压舱石比喻指的是什么 压舱石出处

梅兰菊竹各代表什么

1、梅象征隐逸淡泊，坚贞自守的品德。

压舱石比喻指的是什么 压舱石出处

压舱石比喻指的是什么 压舱石出处

压舱石比喻指的是什么 压舱石出处

2、兰象征君子之坚贞守不为时移，不为世易的品德。

3、菊象征高洁的情

4铁公鸡，落汤鸡，旱鸭子，丑小鸭；、竹象征志坚、正直、虚心、贞节这四种品德。

清香宜人，优雅超脱，不媚世俗。翠叶飘逸，修长劲健，油润光泽，娟秀淡雅，香味甘厚纯正，清雅温馨。兰花坚贞素洁，不择地而生。它既可长在深山穷谷，远离尘嚣而不自怨自艾，又可生在堂前庭阶，身居世俗而不沾沾自喜，永远都是亭亭静立，淡洁素雅，可比君子之坚贞守不为时移，不为世易的品德。

3、菊花是传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。它的清秀神韵，凌霜盛开，西风不落的一身傲骨，有君子之德。

颇符合文人怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”（释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处）的思想。在文人心中有隐退的志愿。作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人高士尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情。

扩展资料：

“梅”“兰”“竹”“菊”四君子，千百年来以其清雅淡泊的高洁品质，成为一种人格品性的象征。“梅兰竹菊”的优良品质对员干部加强品德修养不无启发。

1、要像傲雪报春的梅，坚贞不屈、信念笃定。要学梅的铮铮傲骨，坚定信仰，强化意识、大局意识、核心意识、看齐意识，常铸对忠诚之“魂”，勤补理想信念之“钙”，筑牢人生“压舱石”，时刻不忘初心，比学习、比修养、比工作、比奉献，埋头干事、豁达处世。

2、要像空谷幽香的兰，淡泊名利、甘为人梯。这是员干部必备的品行修养，是对员干部最起码的要求。员干部要像兰花一样，，发扬安专迷精神，静心踏实工作，不求回报，无私奉献，努力在服务中心大局、服务科学发展、服务干部成长中体现自我价值。

要时刻保持有一颗平和心态，正确对待“进退留转”，不盲目攀比，不为名利所惑，不为浮华所动，守得住清贫，经得起考验。

3、要像虚心劲节的竹，坚持原则、刚正不阿。能坚持原则、歪风，是对员干部最现实的考验。员干部要有竹的精神，竹的风范，严格按的政策、规章制度、组织程序办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，做到制度面前没有特权、制度约束没有例外。

要有担当意识，敢于较真碰硬，敢于负责，敢于说“公道话”，努力培养选拔和需要的好干部。

4、要像凌霜自得的菊，清正廉洁、慎独自律。打铁还需自身硬。清正廉洁是员干部做人做事的底线。要有崇高姿态、忠贞气概，时刻牢记“组织工作无小事”理念，从小处着手，细微处做起，把住说话、做事、欲望、喜好、交友的底线，堂堂正正做人，干干净净做事。

要秉公用权，依法用权，谨慎用权，做到心中有敬畏、手中有戒尺。要见贤思齐，修身内省，慎始慎独慎行，时刻自重自省自警自励，念好“紧箍咒”，常敲“警示钟”，拧紧“安全阀”。

梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士。

兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达。

竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子。

菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。

扩展资料：

“四君子”是画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”

四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏借代，借内燃机“引擎”替代拉动市场的动力源。；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。

关于梅兰竹菊千里马，过河卒，变色龙，黑天鹅；对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民民族 文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。

梅兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。

梅兰竹菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡。

关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。

大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。

赏兰

在我出嫁后，没再精心养过兰花，兰花是我生活中最少的一种植物了。最近，知我喜爱兰花的好友，不知从哪里给我弄来了一盆金边兰，让我好一阵激动。

我养兰花，并不是因为兰花的名贵，养成一盆好兰花,到市场出手那可观的价值，而是因为兰花有那淡淡的幽香，是我心之喜爱。有那么一盆兰花摆在室中，看一眼总能让我想到，一个人就该像兰花那样，不管地位高低，能力大小，富裕贫寒，都该静静地释放自己的原味，哪怕这种味道淡得别人根本都闻不到。

