戏曲主题活动主持词范文

女:一方水土造就一方戏曲,每个地方的戏曲都具有自己独特的地域文化风情,我国的戏曲真是几天几夜也说不完,唱不尽。请各小组的同学演唱一段“梨园风情”。

【篇一】

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【欢庆的舞蹈表演】

男:尊敬的各位

女:尊敬的各位来宾

男:亲爱的父老乡亲们

女:大家合:晚上好!

男:一曲欢庆的舞蹈拉开了封丘县“欢乐中原”“东部乡情杯”戏迷团体大赛颁奖晚会的序幕!

女:为弘扬民族文化,繁荣文化市场,丰富城乡文化生活,封丘县委宣传部,封丘县文化局,封丘县电视台,封丘县戏剧协会联合举办了这次“欢乐中原”“东部乡情杯”戏迷团体大赛。

男:大赛历时三个多月,参赛团体36个,涉及演职人员976人,经过初赛,复赛,决赛,最终评选出了一等奖一名,二等奖两名,三等奖六名。

女:“欢乐中原”活动让我们看到了我县群众的精神风貌,也让我们真正感受到了:

欢乐中原,快乐无限!戏迷大家唱,精彩在飞扬!

【介绍和来宾】

男、女:参加今天颁奖晚会的和嘉宾有:

男、女:让我们再次用掌声对百忙中来到晚会现场的和嘉宾表示真诚的感谢和热烈的欢迎!

男:戏曲在我们封丘源远流长,她穿越斑斓舞台,纵横古今时空

女:云鬓珠花中,长袖盈风间,舞不尽生旦净末丑,唱不完世间百世情!

男:下面就请大家欣赏一段豫剧:《桃花庵》中“站楼台”选段。演出单位:居厢乡辛庄俱乐部。

女:有请!

【颁奖】

男:谢谢辛庄俱乐部为大家带来的精彩唱段!

女:下面是激动人心的时刻,我们要为大家公布这次大赛的结果。

男:“东部乡情杯“戏迷团体大赛三等奖的获得者:

女:有请()为获得三等奖的团体颁奖!

男:获得“东部乡情杯”戏迷团体大赛二等奖的是

女:掌声有请()为获奖单位颁奖!

女::获得“欢乐中原“东部乡情杯戏迷团体赛一等奖的是

男:有请()为获奖者颁奖!

女:让我们再次用最热烈的掌声对获奖的单位和个人表示祝贺!

【展演】

男:下面请大家欣赏本次大赛三等奖获得者:荆隆宫乡孙庄俱乐部选送的豫剧《花

喜鹊》选段。

女:有请!

女:接下来上场的是一位十二岁的小朋友,别看她人小,名气可不小!她是唱响世博全国戏迷展演选拔赛河南人,还是咱们河南省20xx年梨园春的小擂主呢,怎么样?迫不及待想见识一下吧?掌声有请荆隆宫乡孙庄村的孙月小朋友!

(对话:要为大家表演什么?月:带来一段戏歌:的《沁园春、雪》)

男:谢谢孙月小朋友的精彩表演!简直就是天籁之音,听得人心情舒畅!

《打金枝》是豫剧演员、人称红脸王的刘忠河老师的代表剧目之一,以豫剧优美曲调加上通俗易懂的唱词深受大家喜爱。下面就请听荆隆宫乡顺河街俱乐部选送的豫剧《打金枝》选段。

女:今天这个场合如果没有名家名段助兴,似乎会有些逊色。所以我们请来了河南省戏迷协会副秘书长,河南省20xx年戏曲团体大赛一等奖的获得者:厉琦先生!他要为大家演唱《情断状元楼》选段。掌声有请!

男:樊梨花是一位妇孺皆知的巾帼女杰形象。她敢爱敢恨、胸怀宽广,武艺高强、神通广大、文武全才。请听县城俱乐部带来的《樊梨花》剧中的“三上关”一折。

女:我们今天的确是:好戏连台!为我们晚会压轴的是豫剧名家:

【结语】【播放《难忘今宵》的曲子】

男:笙箫锣鼓,谱写华彩乐章

女:出将入相,上演盛世同享

男:今晚我们与欢乐同行

女:今晚我们与星光相伴

男:让我们永远记住这个精彩的夜晚

女:也让我们永远记住这个美好的夜晚

男:让我们真诚感谢所有演员的精彩演绎

女:也让我们真诚感谢所有来宾的用心聆听

男:让我们衷心祝愿封丘的戏曲艺术不断发扬光大

女:也让我们衷心祝愿封丘的戏曲之花开得更加灿烂!

