文章本无成出自谁的口_文章本无成作者

不知口体之奉不若人也出自哪篇文章？

将相本无种，男儿当自强。

意思是：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

文章本无成出自谁的口_文章本无成作者

文章本无成出自谁的口_文章本无成作者

临轩一赏后，轻薄万千花。

原文：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，遥知不是雪，惟有暗香来。四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；

凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

译文：

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。

已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。

到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。

同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；

凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

扩展资料：

1、创作背景

明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励他人勤奋。

2、作者

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。

元末明初家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。

宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。

累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。

宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸 ，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

参考资料：

参考资料：

“世间本无事，庸人自扰之”这句话的出处是？

世上本无事 庸人自扰之

这个与禅宗的六祖慧能所做的偈语'菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃'的意思有些相似

出处:

在南北朝的时候，禅宗传到了第五祖弘忍，弘忍当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有五百余人，其中翘楚者当属大神秀。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子:

身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧君看为宰相，必用读书人。能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

由这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

原文是出自《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

后人改了就成这样了

释义为本来没事，自己找麻烦。

另说这不是出自什么诗文。

这只是禅宗三祖僧璨说过的一句话，是用口述形式传下来的。但在古代这句话被人视为经典，所以才被大量的过江千尺浪，入竹万杆斜。被摘抄进文章之中。

“世间本无事，庸人自扰之”

释义 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

出处 《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。庸人扰之为烦耳。”

这句话"世间本无事，庸人自扰之"是出自南朝宋代文学家刘义庆的《世说新语》。《世说新语》是一部记载了晋末南朝时期风貌、人物志怪和言行轶事的古代笔记。

这句话表达了一个观点：其实在世间本来并没有什么大事情，只是一些平凡的人自己无端地制造烦恼而已。它暗示了人们经常纠结于琐碎的事情，为微不足道的问题困扰自己，而忽略了更重要的事情。

这句话启示我们应该以一种豁达的心态面对生活中的琐碎和困扰，不要过于纠结于细枝末节的事情，而是应该关注更为重要的事情和价值。它提醒人们保持冷静、从容和淡定，避免在无谓的琐事中浪费精力与时间。

天下本无事庸人自扰之这句话出自哪个哪里的成语

未去朝天子，先来谒相公。

你好！

圣贤俱间出，以此发蒙童。

原文是出自《新唐书·陆象教子以诗书 何劳更外图 但教仙桂在 终是胜耕锄先传》：“天下本无事,庸人扰之而烦耳.”

后人改了就成这样了

释义为本来没事,自己找麻烦.

另说这不是出自什么诗文.

这只是禅宗三祖僧璨说过的一句话,是用口述形式传下来的.但在古代这句话被人视为经典,所以才被大量的被摘抄进文章之中.

如有疑问，请追问。

"赵文田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强"出自哪里

才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。

额，赵文田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强？应该是，朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

道院迎仙客，书道隐相儒；

是神童诗里的

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

学乃身之室，儒为席上珍；

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

神童衫子短．袖大惹春风；

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜挂名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；释义：春日踏青郊游，风吹杏花满头。田间路上是谁家少年，青春如花真。

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

数点雨余雨，一番寒食寒；

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金民特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

墙角一枝梅，凌寨独自开；

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

神童诗

“将相本无种，男儿当自强。”的出处？

未去朝天子，先来谒相公。

名贤集

「将相本无种，男儿当自强」是出自於汪洙的训蒙幼学诗。

作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间学者。

他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。

训 蒙 幼 学 诗 (看第七句)

天子重贤豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟5、清代赵翼《论诗五首·其二》原文：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领数百年。有读书高

