗;乳胶枕吸湿性,冬夏不宜;记忆枕能缓解疲劳,但怕火。枕

枕是将中作为枕芯，睡时枕之，民间用此类枕头来防治疾病。李时珍在《本草纲目》中提到，以苦荞皮、黑豆皮、绿豆皮、决明子等做枕头，可明目。民间有多种多样的枕，大都以清火、去热为目的。一般来说，春季可选桑叶青蒿枕，以疏通肝气。夏季炎热，可选蚕沙菊花枕，以清热除烦。秋季干燥，可选绿豆枕，以清燥泻火。冬季严寒，可选灯心草枕，以减少夜梦。

竹枕

竹枕是用竹藤编织或者竹筒制作的枕头，有清凉、透气作用。这种枕头适用于炎热的夏季，也适合于某些有头部疾病的人。

不同枕头如何选

荞麦皮枕。荞麦皮枕是人常用的枕头，它有一定的弹性，透气性较好，比较舒适。荞麦皮枕在各种睡姿下，可自动适应人的头颈轮廓，能保证头部血液通畅，完全放松紧张的肌肉。荞麦皮具有良好的透气性和吸湿性，一年四季都可用，在我国很多地区的消费者都喜欢用荞麦皮枕。荞麦皮做的枕头，可以随着头颈部的生理曲度而改变形状，睡起来十分舒服。这种枕头的清洁也很简单，可以洗涤，也可以定期放在太阳下晒。

中空棉枕。中空棉枕是现在比较流行的软枕头，在很多宾馆、饭店均有使用。它外观漂亮、轻便、干净，给人一种轻松的感觉。但大多数人躺在中空棉枕头上，头部压下枕头后其高度往往达不到人的拳头高度。人在刚睡下时感觉挺舒服，但第二天早上醒来往往感觉不适，有的人用此类枕头还会颈部流汗。

羽绒枕。羽绒是保暖的好材料，用它做羽绒服非常好，但做枕头并不太适宜。因为用羽绒材料做枕头，会让头部比较热，容易出现头颈出汗现象。中医养生学认为，头要凉。头部太热，容易使人颈部产生湿疹。高血压病患者不宜使用羽绒枕。

乳胶枕。乳胶枕头具有形状稳定的特性，制作精良的产品有一定透气性，其独特的柔软触觉和乳胶高弹性能够顺应身体轮廓，托住人体脊椎,使脊椎保持的无任何负担的曲线。但是，多数乳胶枕吸水性较，尤其是在夏天使用，不容易散热，经常出汗的人不适合。另外，冬季也不宜使用乳胶枕头。

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枕头选购要点：

看高低软硬

枕之产生，来源于石。人卧于地，头枕地石。后来，人们发现头枕木头睡眠比枕石头更加舒适，于是就将木头放在头下，枕由此而来。现在能看到的最早的枕具实物为战国的木枕。

枕头的高度没有确切的标准，因为不同的人肩的宽度不同，因此枕头带来的舒适程度也不同。一般认为，枕头的高度以人躺卧时头与躯干保持水平为宜。仰卧时，枕头的适宜高度应当是用手按压枕头，枕头保持自己的拳头高度，侧卧时枕高为一拳半。

有人曾经做过脑电图检测，发现枕头的高度在6～9_时，脑电图会出现平衡的休息波形，人可以获得较高质量的睡眠。枕高的选择，应考虑人体颈部的生理特点，每个人都有自己的舒适睡眠的枕高。正常人的7个颈椎排列，呈现向前弯曲的生理曲线。在这种情况下，颈部的肌肉、韧带、关节囊可以处于相对平衡的状态。在睡眠时，也要适应这种弯曲。过高的枕头就破坏了这种平衡。仰卧时枕头过高，就像人站立时低着头，会导致颈椎紧张劳损。另外，颈部过于弯曲，还可以压迫颈动脉，妨碍血液循环，造成脑缺血、打鼾、落枕。侧卧时，枕头过高可使一侧肌肉疲劳、松弛，造成肢体麻木、疼痛和运动障碍。枕头过低，或者不用枕头，同样会破坏颈椎间的生理平衡。枕头过低使脑部的血液增多，头部血管处于充血状态，血管所承受的压力增大，醒后常有头晕、颜面浮肿的现象。一般认为，高血压、颈椎病、脊椎不正的患者不宜使用高枕；肺心病、心病、哮喘患者不宜使用低枕。

枕头的硬度以适中为宜。枕头过硬，头与枕的接触面积较小，压强增大，头皮不舒服。而枕头太软，难以保持一定的高度，会导致颈肌疲劳，或影响呼吸通畅，不利于睡眠。而且,头陷其中，半边头皮均匀受力，会影响血液循环，导致头皮麻痹。