先不说兰花有“吹气如兰”、“空谷幽兰”之类的外形比喻，光是对兰花的品格之喻，文人墨客们喜欢将兰花比作谦谦君子，说它是“终年不凋，幽香清远，神静韵高”，对它可算是推崇备至。宋代画兰花的人多，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初期，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后,不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。兰花名列花中四君子“梅兰竹菊”之一，确也实不为过，兰的形态贤淑，花香幽远，被誉为“香祖”。

《家语》中说：“孔子曰与人善交，如入藏兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。”就是说与正人君子在一起，如在养兰花的房间里，被香气所化。兰花不骄不媚，气质超凡脱俗，深受人们的钟爱，在人们心中，兰花是真诚、美好的象征，有君子之风。不过，我认为，在今天看来中华民族的美德应在锐意进取，而不在于清幽独雅人人皆是飘逸君子，君子之行多是刻意做出来的，而兰花之香却是自然抒发，细思起来，君子这称呼不太切意，似有抹杀了兰的自然美感。对于兰，我宁愿将之当作一个优雅的女人，那种气质高雅，闪烁着智慧，懂得自爱的美人，亭亭玉立，芳心可可，亲睹芳容，令人心旷神怡。

亚盛北上资金指的是什么？亚盛目前股价是否过高？亚盛股票股吧？

人在一花一草、一石挖井人，答卷人，代言人，稻草人；一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。

最近这些年，许多地方天气都不是非常好，要么是高温，要么是罕见飘雪等等，让许多的农作物都造成了不同程度的影响，加上的冲击，诸多更是限制了粮食的出口，粮食危机问题愈演愈烈。对某些农业企业而言不挑战的成分，还有机遇。相关农业企业在得到各国的相关政策支持下将会迎来大力发展，下面为大家重点分析的是国内农业龙头之--亚盛。

在开始分析亚盛前，我整理好的农业龙头股名单分享给大家，点击就可以领取：

一、公司角度

公司介绍：亚盛是集农作物种植、农产品加工、农业技术研发、农资服务、商贸流通为一体的大型现代农业企业，主要产品包括优质牧草、马铃薯、玉米等农产品及加工产品，农业滴灌设备等工业产品，在甘肃农业行业中属于规模的上市公司。

简单了解到了公司的一些基础概况后，下面接着介绍公司有哪些优势。

亮点一：丰厚的土地20.查找发现问题的“手电筒”，倒逼解决问题的“助推器”。资源与优越的地理条件

土地是农业中极其重要的资源，在全国农业类上市公司中，没有哪一家的自由产权农业用地面积能够超过亚盛。并且，亚盛生产基地基本上都是建设在河西走廊腹地，拥有光热资源优势，气候不好，早晚温度距大，若是将其产品与同行业的放在一起进行比较，具有稳定的品质、鲜明的地域特点、一致性高和原生态等突出特点，拥有更给力的产品优势。

亚盛同省内外部分科研院所进行了广泛的合作，有利于提升科技创新能力，并且有很多农业首席专家入驻，储备了海外高科技高层次的农业专业的技术人才。现在具有的新研发平台是关于科技创新的，具备强有力的解决生产技术瓶颈、产业升级、自主创新和科技成果转化的方法。

亚盛还有着非常多大型农机具，农机机器走在技术前沿，超过一半的产业都实现全过程机械化作业，总体的机器设备生产率达85%以上，且基础设施和附属设施趋于完美，同时还打造了高于同行业的高标准农田，

由于篇幅受限，更多关于亚盛的深度报告和风险提示，我整理在这篇研报当中，点击即可查看：

二、行业角度

我国人口多，用的粮食也多，而粮食安全是维系稳定的"压舱石"，是实现发展的"定海神针"，因此，粮食安全特别重要，2021年9月8日，农业农村部表示，将下发种业振兴行动方案、方面推进种业发展。2021年9月15日，农业农村部发布已启动秋季种子市场检查。9月29日，局学习再次强调了生物科技创新和产业化应用。不难发现，将采取一系列的措施和政策支持生物农业特别是粮食行业的发展，未来还存在巨大的上升空间。