幼小须勤学 文章可立身 满朝朱子贵 尽是读书人

养子教读书 书中有金玉 一子受皇恩 全家食天禄七札弓何勇 千钧弩不强 手持七寸管 容易达朝堂

养子切须教 莫嫌家裏贫 手拈一管笔 到处不求人

七岁应神童 天生我性聪 有才朝圣主 何必谒侯公

朝为田舍郎 暮登天子堂 将相本无种 男儿当自强

凿山通大海 鍊石补青天 世上无难事 人心自不坚

昔日一贫儒 今乘驷马车 乡人皆叹惜 养子教诗书

刮镜光方彻 淘沙始见金 世人如欲学 须用下真心

一举登科日 双亲未老时 历阶趋宰辅 犹挂老来衣

昨日尧阶试 今朝挂绿袍 归来亲未老 方信读书高

衫长堪扫地 袖大好摇风 有志朝天子 无心谒相公

神童衫子短 袖大惹春风 未去朝天子 先来谒相公

来岁春三月 花香衬马蹄 有人在平地 看我上云梯

一看栏干绝 清际间 白云飞过去 天外见青山

花开蝶满枝 花卸蝶还稀 惟有堂前燕 主人贫亦归

诗酒琴棋客 风花雪月天 有名闲富贵 无事小神仙

往事多如梦 流年只断魂 不堪春日尽 细雨又黄昏

尽值春多雨 催残花易空 不知春态度 犹在雨阴中

人皆苦炎热 我爱夏日长 薰风自南来 殿阁生微凉

向晓铺阶湿 如烟障碧天 几回芳草上 珠样不胜圆

任人舒复卷 笔落似蚕声 写尽相思字 因风寄有情

香胶和汞烟 捣作方圆片 日日渐消磨 自身却不见

紫石为奇砚 无痕妙处多 烦君收什取 免被别人磨

有过不能改 知贤不肯亲 虽生人世上 未得谓之人

荷德如山重 承恩似海深 莫将风火性 烧断岁寒心

山色无远近 看山终日行 峰峦随处改 行客不知名

九日龙山饮 黄花笑逐臣 醉看风落帽 舞爱月留人

一日今年始 一年前事空 凄凉百年事 应与百年同

关于人展才的诗句

暖日浮金殿 和风动玉除 宫娥调雅乐 帝子诵诗书

1. 描写人物很有才华的诗句10首 描写人物很有才华的诗句包括：1、唐代李延寿《南史·谢灵运传》原文：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。

译文：魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。2、唐代李白《早秋赠裴十七仲堪》原文：远海动风色，吹愁落天涯。

南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。

荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。

裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。

复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。

穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。

时命若不会，归应炼丹砂。译文：远风海上来，吹来愁绪满天涯。

南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。

卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。

裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。

你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。

珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。

如果时运不济，就跟我去练金丹吧。3、唐代李白《鲁中送二从弟赴举之西京》原文：鲁客向西笑，君门若梦中。

霜凋逐臣发，日忆明光宫。复羡二龙去，才华冠世雄。

平衢骋高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。

送君日千里，良会何由同。译文：虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。

自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。

试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。

今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？4、唐代韩愈《调张籍》原文：李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。

蚍蜉撼大树，可笑不自量！译文：李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。却不知轻薄文人愚昧无知，怎么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们？就像那蚂蚁企图去摇撼大树，可笑他们也不估量一下自己。

译文：李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

6、唐代杜甫《饮中八仙歌》原文：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

译文：贺知章醉酒后骑马，摇摇晃晃，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。

汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。

左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。

张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。

焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

7、唐代杜甫《春日忆李白》原文：白也诗，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

译文：李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。

如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？8、宋代苏轼《和董传留别》原文：麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。

不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱。

2. 形容人有才华横溢的诗句,三句

《寄李十二白二十韵》（唐·杜甫）

昔年有狂客，号尔谪仙人.笔落惊风雨，诗成泣神.

声名从此大，汩没一朝伸.文彩承殊渥，流传必绝伦.

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新.白日来深殿，青云满后尘.

乞归优诏许，遇我宿心亲.未负幽栖志，兼全宠辱身.

剧谈怜野逸，嗜酒见天真.醉舞梁园夜，行歌泗水春.

才高心不展，道屈善无邻.处士祢衡俊，诸生原宪贫.

