长篇大论,大而无当,弹冠相庆,翻云覆雨,官样文章,什么意思

唐代:王维

长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发这句话的意思是:相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。本句节选自王维【解释】:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。的《酌酒与裴迪》。言或文章。

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大而无当:当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

翻云覆雨:形容人反复无常或惯于耍手段。

官样文章:旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。

“万人空巷、始作俑者、弹冠相庆、目无全牛”这四个成语的意思

【解释】:空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

始作俑者三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。

【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

弹冠相庆

目无全牛

万人空巷:寓意为有重大的活动或庆典,大家都从家里出来,巷子街上挤满了人。这个词容易被误解为大街小巷都很空荡,没有人

始作俑者:贬【作者】王维 【朝代】唐义词,意为干坏事的头目,恶劣事迹的开创者。这个词经常贬义褒用

弹冠相庆:贬义词,比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,多用于贬义。后指坏人得意的样子。

目无全牛:出自《庄子“养生说”》,意指一个人的技术高超,手参考资料:艺超人,达到了近乎于道德地步

这四个词语都经常被误用,考试时也经常出现,要注意

人都聚集在一起,至使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 比喻首开恶例的人。 指因即将做官而互相庆贺,多用作贬义。比喻技艺纯熟高超。

始作俑者

【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

弹冠相庆

目无全牛

四字词语及意思

“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。扩展资料:

四字词语及意思如下:

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

目无全牛:《庄子·养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛.用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。

天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍.多指男女间幼时的亲密感情。不刊之论:刊,删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击。

强人意:,稍微地.愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.易误解为“不如人意”。汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了屋子.形容书籍极多.形容的对象仅指书。

弹冠相庆:《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也.”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时易弄错感彩。

明日黄花:苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句.原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了.后来用“明日黄花”比喻已失去价值的或已失去应时作用的事物.此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

“万人空巷、始作俑者、弹冠相庆、目无全牛”这四个成语的意思

万人空巷:寓意为有重大的活动或庆典,大家都从家里出来,巷子街上挤满了人。这个词容易被误解为大街小巷都很空荡苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。,没有人

始作俑者:贬义词,意为干坏事的头目,恶劣事迹的开创者。这个词经常贬义褒用

弹冠相庆:贬义词,比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,多用于贬义。后指坏人得意的样子。白首相知犹按剑,朱门早达笑弹冠

目无全牛:出自《庄子“养生说”》,意指一个人的技术高超,手艺超人,达到了近乎于道德地步

这四个词语都经常被误用,考试时也经常出现,要注意

【解释】:空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

始作俑者

【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作翻译:俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

弹冠相庆

目无全牛

始作俑者

【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

弹冠相庆

目无全牛

人都聚集在一起,至使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

比喻首开恶例的人。

指因即将做官而互相庆贺,多用作贬义。比喻技艺纯熟高超。

希望对你有所帮助,望采纳。

弹冠而起什么意思 可用于那些方面

斟酒给你请你自宽,人情反复无常就像波澜。

这个成语是由“弹冠相庆”变来的。弹冠相庆,比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做。含贬义。典故:汉宣帝时,琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友,贡禹多次被免职,王吉在官场也很不得志。汉元帝时,王吉被召去当谏议大夫,贡禹听到这个消息很高兴,就把自己的官帽取出,弹去多年布满的灰尘,准备戴用。果然没多久贡禹草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。也被任命为谏议大夫。

此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

弹冠相庆是什么意思及其造句

你好!万人空巷

弹冠相庆(【解释】:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。tán guān xiāng qìng):比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做。含贬义。

例句:他用不正当的手段坐上了公司的把交椅,他的同伙弹冠相庆。

"白首相知犹按剑,朱门早达笑弹冠"是什么意思?

扩展资料

你如有个知己朋友,跟他相交一生,两个人头发都弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。白了,但你还是别相信他,他暗地里仍会加害你的。他走到你面前,你还是按着剑柄的好。

这两句诗的上一句,叫做『人情翻覆似波澜』。至于『朱门早达笑弹冠』这一句,那是说你的得意了,青云直上,要是你盼望他来提拔你、帮助你,只不过惹得他一番耻笑罢了,大概就是这个意思,太深刻了。

《酌酒与裴迪草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。世事浮云何足问,不如高卧且加餐。》是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。

首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。

前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。

意思是:相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

出处:《酌酒与裴迪》

原文:《酌酒与裴迪》

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

《酌酒与裴迪》是唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首拗体七律。此诗用愤慨之语对友人进行劝解,似道尽世间不平之意,表现了王维欲用世而未能的愤激之情。全诗风格清健,托比深婉,前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。

所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。

白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。

弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官.出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠 ”.汉代王子阳作了,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思.王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐.他举荐朋友作了御史.御史专挑或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的.这两位都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友.