总结来说，亚盛当属甘肃省龙头的农业类上市公司，且科技研发实力比较强，通过后期带来的行业发展机会，亚盛未来有望得到进一步发展。但是文章具有一定的滞后性，如果想更准确地知道亚盛未来行情，直接点击链接，有专业的投顾帮你诊股，看下亚盛估值是高估还是低估：

应答时间：2021-11-03，业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

定盘星比喻什么

定盘星，秤杆上的颗星，将秤砣挂在这里刚好可以与空的秤盘重量平衡，相当于杆秤的零刻度。

做杆秤的关键是能选准定盘星，只要确定好定盘星，就是一把好秤。因此，人们往往把定盘星用来比喻事物的准绳。如宋朝朱熹《水调歌头·雪月雨相映》词：“记取渊冰语，莫错定盘星。”

因“定盘星”是关键，所以在怀庆方言里，人们往往用来比喻事物正确的基准或者是指代那些有主意、有定力的主心骨式人物。有了“定盘星”就如船有了压舱石，船会更平稳；有了“定盘星”，就如行程有了好的带路人，能行稳致远。

杆秤以带有星点和锥度的木杆或金属杆为主体，并配有砣（砝码）、24.按下有效投资“快进键”，跑出项目建设“加速度”。砣绳和秤盘（或秤钩）的小型衡器。

按使用范围和秤量的大小分为戥子、竹子不四德，还具有刚、柔、忠、义、谦、常六品。此六品乐贤进德，依竹而生，为君而明，因而君子酷爱比德于竹，以竹为师。盘称和钩秤3种。

杆秤由类杠杆组成，其重心在支点外端，称重时根据被称物的一、梅兰菊竹各代表的品德：轻重，使砣与砣绳在秤杆上移动以保持平衡。

如：老张德高望重，办事公道，以身作则，说话有威信，善于处理平时工作中出现的疑难问题，他就是我们车间的“定盘星”，离了他其他人恐怕都还玩不转呢。

大庆攻三关是指

参考资料来源：

大庆攻三关是指稳2、兰被特指为“花中君子”，因其一身而具备君子“全德”，比之松、竹、梅岁寒三友，松有叶而少花香，竹有节而少花姿，梅有花而少叶貌，唯独兰于叶、花、香三者兼具有之，且以气清、色清、姿清、韵清这四清饮誉群芳。、增、干。

1、在古人看来，梅花因凌寒傲雪，先百花而开，幽幽冷香，随风袭人的特性，象征隐逸淡泊，坚贞自守。备受文人的钟爱，看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏”（释义：能冲散，不需求得什么的人赏识）的孤清，因此题咏梅花的诗词非常多。

1、“稳”，大庆油田确保原油产量稳定、经济贡献稳定。一年来，油田开发系统向精准要产量，15家采油单位抢产夺油攻势强劲，用最严谨的态度做好最基础的工作，释放生产潜力，稳定产量“基本盘”，以高质量原油稳产筑牢压舱石。

3、“干”，大庆油田以实干抓铁有痕，不断提升企业的核心竞争力。改革创新强力攻坚，决战决胜国企改革三年行动，72项任务提前2个月收官。着力科技自立自强，一年来，大庆油田有效解决了一批关键核心技术问题，部分重大理论和关键技术已取得阶段性成效。年初以来，大庆油田加快绿色低碳发展，碳中和林项目再添3000亩新绿。同时，“大庆油田绿色低碳可持续发展基地”建设全面启动。

我国消费“主引擎”动力强。句中应用了什么修辞手法？望具体详解。谢谢。

借指，借代的一种用法。是拿来做比喻的……一个形象的比喻。

用了比喻的修辞手法中的暗喻。把我国的消费比喻成引擎动力。

7.突出治理之“魂”，突出治理之“基”，突出治理之“本”，突出治理之“根”，突出治理之“要”。

在比喻的修辞手法中，比喻分为三种:明喻，暗喻和借喻。明喻就是什么像什么，什么如什么。用像，比如，如，好似等等一些修2、“增”，大庆油田致力页岩油产量增长，天然气快速增长，新能源稳步增长，新产业新业态持续增长，形成油田发展向上的势头。在新能源新业态领域，新能源项目全面提速，积极构建“油+气+新能源”多能互补新格局，加快形成绿色竞争优势。辞词。。暗喻就是不出现修辞词。借喻就是不出现本体，只出现喻体。