■如何避免用枕不当导致疾病

在绝大多数情况下，枕头不会成为致病的诱因。但如果在没有其他身体疾病的情况下，晨起后常常有颈部麻木酸胀的感觉时，应当考虑枕头问题。若枕头已失去弹性，需要长时间拍打让其恢复弹性，或者更换枕头。枕头若出现异常气味，也需要更换枕头。夏季天气炎热，要用夏季专用的枕头。

■如何保持整洁

一般来说，枕套应1～2周清洗一次；而枕内容物，半年至一年也要清洗一次。洗枕头要用柔软的洗涤剂，并且至少漂洗3次，这样就比较干净了。另外要尽量放在太阳下曝晒，晒的时间可以长一些。

古代陶瓷枕头真的舒服吗？

枕头的种类有很多，传统上有警枕（木枕）、健身枕、音乐枕、玉枕、棉枕、帛枕、鸳鸯枕、凉枕、孕妇枕、书枕、茶枕等。

当然不舒服了，非常的高，非常的硬，古人之所以喜欢，是他们为了比较好的寓意，觉得这样可以高2.自律成功的故事：苏秦枕无忧。

圆木警枕的成语故事

圆木警枕的成语故事如下：

在某一天晚上，农民突然醒了过来，惊恐地发现他的床已经被火烧了。他顿时惊呼大叫，但是却被圆木阻拦了。原来，圆木挡住了记忆枕。慢回弹海绵枕头又称记忆海绵枕，它使用的材料包括低回弹海绵、惰性海绵、零压海绵等。它能因体温及压力而成形，可以把人体压力化解为零压，抵消反动力，为人提供比较平均、坚实的支撑，使身体长时间接触的部位处于无压力状态，不阻碍血液循环，不易产生疲劳及身体酸痛，因而会_少睡眠时不必要的翻身次数。但是，海绵枕有怕火的特性，个别海绵材料还含有对人体有害的物质，不宜长期使用。他的头部，让他能够及时避免火势的蔓延，确保了他的生命安全。经过这件事情后，农民想到了一个成语圆木警枕，意思是说圆木就像一位哨兵一样，时刻警惕着自己的安全。

圆木警枕一词最早来自于《三国志》中的故事。当时，蜀汉丞相诸葛亮因为长期征战，身体疲惫不堪，甚至连睡觉都要靠用一根木头作为枕头。有一次，他睡着后，头部不小心滑出了这根木头，如果不是身旁的随从及时提醒，恐怕就会失去性命。

这个故事表明了一个非常重要的历史意义——保障战斗中官兵的安全，早在古代就已经引起人们的极大重视。在战乱和边塞守卫时期，往往需要有一个安全、方便和实用的工具来保护战士的睡眠，而圆木警枕这个简单的想法便应运而生。

圆木枕头应有一定的弹性。若枕头弹性过强，则头部不断受到外加的弹力作用，产生肌肉疲劳和损伤。而且弹性过大的枕头，一般总是高、四边低，头在枕上不稳，翻身易滑落。弹簧枕、气枕等都有这个问题。警枕对人们的启示

古代如何称呼枕头

不舒服。这种枕头的材质特别硬，并且特别不利于颈椎的发育，让人睡得特别不舒服，而且还会出现脊椎变形的状况。

一、古代称呼枕头为：卧具、玉枕、帛枕、方枕、楠枕、神枕、鸳鸯枕等等。

枕头，是一种睡眠工具。一般认为，枕头是人们为睡眠舒适而采用的填充物。从现代医学研究上认识，人体的脊柱，从正面看是一条直线，但侧面看是具有三个生理弯曲的曲线。为保护颈部的正常生理弯曲，维持人们睡眠时正常的生理活动，睡觉时须采用枕头。枕头一般由枕芯、枕套两部分构成。

三、发展：

1、古代尤其讲究，单看名称，就要比现代的枕头多很多门道。用的枕头，以金丝为面，上等软玉镶框，雍容华贵，乃称“玉枕”。富足人家多以苏绸为面料，内置精选棉花，呈方型，是称“帛枕”或“方枕”；大家闺秀们大门不出二门不迈，在闺楼学学刺绣，练练诗画，闲时自然不忘在枕头上做做文章，据说大家闺秀幼时在枕头上锈之以凤，待嫁时再锈鸳鸯，以楠木为框，称之为“楠枕”，因此有“结发共枕席”的诗话。在古代，细说起来枕头情事还真不少，因为枕头不多是结发没结发都在共枕席的人缠绵时的见证。

