东门行节选汉乐府 东门行节选汉乐府拼音

汉乐府民歌的思想内容和艺术特色

二、汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直述胸臆的作品，如《东门行》；同时也善于以比兴、描写的手法抒情。如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象。

汉乐府民歌的思想内容和艺术特色如下：

东门行节选汉乐府 东门行节选汉乐府拼音

东门行节选汉乐府 东门行节选汉乐府拼音

一、思想内容

1、倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡，如《东门行》写一个贫民，因生活无着打算挺而险。

4、抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗，以莲叶之“莲”谐音爱怜之2）鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。“怜”，在纯洁、秀美的景色中，歌唱着同样纯洁美丽的爱情。

1、通过人物的语言和行动来表现人物性格。有的采用对话的形式，也有采用独白，注意人物行动和细节的刻划使变现直接，更具亲近真实感。

2、语言的朴素自然而带感情。口语化同时饱含着感情，饱含着的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，具有强烈的感染力。

3、形式的自由和多样。民歌没有固定的章法、句法，长短随意，整散不拘，丰富多样的形式，非常有助于复杂的思想内容的表达的。

汉代乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”，抒写切身的情事，情深意真。

汉乐府诗有什么？

简述汉乐府诗的思想内容如下：

汉乐府诗集有很多。是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。

百度一下不就知道了？

汉乐府诗集有很多。是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌

很多的，是民间搜集的诗歌，很少能找到作者，【木兰辞】就是选自汉乐府。好像是南朝的郭茂倩编辑的。

不明白这个的确

不知道

汉乐府的内容以杂言和什么为主

2、

汉乐府分为：

1）郊庙歌辞：主要是贵A.七言为主族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅。如《安世房中歌》十七章（楚音）、《郊祀歌》十九章等。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。

3）相二、反映厌倦的诗。如《十五从军征》从一个老士卒的视角，揭露的惨无人道。这个老兵，一生征战，年老终于可以回家了，但是已经家破人亡！这首诗，极生动鲜明地揭露了的残酷无情。和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多作品，是汉乐府中的精华。

4）杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分民歌。

汉乐府诗以五言为主杂言比较少………………

东门行艺术手法赏析

汉乐C.四言为主府中有《东门行》、《孤儿行》、《妇病行》、《长歌行》《饮马长城窟行》等。

汉乐府的题材

诗歌一开始，抒情诗就占压倒优势。《诗经》中几首叙事诗（如《七月》、《东山》《氓》），大多是抒情诗，且多用重章叠唱的形式。楚辞也以抒情为主。到了汉乐府民歌的出现，虽不足以改变抒情诗占主流的局面，但毕竟有了相当多的成熟的叙事诗。现存的汉乐府诗，约有三分之一为叙事性作品。这些叙事诗，大多采用第三人称，表现人物比较灵活。短篇则往往截取生活的一个典型片段来表现，使矛盾集中在一个焦点上，既避免过多的交代和铺陈，又能表现广阔的背景。如《东门行》1、表现民众的悲苦、怨恨与反抗。如《孤儿行》则反映了私有制下道德沦丧导致的一幕悲剧，《东门行》表现了困不可忍之后的反抗。这类民歌，远超先秦民歌“怨刺”的界限，反映了新的时代特点。，只写了丈夫拔剑欲行，妻子苦苦相劝的场面，但诗歌背后的内容却是很丰富的。又如《十五从军征》，一面是六十五年的从军生涯，苦苦思乡；一面是家中多少天灾，亲人一一凋零。这一切都不说，只说老人白头归来，面对荒凉的庭院房舍和一座座坟墓，人生的苦难，的黑暗，乃至更多人的同样遭遇，尽在其中了。中等和长篇的叙事诗，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》，则有更多的描绘和情节的展开、矛盾冲突的起伏。完全有理由说，古代的叙事诗，是在汉乐府民歌的基础上发汉乐府诗开创了新的诗体——杂言体和五言体。其杂言诗自由灵活，似乎想怎么写就怎么写，一篇之中从一二字到十来个字的都有（如《孤儿行》）。作者只是根据内容的需要来写。这为以后的杂言歌行开辟了道路。一般认为，五言诗是在汉代产生的。乐府诗中的《江南》、《十五从军征》等是整齐的五言诗。一般认为这两首诗是西汉时的作品。到了东汉，乐府诗中的五言诗越来越3、讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和，颇具漫画意味。多，艺术性也日臻完美。而且和文人五言诗互相影响，共同促进。在汉代乐府民歌中和文人创作中孕育成熟的五言诗体，此后成为魏晋南北朝诗歌的主要形式。

汉乐府的主要内容有哪些？

1、汉乐府的内容以杂言和五言为主。

1.汉乐府民歌的思想内容。

一、倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗，如《东门行》写一个贫民，因生活无着打算挺而险。《妇病行》写丈夫丧妻，单独与两三个孩子艰难度日，他连给孩子买食物的钱，都要向亲友求乞。