女:伴随着《难忘今宵》的乐曲,我们的晚会就要的结束了。

让我们衷心祝福大家:

合:心情快乐!开心永远!

【篇二】

合:尊敬的老师,亲爱的同学们:你们好!

乙:戏曲包含文学,音乐,舞蹈,美术,武术,杂技以及表演等多种因素。它是我们文化光辉的一笔。

甲:全国许多地方都拥有自己的剧种,可谓是百花齐放、异彩纷呈。每个地方的戏曲,都具有自己独特的地域文化风情,如京剧的雍荣华美,昆曲的典雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,可以说一方水土造就一方戏曲。

乙:为了去感受戏曲的博大精深,品味它悠长的韵味,就让我们一起走进这个民族文化的瑰宝——戏曲天地之中去吧!

合:我们宣布:“戏曲大舞台”语文综合学习活动现在开始!

本次活动共分四个板块。每组基础分100分。

一、展示一些同学们收集的戏曲知识,每正确展示一次,该小组得10分。前面同学如果展示过了的内容,后面再展示不得分(时间控制在15分钟内)。

二、小组必答题每题20分,答对加分,答错不扣分,时间30秒。

三、抢答题听到“开始”后才可以答题,犯规取消回答本题资格,由其他小组获得答题资格,答对每题该小组加10分,答错每题扣10分,时间30秒。

四、戏曲演唱部分:四个小组各有一次机会,依次派若干名同学上台演唱一个戏曲片段(要求有舞台动作)。另三个小组评分并略作点评(每组评分30分,20分,不演唱的0分)。

乙:接下来的这个“各显神通”的板块是为大家展示一些同学们收集的戏曲知识,每正确展示一次,该小组得10分。掌声欢迎!

甲:下面进行第二板块:小组必答题每题20分,答对加分,答错不扣分,时间30秒。掌声欢迎!

乙:下面进行第三版块:抢答题听到“开始”后才可以答题,犯规取消回答本题资格,由其他小组获得答题资格,答对每题该小组加10分,答错每题扣10分,时间30秒。

甲;接下来是聚精会神听戏曲,播放一些录音

甲:下面进行第四版块:南腔北调唱戏曲首先有请组同学带来的粤剧掌声欢迎!

乙:请欣赏第二组同学带来的川剧掌声欢迎!

乙:请欣赏第三组同学带来的川剧掌声欢迎!

甲:请欣赏第四组同学带来的黄梅戏掌声欢迎!由记分员公布今天比赛的结果

甲:通过今天的活动,大家一定对戏曲有了一定的了解。

乙:希望大家能保护戏曲,并把它发扬光大!

合:我们宣布“戏曲大舞台”语文综合活动到此结束!(齐唱歌曲《说唱脸谱》结束)。

【篇三】

音乐起:付娜《天上掉下个林妹妹》

师:同学们,的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈。每个地方的戏曲,都具有自己独特的地域文化风情,如京剧的雍容华美,昆曲的典雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,可以说一方水土造就一方戏曲。今天,就让我们走进民族文化的瑰宝戏曲天地之中,去感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味吧。

男:我国的戏曲,源源流长,历史悠久。

女:真可谓百花齐放,异彩纷呈。

男:同学们,你们在生活中了解多少戏曲知识呢?

(同学们回答七八条)

女:看来大家真是生活中的有心人,戏曲是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。

男:综合性、虚拟性、程式性是戏曲的主要艺术特征。这些特征,凝聚着传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。

女:我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。另外,戏曲中的唱腔、龙套(三五步行遍天下,七八人百万雄兵)、脸谱、服饰以及演出场地所涉及的露台、庙台、舞台等也都有它们特殊的韵味,在这里不一一赘述。男:瞧,这就是所谓的“唱念做打”。

女:戏曲的角色分为生旦净丑四大行当,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以处的男性角色的统称。里边又分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生。

男:“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦)。女:“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹。

男:“丑”扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块,俗称小花脸。

男:我国戏曲种类繁多,据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。

女:哇,这么多,不过比较流行戏曲种类有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。男:其中昆剧,又称“昆腔”、“昆曲”,是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山,昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情,表演载歌载舞、程式严谨,是古典戏曲的代表。

女:介绍了昆曲,可不能不介绍京剧啊。

男:是的,京剧素有“东方歌剧”之称,也称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代戏曲的代表,也是我国国粹。

女:你还知道发源于我们黄冈的戏曲吗?

