蒙古族佟姓的起源在哪里?(

佟姓概况 当代佟姓的人口大约有28万，为第十六位大姓姓氏，大约占全国人口的0.022％。佟人是一支以棘为原始图腾崇拜的氏族，以终木为氏族之名和族徽。佟，仅作为姓氏用。文字上出现比较晚，其实，佟字演化于终字。终，整个之义。甲骨文中的终字，像人的踵，即脚后跟。人体从首开始，到踵终止，引申为“始终”的“终”，及一年四季的冬。终，木名，即牛棘，也称马棘，也就是野酸枣树，落叶乔木，有刺，果实较枣小，味酸，种子、果皮、根均可入。佟人所住之地在北方，是依山傍水的游牧地。佟的图腾（见图1）介绍文件介绍文件佟姓地理分布 目前佟姓的大省为辽宁，大约占全国佟姓人口的四成。佟姓在全国主要分布于辽宁、黑龙江、河北，这三省集中了佟姓人口的七成；其次分布在天津、、吉林、江苏、内蒙古、山东等地。

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佟姓在人群中分布频率示意图(见图2)表明：在黑吉辽、内蒙古东部、河北大部、山东北部、京津、宁夏北部，佟姓占当地人口的比例大约为0.06％以上，中心地区可以达到0.5％以上，其覆盖面积约占国土总面积的16.5％，居住了大约74％的佟姓人群。

介绍文件佟姓起源 1.源于夏代，为太史终古的后代。汤王伐夏桀，原夏朝太史终古为贤德，世人器重，汤王遂召其入商朝，终古归商后，其子孙去丝为冬姓，且又加人旁为佟姓。参见《路史》。

2.历史上满族的姓氏，是以地名命姓的。满族先世居满州佟佳，以地名为氏，称佟佳氏。后改称佟氏，清代佟国纲、佟养正即是。

3.历史上女真族的姓氏。如明代的佟仓（亦作童仓），即明初建州女真族首领猛可铁帖木儿的次子。

汉族佟氏源出辽东，极早就出现于中原（宋－章凝《氏族名贤言行录》）。世代为辽之大族。明末为女真人借用为姓。此后混杂，编入旗内汉族，清代中原汉族佟氏为提高地位纷纷与满族佟氏联宗。

内蒙古有佟姓蒙古族，且一部分满清时改为满族。

国学章太炎考察“仝姓”

在这些中，有一家佟氏，在研讨满汉关系中，首先要注意这个氏族。章太炎先生早年作《满洲考》，同时就附有一篇《佟氏考》，即 此可知佟姓对清史的重要性如何了。

以佟氏为例而考满汉关系，可谓之为具有典型代表性。佟氏本辽东旧旗，章先生的考证是：佟字虽不见于许慎的《说文解字》，但他是古文字训诂，能于古韵书中找到此字，注为姓氏，又证明早在这时，即有辽东佟万以能文；到了明代，佟氏服官者更非止一人。即以《明实录》为例，佟姓事迹甚多，如天顺、成化年代之佟昱，官至开原三万卫的指挥佥事，是为之要职。其他不能在此备举。总之，佟氏本系汉族，已无疑义。

但到清初，佟氏却成了“满洲人”，其来由简叙亦可略明——

明之佟氏一支，本居开原，后因经商，移于抚顺——明廷设市与女真贸易，号曰“马市”，实兼众货，以开、抚等处为边地入辽贸易的要道与重地。此佟氏因之与满人接触交往，及努尔哈赤破辽，以抚顺为突破点（守将李永芳出降，辽东形势由此大变），佟氏早即降 满，故于此役实亦有功。

明廷知佟氏之叛国，杀其族人甚众，成为当时大案，载在史册。 而降金（满人入关前曾建号曰金，史家称之以后金，以与宋时之金国区别）之佟族中之重要人物为佟养真（后因雍正嫌讳，官书皆改作“养正”）、佟养性。养真本为明之辽东总兵官。

养真之子佟盛年，在早即采满名曰“秃赖”，后雅化而书作“图 赖”。他有二子：国纲、国维；有女入宫，为顺治之后妃，遂生康熙帝——佟妃尊为皇太后，是为史书上的孝康章皇后。

由是可知：康熙大帝本人已是满汉的婚配双重合一血统了。至于康熙所生皇子、皇女多达数十人，其中生母为满、汉二族之女以外， 亦复有多位之女——据史所载，康熙之“庶妃”之汉女甚多， 皆非旗籍例选“秀女”入室者，当时不知出于何途，恐是制度以外的 事情，如一名王氏，竟是“知县之女”。

至于后来佟家又有两位女儿入宫成为康熙的后妃（表兄妹式婚姻 ）；佟养性早即是额驸（俗称驸马者），等等，今不必详列。他们是 世代互为“儿女亲家”。所生子女，皆是满汉混合血统。

