不孝有三无后为大是什么意思?

三不孝,不能立身行道,成为有道德的贤人君子。孝道中一部分的重要内容,是要注重自身的道德发展。若是儿女走上没有道德,甚至是犯罪的道路,不能保持纯洁的品格,没有坚定的目标,那父母必定会十分担心,这也是不孝的一种表现。

俗话道:百善孝为先。孝道从古至今一直都是一个深受热议的话题,不管是父母还是子女都十分关注。孟子所言的“不孝有三,无后为大”常常被用来形容不孝的三个表现,那此“三不2、网络流传的说法,“不孝的表现很多,不尽后辈的本分()为”,称得上胡言乱语!!无论作子女还是作哥哥、姐姐、职工、官员,要么尽、要么不尽嘛。不孝=不尽后辈的本分(),不孝的事情都没尽!孝=尽了后辈的本分()。不尽本分()为,就是说,不孝有三,不孝(不尽本分)为大。孝”究竟包含哪三个方面呢?

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二不孝,即不能事君(恪守本分、忠义行事)。在赡养父母的过程中,不能只是随意敷衍,为了向外人展示自己贤孝的一面,而应该以真心与父母相处,不管是精神方面还是物质方面都全力做到。

忠义也是一直要注重的话题,小人只能尝到一时的甜头,不能得到一世的成功。

“不孝有三 无后为大”是什么意思?

出处

不孝有三,无后为大,舜不不孝的表现很多,但其中以不尽后辈的本分为最。传说时代中中华民族的先贤舜在娶妻的时候没有实现向父母进行汇报,这一做法被视为是没有做到一个后辈应有的本分。但实际上舜娶妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的。告而娶,为无后也,君子以为犹告也。

不孝顺有三层意思,最不孝的就是没有孩子,老人没有孙子,别的不孝和没有孩子相比还好点

不孝顺有三种,没有生传宗接代的儿子是排在位!

不孝有三,无后为大。是什么意思?

值得一提的是后半句“无后为大”,指的并不是没有生小孩为6、三种解释,各有各的适用对象,旧说法适合于守旧的人,不尽的说法荒唐,适合于喜欢喊口号的那些网民,专家的说法只适合于那些喜欢摆事实说道理的人。网民起码几亿,素质如金字塔,分层次,绝大多数人习惯于跟着喊口号,喜欢摆事实说道理的人还是比较少,人群从来就是分化的。所以,不要认为某种说成为说法,人们从自己的心态和认识能力出发,去认可某个说法,不是因为某个说法有理就认可,也不会因为某个说法荒唐就拒绝最不孝,而是没有尽到后辈的本分为最不孝。

不孝有三无后为大是啥意思

2、“不孝有三,无后为大”是孟子在评价舜结婚的事情时说的,完整的原话是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。从原文里能看出,这里的“无后”,并不是指没有后代,是没有尽到后辈的的意思。翻译成现代的话,意思是“夫不孝有三种,以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了,这就是无后,但君子以为,和告知了不多(因为舜出家在外,而且是--尧要把女儿嫁给他)。”也就是说,孟子的原话里,并未包括不生孩子就是不孝的含义。

4、实际上,这些古话在21世纪所以,用典故时候,一定要了解原本的意思,千万不可断章取义。仍然被人们遵循,本身就是很悲剧的事情。传宗接代,是把儿女当作生孩子的机器,当作财产。父母把见父母过错谏,是一孝。 供养父母,乃二孝。 娶妻生子,为三孝。 断绝香火乃封建最忌之事,故为大。生儿育女当作投资,这本身就是值得反抗的。

“不孝有三,无后为大”怎样理解?

孟子语录里面是没有其他两孝的,到了东汉的时候,赵岐在《十三经注》中阐述了他个人对于孟子这段话的理解:

三种解释,称得上荒唐的,就是不尽的说法,但它被到处,网民跟着喊口号。

1、“不孝有三,无后为大”的真正意思是什么?当然只有一个,就是:无後通于无后,是目无尊长。它出自学会会刊《道德与文明》2020年第5期发表的刘霖映论文《“不孝有三,无後为大”之“後”当释为尊者》。

4、比较一看,没尽本分()的说法,比旧没有生个儿子就为3不孝之不孝,因没有传宗接代、沿袭家火说法来得荒唐!

5、“不尽后辈的本分()为”,一句胡言乱语,怎么广泛流传?

一个原因是普通网民文化素质低,习惯于跟着别人喊口号。另个原因是传播者不讲理,到处,特别是“哪吒搞笑动漫 ”,在百度知道里与人辩论,说不过(凡事有理,他不讲理,只声明各有各的说法,他不在意说法是否荒唐),正常的做法是在这种情况下不会去继续了,但他不理睬了,不断变换标题的文字,不断发帖,他的内容,2021-22年发帖几个,多年来发帖不少了,在百度知道里搜索那句话的解释,很多就是他的说法,小变换罢了。他的做法,正常吗?