男:这个,谁不知道?黄梅戏呗,它与京剧、越剧、评剧、豫剧并称剧种。黄梅戏用安庆语言念唱,唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。黄梅戏来自于民间,雅俗共赏、怡情悦性,她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。只是它发展壮大于安徽安庆。

女:可不是么,墙里开花墙外香。

男:说到戏曲,你知道《谁说女子不如男》是什么剧种男:每种脸谱代表着一种性格,我们同学们也精心制作了各种脸谱(展示并讲解)男:归纳起来,也就是红忠紫孝,黑正粉老,吗?

女:豫剧,又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成,现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别,现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等旦角演员。

男:你能来两句吗?

女:别说我,我们全班都能,大家说是不是?“刘大哥”唱-------

男:看来真是谁说女子不如男呢?

女:要说真正体现我们女子风采的当属越剧。

男:是吗?

女:越剧流行于浙江一带。先以男演员为主,后变为以女演员为主。1938年后,使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革,吸收话剧昆曲的表演艺术之长,形成柔婉细腻的表演风格。男:那我们男的适合唱什么戏曲呢?

女:唱川剧噻,川剧,四川省地方剧种,流行于四川及其周边地区。由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏部分组成,各有其剧目。川剧唱腔高亢激越,表演诙谐幽默,富于生活气息

男:哦,我知道川剧中有一种绝活,那就是变脸。

女:疾如风,快如电。脑壳一转,说变就变,眼睛一眨,不过瞬息之间。男:哇,好潇洒好浪漫啰

女:当然比较有名的戏曲还有湖南花鼓戏,秦腔,评剧,皮影戏等。

男:以上最有名的当属京剧啦,京剧中有四大旦角

男:程派:由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔,,通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性,尤其善于塑造遭遇悲惨、具有外柔内刚性格的中下层的女性。

女:荀派:由荀慧生创立。善于塑造天真、活泼、热情的少女形象,具有柔媚娇婉的风格。男:尚派:由尚小云创立。以刚健婀娜为特有风格,唱、念、做、打均不尚纤巧,以气与力取胜,具有阳刚之美。

女:还是让我们一睹他们芳容吧。

男:当然戏曲不只是演女子的专利,下面让我们一一认识京剧中的四大行当吧。女:说到京剧,我们就不能不提到脸谱啦。

水白邪,油白狂傲,

黄狠灰贪,蓝勇绿暴,

神佛精灵,金银普照。

女:让我们共同欣赏京剧舞台上的各路英雄吧!

男:同学们,下面将是我们表演的舞台,那就是:戏曲知识拼。

女:首先请听竞赛规则

(1)全班分为四个竞赛小组。

(2)竞赛分必答题、抢答题两个环节进行。

(3)必答题每小组3题,每题10分,合计30分;抢答题每题10分。

(4)记分员负责统计各组得分,有请朱老师。

男:抢答戏曲知识,唱响拿手戏曲。竞赛优胜者奖品将有班主任赞助支持。女:英文准备好了吗?组,请看大屏幕:

男:下面有请第二组。

女:有请第三组。

男:有请第四组。

女:下面我们看看必答题各小组得分情况:

男:下面我们将进入抢答题环节

男:请听选择题,各小组请听题:

女:下面请听简答题,准备好了吗?

男:下面请看连线题

女:请听一组视听题,要求说出曲名和剧种。

男:到底谁是今天获胜的小组呢?请看计分板:

女:(从一名念起)

男:我们用掌声共同祝贺第小组同学。

师:同学们,听着大家稚嫩的唱腔,又唤起了我们对戏曲的浓厚兴趣。可是现实生活中,随着流行歌曲的火爆、影视文化的传播,戏曲艺术日趋衰弱,曾经人才辈出的剧团青黄不接,曾经广为传唱的曲子曲高和寡。那么,戏曲的出路在何方?我们如何来振兴戏曲?请大家课外时间多多出谋划策。

的戏曲以其独特的审美观念和表演体系,吸引了一代又一代炎黄子孙,相信这节课给你带来语文知识外,也给你喜欢和爱上这一传统文化开辟出一条阳光大道。

同学们,越是民族的,越是世界的。只有真正能够体现一个民族特色的东西,才是有生命力,最能打动人的。希望同学们热爱我们这一民族文化的瑰宝!