引用金庸在《白马啸西风》里的解释:

你如有个知己朋友,跟他相交一生,两个人头发都白了,但你还是别相信他,他暗地里仍会加害你的.他走到你面前,你还是按著剑柄的好.这两句诗的上一句,叫做『人情翻覆似波澜』.至於『朱门早达笑弹冠』这一句,那是说你的得意了,青云直上,要是你盼望他来提拔你、帮助你,只不过惹得他一番耻笑罢了。

扩展资料:酌酒与裴迪 唐 王维

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜.

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠.

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒.

解析:

本诗写于《辋川集》同时,是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇.

首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化.所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣.故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情.三四句紧承“人情翻覆 ”,照应止水波澜的外部,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,世态炎凉.白首相知尚且如此,其他的人还用说吗?

四句关键在“笑”字,《汉书》“王阳在位,贡公弹冠 ”,援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂.圣叹先生以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言.

这句诗的意思是:你如有个知己朋友,和他相交一生,但还是不要相信他,走到你面前,你还是按着剑柄的好。如果你的得意了,青云直上,要是你盼望他来提拔你,只不过惹得一番耻笑罢了。

这首诗出自王维的《酌酒与裴迪》:

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

赏析一

王维的诗风通常是恬淡,清幽,澄澈,自然的,这首诗给我们展现的是一位不一样的王维,积郁,愤懑。大抵是和其坎坷的仕途有关:及第后不久因“舞黄狮子案”被贬到济州,安史之乱中被迫给安禄山担任伪职。王维后半生的乐山乐水,多半是在疗伤。

赏析二

《酌酒与裴迪》作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”此诗为王维劝慰裴迪而作。

赏析三

《酌酒与裴迪》是唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首拗体七律。此诗用愤慨之语对友人进行劝解,似道尽世间不平之意,表现了王维欲用世而未能的愤激之情。

全诗风格清健,托比深婉,前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

《酌酒与裴迪》原文:

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

《酌酒与裴迪》译文:

斟酒给你请你自宽,人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

此诗作于王维隐居辋川时期,大约于和《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”此诗是王维为劝慰裴迪而作。

该诗的词句注释:

(1)裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐的山水田园诗人。王维的好友。

(2)自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”

(3)人情:人心。

(4)相知:互相知心的朋友。

(5)朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。

(6)经:一作“轻”。

(7)花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”

(8)世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。

(9)高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。

作者:

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人。唐朝诗人、画家。开元十九年(731年),状元及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

意思是:相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

出处:《酌酒与裴迪》

原文:

《酌酒与裴迪》

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

《酌酒与裴迪》是唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首拗体七律。

此诗用愤慨之语对友人进行劝解,似道尽世间不平之意,表现了王维欲用世而未能的愤激之情。全诗风格清健,托比深婉,前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

创作背景:

此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;

作者:

王维(701-761),唐代诗人、画家。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

“白首相知犹按剑,朱门早达笑弹冠”的白话意思是:相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。而金庸的在《白马啸西风》里的解释:你如有个知己朋友,跟他相交一生,两个人头发都白了,但你还是别相信他,他暗地里仍会加害你的。他走到你面前,你还是按著剑柄的好。

诗句出自唐朝王维的《酌酒与裴迪 》,原诗如下:

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

白话文释义:

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

拓展资料:

此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。

三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。

亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《酌酒与裴迪》一诗即可此种矛盾心态。

裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐的山水田园诗人。王维的好友。

意思是:相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠(做官)。

出自:唐 王维《酌酒与裴迪》

原诗:

酌酒与裴迪

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

释义:

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

自宽:自我宽慰。人情:人心。翻覆:谓反覆无常;变化不定。

相知:互相知心的朋友。按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。先达:有德行学问的前辈。弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。

扩展资料主题思想:

此诗用愤慨之语对友人进行劝解,似道尽世间不平之意,表现了王维欲用世而未能的愤激之情。全诗风格清健,托比深婉,前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

作者成就:

王维的山水诗关于结构画面,使其层次丰富,远近相宣,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美。

王诗的画境,具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。幽静的竹林,皎洁的月光,让诗人不禁豪气大发,仰天长啸,一吐胸中郁闷。而千思万绪,竟只有明月相知。

王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。

王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中,蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇,托小小红豆,咏相思情愫,堪称陶醉千古相思的经典之作。

白首相知犹按剑,朱门早达笑弹冠的意思是:

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠

出自唐代诗人王维《酌酒与裴迪》

原文:

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

译文:

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

《酌酒与裴迪》是唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首拗体七律。全诗风格清健,托比深婉,前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

创作背景