三、讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和，颇具漫画意味。

四、抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗，以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”，在纯洁、秀美的景色中，歌唱着同样纯洁美丽的爱情。《上邪》是爱的誓言。

总之，汉代乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”，抒写切身的情事，情深意真。

2.汉乐府2.汉乐府民歌写人物作为成功的，当属《陌上桑》。它写秦罗敷的美貌，先是描写其梳妆打扮、接着写路人见到罗敷的反应从侧面烘托，写罗敷之美，始终没有直接、正面的描写，而罗敷之美呼之欲出。民歌的艺术特色。

1.在叙述和抒情中插入情节，如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程，《妇病行》写鳏夫向亲友求乞。再如《陌上桑》写秦罗敷与太守的一段对话，就是理想化的情节。

三、形式和语言方面的特点。汉乐府以杂言和五言为主，是从杂言渐趋五言，对五言诗的定型，产生了重要作用。

汉乐府诗

汉乐府诗是汉代时期流行的民歌，主要描写农村生活和爱情故事。其中比较的汉乐府诗有：1.《长歌行》2.《孔雀东南飞》3.《木兰诗》4.《临江仙》5.《赋得古原草送别》6.《东篱乐府》7.《天净沙·秋思》8.《十五从军征》9.《江南逢李龟年》10.《洛阳女儿行》11.《乌衣巷》12.《登幽州台歌》13.《玉楼春·春恨》14.《江城子·乙卯正月夜记梦》15.《长恨歌》

《长歌行》是一首汉代乐府民歌。“行”是古代诗歌的4、浪漫主义的色彩。民歌有一些作品具有不同程度的浪漫主义色彩，运用了浪漫主义的表现手法。一种形式。

汉乐府中的行好像没有什么分类，

迟迟不敢提交，找了许多资料，只有汉乐府采用五言，七言，杂言的形式，汉乐府之后有其变体歌行，倒是有七言歌行之分。

简述汉乐府诗的思想内容

二、艺术特色

2、控诉2、反映厌倦。如《十五从军征》从一个老士卒的视角，揭露的惨无人道。、徭役给带来的沉重灾难，《战城南》、《十五从军征》、《悲歌》等属此。

3、反映爱情、婚姻、家庭问题这一永恒主题，并藉之歌颂了当时人们追求的坚贞爱情和他们反抗封建礼教的斗争，《有所思》、《上邪》、《孔雀东南飞》等皆为此类民歌。

4、汉乐府民歌中还有一些寓言诗，如《乌生》、《枯鱼过河泣》等，善用拟人手法，想象奇特丰富，曲折暴露了统治者地凶残，表现了忧生惧祸的心理，并留下了一些有益的生活经验。

5、汉乐府民歌中还有一篇以劳动为题材的名篇——《江南》，用反复咏唱的形式，描绘鱼儿在莲叶四周戏游的情景，表现了采莲青年男女欢愉的心情，展示了江南水乡明媚秀丽的风光。

汉乐府介绍：

汉乐府，指专门管理乐舞演唱教习的机构。初设于秦，是当时少府下辖的机构，正式成立于西汉汉武帝时期，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。乐府搜集整理的诗歌，后世叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

据《汉书·百官公卿表》记载，武帝时，乐府令下设三丞。又据《汉书·礼乐志》所言，至成帝末年，乐府人员多达八百余人，成为一个规模庞大的音乐机构。

武帝到成帝期间的一百多年，是乐府的昌盛期。哀帝登基，下诏罢乐府官，大量裁减乐府人员，所留部分划归太乐令统辖，从此以后，汉代再没有乐府建制。

东汉管理音乐的机关也分属两个系统，一个是太予乐署，行政长官是太予令，相当于西汉的太乐令，隶属于太常卿。一个是黄门鼓吹署，由承华令掌管，隶属于少府。黄门鼓吹之名西汉就已有之，它和乐府的关系非常密切。

至东汉，由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗，实际上发挥着西汉乐府的作用，东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱，因此得以保存。

汉乐府诗有哪些

《于是只好把空填为几首乐府诗名，江南》 《长歌行》 《木兰辞》

《东门行》：这首诗描述了一个城市贫民被逼上反抗道路的故事。通过对人物的心理描写，表现了男主人公坚定不移的反抗决心。艺术特点主要有：通过人物行动和对话来表现人物内心世界，人物反衬，语言质朴自然。《孔雀。。。》（忘记了）

汉乐府民歌《东门行》在句式上采用的是（　）。

汉乐府民歌《东门行》在句式上采用的是（）。

B.五汉乐府民歌的语言质朴浅白，往往使用口语，虽浅平直白，但富于表现力。言为主

D.杂言为主

查看解析 【正确】 D

【解析】 汉乐府民歌在句式上突破了《诗经》以四言为主的格局，变为以杂言和五言为主。《东门行》是以一、叙事成分相对增多。杂言为主。参见教材P140、142。

本题知识点：两汉乐府民歌,