下课!

荆隆宫乡的景点

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黄河大堤宛如一条长龙穿境而过,九曲黄河浩然东逝。悠悠黄河水孕育了她的儿女。备受恩泽的荆隆宫人没有辜负黄河母亲的厚爱,凭着勇敢,靠着勤劳,运用智慧创造了凝重的古代文明和现代奇迹,成就了一个驰名省内外的文化之乡。 黄池,位于封丘县城南11.3公里处,荆隆宫坎卦克体:主有阴陷之事,或盗匪之忧,或失意于水边人,或生灾于酒后,或点水人相害,或北方人见殃。乡坝台村东头。据《封丘县志》记载,周穆王曾游于此。歌曰:“黄之地,其马喷沙,黄之泽,其马喷玉”,故春秋时叫黄池。周敬王三十八年(公元482年),吴王夫率军于黄池大会诸侯,与晋争做盟主,这就是历史上有名的黄池之会。清康熙年间,知县岳峰秀所立古黄池碑,现存残碣。顺治九年,黄河在此决口,积水潭汪洋数十顷,深十余丈,微风撼之,则波涛怒,作澎湃之声,闻数里外。《封邑旧志》中之八景诗之一黄池芳草已无处寻觅,但从古代诗人王策的八景诗之《黄池芳草》中,可见其美景:“春色满黄池,细草和烟碧,放犊牧儿闻,缓骑王孙惜,一自霸图空,千载成尘迹”。

豫剧的代表人物

女:(大屏幕)这就是邮票上“生旦净丑”的造型。

常香玉、陈素真、阎立品、马金凤和崔兰田。

豫剧起源于河南,是戏曲剧种之一。上世纪二、三十年代,豫剧舞台上涌现出了一大批颇有影响,卓有成就的旦角演员。

一、常香玉(1923年-2004年),原名张妙玲,出生于河南省巩县(今巩义市),豫剧表演艺术家。常香玉,唱腔字正腔圆,运气酣畅,韵味淳厚,格调新颖,以声绘情、以情带声;表演刚健清新、细腻大方,内涵深邃、性格鲜明。在表达人物内在的思想感情上,细致入微,一人一貌,栩栩如生。

二、陈素真(18年4月30日-1994年3月29日)原名:王若瑜。祖籍:陕西富平,出生于:河南开封,定居于:天津市。她8岁拜师,10岁登台,成为豫剧界代女演员。13岁收徒,人称豫剧甘罗。她是戏曲教育家、豫剧改革家(将古典舞、哑剧融入豫剧)。并首创豫剧界个流派“陈门艺术“,被观众和剧作家及戏曲们誉为:豫剧舞台上的一尊美神、河南梅兰芳、豫剧皇后、豫剧三鼎甲之首、豫剧大王。

三、阎立品(1921--1996),原名阎桂荣,豫剧演员。封丘县荆隆宫乡仝蔡寨村人(现名仝蔡寨村)。早年拜杨金玉为师,1954年被京剧艺术梅兰芳收为。曾当选河南省政协委员、开封市,曾任戏女:梅派:由梅兰芳创立。梅兰芳毕生追求艺术的境界,用自己的表演创造出大量善良、温柔、华贵、典雅而具有正义感的古代妇女形象。剧家协会河南分会,是豫剧名旦六大家之一。1996年8月11日阎立品病逝于家乡封丘县,享年75岁。

四、马金凤,河南洛阳人,籍贯山东曹县。原姓崔,小名金妮。幼年随父学河北梆子,后改学豫剧。7岁便登台演出,早期艺名“花蛾子”,绰号“盖九州”。她是豫剧豫剧六大名旦之一也是健在的,特级演员。马金凤以高亢、清脆、甜美、朴实的唱腔风格而形成的豫剧旦行被称为“马派”。曾任商丘、洛阳豫剧团团长,戏剧家协会名誉理事,剧协河南分会。

五、崔兰田(1926年-2003年),豫剧,生于山东省曹县,豫剧六大名旦之一,豫剧功勋杯奖获得者。崔兰田的艺术足迹遍及全国20多个省、市、自治区,4次应邀到演出,受到和人亲切接见。崔兰田创造的崔派艺术深受广大群众喜爱,在许多观众中流传的“三天不吃盐,也要看看崔兰田”的顺口溜,表达了群众对崔派艺术的热爱。

干宫八卦属金的解释?

