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1、一公元三六六年，有一位僧人在敦煌东南方鸣沙山东麓的断崖上开始开凿石窟，后来代代有人继续，这就成了的莫高窟。

2、在印度传播之初，石窟是僧人修行的场所，却不在里边雕塑和描绘佛像，要表现也只用象征物来替代，用得比较多的有金牛、佛塔、法柱等。

3、后来到了犍陀罗时期，受到大帝东征时带来的希腊雕塑家们的影响，开始开凿佛像石窟。

4、因此，人们往往可以从那里发现希腊雕塑的明显痕迹。

5、这就是说，仅仅是佛像石窟，就已经把印度文明和希腊文明包罗在里边了。

6、这些石窟大多处于荒山野岭之间，远远看去很不起眼，哪里知道里面所蕴藏的，却是两个伟大文明的精彩。

7、从印度一进入，立即明白这是一个需要用通俗、形象的方式来讲故事的国度，因此在石窟造像艺术中又融入了越来越浓重的中华世俗文明。

8、结果，以人类的几大文明为背景，一代代的佛像都在石窟里深刻而又通俗地端庄着，微笑着，快乐着，行动着，苦涩着，牺牲着。

9、渐渐地，这一切都与中华历史接通了血脉，甚至成了一部由坚石雕刻的历史。

10、莫高窟，便是其中的典型。

11、二看莫高窟，不是看了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。

12、让人惊奇的是，历来在莫高窟周边的各种势力，互相之间打得你我活，却都愿意为莫高窟做一点好事。

13、北魏的王室、北周的贵族都对莫高窟的建造起了很大的作用，更不必说隋代、初唐、盛唐时莫高窟的欢快景象了。

14、连“安史之乱”以后占领敦煌的吐蕃势力，以及驱逐吐蕃势力的张议潮，本是势不两立的敌人，却也都修护了莫高窟。

15、五代十国时期的曹氏政权对莫高窟贡献很大，到宋代，先后占领这一带的西夏政权和蒙古政权，也没有对莫高窟造成破坏。

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