比喻啊。这就需要点阅历了，把什么比做主引擎，这个可以有很多理解，主要是消费的增长点，或者就是消费的主要人群。比如消费中某一块消费持续比例越来越高，比如说是服务消费…增长迅速，占消费比重越来越高，而且还在持续增长中！或者就是消费的主要人群，比如某个行业种类，或者某个年龄段，比如20-50这个年龄段消费占比较大，消费增长迅速，多元化消费。

远用了借喻这一修辞格，实际上借喻是借代和比喻的综合，即主引擎是借指和比喻我国的消费群体。

我认为是“拟物”，把此物必成彼物。把消费动力必做发动机

当下有人称杨少华为相声界的泰斗，泰斗指的是什么人？

这是一种赞誉评论，通常指的是在这个行业里有非常多造诣的人，他们的位置非常珍贵，因为他们做了很多的事情。

泰斗一般指的都是在一个行业当中非常厉害的看门狗，丧家狗，哈巴狗，癞皮狗；人物，工匠心，绣花功，补短板，必修课；是大佬级别的人物。

四地建设指的是什么?

智囊团，尖刀班，铁拳团，桥头堡；

四地建设指的是：

积极培育新兴产业 加快推进“四地”建设：

1、构建国内循环为主、国内双循环格局为主导，坚持改革创新，将盐湖股份打造成为支农肥的‘压舱石’、新能源的‘护航者’，打造具有影响力的产业集群和无机盐化工产业基地，发展成为盐湖产业基地。

2、开拓创新，为青海打造清洁能源产业高地，为构建绿色低碳循环发展经济体系提供技术支撑，为实现“十四五”新能源发展目标发光发热，践行“碳达峰”“碳中和”的使命和。

3、继续推进有机品牌建设，无公害、绿色、有机畜产品产地和产品认证工作中，全面打响“天赐蒙旗·全域有机”产业品牌。

4、继续巩固蔬菜种植亮点二：科技支撑产业升级，机械化打造高标准农田建区成果，持续做大做强露地是泰山北斗的简称，现在用来比喻在某一方面成就卓越，在上有名望、有影响的人蔬菜产业，带动更多周边群众持续增收，绘制好乡亲们的蔬菜‘致富经’。

非艺术时代，文学与评论何为？

主旋律，总基调，正能量，最强音；

时代是一辆狂奔的悬浮列车，悬浮于存在之上，我们的存在普遍缺乏诗意，普遍苍白，无法培育文学，文学呈现无根、空心、游离、泡沫的不同状态，也无法滋养时代。悬浮时代也是一个难以名状的时代。谈悬浮时代或者非艺术时代的艺术还原，还原是一种承担。

10、把平凡岗位作为磨砺自己的“磨刀石”，把艰难险阻作为提高自己的“加油站”。

悬浮时代的文学使命：不要过度描黑时代，文学是时代的压舱石

“人，诗意地栖居在大地上。 ”荷尔德林的这句诗在海德格尔那里拥有了更多的哲学内涵，也成为一代代学人的梦想。在很多理论家的论述中，我们的时代已经是一个技术理性的时代，一个人被异化的时代，一个物欲横流的时代。在这样的时代里，艺术何为?如何再让人重新回到诗意当中?在8月3日至6日由甘肃省文联主办，甘肃省文艺评论家协会、西北师范大学传媒学院承办的首届甘肃文艺上，“非艺术时代的艺术还原”成为主题，在丰富多角度的分议题下，甘肃作家评论家对文学使命、学院批评、甘肃本地创作的思考引人关注，尤其是他们对自身的反思乃至自我批判，显示出他们的诚恳与胸襟。一个善于反思的民族、地区，必然会走向强大。

给一个时代命名是困难的，甘肃作家评论家慎重地用了“悬浮”这个词。这是一个悬浮的时代。会上，有人说，时代是一辆狂奔的悬浮列车，悬浮于存在之上，我们的存在普遍缺乏诗意，普遍苍白，无法培育文学，文学呈现无根、空心、游离、泡沫的不同状态，也无法滋养时代。悬浮时代也是一个难以名状的时代;有人说，悬浮时代是一个被技术理性、工具理性、物质欲望包围的时代。甘肃省文艺评论家协会、兰州大学哲学学院陈春文