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五行金木水火土,那你知道是什么吗?下面是我为大家整理的关于的相关资料,供您参考!

甲:的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。

干宫八卦释义

乾为天干宫首卦

——— 世爻

——— 应爻

在构成宇宙的阴阳二元中,备创造、活动的健的本质,纯粹由阳气构成,的物质就是天,所以用表示阳的符号“—”重叠成三划而成,命名为乾,相当于乾卦,然后,再用两个乾卦上下相叠,以表示复杂的天道变化,山下卦都是乾,象征纯粹的阳,的健,以强调天道的表象不变。

、天风姤gou 干宫一世卦

———应爻

——世爻

姤此卦是表示相遇的意思。一阴与五阳相遇,古人以阴表示女人,阳表示男人,此卦的意思就是一个女人周旋在五个男人中间,所以就有预测婚姻不佳的符号。 以卦形来说,是说一阴气侵入阳刚之象,也是不吉利的资讯。上卦是干天,下卦是巽风,当天上有风吹起的时候,遍及一切,与任何事物都会相遇。

天山遁 干宫二世卦

———应爻

——世爻

——

遁卦是表示逃亡和退避的意思。卦形看,阴由下方成长,阳气自然退避。上卦是干天,下卦是艮山,山不论多高,也不能接近天,是因为山高了天退的缘故。古人通过这个卦,是说明君子不憎恶小人,只是严于律己,不与小人接近而已。

天地否pi 干宫三世卦

———应爻

——世爻

——

——

否卦有否定和闭塞黑暗的意思,阴在内卦成长,将阳卦驱逐到外卦,以人事来比拟,是小人得势,君子被排斥的形象。这一卦,乾卦天在上,坤卦地在下,应当吉祥,但实际上,这是天地背离,不能相交,阴阳闭塞,万物不能生长的形象,以人事来比拟,则君臣意见相隔,不能通气。以一人比,则是内在柔软,而外表刚强,不是君子做风。从另一个角度看,则是君子处在闭塞的状态下,应该收敛自己的才华,不可以炫耀,以免遭小人陷害。

风地观 干宫四世卦

——世爻

——

——

——应爻

观卦是展示和观看的意思。上卦是风,下卦是坤,风在地面上吹,遍及万物。此卦阴四阳二,阳重而阴多,则阴为体,阳为用,二阳居上位,上则易穷尽,所以为了维持必须下行,则以阳反观阴。

山地剥 乾卦五世卦

——世爻

——

——

—— 应爻

——

剥卦有剥落,浸蚀的意思。阴从下面长成,一连到五爻,残余的一个阳,也到了尽头,保不住了,所以就有剥落的意思。内卦是坤,是顺从,外卦是艮是止,顺从而不行动,是剥落的意思。

火地晋 干宫游魂卦

——

———世爻

——

——

——应爻

晋是前进之意。是诸侯前进到天子的面前,接受到褒奖的形象。上卦是离,是太阳,下卦是坤,是大地,象征光明的太阳升到地面之上。所以有上升之象。以卦的性格来说,上卦是离是依附,下卦坤是柔顺,象征万物柔顺的依附伟大的太阳。

火天大有 干宫归魂卦

——— 应爻

——

———世爻

大有这一卦是有大的收获的意思。这一卦,离卦的日上升到乾卦的天上,拥有天下,具有王者的风范,所以有大的收获,这一卦离是光明,干是刚健,兼有光明和刚健的德行的人,一定会有大的收获。上卦离是日,下卦干是天,太阳在天上普照万物,大有收获之象。