稻粱求未足，薏苡谤何频.五岭炎蒸地，三危放逐臣.

几年遭鵩鸟，独泣向麒麟.苏武先还汉，黄公岂事秦.

楚筵辞醴日，梁狱上书辰.已用当时法，谁将此义陈.

老吟秋月下，病起暮江滨.莫怪恩波隔，乘槎与问津.

3. 赞美人有才华的诗句有哪些

1、《不见》唐代：杜甫 不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。释义：没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。

世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。文思教捷下笔成千首，飘零无依消愁唯酒一杯。

匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。2、《鲁中送二从弟赴举之西京》唐代：李白 鲁客向西笑，君门若梦中。

霜凋逐臣发，日忆明光宫。复羡二龙去，才华冠世雄。

平衢骋高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。

送君日千里，良会何由同。释义：虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。

自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。

试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。

今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？3、《寄李十二白二十韵》唐代：杜甫 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣神。

声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。

乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。

剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。

稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。

几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。

老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。

释义：当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的，神都为之感动哭泣。

从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林。他那惊天地、泣神的诗篇必将万古流传。

他陪玄宗泛舟，一直到很晚，被赏赐锦袍。玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。

后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。

我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。

虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。

李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。但是他却因此被流放，长期漂泊。

如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。不要埋怨寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。

4、《和董传留别》宋代：苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

5、《文章》宋代：陆游 文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为？君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期？释义：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。

你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的异。

胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？。

4. 形容年轻人才华的诗句

1、“复羡二龙去，才华冠世雄。”

《鲁中送二从弟赴举之西京》唐代：李白 鲁客向西杜鹃花发处，血泪染成丹。笑，君门若梦中。霜凋逐臣发，日忆明光宫。

复羡二龙去，才华冠世雄。平衢骋高足，逸翰凌长风。

舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。送君日千里，良会何由同。

释义：虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。

令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。

酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？2、“裴生信英迈，屈起多才华。”

《早秋赠裴十七仲堪》唐代：李白 远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。

光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。

功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。

历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。

双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。

明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。

释义：远风海上来，吹来愁绪满天涯。南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。

时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。

你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。

她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。

如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。如果时运不济，就跟我去练金丹吧。

3、“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足？” 思帝乡·春日游 唐代：韦庄 春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少足？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。

我想以身相许嫁给他，一生一世就此休。纵使他薄情无义抛弃我，也不后悔也不害羞。

4、”少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。“ 《自嘲》宋代：陆游 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。释义：少年时候读诗书，连汉唐的武功也不放在眼里，到老却寄身农桑。

骑在驴身上两脚快要到地，喜爱喝酒，酒杯常在身旁。老去以后容貌虽然变改，醉了以后意气仍然轩昂。

太行王屋两座山究竟是怎么被移动的？可笑我自己就像愚公一样不自量。5、“江山代有才人出，各领数百年。”

《论诗五首·其二》清代：赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领数百年。

释义：李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

5. 形容一个人有才的诗句

1、文采承殊渥，流传必绝伦。

出处：寄李十二白二十韵浴沂谁氏子，三叹咏而归。（唐·杜甫）

释义：李白被唐玄宗召入朝廷任翰林，他那惊天地、泣神的诗篇必将万古流传。

2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

出处：浪淘沙·莫道谗言如浪深（唐·刘禹锡）

释义：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。

3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

出处：别董大二首（唐·高适）

释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君（你）？

4、江山代有才人出，各领数百年。

出处：论诗五首·其二（清·赵翼）

释义：代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

5、潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

出处：登池上楼（南北朝·谢灵运）

释义：沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！

6、敏捷诗千首，飘零酒一杯。

出处：不见（唐·杜甫）

释义：文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。

7、文章本天成，妙手偶得之。

出处：文章（宋·陆游）

释义：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

8、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

出处：和董传留别（宋·苏轼）

释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。

9、白也诗，飘然思不群。

出处：春日忆李白（唐·杜甫）

释义：李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。

10、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

出处：饮中八仙歌（唐·杜甫）

释义：李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。

拓展资料：

有才是一个汉语词语，意思是有才能，有才华，有本领。

才华，汉语词汇，拼音：cái huá，释义：表现出来的才能，多指文才。

出处：《北齐书·崔瞻传》：“崔瞻文词之美，实有可称，但举世重其，所以才华见没。”