解释道，在西方意义上，悬浮是脱离中心的运动，从近代以前的逻各斯中心主义到近代以后的人类中心主义，直至所谓的后现代变为无中心主义，抹平一切，消解深度，存在失去了天地人神的高度，变成了纯粹的概念，离真正的存在越来越远。那么，在这样一个时代里，如何让文学回到现实，不再是话语狂欢而重新成为人们的精神家园?面对现实，很多人在批判时代的时候，甘肃作家评论家更多的是冷静地发出了反思自我的声音。

“将我们文学的问题归结为时代是不负的!我们就在时代当中。 ”兰州大学文学院副权绘锦表示，文学与时代并没有堕落，之所以对文学与时代做出这样的判断，是出于文学被边缘化的内心焦虑。而文学被边缘化是正常的，“文学是时代的压舱石，是一小部分，不是时代的全部” ，这种焦虑心理需要修正。这与诗人、评论家高尚的观点不谋而合。高尚也指出，“时代并不是一个空洞的东西，不是悬浮于我们头上的一个词语。 ”时代在我们每一个个体之中，我们在批判着别人不担当不作为的时候，可能更需要从我们自身做起，否则我们永远都好像在说着别人的事。“谈悬浮时代或者非艺术时代的艺术还原，还原是一种承担” 。

“我们不要把一个时代过度描黑。 ”作家弋舟也强调，任何时代的写作都与时代本身有着天然的敌意，任何作家都会觉得他所处的时代是悬浮的，即便是李白也会这样认为，否则也就不会有《行路难》等诗作。他指出：不要反复放大时代的溃烂与痛苦，要让文学给时代开方，文学承担不了那么多，但是文学要准确地看到时代痛在何处，并给予一些劝慰性的东西。

对学院批评的反思：从评论无关文本，到和读者平行的批评

学院批评读不懂、引用西方理论太多、与普通读者无法对话……对于学院批评的诟病向来不少，如有评论家所言，“不知道什么时候学院批评好像成了一个贬义词” 。大多数来自高校的甘肃省评论家，也发出了来自于学院批评内部的反思。

徐兆寿是甘肃省文艺评论家协会文学委员会主任、西北师大传媒学院，他的一个学生曾要做李娟理论散文研究，一些们纷纷否定，说这个人是谁，没听说过啊。徐兆寿说：“不读文本，怎么会知道作家的存在呢? ”后来们一查，哦，这个作家不错，才同意学生做。天水师范学院文学院王元忠也指出，评论家喜欢贴标签归类，有评论家试图给李娟归类，发现哪类都归不了。“我们的批评不在文学现场，很多人都不读作品，评论不与文本” 。

不读作品之外，还存在其他问题。“评论家拿知识说话，处于一种‘无思’状态，没有思想。 ”甘肃省文联文艺理论研究室主任、甘肃省文艺评论家协会常务张存学坦言，这些人或拿道义为要求文学，或拿理论套作品，这个是什么主义，那个是什么主义，好似真理在握，实际上连真理是什么都不知道，这也导致了评论本身的无力。兰州城市学院文学院张懿红也认为，学院批评因为局限于学术期刊，与读者相距远，造成了批评家缺席的现象。同时初学者急于卖弄学问，剔除引用的理论剩下的没有多少自己的观点和精彩评论。此外，所有的学院派认可的都是阐释空间大的作品，作品只是提供了他们展示自己的平台。也正如兰州大学文学院博士梁波所说：“一切作品拿一把手术刀解剖，符合自己的就认为是好作品，不符合的就认为不合格。 ”西北师大文学院博士李晓禺也指出，一些学院批评没有情感体悟在里面，只为推出自己的观点，“评论无关文本，文本只是一个可有可无的论据” 。