八卦预测的方法

作者:天道自然

一、纳甲法

所谓纳甲法就是将六十四卦接八宫排列,每宫八个卦,由一经卦领首,八宫每卦有“世爻”和“应爻”,再将天干地支按一定规律排列于八卦的爻划中,以得的卦所值地支五行,与遇卦本宫所属五行生克而定出六亲,即母亲、兄弟、妻财、子孙、官。此外还有六神,即青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武,以六神及天干地支所谓五行生克及占卦时日的生克推断卦占事的吉凶,而“世爻”、“应爻”,为卦中之主,主要凭此二爻推断。

二、卦的起卦方法

1、麻钱摇卦法。此法就是用三个麻钱合扣两手进行摇卦,每摇一次把钱掷于桌子或地上,然后记下阴阳爻,共摇六次成卦,然后再根据卦象,配以纳甲和世应,或以用神或以动爻的五行生克和参照卦辞、爻辞决断吉凶。

2、按年、月、日、时起卦。以年、月、日数之和除8,余数为上卦。以年、月、日、时数之和除8,余数作下卦。年、月、日、时数之和除6,余数为动爻。

起卦:凡数被8除的,以余数作卦。

数对应的卦:干一、兑二、离三、巽四、震五、坎六、艮七、坤八。

如余数是4,即巽卦,余仿此。被8除尽者,仍以8作卦,即是坤卦。小于8或不够被8除者,仍以原数作卦。如原数是4,即是震卦。余仿此。

求动爻:凡数被6除者,余数为动爻。余1,即一爻动,余2,即二爻动。余仿此。若被6除尽者,仍以6作动爻。数小于6,或不够6除者,仍以原数作动爻。若原数是4,即为四爻动。此外,还有按来人方位、按字的笔画和字数起卦、按声音起卦等等。

何为动爻?

动爻就是区别或确定体卦用卦的主要标志。一卦有上下之分,有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。体卦为己,用卦为他人或事。

动爻也是变卦的主要标志。有动则有变,阳爻动则变为阴爻,阴爻动则变为阳爻。爻变则卦亦变。

动爻是问事或断吉凶的标志。卦成之后,虽用五行和体用生克来决断吉凶,但要参看其卦中爻辞。如是初爻动,就看初爻之辞。。。。。。

动爻是事情变好变坏,即变生,变比和、变汇气的主要标志。动爻是行人去向方向变化的主要标志。

3、体用互变法

1卦象成列之后,有主卦、互卦、变卦之分。主卦为事之初,互为中间之应、变卦为占事之终应。主卦有体用之别,也叫体卦、用卦。体卦为己,用卦为他人或事。卦宜体克用,不宜用克体;宜用生体,不宜体生用。用克体不吉,体生用亦有耗损之患,体用比和则吉。比和卦是:干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、履、决、谦、剥、怛、益共十四卦。

2互卦是将主卦去掉两头之爻,留下的四个爻分作上下之卦。如水山蹇卦,主卦是上坎下艮。

三、体用生克

卦成之后,一看周易爻辞之论,二看卦象五行生克旺衰之理,以断吉凶。体克用,诸事吉,用克体诸事凶。体生用有耗损之患,用生体有进益之喜。体用比和则百事顺序。生体多者则愈吉,克体多者则愈凶。用吉变凶,先吉后,用凶变吉,先凶后吉。受此处之生,得他处之克,生中逢克。受此处之克,得他处之生,克处逢生。受克逢生为之有救。受克无生为之无救。

四、应验之期

卦成之后吉凶已明。但吉凶应验日期是十分重要的,它关系到运算、预测的结果成与败。吉凶应验之期,自古以来极为重视,论述颇多,有的以卦象定应验之期,有的以卦爻定应验之期。。。。。。现将常用的方法列出,供参考。

1、 卦象定应验之期

干兑,应验于庚辛即五金之日,或乾为戍亥之年月日时,兑为酉年月日时。因为干兑属金,故成事和应事于“庚辛及五金之日”。五金之日指五行中的金日。如庚辛申酉在五行中都属金,所以干兑二金卦的成事和应事的日期,可断在庚日、辛日、申日、酉日,或庚年、辛年、申年、酉年,庚月、辛月、申月、酉月。因戍亥的位置在干宫,故乾卦除了应以上的年月日时外,还可应在戍、亥年月日时。