枕边的玄机，当然不止曹植和甄氏这一桩，唐朝的高阳公主和玄奘高徒辩机也曾在枕边悄悄演绎过不一样的情爱，只是结凿壁偷光与映月读书果有些让人不忍目睹。

古代称呼枕头尤其讲究，单看名称，就要比现代的枕头多很多门道。用的枕头，以金丝为面，上等软玉镶框，雍容华贵，乃称“玉枕”。富足人家多以苏绸为面料，内置精选棉花，呈方型，是称“帛枕”或“方枕”；大家闺秀们大门不出二门不迈，在闺楼学学刺绣，练练诗画，闲时自然不忘在枕头上做做文章，据说大家闺秀幼时在枕头上锈之以凤，待嫁时再锈鸳鸯，以楠木为框，称之为“楠枕”

用的枕头以金丝为面上等软玉镶框雍容华贵乃称玉枕 。充裕人家多以苏绸为面料内置精选棉花呈方型是称帛枕 或方枕 ；大年夜家闺秀们大年夜门不出二门不迈在闺楼学学刺绣练练诗画闲时天然不忘在枕头上做做文章据说大年夜家闺秀幼时在枕头上锈之以凤待嫁时再锈鸳鸯以楠木为框称之为楠枕 是以有结发共床笫 的诗话。在古代细说起来枕头情事还真不少因为枕头不多是结发没结发都在共床笫的人绸缪时的见证。

原始时代人们用石头或草捆等将头部垫高去睡觉大年夜概是因丘陵掘穴而处 时比较原始的枕头。到战国时枕头就已经相当讲究。1957年在河南信阳长台关一个战国楚墓里出土了一张保存无缺的漆木床床上就有竹枕。我国前人对枕头颇有研究。北宋有名史学家司马光用一个小圆木作枕头睡觉时只要稍动一下头从枕上滑落便急速惊醒醒之后发奋持续读书他把这个枕头取名为警枕 。为了强身健体在睡眠时达到治病的目标前人还在枕内放以治病叫做枕 。李时珍《本草纲目》说：苦荞皮和黑豆皮和绿豆皮和决明子作枕头至老明目。 平易近间有多种多样的枕头大年夜都以清火 和去热 为目标。明清椅子搭脑中部往往尺寸加大年夜制成各类式样削出的斜面便于仰头时倚载。搭脑的这一部位名曰枕头 。

枕头是谁发明的，为什么全在用枕头

用的枕头以金丝为面上等软玉镶框雍容华贵乃称玉枕 。充裕人家多以苏绸为面料内置精选棉花呈方型是称帛枕 或方枕 ；大年夜家闺秀们大年夜门不出二门不迈在闺楼学学刺绣练练诗画闲时天然不忘在枕头上做做文章据说大年夜家闺秀幼时在枕头上锈之以凤待嫁时再锈鸳鸯以楠木为框称之为楠枕 是以有结发共床笫 的诗话。

枕头是什麼时候，由谁发明的呢？ 这个故事要从三国曹谈起。 这个故事要从三国曹谈起。

有一天晚上，曹在军帐里掌灯夜读。 有一天晚上，曹在军帐里掌灯夜读。 已经是三更天了，他连连地打了 已经是三更天了，他连连地打了

几个哈欠，小书童在旁边看了，知道丞相困了就请曹上床歇息。 几个哈欠，小书僮在旁边看了，知道丞相困了就请曹上床歇息。 可是，床 可是，床

上还摆着几木匣兵书，一时没有地方存放，小书童就顺手把它们平放在床的 上还摆著几木匣兵书，一时没有地方存放，小书僮就顺手把它们平放在床的

一头。 一头。 曹太困了稀里糊涂地爬上床，把头枕在木匣上睡过去了。 曹太困了稀里糊涂地爬上床，把头枕在木匣上睡过去了。 不一会， 不一会，

曹就睡得很香了。 曹就睡得很香了。 小书童仔细看了看，偷偷的乐了。 小书僮仔细看了看，偷偷的乐了。

后来,小书童模仿书匣的样子,给做了几个舒适的垫头的东西。 後来,小书僮模仿书匣的样子,给做了几个舒适的垫头的东西。 曹问： 曹问：

用了几天，乐呵呵地说：“好，好，就叫它枕头吧。” 用了几天，乐呵呵地说：“好，好，就叫它枕头吧。”

枕头的作用逐渐为人们所熟悉，枕头也越来越受到人们的喜爱！ 枕头的作用逐渐为人们所熟悉，枕头也越来越受到人们的喜爱！

古代的枕头

原始时代，人们用石头或草捆等将头部垫高去睡觉，大概是“因丘陵掘穴而处”时比较原始的枕头。 原始时代，人们用石头或草捆等将头部垫高去睡觉，大概是“因丘陵掘穴而处”时比较原始的枕头。 到战国时，枕头就已经相当讲究。 到战国时，枕头就已经相当讲究。 1957年，在河南信阳长台关一个战国楚墓里，出土了一张保存完好的漆木床，床上就有竹枕。