这样不仅导致了评论家与作家的关系紧张，也导致了理论与作品关系的颠倒。甘肃省文艺评论家协会副秘书长、兰州交通大学文学院副唐翰存指出，学院派的文章倒了作家的胃口，触及不了个人创作的要害，作家就不买你的账，而学院派反而将其归咎于作家不近人情，难以交流。同时，“任何一种原创性文艺理论的诞生都是有根的” ，而不是先入为主地用一些所谓的观念、理论去对应作品，应该从感受作品的世界性和文学性开始，慢慢悟出一些理论。一些学院派恰恰颠倒了二者，将文学批评变成了阐述术，形成不了自己的理论。唐翰存也直言，在高校评价体系的诱导下，学院派已经僵化，普遍丧失了对文学和艺术真理的热爱，更关心的是评论本身带来的实际效用，功利化、工具化，已经成了当代“学术八股”的代表。

如何在学院批评中自我修行?首先，评论家可以做些文学创作。兰州大学文学院博士周仲谋指出，陈思和是学院派的代表，但是他的文学批评并没有被僵化的理论体系束缚住，而是充满睿智与灵性，其中原因可能跟他自己创作散文有关，文学创作使得他评论时能够从作家的角度思考。其次，不再高高在上，回到与读者平行的批评。梁波强调，大学生在不断增加，读者应该成倍增长，而实际情况却是大多数文学作品只是中文系的学生在读，其他系学生完全不知道。他反问道：“评论家有没有起到桥梁作用，将更多读者进文学场里来? ”因而，也许当前更需要一种以读者心态、和读者平行的批评。第三，对作家抱有理解和期待，并带着问题意识评论。作家需要的是心灵和精神深处的理解，对一个作家的解读要像康德所说的“能比他理解自己还要更好地理解他” 。兰州大学文学院副杨建军认为，时代与作家是评论家无法回避的问题，应该从更高的角度期待作家，如同卡夫卡与时代的关系、鲁迅与时代的`关系，期待我们的作家对时代的回应，同时，应该揭开一些作家的思想匮乏，指出他们的精神成长历程，带着问题意识进行评论。此外，还应葆有初心。徐兆寿强调，文学评论不算做科研成果，因而具有无功利性，这也使得写作者需要保持初心，否则都去为了挣钱为了成果写，评论也就毁掉了。

地域

甘肃文学的现状与提升：静水流深，蓄势待发，地域文化异是文学的富矿

上世纪八十年代，甘肃省文联主办的一本杂志风生水起，与《文学评论》和《文艺理论研究》三足鼎立，独特而敏锐，走在时代前沿，关注并着当时的文艺思潮，这就是《当代文艺思潮》 。一大批全国文艺理论家都在这份刊物上发表过文章，徐敬亚《崛起的诗群》等也从这里走出从而推动了一个诗歌流派的发展。甘肃在当时也成为文艺重镇。三十余年过去了，甘肃走出了不少作家、评论家，但不可否认的是，昔日辉煌已不再。问题何在?甘肃省创作的优势在哪里?又将走向何方?

在“后现代”已经成为过时了的词汇时，甘肃大多还处于“前现代” 。甘肃省文艺评论家协会杨坦言，甘肃文学的大特点就是乡土味，然而，并非说越是民族的就越是世界的，要写出甘肃各地的深层特色，需要作家有很深的文化修养和广阔视界，民族性、乡土性，如果没有“世界性”作为前提，那是没有什么价值的。甘肃作家大多来自农村，农裔身份使他们既有先天优势，也有很大劣势，比如容易为名利所俘，创作带有强烈的现实诉求，无论对乡土文化的深入反思还是对民族文化现代化的思考都不够，走向伟大的路也更难。他强调，一个作家不应该是为一个地区写作，也不是为一类人写作，而应该是为人类写作，为自己的灵魂写作，应有大的视野和胸襟，不要先天地局限自己， “我们不占有天时地利，我们从自己做起，奇迹是会发生” 。

不仅乡土题材创作如此，城市形象建构也存在问题。兰州大学文学院副郭茂全指出，甘肃文学表现城市时，有着乡村作家对城市文化的陌生感和情感上与生俱来的乡土情结，即便是城市里的乡村作家，也在不断重复着乡村故事， “是坐在城市大楼上遥望乡村、缅怀乡村” ，多见于反映城市文明病，也更关注官场或大学生活。他提出，看城市应该是深层次、全方位、多角度的，应该更多地关注市民，不关注市民就无法真正完成城市的精神建构。