用来称赞别人有才的词语有：才华出众、颇具才华、才华横溢、才华四溢、才华盖世、才华超众、才华惊人等。

6. 形容有才华的诗句

1、文章本天成，妙手偶得之。南宋·陆游《文章》

译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

2、裴生信英迈，屈起多才华。唐·李白《早秋赠裴十七仲堪》

译文：裴先生你英雄豪迈、才华灼灼，陡然崛起。

3、笔落惊风雨，诗成泣神。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

译文：看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，神都为之感动哭泣。

4、天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。南北朝·《南史·谢灵运传》

译文：天下的人才一共一石那么多，曹子建占了其中的八斗，我占了其中的一斗，古往今来的人占一斗。

5、文彩承殊渥，流传必绝伦。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

译文：他那惊天地、泣神的诗篇必将万古流传。

6、江山代有才人出，各领数百年。清·赵翼《论诗五首·其二》

译文：代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

7、才高心不展，道屈善无邻。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

译文：虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。

8、文章本天成，妙手偶得之。宋·陆游《文章》

译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

9、复羡二龙去，才华冠世雄。唐·李白《鲁中送二从弟赴举之西京》

译文：令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。

10、敏捷诗千首，飘零酒一杯。唐·杜甫《不见》

译文：思维敏捷作诗千首，身世飘零喝一杯酒足矣

7. 形容人有才句子

寄李十二白二十韵

杜甫

昔年有狂客，号尔谪仙人。

笔落惊风雨，诗成泣神。

声名从此大，汩没一朝伸。

文彩承殊渥，流传必绝伦。

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

白日来深殿，青云满后尘。

乞归优诏许，遇我宿心亲。

未负幽栖志，兼全宠辱身。

剧谈怜野逸，嗜酒见天真。

醉舞梁园夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善无邻。

处士祢衡俊，诸生原宪贫。

稻粱求未足，薏苡谤何频。

五岭炎蒸地，三危放逐臣。

几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。

苏武先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰。

已用当时法，谁将此义陈。

老吟秋月下，病起暮江滨。

德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻，明经擢秀，光朝振野，调仪许中，声高洛下，含潘度陆，超终迈贾。

才高八斗，学富五车。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。

乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。

七步成诗

下笔成章

伯仲之间

位极人臣

刮目相待 不是刮目相看

飘泊流浪多少年，

来也匆匆，

去也匆匆 ，

自信天下一支笔

文也纵横，

武也纵横。

纵横天下论英雄。

“无人问津”这一成语出自课文（ ）。这篇文章描述了（ )的故事

菊荷何太苦，遭此两重阳。

【解释】：问津：枫落吴江冷 霜横楚岸寒 晴烟飞水面 爱日上云端询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

【出自】：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。终。后遂无问津者。”

【示例】：这部传记，虽然摆在书架上，却根本～。

文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的，是当时的黑暗的鲜明对照，是作者及广大劳动所向往的一种理想，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

“将相本无种，男儿当自强”这句话出自那里？是谁的名言？

几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》

[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

《神童诗》 (北宋 汪洙编)

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

学乃身之室，儒为席上珍；

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

神童衫子短．袖大惹春风；

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门浪，平地一声雷。将相本无种，男儿当自强。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他来去总在风雨中。乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜挂名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

数点雨余雨，一番寒食寒；

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金民特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

墙角一枝梅，凌寨独自开；

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》

[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

《神童诗》 (北宋 汪洙编)

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

学乃身之室，儒为席上珍；

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

神童衫子短．袖大惹春风；

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜挂名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

数点雨余雨，一番寒食寒；

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金民特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