1957年，在河南信阳长台关一个战国楚墓里，出土了一张保存完好的漆木床，床上就有竹枕。 我国前人对枕头颇有研究。 我国前人对枕头颇有研究。 北宋史学家司马光，用一个小圆木作枕头，睡觉时，只要稍动一下，头从枕上滑落，便立即惊醒，醒之后发奋继续读书，他把这个枕头取名为“警枕”。 北宋史学家司马光，用一个小圆木作枕头，睡觉时，只要稍动一下，头从枕上滑落，便立即惊醒，醒之後发奋继续读书，他把这个枕头取名为“警枕”。

为了强身健体，在睡眠时达到治病的目的，古人还在枕内放以治病，叫做“枕”。 为了强身健体，在睡眠时达到治病的目的，古人还在“这是做什么用的？”小书童忙说：“睡觉用的，请丞相试一试。”曹试 “这是做什麼用的？”小书僮忙说：“睡觉用的，请丞相试一试。”曹试枕内放以治病，叫做“枕”。 李时珍《本草纲目》说：“苦荞皮、黑豆皮、绿豆皮、决明子……作枕头，至老明目。”民间有多种多样的枕头，大都以“清火”、“去热”为目的。 李时珍《本草纲目》说：“苦荞皮、黑豆皮、绿豆皮、决明子……作枕头，至老明目。”民间有多种多样的枕头，大都以“清火”、“去热”为目的。

古代惜时的人与事

鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在大学、师范大学等学校教过课，成为新文动的倡导者。鲁迅是文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。

司马光惜时

《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书困倦时就枕着圆木， 睡 觉只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒，他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。

西汉学者匡衡贫而好学.夜晚无灯.为了能借邻家的烛光读书.他在墙壁上凿了个洞.南齐时的江泌家境贫寒.白天做鞋.晚上才能抽空学习.点不起灯.他就拿书登上屋顶.借着月光读书.

从原木警枕的出现可以看出，人们应该时刻准备应对突况，不懈提高自身的应变能力。原木警枕便是人类为自身的安全而思考的一种方案，人们要有始有终地提升自身的能力和技术，以应对快速变化的环境和突况，这也是现代提倡的终身学习的重要意义所在。李密牛角挂书

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉的思想家。

古代枕头是什么材质

5，宋代司马光警枕励志。

唐代开始流行瓷枕 古人的枕头,材质非常多,有陶瓷的、玉器的、石头的,最有特色的应该是警枕——就是截一段木头做枕头,这应该是最方便的方式。

凭着这种持久的约束和激励，他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。

瓷枕最多丫，有石头的，还是很意外的

有陶瓷的，有木头的！

名人古人自律成材的故事

在很久以前，有一位农民在森林中劳作，不幸被一块很大的圆木砸中了头部，当场失去了知觉。经过一段时间的治疗，农民终于醒过来了，但是却发现自己失去了记忆。失忆后的农民变得异常安静，总是躺在床上睡觉，不愿意和别人交流。每天晚上，他总是抱着一根圆木睡觉，仿佛它是自己的朋友。

1，金末元初许衡：我的心还有主人。

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

许衡是我国古代杰出的思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

2，鲁迅：嚼辣椒驱寒。

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国的文学家。

3，明朝名臣于谦：两袖清风。

于谦居官清廉。有一次朝廷派他巡察河南，返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指）话短长。”

4，春秋时期鲁班学艺。

年轻的鲁班千里迢迢来到终南山学艺。上山的道有千把条，他选中正中间的一条套上山了，他来到山顶的三间小平房前，拜师学艺。 经过三年苦学，终于学好了手艺，成为木工祖师，他拿起了自己磨的刨子、凿子和斧子，告别了师傅，下了山。永向人们奉献出精致的木材。而鲁班在人们心中建起了深厚的位置，鲁班学艺便成了后人磨练自己的目标。

司马光是我国北宋时代的大学问家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称“警枕”。每当司马光需休息时，便枕着“警枕”，这样学习的结果，终于成为一位学问渊博的人。

1.自律成功的故事：柳传志的自律

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

战国时期的苏秦是一个有名的家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

3.自律成功的故事：明代大学士徐溥储豆律

明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。

少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物，等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家，由此对他十分赞赏。徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆;相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉，更加严格地要求自己;久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，即使是在个人独处时，也能自觉地严于律己，谨慎对待自己的一言一行。慎独是自律的境界，它能让一个人在工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

4.自律成功的故事：鲁迅刻“早”字励志板凳

鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是现代的文学家、思想家和革命家。

鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在店给父亲买。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到店去买，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

后来父亲了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经为鲁迅留下深刻的记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

5.自律成功的故事：我的心还有主人

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”

许衡说;“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

1、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“,我想读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就资助匡衡读书。于是匡衡成了大学问家。

2、晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的家。

3、战国时期的苏秦是一个有名的家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

4、一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。

5、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终有成就，官至吏部尚书。

自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的。