“为什么我们要出好作品那么难? ”作家弋舟表示，可能确实跟作家写得不够好有关，但也跟地处偏远有关，甘肃作家诗人如果能够在全国有一定名气，一定是一笔一笔写出来的，这种多年艰苦乃至堪称憔悴的训练，对于甘肃作家来说未尝不是好事。“我们在这个时代稍受冷落一点，可能在创作精神、研究精神上更纯正一些” 。也有评论家认为，甘肃文学底气不足的原因是向标不正，经验、学养等各方面沉淀不足，心态上急功近利，没有做好远航的准备，没有对世界做出准确判断就匆匆出发，只好漂到哪儿就算哪儿。此外，甘肃没有具有全国影响力的文学媒体为作家评论家提供平台和阵地，目前有正式刊号的文学刊物只有两家，即《飞天》和《北方作家》 ，省文联评论类刊物《甘肃文艺》是内刊，地州市文学刊物也都是民刊、内刊，没有刊号在全国就没有话语权，作家也不能很好地发出声音。

地域偏远，文化贫瘠，果真如此吗?从另一方面来看，甘肃文化资源恰恰非常丰富，有待挖掘。权绘锦指出，甘肃几千年来都是多民族交汇的地方，“甘肃地域文化的别和丰富性，恰恰是甘肃文学的富矿，而不是制约甘肃文学发展的因素” 。杨建军也强调，写乡村还是写城市都不重要，重要的是甘肃人的生活的经验能够对当下人的生存困境有所回答，“我们应该拥有对这片土地的自信” 。杨也清晰地看到，甘肃文化积淀厚实，缺乏的是有耐心、甘于去挖掘本土资源的人。作家杨显惠已不在甘肃，却每年自费来甘肃，走访河西、定西、甘南，写出了《夹边沟纪事》 《定西孤儿院纪事》 《甘南纪事》等作品。倘若沉潜下来，甘肃作家也可以写出更多精彩作品。

压舱石等类似金句

加快建设盐湖产业基地，打造清洁能源产业高地、生态旅游目的地、绿色有机农畜产品输出地。

1、坚守“压舱石”固本培元，甘当“铺路石”履职尽责，锤炼“磨刀石”攻坚克难，稳固“验金石”为民谋福。

2、以雷厉风行、精准到位的比喻，引用，借用，引号在哪里，主要的动力强大，是因为发动机，消费的原因是有劲，有劲“爆发力”抓执行，以踏石留印、抓铁有痕的“穿透力”抓落实，以锲而不舍、驰而不息的“忍耐力”抓攻坚。

3、聚焦使命任务，做到身上有劲；聚焦近期安排，做到心中有数；注重工作要求，做到肩上有担。

4、思在高处，以会议精神领航新征程；志在行远，以产业突围换好新赛道；行在脚下，以实干担当展现新气象。

5、保持一往无前的奋斗姿态，点燃攻坚克难的战斗，巩固精诚团结的大好局面。

6、下好共同富裕的“先手棋”，打好问题整改的“主动仗”，织好风险隐患的“防护网”。

7、临渊羡鱼不如退而结网评论家有没有起到桥梁作用，将更多读者进文学场里来?因而，也许当前更需要一种以读者心态、和读者平行的批评。，坐而论道不如放手一搏，谨小慎微不如大胆试错。