震巽,应验于甲乙及五木之日,或震取卯,巽取辰。震巽二卦属木,故应事、成事的时间在甲乙寅卯年月日时。震还可应卯年月日时,巽还可应在辰年月日时。

坤艮,应验于戊己及五土之日,坤取辰、戍,艮取丑未。坤艮二卦五行属土,故应事的时间在戊己辰戍丑未年月日时。或坤应辰戍,艮应丑未。

坎卦,应验于壬癸及五水之日,取亥子。坎卦五行属水,故成事或应事的时间在壬癸亥子年月日时。

离卦,应验于丙丁及五火之日,取巳午。离卦五行属火故成事应事的时间在丙丁巳午年月日时。

2、卦数定应验之期

正应:正应者,则以体用二卦之数定应期。如上卦乾,下卦坎,干一,坎六为七数,可定七年、七月、七日、七时之内。

主互变三卦定应期:如主卦《讼》为七数,互卦《家》为八数,变卦《否》为九数,三数相加共二十四,则应期可定二十四年、二十四月、二十四日、二十四时。

3、以生体之卦定应期

有生体之卦则吉,事应之必速。看生体之卦,于卦数和卦的时序决应验之日期。如坎为用,生体,坎为六数,可定六年月日时。坎卦的时序是一六,可定一六年月日时。生体是互卦,则渐渐成。生体是变卦,稍稍迟。若有生体之卦,又变出克体之卦,则事有阻难,为好中不足。如有克体之卦,无生体之卦,事不成。有生体而无克体,则事吉。

4、动静应期

凡断克应之期,必看来问卦者之动静,以决应期迟速。故行走中问卦者,则应速,以成卦之数,中分而取其半。如起得《巽卦》,为数十,用二除之,应期五。立者问卦,可定应期为半迟半速。巽卦为十,半迟为十二天半,半速为七天半。坐者问卦,以其卦数定之,《巽》为十,应期定为十。卧者问卦,更迟,以其卦数加一倍。例如《巽》卦为十,可定应期为二十。动吉者,应吉之速,如动中带喜笑之意。动而凶者,应凶之速,如动中悲哭之意。不动而应者,吉凶之未见,问卦者,无任何悲喜之情,从表面上看不见所问之事是吉是凶,只有起卦之后才知道。

五、几种断卦方法

现用几种不同的断卦方法合古今有关卦例进行对比断法,供参考。

一一爻动 一个卦中有一爻动的,多爻动的,一至六爻都动的,但有的卦中没有动爻。有动多次的为变,没有动爻的为不变。有动爻的以动爻辞来断卦,]没有动爻的,以卦象来断卦。一个动爻占事专一,多爻动,事不专一而反复,所以,古代多以一爻动为主为事。

二卦象 八卦包罗永珍,盖天地万物尽在其中。以卦象事,以象告事,以象明事。故以卦象断吉凶,也是常用的一种。

三义理 以义理断卦是古今都用的普遍方法之一。义理就是以卦辞爻辞卦象的含义结合实际的具体情况来决断吉凶。如占饮食得震,震为龙,以理论之,龙非可取,当取取鲤鱼之类代之。又以天时之得震,当有雷声,若冬时占得,以理论之,冬天岂有雷。这就是理论联络实际。