“不孝有三,无后为大”这句话到底是什么意思?这句话出自哪里?

就是说明如果子女没有自己的孩子,3、那么为什么后代人把“不孝有三,无后为大”这句话曲解为现在的意思呢?“不孝有三”的另外两个是什么呢?这就要看汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时,说:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”,从此开始了两千多年的误解。但有意思的是,他认为不孝,是“阿意曲从,陷亲不义”,意思是不孝,是对父母无条件地屈从,容忍他们做不义之事。没有为自己的家族进行传宗接代,那么是对父母的不孝顺;这句话是出自于孟子。

不孝的表现方式有很多的,没有后代是最为突出的不孝方式,因为在相关思想方面的影响下,没有后代是非常可怕的,后代才能保证家族血液系统的传承;这句话出自孟子。

这句话的意思是,不孝顺父母的行为有很多种,但是不履行自己作为后辈的是最其他的两不孝为:的;原典出处是孟子·离娄 上。

请问古人说的不孝有三,无后为大。是指哪三不孝

一不孝,即不能事亲(孝养父母、爱护家人)。父母从年轻时生养我们、教育我们,当我们慢慢步入心智成熟之时,他们已经迈入了老年的门槛,可能没有过几年就即将退休,失去基本的经济来源。这时候就需要我们尽到儿女的义务,负起儿女的,赡养父母。

1.不懂得顺从父母的意思,违背父母的心意,陷1、其实原文中大意是:不孝的表现很多,但以不尽做后辈的本分为最。舜在取妻的时候没有禀告健在的父母,是没有尽做后辈的本分。但君子认为舜虽然没有禀告但与禀告了是没有多大的区别。这里的前情:舜娶妻是在尧考察了舜的德行后,决定把女儿嫁给他的,而此时,舜的父母对舜还有偏见,禀告他们并没有什么好处。另外,“三” 在古汉语中多数用来表示“多”的意思,而并不是真的表示数词“三”。害父母于不义,是为一不孝。

2.当父母亲年老,为人子,若因家里没钱,无法侍奉父母亲,使其三餐无法温饱、生病无钱看医,或者无功名,不能考秀才进士求得一官半职,为家扬名吐气,是为二不孝。

其中第三点,又延续到现代,父母亲看到孩子长大,到适婚年纪,或者儿女结婚多年,

不孝有三,无后为大,是什么意思?

《不孝有三,无后为大》出自《孟子》的《离娄章句上》。不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。东汉赵歧所做的《十三经注》。他在注释3、旧说法,无後是没有後代男子传宗接代,句还是说得通的。但第2句说不通了。孟子上面的话时,说:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”现代汉语解释有三种行为被称为不孝,种不孝的情况有三种,其中以没有后代的罪过为,舜没有禀告父母就娶妻,为的就是怕没有后代。是一为顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香烟。其中,以不娶妻生子断绝后代最为不孝。

无后为大不孝有三是什么意思?

这是古代人的一种说法,古人认为没有传宗接代的男孩子是的不孝。

“不孝有三,无后为大”,是孟子说的,记述在《孟子·离娄上》,全文是:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。

出自《孟子》的《离娄章句上》

《孟子·离娄上》:“孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”

古代写法是繁体字,孟子这段话里面,现代简化字“后”的繁体字是“後”。需要注意:简化字时代的“后”合并了繁体字时代的“後”和“后”,常规用法就是“後”的用法,而古代的“后”与“後”语义根本不同。

无孝为三无后为大什么意思

旧时认为没有子孙 后代 是最为不孝的事。 成语出处: 《孟子?3.孟子以为,为人子,若不娶媳妇,传宗接代,沿袭家火,过年过节,无后代为祖先扫墓、祭拜是为三不孝。离娄上》:“不孝有三,无后为大。” 成语例句: 凡乡愚误将 子女 送人空门的,本地父老即将“寿夭有命”以及“ 成语语法:1、“不孝有三,无后为大”,其实是个误解。大家都知道“不孝有三,无后为大”,却很少有人追寻一下这话的来源;也很少有人问及,如果不孝有三,那么其他两孝是什么。 作宾语、定语;用于书面语 歇后语: 不孝有三

“不孝有三,无后为大”的真正意思是什么

“不孝有三,无后为大”是出自《孟子》,意思是不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的是最不孝的,而后代的就是应告诉父母自己娶妻生子之事。

而在这之前,舜的父母对舜很是不好,即而对于与我们有血缘关系的兄弟姐妹来说,也要爱护之,在其困难时伸出援手,尽力帮助。便是尧上门提亲或者舜向父母禀告,也并没有什么意义。所以舜虽然没有预先禀告,但在有德行的君子眼中,舜的做法还是和向父母事先禀告了是一样的。

于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。