8、压实强担当，蹄疾步稳抓推进，各方联动聚合力。

9、没有奋斗动力的人生，如同缺乏生机的原野；没有奋斗动力的事业，就像失去引擎的航船。

公文形象比喻词语

二、具体阐述：

公文写作比喻词500个

写公文，用比喻，硬本领，需牢记；

弹钢琴，协奏曲，交响乐，大合唱；

主打歌，好声音，点击率，休止符；

导航创作仪，风向标，指南针，定盘星；

方向盘，指挥棒，航船舵，压舱石；

顶梁柱，主心骨，总开关，定心丸；

潜望镜，望远镜，镜，多棱镜；

平面镜，显微镜，放大镜，照妖镜；

保卫战，阻击战，攻坚战，持久战；

阵地战，遭遇战，闪电战，歼灭战；

主战场，练兵场，比武场，场；

作战图，田，军令状，发令枪；

总攻令，冲锋号，勇亮剑，大决战；

指挥员，战斗员，生力军，急先锋；

主攻手，二传手，助攻手，后卫队；

娄山关，腊子口，火焰山，大渡河；

刀把子，枪杆子，拔城池，克险关；

领头雁，领头羊，者，火车头；

监督员，护林员，保健员，领航员；

政策通，活字典，智多星，多面手；

模范生，行动派，实干家，追梦人；

拓荒牛，孺子牛，老黄牛，灰犀牛；

初生犊，小绵羊，替罪羊，翻眼猴；

笑面虎，拦路虎，母老虎，纸老虎；

应声虫，糊涂虫，可怜老狐狸，中山狼，白脸狼，狼外婆；虫，寄生虫；

美女蛇，地头蛇，井底蛙，翁中鳖；

出头鸟，笼中鸟，夜猫子，癞；

菩萨心，婆婆嘴，象皮肚，毛驴腿；

牛鼻子，千里眼，马蹄钉，乌鸦嘴；

隐身衣，青纱帐，挡风墙，保护伞；

财神爷，摇钱树，万金油，省油灯；

出气筒，传声筒，热水瓶，螺丝钉；

骑墙派，墙头草，两面人，和事佬；

软钉子，软骨头，软柿子，花架子；

打太极，玩推手，踢皮球，玩花样；

钻空子，揪辫子，解扣子，扣帽子；

—来自于网络

议论文比喻论证的例子

1.在谋划发展的“大棋盘”上，理念一起落子；在储备政..策的“工具箱”里，各项政..策系统集成；在推动落实的“施工图”中，各项举措一体推进。

议论文比喻论证的例子如下

2.公私是一面镜，能照定盘星比喻事物的准绳。见d性的强弱；公私是一把尺，能丈量觉悟的高低；公私是一杆秤，能称出格..局的大小。

3.本事多从苦中来，唯有不怕吃苦，才能练就“冲天翅”；能力多从勤中长，唯有坚持不懈，才能磨出“铁肩膀”。

4.投资兴业环境好比“命门之穴”，干事创业环境犹如“硬核因素”，安居乐业环境就是“基础支撑”。

5.聚力打好改革攻坚“主动仗”，全力稳住经济“基本盘”，努力弹好城乡发展“协奏曲”，着力筑牢民生保障“压舱石”，大力营造全面从严治..“新气象”。

6.做起而行之的行动者、不做坐而论道的“清谈客”，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的“泥菩萨”。

8.“一家亲”的地域观，“一体化”的发展观，“一盘棋”的大..局观，“一条船”的奋进观。

9.统一全d意志的“定盘星”，廓清思想迷雾的“指南针”，解决实际问题的“金钥匙”。

10争当定了就干、干就干成的“干将”，决不当坐而论道、纸上谈兵的“论将”。

11.当好带头致富“领头羊”，当好乡村振兴“火车头”，当好群众“服务员”。

12.把“短板”变成加快发展的“潜力板”，把“攻坚”变成砥砺斗志的“磨刀石”。

13.推动经济高质量发展的“桥头堡”，创新驱动战略实施的“主战场”。

14.聚焦“热量”抓宣传，聚焦“力量”抓宣传，聚焦“流量”抓宣传。

15.用“望远镜”来观远，用“放大镜”来察细，用“显微镜”来看透。

16.要素集聚的“磁场”，企业发展的“沃土”，投资兴业的“宝地”。

17.吸引外资要素的“投资指南”，衡量发展潜能的“城长指数”。

18.让“越雷池者”有切身的痛感，让“闯红线者”依法受到惩处。

19.没有啃不下来的“硬骨头”，没有闯不过去的“四君子的由来：火焰山”。

21.不能搞“千篇一律”的模式，不能走“粘贴”的路子。

22.拧紧脱贫一线“螺丝钉”，全力打好脱贫攻坚“决胜战”。

23.端好绿水青山“金饭碗”，念活绿色经济“致富经”。

25.横下“一条心”，紧盯“硬骨头”，拆除“拦路石”。

26.不当“墙头草”，不患“软骨病”，不做“应声虫”。

27.新发展理念的参照系，兄弟省..区市...的坐标轴。

28.经济发展的“主力军”，吸收就业的“容纳器”。

29.人才的“合伙人”，人才永远的“同行者”。

30.破“圈子”，砸“染缸”，拆“码头”，拔“山头”。