墙角一枝梅，凌寨独自开；

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

名贤集

「将相本无种，男儿当自强」是出自於汪洙的训蒙幼学诗。

作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间学者。

他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。

[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

训 蒙 幼 学 诗 (看第七句)

天子重贤豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟有读书高

幼小须勤学 文章可立身 满朝朱子贵 尽是读书人

养子教读书 书中有金玉 一子受皇恩 全家食天禄

养子切须教 莫嫌家裏贫 手拈一管笔 到处不求人

七岁应神童 天生我性聪 有才朝圣主 何必谒侯公

朝为田舍郎 暮登天子堂 将相本无种 男儿当自强

凿山通大海 鍊石补青天 世上无难事 人心自不坚

昔日一贫儒 今乘驷马车 乡人皆叹惜 养子教诗书

刮镜光方彻 淘沙始见金 世人如欲学 须用下真心

一举登科日 双亲未老时 历阶趋宰辅 犹挂老来衣

昨日尧阶试 今朝挂绿袍 归来亲未老 方信读书高

衫长堪扫地 袖大好摇风 有志朝天子 无心谒相公

神童衫子短 袖大惹春风 未去朝天子 先来谒相公

来岁春三月 花香衬马蹄 有人在平地 看我上云梯

一看栏干绝 清际间 白云飞过去 天外见青山

花开蝶满枝 花卸蝶还稀 惟有堂前燕 主人贫亦归

诗酒琴棋客 风花雪月天 有名闲富贵 无事小神仙

往事多如梦 流年只断魂 不堪春日尽 细雨又黄昏

尽值春多雨 催残花易空 不知春态度 犹在雨阴中

人皆苦炎热 我爱夏日长 薰风自南来 殿阁生微凉

向晓铺阶湿 如烟障碧天 几回芳草上 珠样不胜圆

任人舒复卷 笔落似蚕声 写尽相思字 因风寄有情

香胶和汞烟 捣作方圆片 日日渐消磨 自身却不见

紫石为奇砚 无痕妙处多 烦君收什取 免被别人磨

有过不能改 知贤不肯亲 虽生人世上 未得谓之人

荷德如山重 承恩似海深 莫将风火性 烧断岁寒心

山色无远近 看山终日行 峰峦随处改 行客不知名

九日龙山饮 黄花笑逐臣 醉看风落帽 舞爱月留人

一日今年始 一年前事空 凄凉百年事 应与百年同

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》

[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

《神童诗》 (北宋 汪洙编)

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

学乃身之室，儒为席上珍；

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

神童衫子短．袖大惹春风；

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜挂名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

数点雨余雨，一番寒食寒；

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金民特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

墙角一枝梅，凌寨独自开；

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

将相本无种，男儿当自强。——宋·汪洙《神童诗》

[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

《神童诗》 (北宋 汪洙编)

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

学乃身之室，儒为席上珍；

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

神童衫子短．袖大惹春风；

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜挂名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

数点雨余雨，一番寒食寒；

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金民特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

墙角一枝梅，凌寨独自开；

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

是谁写文章内涵鲁迅

天下本无事,庸人自扰之.”这是一句成语,出自《新唐书.陆象先传》的“天下本无事,庸人自扰之为烦耳.”

尽管苏雪林很努力，但她总觉得自己的名气还是得不到提高，经过一番思虑后，苏雪林在1934年以学生自居，在报纸上给鲁迅的写评论，她声称鲁迅是“最早、最成功的乡土文艺家，能与世界名著分庭抗礼”的了不起的作家。并夸赞他的在文学史上无人可及……如此一来，苏雪林愈发骂得起劲，在鲁迅逝世30时，她写了一篇2万7千多字的《鲁迅传论》刊在《传记文学》上，在文中用极尽轻蔑的语言大肆攻击鲁迅。此时，苏雪林已是70多岁的人了，大概她骂了多年鲁迅，虽搏了眼球，取悦了国民，但她自己也终于觉得无趣了吧。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮直上蟾宫去 蓝袍惹桂香 花街红粉女 争看绿衣郎，有匪君子，终不可谖兮。