这就表明：清代皇室，早已打破了满汉族别的血统界限。

介绍文件佟姓迁徙历史 夏代的太史终古为佟氏的始祖，但起源历史悠久的佟姓在明清以前的表现非常沉寂，其准确的播迁情况令当今许多学者穷究不得，故一般认为佟是女真族的姓氏，女真的佟佳氏世居东北的木虫江，后来江的名称也就称为佟佳江或佟家江了。据史册记载，佟姓郡望为辽东，辽东郡乃战国时燕国所设，其治所在襄平，即今辽宁辽阳，西晋时改为辽东国，十六国后燕末归高句丽(今朝鲜)，这些情况说明佟姓之大宗曾长期繁衍滋长于上述之地。另据《北燕录》所载：“有辽东佟万，以文章知名”，北燕乃是灭亡后燕后所建之诸侯国，其存国时间407-436年，首都在昌黎，此昌黎非今之河北昌黎，其所在地在今辽宁义县，而这些情况说明佟姓至少在西晋十六国时已入居今辽宁南部与河北北部地带。历岁月流逝，佟姓渐有关内者。明初，山西省佟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于天津、、山东、陕西等地。佟姓成为天下著姓是在明末之后，是由于满洲佟姓的崛起而享誉天下的。据《满洲氏族谱》介绍，佟原为佟佳氏，世居东北木虫江，这条河流是鸭绿江的支流之一，汉时称盐难水或沸流水，元明之际始改为木虫江，后由于满汉佟姓杂居聚集于此，故又名佟佳江或佟家江。清朝前期的世姓大族佟姓，其族祖早可上溯至明代永乐、宣德年间的明代所置奴儿干都司的指挥同知。此后，其族在开原城一边为明廷尽守土之责，一边经商，开始了佟姓子弟的过程。后逐渐改用汉姓汉名，逐步与融为一体。以后此支佟家中还有人入关以进士出身担任朝廷官员，与并无二致，无论明朝抑或其族人都视或自视为。历有清一代至今，佟姓由于各式各样的原因而逐渐散居天下。如今，佟姓在全国分布较广，尤以辽宁等省为多。目前佟姓人口列全国第二百七十七位。

更多... 家谱家谱文件家谱文件达塔山佟氏家谱 记录巴胡特克甚第三子额合里图门吐一支 清朝年间 木刻活字印本。

佟氏原修宗谱 (清)佟国器撰修 清康熙十二年 木刻活字印本。

佟氏宗谱 ()佟兆元续修 十八年(公元1929年) 木刻活字印本 辽宁省新宾满族自治县。

佟氏家族族谱 (清)叶赫那拉氏序 清朝年间 木刻活字印本 辽宁省沈阳市凤城。

仝氏族谱 (清)佟沆撰 清康熙年间 木刻活字印本。

抚顺佟佳氏族谱 (明)佟卜年修 清康熙十二年佟国器、佟国祯第二次修谱，康熙五十五年佟国襄第三次修，同治元年佟氏定安公四修族谱，以后，18年佟镇藩第五次修谱，1929年佟兆元第六次修谱，1997年佟氏联谊会又第七次续修 辽宁省抚顺市图书馆。

佟佳氏族谱 创于明末，终修于 辽宁省新宾满族自治县佟世华、辽宁省抚顺市西小瓦西街。

您好，一共有四种说法：

1.蒙古族布鲁特氏，元朝时期旧部，以部为氏，世居喀尔喀。后有满族引为姓氏者，满语为Burut Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

2.蒙古族达鲁特氏，世居锡喇塔拉。后有满族引为姓氏者，满语为Dalute Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

抚顺市图书馆自修室免费吗

自修室免费。抚顺市图书馆从2008年元旦开始实行了免收工本费，免收自修室、低幼室、阅览室等所有用，免费办理“一卡通”借阅服务，还深入到全市部分中小学，免费为中小学生，这项举措为未成年人阅读打开了方便之门，未成年读者持证量、流通人数和图书借阅册数逐年增加。

抚顺有对外开放的图书馆或自习室吗，地址在哪？怎么收费？

有，在新华有抚顺市图书馆，不收费，有自习室。里面也有报纸阅读器，电脑等设备可以。具置在新玛特后面，靠河。

还有就是在南站的北方图书城，不过在北方图书城里，你要是看书不花钱，也可以买书，但是看书比较累...花钱可以买饮料，就可以有座位了。

抚顺市图书馆

在新玛特后面 抚顺电台附近 我经常去 二楼是自修室 可以上自习

上二楼以后左转 好像是个屋子 进去就行 都是一些上自习的人

不是收费的 但有时候也会收 一块两块的

希望对你有帮助

二中北，抚顺电瓷厂西门对面，81路84路终点站，58同城上能查到。

抚顺市图书馆的馆藏图书

据有关数据显示，该馆馆藏图书70余万册；古籍文献40000余册，其中类书有唐代《北唐书钞》、宋代《太平御览》、明代《永乐大典》、清代《古今图书集》等影印本和木刻本30余种；丛书有上海商务版《四部丛书》、以及近年影印出版的《四库全书》等大型丛书900多种；此外，还有百纳本《二十四史》、清康熙殿版《康熙字典》等研究我国古代历史的珍贵资料。馆内收藏有旧出版历史久的《申报》和《盛京时报》等18种；期刊藏有革命时期出版的革命期刊《每周评论》、《先驱》、《前锋》、《向导》、《新青年》以及同志主编的《觉悟》。还收藏了1904～1948年出版的综合性期刊《东方杂志》等。是研究我国现代、经济、文化史不可缺少的重要另外，图书馆还重点收藏了抚顺地方文献资料，列为专门藏书。其中有：《抚顺县志略》、《抚顺县志未完稿》、《抚顺史略》、《抚顺史话》、《抚顺年鉴》等，是研究抚顺历史、名胜、古籍、风土、人情、地理概貌的重要资料。图书馆地方文献中重点收藏抚顺籍作家傅波、汤士安、于梦飞、刘万石等的作品，是该馆的特色馆藏。