四数理 起卦有数,断卦也有数。数在卦中有卦数、爻数,也标志距离、数量、重量、高度、深度、长宽、日期等数的方面。以数来决卦的应验,称为数理。

五卦象生克所主之事

1、生体之卦

乾卦生体:则主公门中有喜事,或功名上有喜,或有官有财,或问讼得理,或有金宝之利,或老人上进财,或尊长惠送,或有官贵之喜。

坤卦生体:主有田土之喜,或因田土进财,或得乡人之利,或得阴人之利,或有果谷之进,或有布帛之喜。

震卦生体:则主有山林之益,或因山林得财,或进东方之财,或动中有喜,或木货交易之利,或因草木姓氏人称心。

巽卦生体:亦主山林之益,或因山林得财,或于东南得财,或因草木人进利,或以茶果得利,或茶果蔬菜馈送之喜。

坎卦生体:主有北方之喜,或受北方之财,或水边人进财,或因点水人称心,或因鱼盐酒货文书交易之利,或有馈送鱼盐酒之喜。

离卦生体:主有南方之财,或有文书之喜,或有炉冶场之利,或因火姓人而得财。

艮卦生体:有东北方之财,或山田之喜,或因山林田土获财,或带土人之财,财物安稳,事有始终。

兑卦生体:有西方之财,或喜悦事,或食物货利金玉之源,或金音之人,或市口之人欣逢,或主宾之乐,或朋友讲习之喜。

2、克体之卦

乾卦生体:主有公事之忧,或门户之忧,或有财宝之失,或金谷有损,或有怒于尊长,或得罪于贵人。

坤卦克体;主有田土之忧,或于田土有损,或有小人之害,或有阴人之侵,或失布帛之财,或丧谷物之利。

震卦克体:主有虚惊、常多恐惧,或身心不能安静,或家宅见灾,或草木姓氏人相侵,或山林有所失。

巽卦克体:亦有草木姓氏人相害,或于山林生忧、谋事乃东南方之人,忌妇人之害,小人之厄。

离卦克体:主文书之忧,或失火之惊,或有南方之忧,或火人相害。

艮卦克体:诸事多逆、百事中阻,或有山林田土之失,或带土人相侵,防东北之祸害,或忧坟墓不甚安稳。

兑卦克体:不利西方,主口舌之事,或带口人相欺,或有毁折之患,或因饮食而生忧。

六、纳甲成卦

一、摇卦法

六爻预测法是我国八卦预测的大宗之法。六爻预测法就是用三个铜钱,双手合扣,共摇六次而成卦。摇卦时,首先将三个铜钱乾隆平放手心,两手合扣约一分钟,使铜钱的电磁场和人身上的电磁场相通。天下之事无不从心动,心动资讯则发。所以,脑子只能专想所要预测的事,此为集中意念,向外发信息。只有问事的意念集中,铜钱才能通过资讯反馈,正确地,真实地反映出铜钱的阴阳排列。铜钱共摇六次,并记下每一次的爻象。

铜钱的用法:有字的一面为交,无字的一面为背。三个铜钱中只有一个背,则记为“、”,为单为阳;有两个背记为“、、”,为拆为阴;三个背画一“O”,为重为阳;三个字记为“X”,为交为阴。有“O”的仍为一点,有“X”的仍为两点。有“O”的谓阳动,有“X”的为阴动。“O”和“X”为卦中之动爻。动则有变,阳动变阴,阴动变阳。一卦之中六个爻全动,则全变;六个爻都不动,则不变。一点为少阳,两点为少阴;一“O”为老阳,主过去之事;一“X”为老阴,主未来之事。“O”为动爻,“X”为变爻。点卦时由下至上,排卦名时由上往下。

二六十四卦爻象

干宫八卦属金

乾为天 天风垢 天山遁 天地否

父母戍土、世 父母戍土、 父母戍土、 父母戍土、应

兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、应 兄弟申金、

官午火、 官午火、应 官午火、 官午火、

父母辰土、应 兄弟酉金、 兄弟申金、 妻财卯木、、世

妻财寅木、 子孙亥木 、 官午火、、世官巳火、、

子孙子水、 父母丑土、、世 父母辰土、、 父母未土、、

风地观 山地剥 火地晋 火天大有

妻财卯木、 妻财寅木、 官巳火、 官巳火、

官巳火、 子孙子水、、世 父母未土、、 父母未土、、

父母未土、、世父母戍土、、 兄弟酉金、世 兄弟酉金、

妻财卯木、、 妻财卯木、、 妻财卯木、、 父母辰土、世

官巳火、、 官巳火、、应 官巳火、、 妻财寅木、

父母未土、、应父母未土、、 父母未土、、应 子孙子水、

兑宫八卦属金

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸

父母未土、、世 父母未土、、 父母未土、、 父母未土、、应

兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 兄弟酉金、

子孙亥木、 子孙亥水、应 子孙亥水、 子孙亥水、

父母丑土、、应官午火、、 妻财卯木、、 兄弟申金、世

妻财卯木、 父母辰土、 官巳火、、世 官午火、、

官巳火、 妻财寅木、、世 父母未土、、 父母辰土、、

水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

子孙子水、、 兄弟酉金、、 父母戍土、、 父母戍土、、应

父母戍土、 子孙亥水、、世兄弟申金、、 兄弟申金、、

兄弟申金、、世父母丑土、、 官午火、世 官午火、

兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、 父母丑土、、世

官午火、、 官午火、、应官午火、、 妻财卯木、

父母戍土、、应父母辰土、、 父母辰土、、应 官午火、

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